高職美術(shù)教育中國(guó)畫(huà)教學(xué)研究

1、高職美術(shù)教育中國(guó)畫(huà)教學(xué)研究摘要：在中外經(jīng)濟(jì)與文化交流愈發(fā)深入的全球化開(kāi)展趨勢(shì)下，我國(guó)傳統(tǒng)的文化體系受到巨大沖擊。在高職的美術(shù)教育體系當(dāng)中，中國(guó)美術(shù)的空間也在逐漸被西方美術(shù)侵占，國(guó)畫(huà)教學(xué)在這樣的趨勢(shì)下也開(kāi)始被無(wú)視，無(wú)法表達(dá)出其應(yīng)有的價(jià)值與重要性。我們需要針對(duì)高職的國(guó)畫(huà)教學(xué)優(yōu)化展開(kāi)討論，為國(guó)畫(huà)教學(xué)的改革提供依據(jù)。關(guān)鍵詞：高職教學(xué)美術(shù)教學(xué)國(guó)畫(huà)教學(xué)在高職美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中，國(guó)畫(huà)作為我國(guó)的特有藝術(shù)形式，本應(yīng)是比重最大的重要一環(huán)，但是在經(jīng)濟(jì)與文化開(kāi)展全球化的趨勢(shì)下，在高職美術(shù)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，西方美術(shù)形式的比重開(kāi)始趕超中國(guó)美術(shù)，這使得國(guó)畫(huà)的魅力無(wú)法真正得以表達(dá)，甚至扭曲了新一代的文化認(rèn)知，不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳

2、承。由此可見(jiàn)，對(duì)于國(guó)畫(huà)教學(xué)的改革迫在眉睫，應(yīng)當(dāng)深入思考，以保證教學(xué)質(zhì)量。一、高職美術(shù)教學(xué)當(dāng)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的問(wèn)題分析一受到西方美術(shù)文化影響在我國(guó)當(dāng)前的美術(shù)文化體系當(dāng)中，西方美術(shù)所占據(jù)的比重，是隨著文化交流不斷加深而持續(xù)提升的。近年來(lái)，多數(shù)學(xué)生在進(jìn)入高校之前都很少接觸國(guó)畫(huà)的相關(guān)理論以及繪畫(huà)技法，對(duì)于國(guó)畫(huà)的興趣也不高，甚至認(rèn)為國(guó)畫(huà)表達(dá)出了滯后性。這主要是由于這些學(xué)生所學(xué)到的繪畫(huà)技法、接觸到的繪畫(huà)風(fēng)格，多是源于西方美術(shù)文化體系。這是我國(guó)教學(xué)領(lǐng)域因追求文化融合而對(duì)于文化傳承缺乏重視導(dǎo)致的結(jié)果。在我國(guó)高職美術(shù)教學(xué)考核內(nèi)容當(dāng)中，西方美術(shù)相關(guān)的內(nèi)容占據(jù)多數(shù)，所涉及的我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)內(nèi)容十分有限，學(xué)生自然也不會(huì)真正提起

3、重視，無(wú)法有深入的了解。二缺乏思想教育人對(duì)于文化的熱愛(ài)，其形成的過(guò)程是潛移默化的熏染，而不是機(jī)械的教育。即使建立起學(xué)生的文化認(rèn)同感，也須先從思想教育入手，讓學(xué)生感受到國(guó)畫(huà)的魅力，如此，他們自然會(huì)對(duì)國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)有更高的熱情。但是當(dāng)前我國(guó)許多院校的美術(shù)教學(xué)都重視技巧的提升，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都表達(dá)出照本宣科的特點(diǎn)，即便有國(guó)畫(huà)教學(xué)，教師也多數(shù)是單純地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的技法，而并不注重對(duì)我國(guó)國(guó)畫(huà)相關(guān)背景的補(bǔ)充，也并不能做到積極地開(kāi)展鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美，對(duì)于教學(xué)情境的建設(shè)不夠用心。這自然會(huì)讓學(xué)生感到厭煩，學(xué)生因缺乏思想上的引導(dǎo)，對(duì)國(guó)畫(huà)缺乏認(rèn)同感。這顯然會(huì)對(duì)國(guó)畫(huà)教育產(chǎn)生不利，但是許多院校及教師卻并未意識(shí)到事態(tài)

4、的緊迫性?！?】三教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新性我國(guó)的國(guó)畫(huà)文化，長(zhǎng)久以來(lái)都被認(rèn)為是缺乏變化性的單一的表現(xiàn)形式，這對(duì)我國(guó)的國(guó)畫(huà)文化來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的誤解。任何的藝術(shù)表現(xiàn)形式，都有其核心特征95226a6948ac8a8e3cc11ee5475f2f92，但是這并不代表其沒(méi)有創(chuàng)新性的表達(dá)形式，如何在傳承的同時(shí)達(dá)成創(chuàng)新，這正是教師需要教給學(xué)生的知識(shí)。學(xué)生意識(shí)不到這一點(diǎn)，與教師的教學(xué)方式落后且單一有一定的關(guān)系，在我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中，許多優(yōu)秀的人才將國(guó)畫(huà)要素以多樣化的形式，以不同的途徑加以利用，以更具創(chuàng)新性的形式去表達(dá)，但是學(xué)生如果無(wú)法發(fā)現(xiàn)，那么也無(wú)法真切地感受到國(guó)畫(huà)一直以來(lái)在我國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域的變化與開(kāi)展。四國(guó)畫(huà)文化宣

5、傳力度缺乏要確保一種藝術(shù)表達(dá)形式不被時(shí)代淘汰，長(zhǎng)久地傳承下去，藝術(shù)宣傳是必要的工作。國(guó)畫(huà)要得到長(zhǎng)久的傳承開(kāi)展，自然也要經(jīng)過(guò)大范圍的、各種形式的宣傳去達(dá)成普及目標(biāo)。作為中國(guó)美術(shù)領(lǐng)域的主要藝術(shù)表達(dá)形式，國(guó)畫(huà)本應(yīng)是我國(guó)美術(shù)文化開(kāi)展的核心重點(diǎn)，但是隨著我國(guó)與世界各國(guó)在文化上的交流越來(lái)越深入，我國(guó)的國(guó)畫(huà)文化宣傳已經(jīng)開(kāi)始陷入被動(dòng)的局面，受到國(guó)家外交需求的影響，西方文化相關(guān)的宣傳與活動(dòng)越來(lái)越多，國(guó)畫(huà)文化宣傳的力度便必然會(huì)相對(duì)削弱。二、高職院校國(guó)畫(huà)教學(xué)改革措施一提升國(guó)畫(huà)比重國(guó)畫(huà)是我國(guó)文化領(lǐng)域長(zhǎng)久開(kāi)展所留存的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著不可無(wú)視的分量與意義。隨著時(shí)間的不斷沉淀，國(guó)畫(huà)本應(yīng)綻放更加奪目的榮耀，但當(dāng)前卻受西方文

6、化沖擊，這與教師甚至是整個(gè)教學(xué)領(lǐng)域?qū)?guó)畫(huà)教學(xué)的重視缺乏有很大關(guān)系。作為我國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域的文化遺產(chǎn)，國(guó)畫(huà)應(yīng)當(dāng)且必須得到重視，這是我國(guó)文化開(kāi)展的必要條件。因此，我們必須提升國(guó)畫(huà)在美術(shù)教學(xué)體系中的比重。并且在高職的美術(shù)考核內(nèi)容當(dāng)中，也應(yīng)當(dāng)融入國(guó)畫(huà)相關(guān)的內(nèi)容。除此之外，校方也要提升教師隊(duì)伍的國(guó)畫(huà)素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)組織教師參與國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，參與相應(yīng)的等級(jí)考試，這樣才具備指導(dǎo)學(xué)生的資格。這樣的完善體系，能夠表達(dá)出校方對(duì)國(guó)畫(huà)教學(xué)的重視，也能夠讓學(xué)生的國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)更加專(zhuān)業(yè)化?！?】二重視思想教育國(guó)畫(huà)的美妙之處，在于其特有的風(fēng)韻、特殊的表達(dá)手法以及通過(guò)畫(huà)面所建立起的美妙情境。這是不通過(guò)認(rèn)真的體會(huì)便無(wú)法理解的魅力，也是吸引學(xué)

7、生深入了解國(guó)畫(huà)的必要條件。因此，教師必須更加重視潛移默化的思想熏染。在對(duì)國(guó)畫(huà)鑒賞的作品進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循時(shí)代跨度廣、內(nèi)容多元化、風(fēng)格多元化的原那么，從不同時(shí)代、不同風(fēng)格的不同作者作品當(dāng)中，選擇優(yōu)質(zhì)的國(guó)畫(huà)作品作為鑒賞課的素材。許多教師，在選擇國(guó)畫(huà)鑒賞的作品素材時(shí)，普遍局限于作品的時(shí)代以及作者的知名度。但是即便是當(dāng)代的作者，或是各個(gè)時(shí)期未受到廣泛關(guān)注的作者，都可能有值得欣賞的優(yōu)秀國(guó)畫(huà)作品，而并不只是在齊白石、張大千等大師的作品當(dāng)中選擇。內(nèi)容也不僅僅局限于蝦子、石頭與飛奔的馬群，自然界的鳥(niǎo)獸、山樹(shù)，路邊的街景，都可能展現(xiàn)出不同的美感。獨(dú)具慧眼，廣泛選材，才能讓學(xué)生的鑒賞擺脫局限。三革新教學(xué)方式無(wú)論

8、是我國(guó)，還是世界上的其他國(guó)家，其藝術(shù)表達(dá)形式都是隨著時(shí)代趨勢(shì)的演變而不斷變化的。但是西方文化的傳播，影響了群眾對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的深入了解，所以國(guó)畫(huà)的“滯后性印象也在我國(guó)的學(xué)生群體心中根深蒂固。事實(shí)上，我國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域，一直以來(lái)都有不懈努力研究國(guó)畫(huà)創(chuàng)新，并且以不同的形式展現(xiàn)國(guó)畫(huà)魅力的優(yōu)秀人才，服裝、舞臺(tái)布景、平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，都有國(guó)畫(huà)要素的存在，展現(xiàn)著無(wú)法取代的獨(dú)特美感。這種美感是不會(huì)隨時(shí)代開(kāi)展而過(guò)時(shí)的，重點(diǎn)在于通過(guò)怎樣的形式表現(xiàn)出來(lái)，怎樣在不破壞核心的原那么下去進(jìn)行創(chuàng)新性的表達(dá)。教師也可以以此為目標(biāo)去改革教學(xué)方式，例如可以讓學(xué)生去設(shè)計(jì)一件國(guó)畫(huà)主題的服裝，設(shè)計(jì)一面國(guó)畫(huà)風(fēng)格的布景墻，形式產(chǎn)生變化，國(guó)

9、畫(huà)的創(chuàng)新性也會(huì)表達(dá)出來(lái)，同時(shí)也有利于規(guī)劃學(xué)生未來(lái)的就業(yè)走向。四重視國(guó)畫(huà)宣傳高職院校的國(guó)畫(huà)教學(xué)，要確保吸引更多學(xué)生，要成為熱門(mén)的學(xué)科，也必須做好宣傳，不僅是校內(nèi)的，更要將宣傳的范圍拓展到整個(gè)社會(huì)，這樣才能保證國(guó)畫(huà)教育有開(kāi)展的空間，不會(huì)因缺乏認(rèn)同而走向衰敗，這是當(dāng)前的趨勢(shì)下我國(guó)教學(xué)領(lǐng)域與文化藝術(shù)領(lǐng)域都必須意識(shí)到的重要事實(shí)。校內(nèi)的教師、校方、教學(xué)管理部門(mén)乃至于我國(guó)政府，都必須對(duì)國(guó)畫(huà)宣傳提起重視，要面向各大院校積極開(kāi)展國(guó)畫(huà)宣傳講座以及國(guó)畫(huà)相關(guān)的競(jìng)賽活動(dòng)，這樣才能激起教學(xué)領(lǐng)域?qū)?guó)畫(huà)教學(xué)的重視，國(guó)畫(huà)要發(fā)揚(yáng)光大，得到傳承，這是必要的過(guò)程，是不可推脫的重要任務(wù)?！?】三、結(jié)語(yǔ)高職院校致力于向社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)性的優(yōu)秀人才，特別是在當(dāng)前的社會(huì)開(kāi)展趨勢(shì)下，隨著藝術(shù)與文化交流的不斷深化，各國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)劇烈，高職美術(shù)教育也要以傳承民族文化為主要方向，逐步修正教學(xué)重點(diǎn)。而國(guó)畫(huà)是我國(guó)核心的藝術(shù)表達(dá)形式之一，為表達(dá)國(guó)畫(huà)的重要價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的文化認(rèn)同感，校方與教師，以及各相關(guān)部門(mén)，都應(yīng)更加深入地思考國(guó)畫(huà)教學(xué)改革，這是不可無(wú)視的重要課題。參考文獻(xiàn)：【1】文雯.探討高職師范類(lèi)非美術(shù)專(zhuān)業(yè)國(guó)