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文檔簡介

1、追根溯源尋求小學數(shù)學教育的目的摘要:在小學數(shù)學教學領(lǐng)域取得了豐碩成果的黃愛華老師在其專著小學數(shù)學課堂教學藝 術(shù)中提出了藝術(shù)的課堂教學理念,且一直堅定的認為小學數(shù)學教育更應該是一件育人的事 情,為師者應該從教育觀念、為師理念和教育方法上有所繼承發(fā)展和創(chuàng)新,才能真正的實現(xiàn) 育人育才。I在黃愛華老師藝術(shù)的教育理念影響下,能否在先進的教育觀點理論基礎(chǔ)上,深 入研究和分析教育目的,實現(xiàn)最好的教學效果已經(jīng)成為了一線小學數(shù)學老師所面臨解決的一 個重要問題。關(guān)鍵詞:小學數(shù)學教育;藝術(shù)的課堂教學理念;目的小學數(shù)學課堂教學藝術(shù)是黃愛華老師的重要教育實踐著作,全書貫穿了其班級即家 庭,班級即社會的教育理念,凸顯了其

2、課堂教學過程中一貫的“平淡中見神奇”教育觀,具 體而言即為在開講中體現(xiàn)一個“趣”字,在新授中體現(xiàn)一個“實”字,在練習中體現(xiàn)一個“精” 字,在結(jié)束中體現(xiàn)一個“活”字。在黃愛華老師眼中,班級更像一個小社會,社會上有什么, 一個班級便可能有什么。學生走出家庭,通過在這個小社會實習,才具有了一定的適應大社 會的能力。因此,作為一名數(shù)學老師更應該深入考慮課堂教學的藝術(shù)性。缺之,不利于教學 工作的有序開展和學生數(shù)學思維邏輯的初步培養(yǎng),也就說不上如何發(fā)展教育。有之,學生和 教師就會在課堂中形成合力,互助協(xié)作,達到合力大于分力之和的目的。一'平等教學藝術(shù)課堂教學的前提著名教育家魏書生在其著作班主任工作

3、漫談中說過:“一個人讀1年學前班,再念 完9年書,即使不上高中大學,也有10年光陰是在班級中度過的。這10年,即使占了一般 人生命的七分之一。卻也是是人生筋骨血肉成長最快的10年,是人生喜怒哀樂感情最豐富 的10年,是人生意志品質(zhì)形成的10年,是決定一個人今后命運的10年?!?2針對這樣的觀 點,黃愛華老師認為每一個教師的歷史責任感是十分重大的,因此他在小學數(shù)學課堂教學 藝術(shù)所貫穿強調(diào)的就是不能放棄最后一排的學生,這不僅僅是一個教育公平的問題,更是 一個為師良心的問題。黃愛華老師所一直堅信的是這么一句話:堅信每位學生的心靈深處都有你的助手,你也 是每位學生的助手。換而言之,每一名學生都有公平享

4、受聽課、向老師提問的權(quán)利。課堂中, 在對班級學生給予同等關(guān)注的前提下,黃愛華老師似乎更要求自己有足夠的自我更新應變能 力來盡力讓每一個學生感受到自己關(guān)愛的眼神。為了實現(xiàn)這個目的,黃愛華老師要求自己也 建議每一名小學數(shù)學老師在教學前要適應環(huán)境,在教學中少埋怨環(huán)境,多改變自我。簡單而 言,老師們也只有每天有新的認識、新的發(fā)現(xiàn)、新的能力,才能平衡多變的班級課堂狀況, 同時盡量顧及到每一個學生的教育。實際上,正是因為盡量兼顧了班級的學生,黃愛華老師 擔任數(shù)學老師的班級在班風上較之前都會有明顯的變化,很多學生也很樂意和他成為朋友。實際上,黃愛華老師“平等教學”的藝術(shù)教育理念是建立在科學分析的基礎(chǔ)上的。嚴

5、格 來說,這個世界上并沒有差生,有的只是在學習能力上存在個體差異的學生。“平等教學” 教育理念所理解的學生學習差異現(xiàn)象存在于學生階段至成人階段的關(guān)鍵時期。在這種情況下, 數(shù)學老師們應該做的更多,即需要根據(jù)學生的性格來因材施教、激發(fā)潛能、發(fā)現(xiàn)閃光點,從黃愛華老師.小學數(shù)學課堂教學藝術(shù)M.桂林:漓江出版社,2010 : 270.2張羽球.王陽明教育的目的論淺析J貴州師范大學學報:社會科學版2014,0(5). 而使學生揚長避短。例如,無論如何教師一定讓學生在回答問題中把話說完,即使學生理解 回答有所偏差也不能貿(mào)然打斷,因為傾聽是一種教育行為和教育方式,傾聽的方式表現(xiàn)出教 育教學的師生人格品等。在某

6、種程度上來說,師生這樣的交流方式是一種獨特的求異,這種 求異蘊藏著創(chuàng)新,蘊藏著靈性,實現(xiàn)了生命與生命的對話。這也是“平等教學”藝術(shù)教育理 念的珍貴所在,它向每一個人證明最后一排也并非一無是處,他們成功的經(jīng)驗說明盡可能的 關(guān)注每一名學生對提升數(shù)學教學效能作用是顯而易見的。二、優(yōu)質(zhì)教學一藝術(shù)課堂教學的基礎(chǔ)教育的意義是重大的,我們所一直堅持的是這樣的教育理念觀點:教育應該是培養(yǎng)有文 化有修養(yǎng)的人,可以使人的生命經(jīng)教育而更加情韻悠長才是一名教師的終極目標所在。通俗 點來講,就是“立人之事業(yè)”,而用我們常常談及的話就是“教育是人的靈魂的教育,而非 理性知識的堆積”。換而言之,這也正是黃愛華老師多次在各種

7、場合提及其“優(yōu)質(zhì)教學”藝 術(shù)教育理念的原因所在,而優(yōu)質(zhì)教學要求老師們需要做到自強、育人、教書。自強是藝術(shù)教育理念“金字塔”的基石,它要求每一名一線的數(shù)學老師一定要構(gòu)筑自己 的精神堡壘。一方面是數(shù)學老師們?yōu)閹熣叩赖伦詮姷谋仨?,即人無德不立,國無德不興。特 定的歷史積淀孕育特定的道德觀念,特定的時代環(huán)境形成特定的道德風尚,特定的人生經(jīng)歷 催生特定的價值取向。周禮講在心為德,古語亦云智乃進德之基,“學高為師,身正為范” 怕是身為小學數(shù)學教師的我們所要尊崇的。另一方面是教學素養(yǎng)的自強,要想給學生一杯水, 自己就要有一桶水。教育者合理的知識結(jié)構(gòu),淵博的知識,是育人的必備條件。一個教師只 有在那個知識的“

8、水桶”里不斷地注入活水,才能使它不致枯竭,才能多給學生一滴水???體而言,小學數(shù)學的教育本身就像一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一棵云,一個靈魂喚 醒另一個靈魂。育人是藝術(shù)教育理念的主干。在小學數(shù)學課堂教學藝術(shù)一書中,我們可以發(fā)現(xiàn)黃愛 華老師一直想要傳遞的是這樣的教育理念,即老師育人工程構(gòu)筑的牢固,教書才變得輕松, 且富有成效。黃愛華老師在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀,具有兩方面含義:一是育人教書; 二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人,后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學科優(yōu)勢,強化育人功 能。所以說,黃愛華老師的教育理念真正的魅力在于其可以能凈化人的靈魂,使人真正感受 到生命,3教書是黃愛華老師教育理念的

9、具體實踐指導。教育的目的積極意義除了存在于結(jié)果之中 時,更在于過程之中。黃愛華老師在書中強調(diào),教師的天賦、學生的智力類型、學生對生活 的期望和學校環(huán)境提供的種種機會等等諸多因素往往決定了能否成功的實現(xiàn)育人教書的目 的。為了形象的說明他眼中的教育觀點,黃愛華老師表示我們的學校、家長和教師不能只是 簡單的追求教育任務的完成,而更應該去追求美好的教育,讓我們的孩子在快樂中學習,在 快樂中成長。三、活力教學一藝術(shù)課堂教學的表現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學藝術(shù)中的藝術(shù)課堂教學理念認為:教育是研究藝術(shù)的科學,這就 決定了它應該是千差萬別、百花齊放的。一個教育者應該有科學家的頭腦、企業(yè)家的氣魄和3卓群.淺析關(guān)愛教育在學

10、生成長中的作用愛心是教育的前提教育是心靈的藝術(shù)!.昭通學院學 報,2017,0(S2).未來學家的眼光。因此,黃愛華老師總結(jié)了許許多多非常實用的教育方法。其中,藝術(shù)數(shù)學 課堂中的“活力教學”理念就是其重要組成部分。4“活力教學”的藝術(shù)理念在課堂教學中力求:引人入勝地創(chuàng)設(shè)問題情境、激情四射地開 展探索研究、意猶未盡地實踐延伸。比如:在講解循環(huán)小數(shù)中,教師可以用到這樣一個盡人 皆知的小故事:從前有座山,山里有座廟,廟里有個老和尚,他對小和尚說,從前有座山, 山里有座廟,廟里有個老和尚,他對小和尚說,從前這樣一個有趣的童謠,作為課堂的 “開場白”,形成了輕松、愉悅、民主的學習氣氛,在很大程度上可以使

11、學生一下子進入了 最佳學習狀態(tài)。實際上,有活力的數(shù)學課堂應該是能讓人耳目一新,令人陶醉的。同時,它 的整個不是預設(shè)生成,而是互動生成的,這是每一個一線數(shù)學老師應該追求的一種教學境界。 總的來說,假如在課堂上教師給足了學生充分表達的機會。哪怕說錯,也會耐心地傾聽,甚 至爽朗地對答錯同學笑,在笑聲中傳遞給孩子不用拘束的暗示,這樣巧妙地指引是一種極為 藝術(shù)的教育方式。常言道,不見樹木,只見樹林。黃愛華老師在面對如何實現(xiàn)教育目的的和諧統(tǒng)一這一問 題時,在小學數(shù)學課堂教學藝術(shù)一書中提出了自己的建議。對像我這樣的小學五年級的 數(shù)學老師而言,就是要掌握好教學中的每一分鐘、每一小時、每一天緩慢積累,才能借助” 樹木”,讓學生更好地認識“森林”??傊S愛華老師藝術(shù)的教育理念已經(jīng)對我產(chǎn)生了深刻 的影響,教學的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。小學數(shù)學教學在適應時 代發(fā)展趨勢的同時,也必須對學生的學習興趣,學習的價值,以及課程的設(shè)置等問題抱以更 多的關(guān)注,才能更大限度的實現(xiàn)教育的目的,即培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展。參考文獻:1黃愛華老師.小學數(shù)學課堂教學藝術(shù)M,

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