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文檔簡(jiǎn)介
1、創(chuàng)新教育是永恒的主題知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的制勝法寶是人才,具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng) 造能力的人才,而培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵是在于教育。我們 目前的教育系統(tǒng)是屬于"遺傳”性的,把知識(shí)從上一代傳 給下一代,與創(chuàng)新教育相距甚遠(yuǎn)。如何促成從遺傳型教育 向創(chuàng)新型教育的轉(zhuǎn)移,我初步考慮以下三方面問題,并提 供一些個(gè)人建議。1.重視學(xué)生的自主意識(shí)與合作精神的培 養(yǎng)首先,沒有自主意識(shí),個(gè)人的創(chuàng)造性就無從談起;而 在另一方面,現(xiàn)代大多數(shù)創(chuàng)造性設(shè)想的實(shí)現(xiàn)都得依賴集體 合作。因此,現(xiàn)代創(chuàng)新人才應(yīng)該既有自主意識(shí)又有合作精 神。美國和許多西方國家的教育有培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)方面 的特長,近年來也開始重視合作精神方面的教育,阿波羅 1
2、3號(hào)飛船脫離故障而重返地球的事件在美國被作為合作精 神教育的典范。日本的教育,特別是基礎(chǔ)教育,在培養(yǎng)學(xué) 生的集體主義精神方面有特到之處。比較而言,我們目前 的學(xué)校教育在這兩方面都很弱。原因何在?首先,培養(yǎng)學(xué) 生的自主意識(shí)需要一個(gè)比較民主的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,特別 是比較平等的師生關(guān)系。國外學(xué)者認(rèn)為,課堂中的師生關(guān) 系是一定的社會(huì)秩序的反映,比較民主的社會(huì)就會(huì)有比較 平等的師生關(guān)系。然而,我們卻看到一種奇怪的現(xiàn)象:我 們的社會(huì)從總體上正朝越來越開放和民主的方向發(fā)展,但 在許多中小學(xué)的課堂生活中,教師專權(quán)的現(xiàn)象卻越來越嚴(yán) 重,學(xué)生幾乎被完全剝奪了提問和表示異議的機(jī)會(huì)。有些 教師不但完全凌駕于學(xué)生之上,
3、而且在家長會(huì)上也變成了 凌駕者。因?yàn)榧议L們把培養(yǎng)孩子成功的期望變成了對(duì)教師 的企求,教師們因而獲得了凌駕者的資格(誠然,教師本 身也有萬般苦惱與無奈,恕不在此展開)。另一方面,家 長們?cè)诜恋K孩子的獨(dú)立人格和自主意識(shí)形成方面也難辭其 責(zé):將自己的獨(dú)生子女捧為家庭小皇帝,造成孩子們的孤 傲個(gè)性;對(duì)子女前途的過高期望而不惜代價(jià)為孩子作萬全 安排,令孩子身不由己,這種矛盾的處境不可避免地會(huì)使 孩子產(chǎn)生心理扭曲,形成逆反心態(tài)。我們的學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和合作精神方面曾 經(jīng)是比較有效的,但現(xiàn)在的情況已不可同日而語。為了將 來把子女送進(jìn)大學(xué),家長們把孩子過早地推向了劇烈競(jìng)爭(zhēng) 的無情軌道。盡管我們的教育在
4、形式上仍然是集體主義的, 但骨子里早已充滿了個(gè)人主義的激烈競(jìng)爭(zhēng),許多學(xué)生變得 不愿與同學(xué)合作與交往。這種形式和內(nèi)容的不統(tǒng)一意味著 虛假,而虛假的環(huán)境無疑會(huì)極大地?fù)p害孩子們的心靈健康。如上所述,我們的孩子就是生活在這樣帶有多重極端 矛盾的環(huán)境中,他們稚嫩的心靈能夠承受這么多這般大的 壓力嗎?我們必須大聲疾呼:還孩子以自主,讓他們學(xué)會(huì) 合作。2.進(jìn)行系統(tǒng)性的教育改革我們現(xiàn)有的教育系統(tǒng)擅長于知識(shí)傳授,有人甚至認(rèn)為 我們現(xiàn)在的教學(xué)方式實(shí)際上是進(jìn)行信息和數(shù)據(jù)資料的灌輸, 連知識(shí)灌輸?shù)乃揭策_(dá)不到。因?yàn)樵谒麄兛磥?,在?shù)據(jù)、 信息、知識(shí)、智慧四者之間存在著從低到高的層次關(guān)系。 數(shù)據(jù)是對(duì)客觀事物某些屬性的符號(hào)
5、描述,信息是具有一定 組織的數(shù)據(jù),知識(shí)是信息與情境相結(jié)合的精神產(chǎn)物,智慧 則表現(xiàn)為一個(gè)人能夠有效應(yīng)用知識(shí)的能力。一個(gè)具有較高 智慧的人應(yīng)該具備基礎(chǔ)性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維0 基礎(chǔ)性思維依賴于從課程教學(xué)中所接受的知識(shí),是大多數(shù) 學(xué)生都能獲得的;批判性思維依賴于基礎(chǔ)性知識(shí),能夠?qū)?知識(shí)進(jìn)行重組;創(chuàng)造性思維需要依靠基礎(chǔ)性思維和批判性 思維,能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)產(chǎn)生新的知識(shí)。這三類思維的整合 形成復(fù)合思維過程,具備較大的創(chuàng)造潛能。我們目前的基 礎(chǔ)教育系統(tǒng)在培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性思維方面較強(qiáng),在培養(yǎng)批 判性思維方面很弱,在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力近乎無能。這 是因?yàn)?,在升學(xué)率的驅(qū)使下,許多教師被迫變成瘋狂的教 學(xué)機(jī)
6、器,源源不斷地向?qū)W生灌輸信息資料,根本無暇考慮 學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)問題。為了改變這種狀況,我們需要在教育制度、教育觀念、 教學(xué)理論、課程內(nèi)容、教學(xué)方法和手段諸方面進(jìn)行系統(tǒng)又 全面的變革。在教育制度上,可以允許多種形式辦學(xué),鼓 勵(lì)學(xué)校在一定的法規(guī)約束下自主辦學(xué),并通過改變考試辦 法來影響教學(xué)過程;在教育觀念上,從教師為中心變?yōu)閷W(xué) 生為主體;在教學(xué)理論上,將客觀主義理論與建構(gòu)主義理 論相結(jié)合;在課程內(nèi)容上,削減那些難度過大和內(nèi)容重復(fù) 的部分,由單科分立和高度抽象變?yōu)槎嗫普虾颓榫诚嚓P(guān); 在教學(xué)方法上由直接灌輸式變?yōu)閱l(fā)式、發(fā)現(xiàn)式和講授式 有機(jī)結(jié)合;在教學(xué)手段上充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。
7、3.推進(jìn)教育信息化教育信息化是指在教育過程中比較全面地運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體和電子通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化信息技術(shù),促進(jìn)教學(xué)效 率和教育質(zhì)量的全面提高。教育信息化是現(xiàn)代創(chuàng)新教育所 必須的。其一,教育信息化有助于加快知識(shí)更新速度。書本化教材的知識(shí)落后于社會(huì)發(fā)展少則5年,多則10年或更 長。而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的電子化課程知識(shí)更新可發(fā)生在一周 之內(nèi)。其二,教育信息化有助于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù),可以構(gòu)建信息豐富的、反思性的 學(xué)習(xí)環(huán)境和工具,允許學(xué)生進(jìn)行自由探索,極大地有利于 他們的批判性、創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展。值得指出,目 前許多學(xué)校應(yīng)用多媒體cai時(shí),普遍的做法是為教學(xué)重點(diǎn) 和難點(diǎn)提供演示,
8、把信息技術(shù)的使用權(quán)控制在教師手中, 實(shí)際上并未擺脫以教師為中心的教學(xué)觀念的索縛??梢哉f, 計(jì)算機(jī)的最大教育價(jià)值在于讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)自由,為他們 提供可以自由探索、嘗試和創(chuàng)造的條件。其三,教育信息 化有助于加強(qiáng)課堂與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。利用計(jì)算機(jī)多媒體 可以模擬大量的現(xiàn)實(shí)世界情境,把外部世界引入課堂,使 學(xué)生獲得與現(xiàn)實(shí)世界較為接近的體驗(yàn)。更進(jìn)一步,利用計(jì) 算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使學(xué)校與校外社會(huì)連為一體,例如:美國宇航局 通過聯(lián)網(wǎng)向中學(xué)生開放,允許他們與宇航員對(duì)話和收集關(guān) 于太空的信息;在伯克利的勞倫斯國家級(jí)實(shí)驗(yàn)室研制了一 個(gè)網(wǎng)上虛擬實(shí)驗(yàn)室軟件,允許學(xué)生通過遠(yuǎn)程聯(lián)網(wǎng)獲取從專 業(yè)天文望遠(yuǎn)鏡收集的天文觀測(cè)數(shù)據(jù)。在教育信息
9、化方面,我們可以借鑒國際上許多經(jīng)驗(yàn)和 教訓(xùn)。美國在教育信息化方面一直走在世界前列。克林頓 總統(tǒng)自1992年上任后,一直十分重視發(fā)展信息技術(shù)的教育 應(yīng)用。他說:"為了將信息時(shí)代的威力帶進(jìn)我們的全部學(xué)校, 要求到xx年使每間教室和圖書館連通國際互聯(lián)網(wǎng)(in ternet);確保每一兒童能夠用上現(xiàn)代多媒體計(jì)算機(jī);給所 有教師以培訓(xùn),要求他們能夠像使用黑板那樣自如地使用 計(jì)算機(jī);并且增加高質(zhì)量教育內(nèi)容的享用?!痹?9 96年1 月所作的國情咨文中,他又把發(fā)展以計(jì)算機(jī)為中心的現(xiàn)代 教育技術(shù)作為迎接信息社會(huì)對(duì)于教育挑戰(zhàn)的重要措施之 一。美國政府組織了幾項(xiàng)規(guī)模較大的中小學(xué)教育信息化工 程,例如由教
10、育部發(fā)起的“明星學(xué)?!庇?jì)劃(1 988-97年) 使60 00多所學(xué)校連通信息高速公路,并開發(fā)了 30多門完 整的信息化課程;由美國科學(xué)基金會(huì)資助的“全國學(xué)校網(wǎng) 絡(luò)試點(diǎn)項(xiàng)目” (nsnt)涉及153所學(xué)校和95個(gè)其它組織,聯(lián) 合進(jìn)行多方面的教育改革試驗(yàn)。據(jù)資料,到1 996年,美國 中學(xué)已達(dá)到平均九人一臺(tái)微機(jī),而期望的標(biāo)準(zhǔn)是五人一 機(jī);在全部中小學(xué)中約有65 %的學(xué)校實(shí)現(xiàn)了聯(lián)網(wǎng),但連通 了 internet的教室只占14%,說明要完全實(shí)現(xiàn)xx年目標(biāo)仍 然任重道遠(yuǎn)。為此,美國政府各部門采取了一系列積極措 施??偨y(tǒng)科技顧問委員會(huì)組織了一個(gè)教育技術(shù)專家組,于 1977年3月提出一個(gè)專門報(bào)告,就如何應(yīng)
11、用現(xiàn)代教育技術(shù), 特別是計(jì)算機(jī)與int ernet聯(lián)網(wǎng),改革美國中小學(xué)教育提供 建議。主要建議可以概括如下:1以計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)為中心,而不是以學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)為 中心。將信息技術(shù)貫穿于k-12課程,以提高各學(xué)科教育質(zhì) 量為目的。2. 強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與教法的改革,鼓勵(lì)采用以學(xué)生為中 心的教學(xué)方法,重視學(xué)生高階推理與問題解決能力的培 養(yǎng)。3. 重視師資培養(yǎng),使教師們懂得如何在教學(xué)中有效地 使用技術(shù),建議將教育技術(shù)投資中的30 %用于師資培訓(xùn)。4 保障實(shí)際投資,至少將全國每年教育開支中的5 %(約130億美元)用于教育技術(shù)。5.保證平等使用技術(shù),全美國學(xué)生無分地區(qū)、種族、 年齡和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,人人得以使用信
12、息技術(shù)的權(quán)利。6積極開展實(shí)驗(yàn)研究,建議將中小學(xué)教育經(jīng)費(fèi)的0. 5%(約15億美元)用于進(jìn)行旨在提高k-12教育效率與費(fèi)用 效益的研究。我國的教育信息化計(jì)劃也已開始啟動(dòng)。國家 教委于1996年擬訂了一個(gè)關(guān)于100 0所學(xué)校教育手段現(xiàn)代 化試點(diǎn)項(xiàng)目的五年計(jì)劃,至今已有其中近半數(shù)學(xué)校建成了 校園網(wǎng),每校平均裝備微機(jī)百余臺(tái),大多包括多媒體教室、 電腦教學(xué)機(jī)房、電子閱覽室等建設(shè)內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū), 還有許多學(xué)校從多種不同渠道獲得資助,自發(fā)地提前進(jìn)入 教育信息化行列。然而,這些項(xiàng)目普遍存在的問題是在投 資方面重硬件建設(shè),輕軟件開發(fā)和教師培訓(xùn)。按照歐盟國 家的經(jīng)驗(yàn),教育信息化項(xiàng)目一次性投資在硬件、軟件、培
13、 訓(xùn)方面大約各占三分之一,長期的應(yīng)用開發(fā)和維持則投入 更多。這種做法值得我們參考。上面就如何發(fā)展我國的創(chuàng)新教育提供了幾點(diǎn)個(gè)人之見。 值得進(jìn)一步指出,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)應(yīng)該是學(xué)校教育的 永恒主題。如果每一代人只會(huì)繼承而不會(huì)創(chuàng)新,民族何能 得以發(fā)展與騰飛?可惜,我國的教育傳統(tǒng)長期忽視了這一 主題。到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,缺乏創(chuàng)新意識(shí)的教育越顯問題 凸出?,F(xiàn)在我們開始重視創(chuàng)新教育,雖然談不上及時(shí),但 仍然不失為明智。從遺傳型教育到創(chuàng)新型教育是教育觀念與形態(tài)的重大 改變,而教育觀念與形態(tài)屬于文化范疇。一種新型教育文 化的形成不可能是一朝一夕的事,因此,我們不能用短促 突擊的辦法來搞一個(gè)短期的創(chuàng)新教育運(yùn)動(dòng),而應(yīng)該將它作 為國家的重大發(fā)展戰(zhàn)略來對(duì)待。要通過整整一代或甚至幾 代人的努力,使創(chuàng)新教育的觀念滲透到全體教育者和廣大 民眾的心靈中。另一方面,我們也不能指望通過創(chuàng)新教育使全體學(xué)生 都成為創(chuàng)造家。事實(shí)上,現(xiàn)代學(xué)校教育的基本任務(wù)是保障 學(xué)生的身心健康,使他們學(xué)會(huì)生活與工作所必需的知識(shí)與 技能,同時(shí)具備自學(xué)能力,
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