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1、責(zé)任的心得體會3篇 所謂責(zé)任心,就是指每個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。下面是為大家準(zhǔn)備的責(zé)任的心得體會,希望大家喜歡!責(zé)任的心得體會范文一: 學(xué)習(xí)了師德情懷,教育責(zé)任之后,覺得新時代的教師不但有良好的道德品質(zhì),更要有扎實的專業(yè)知識,而且要兩者緊密的結(jié)合一起,才能讓教育發(fā)出更加燦爛的光芒。作為一名人民教師,我堅信"教師是人類靈魂的工程師"的信念,深知自己肩負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任。與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取,已成為這個時代的主旋律,作為新時代的教師,一定要勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、踏實肯干,用自己的辛勤努力為祖國培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時期的新一代接
2、班人。我更加清楚的知道,要成為一名優(yōu)秀的新世紀(jì)社會主義精神文明工作者,需要不斷提高自身的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化素養(yǎng),更重要的是不斷提高自身的師德修養(yǎng)。 我認(rèn)為我只是走著自己該走的路,做了自己該做的事盡心工作、堅守師德。而今后,我仍將以溫柔的性格來鑄造師德,以高尚的師德來塑造靈魂,嚴(yán)于律己,做好學(xué)生的表率,把師德理論學(xué)習(xí)落到工作實處,讓自己的教育生涯更加長久,人生價值更加輝煌。責(zé)任的心得體會范文二: 閑暇之余開始讀責(zé)任心成就孩子的一生一書,雖然只是讀了短短的幾篇文章,卻引發(fā)了我的許多思考。 作者金波是我國著名的小小說作家,寫了許多小小說作品,責(zé)任心成就孩子的一生是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書,第一篇起
3、誓講述的是一個小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色,守衛(wèi)彈藥庫,明顯就是一個惡作劇的游戲,其他小朋友都早已不見蹤影,而那個小朋友還在堅守崗位,實現(xiàn)著自己諾言,我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心,怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論,而是通過許許多多感人至深的小故事,告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識和責(zé)任感,讓孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對父母負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。 所謂責(zé)任心,就是指每個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書,我和孩子都有著深切的感悟,體現(xiàn)在日常行為中,首先要多給孩子提供體驗鍛煉的機(jī)會,孩子的責(zé)
4、任心只有在反復(fù)的實踐活動中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時,逐步形成健康的生活方式,保持對生活積極樂觀的態(tài)度,從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛生活,不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。 作為父母應(yīng)有意識地分派給孩子一些力所能及的勞動任務(wù),例如打掃衛(wèi)生、負(fù)責(zé)為花草澆水等等。與孩子進(jìn)行平等的交流,也是培養(yǎng)責(zé)任心的一種方式,不但要傾聽他的心聲、感受,也要同他談些自己的喜怒哀樂。 作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利,也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任,這些日常生活、行為上的事也是自己的事,他有責(zé)任負(fù)責(zé),也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn),可以首先從教他們關(guān)心父母開始。 作為教師
5、要讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。孩子犯了錯誤,不僅要批評幾句,更應(yīng)該讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院,家長就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué),并讓他抽出一定的時間護(hù)理傷者,讓他親身體驗一下自己的過錯后果,對自己的過錯擔(dān)負(fù)一點責(zé)任。那他一定會深刻地認(rèn)識到自己的過錯給傷者造成了很大的痛苦,以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。 一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話:"孩子都是好孩子,就看你怎樣引導(dǎo)他。"作為父母,作為教師我們都要認(rèn)識到,自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對孩子在品質(zhì)和人格方面的教育,從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成績。 希望
6、更多的家長,教育工作者以及更多的人能夠看看這本書,更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心!責(zé)任的心得體會范文三: 當(dāng)今社會的很多問題與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān),教育也不例外。所不同的是教育比起其他,所承載的社會責(zé)任更大,是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu),是值得人們高度關(guān)注的話題。 在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任,就像剝核桃一樣,將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任,才能搞真教育,也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。 ?在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病,是因為我們一線教師,尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師,剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺
7、了孩子學(xué)習(xí)的興趣,這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面,我們必須放手給孩子,不應(yīng)該包辦,不要怕孩子犯錯。書中說過?"我們不僅給予學(xué)生機(jī)會,更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來,獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂。"因此我們必須放手給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。 那么我們怎樣把主動權(quán)教給學(xué)生呢? 首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān),它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界,就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo),并為實現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動
8、場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等,均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意,學(xué)生精學(xué)而不覺其苦,由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。 再者,教師要有正確的教育觀念。首先要做一個有胸襟的老師。我們應(yīng)該樹立自己的觀念,為了讓學(xué)生胸襟開闊,我們首先要做一 個有胸襟的老師,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠(yuǎn)。 教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂園;他的學(xué)生,才會開墾自己心靈,建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然"大氣",自然能頂天立地。 最后,對孩子要有愛。愛因斯坦說過,只有愛才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任
9、感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會,家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確,我們面臨很多學(xué)生,各個學(xué)生都有不同的特點,如果學(xué)生不愿意和老師交談,孩子不愿意和家長溝通,那么我們的教育就無法順利展開,所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間,讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場,才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長假,國慶長假,有幾天休息可能對學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不"玩瘋",會給學(xué)生留不少家庭作業(yè),我想還有些老師是心虛或者"攀比",看看那其他老師都留那么多作業(yè),我也不能少留,或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。 再者,換個角度,老師們也最好在假期不工作,舒舒服服的放松下,如果領(lǐng)導(dǎo)分配個什么工作,或者培訓(xùn)還怨聲載道,所以確實,我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣,給他們奔跑嬉戲。 尊重學(xué)生的成長規(guī)律。教育是個慢過程,如同農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依賴硬件設(shè)備,不能強(qiáng)調(diào)資金投入,不能指望加班加點,不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律,有自身的生長周期。美國"兒童給成人的忠告"中有一句"我的手很小,請不要往上面放太多的東西",在我們中國的教育中不僅"多",還很"快"。我想長期這樣下去,學(xué)生不是會喪失學(xué)習(xí)興趣,因為越
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