淺析傳統(tǒng)性別觀念對(duì)女大學(xué)生的影響-2019年文檔

1、淺析傳統(tǒng)性別觀念對(duì)女大學(xué)生的影響在我國長達(dá)兩千多年的封建社會(huì)中，“男主外，女主內(nèi)”“女子無才便是德”等傳統(tǒng)思想將女性桎梏于煩瑣的家務(wù)勞動(dòng)中，剝奪了女性接受教育和發(fā)展進(jìn)步的權(quán)利， 兩性發(fā)展嚴(yán)重失衡。這種狀況在新中國成立后逐漸得以改變。近年來，隨著我國改革開放與現(xiàn)代化進(jìn)程帶來的社會(huì)劇變，更多女性走出家庭，進(jìn)入公共領(lǐng)域參加勞動(dòng)或接受教育， 大學(xué)生中的女性人數(shù)比例已達(dá)五成 1 。當(dāng)前正是中國有史以來女性自我發(fā)展的黃金時(shí)期。然而，由于各種因素的影響， 社會(huì)中很多長期處于主導(dǎo)地位的男性和被壓迫地位的女性， 在意識(shí)上還沒有完全接受這種改變， 加之當(dāng)前教育又缺乏相應(yīng)的正確引導(dǎo)， 導(dǎo)致男女在成長過程中缺乏相對(duì)理

2、性的性別認(rèn)知。 很多男性仍舊“理所當(dāng)然”地占據(jù)著強(qiáng)勢(shì)地位，能夠支配更多社會(huì)資源 ; 女性則因?yàn)槠娴摹澳信降取?，在公共領(lǐng)域遭遇各種歧視與不公。 這些現(xiàn)象普遍存在于社會(huì)、 家庭和學(xué)校中，仍舊影響著女大學(xué)生正確社會(huì)性別意識(shí)的形成。當(dāng)代大學(xué)生年齡一般處于 1822 周歲之間，正處于身體快速成長以及學(xué)習(xí)知識(shí)的重要時(shí)期， 對(duì)新事物往往具有較強(qiáng)的好奇心，接受新觀念的能力也很強(qiáng)。同時(shí)，在脫離了中學(xué)對(duì)男女戀愛關(guān)系的限制后， 大學(xué)階段成為兩性接觸較頻繁的時(shí)期， 正確的社會(huì)性別意識(shí)對(duì)于大學(xué)生如何處理兩性關(guān)系和發(fā)展自主意識(shí)都十分重要。但目前大學(xué)生的性別意識(shí)卻又存在很多問題：一方面，在我國“分?jǐn)?shù)至上”的應(yīng)試教育大環(huán)

3、境下，面對(duì)中小學(xué)生的性別教育存在很大缺失， 導(dǎo)致大部分青少年在進(jìn)入大學(xué)前就已經(jīng)不同程度地存在性別刻板印象，習(xí)慣以傳統(tǒng)視角看待性別問題，認(rèn)為溫柔、賢惠、美麗等就是女性特質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、果敢、成功等就是男性特質(zhì)，很少有人認(rèn)知到， 其實(shí)這些所謂的特質(zhì)并不是源于女性或男性的先天生理結(jié)構(gòu)， 而是由以男權(quán)為核心的主流文化在長期的社會(huì)發(fā)展中逐漸構(gòu)建出來的。 另一方面， 我國高等教育中對(duì)于大學(xué)生社會(huì)性別意識(shí)的培養(yǎng)還存在很多問題。 高校教師雖然是教育者，但也深受社會(huì)文化的影響， 他們長期浸染于“男強(qiáng)女弱”的主流文化中， 難免在內(nèi)心深處形成性別偏見。 而教師的性別觀念會(huì)在教學(xué)過程中不自覺地傳遞給學(xué)生， 對(duì)學(xué)生的自我認(rèn)知

4、產(chǎn)生影響。再加上目前高校的絕大多數(shù)課程本身就很少思考社會(huì)性別問題，例如，在教材中較少反省性別刻板印象，甚至有的教材在鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)同并欣賞自己的性別角色時(shí)寫道：“男生應(yīng)有事業(yè)心、進(jìn)取心和獨(dú)立性，行為粗獷豪放、敢于競(jìng)爭，即具有男性氣質(zhì) ; 女性應(yīng)富同情心和敏感性，善于理家和哺育子女，對(duì)人溫柔體貼、舉止文雅嫻靜，即具有女性氣質(zhì)” 2 。這些關(guān)于社會(huì)性別認(rèn)知的偏差， 都會(huì)潛移默化地影響著受教育者的性別觀念和相關(guān)行為。 為了厘清這些觀念， 筆者嘗試從以下三個(gè)方面討論傳統(tǒng)性別觀念對(duì)女大學(xué)生產(chǎn)生的主要影響。一、就業(yè)歧視對(duì)女性的不公近年來，我國高等教育規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，加上市場(chǎng)競(jìng)爭日益激烈，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)每況愈下，

5、女學(xué)生的就業(yè)情況更為堪憂：就業(yè)率低于男生，收入低于男生，職位升遷慢于男生等等。究竟是什么原因?qū)е铝诉@些現(xiàn)象？有研究顯示，當(dāng)男女大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭力基本處于同一水平時(shí)，女生在面試機(jī)會(huì)、工作起薪、單位知名度、行業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)、就業(yè)質(zhì)量等方面均不如男生， 甚至低于比自身就業(yè)競(jìng)爭力差的男生3 。這是由于現(xiàn)有的傳統(tǒng)性別文化影響著人們的行為模式和思想觀念， 導(dǎo)致了女大學(xué)生在就業(yè)過程中遭受性別歧視。筆者認(rèn)為，此類研究通過對(duì)性別歧視中的各種現(xiàn)象進(jìn)行定量分析， 確實(shí)體現(xiàn)了在兩性就業(yè)平等問題中社會(huì)性別理論的缺失， 具有廣泛性但欠深入。因?yàn)榧w主義一直在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位，加上西方文化對(duì)國內(nèi)自然科學(xué)發(fā)展的深刻影響

6、， 使得許多學(xué)者過于依賴通過資料和數(shù)據(jù)總結(jié)事物間的聯(lián)系和規(guī)律。 所以在就業(yè)性別歧視問題中， 抽象的數(shù)據(jù)并不一定能體現(xiàn)每一位女大學(xué)生的具體感受，女大學(xué)生作為受到性別歧視的對(duì)象， 她們自身的態(tài)度和想法在剖析就業(yè)性別歧視問題時(shí)，也至關(guān)重要。余秀蘭在認(rèn)同與容忍：女大學(xué)生就業(yè)歧視的再生與強(qiáng)化中通過深入訪談 28 名女大學(xué)畢業(yè)生， 對(duì)她們?cè)诰蜆I(yè)性別歧視問題上的觀念意識(shí)進(jìn)行分析，結(jié)果出人意料， 大部分被訪者認(rèn)為自己并未遭遇就業(yè)性別歧視 4 。難道性別歧視在就業(yè)中真的很少嗎？其實(shí)是因?yàn)檫@些女大學(xué)生本身就認(rèn)同傳統(tǒng)的性別角色分工， 才會(huì)把許多性別歧視當(dāng)作理所當(dāng)然。 雖然上述兩項(xiàng)研究都肯定了傳統(tǒng)性別觀念是造成就業(yè)性

7、別歧視的主要原因， 但從被訪女大學(xué)生對(duì)自身是否遭遇歧視的問題上發(fā)現(xiàn)， 這種女性身陷不平等卻不自覺的現(xiàn)象， 正是長期男性中心的性別文化建構(gòu)所致。 同時(shí)，中國的婦女解放并不是中國女性自我覺醒的結(jié)果， 而是在中國社會(huì)主義革命過程中發(fā)展出來的，這使得許多女性的主體意識(shí)依舊淡薄， 難以主動(dòng)運(yùn)用已經(jīng)獲得的權(quán)利。 所以，要解決就業(yè)性別歧視乃至更多性別平等問題，女性主體意識(shí)的覺醒尤為重要。二、減肥熱潮對(duì)女性的傷害減肥無疑是當(dāng)代女性十分熱衷的話題。 對(duì)于走在潮流前列的女大學(xué)生，追求形體美更成為她們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分。但減肥是一個(gè)痛苦的過程， 這期間可能衍生出精神不振、 厭食癥、減肥強(qiáng)迫癥等其他問題， 如果

8、減肥失敗或發(fā)生反彈， 甚至?xí)?dǎo)致女學(xué)生對(duì)自身能力產(chǎn)生懷疑。 我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到， 女大學(xué)生因肥胖和減肥產(chǎn)生的諸多身心問題，其根本原因并不是肥胖本身，而是源自傳統(tǒng)性別觀念中男性主導(dǎo)的審美文化。當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于美的追求更加偏重于瘦，雜志封面、電視廣告、電影宣傳中盡是身材苗條的女性形象， 與之對(duì)應(yīng)的胖就順理成章地成為了“丑”， 尤其是胖女人更要承受周圍各種異樣的目光，使得女性的身體變成了衡量女性價(jià)值至關(guān)重要的標(biāo)準(zhǔn)。這種將女性形體美異化的價(jià)值觀， 沖擊著女大學(xué)生的思想， 對(duì)她們的心理健康造成了極大影響。 大部分女生不滿意自己的形體和外貌，其中半數(shù)人把原因歸結(jié)為身體偏胖。 然而從身高和體重的比例進(jìn)行

9、比較， 這些對(duì)自身體重不滿意的女生中， 只有少數(shù)屬于真正的偏胖 5 。這里有必要對(duì)肥胖或自認(rèn)為肥胖的女大學(xué)生心理進(jìn)行分析。 大學(xué)階段是人生集體活動(dòng)較為頻繁的時(shí)期， 肥胖會(huì)讓女大學(xué)生在集體中遭遇冷落、取笑等對(duì)待，使其感到自卑，甚至導(dǎo)致與人溝通交往能力的下降 ; 畢業(yè)后，肥胖又會(huì)在就業(yè)、擇偶等諸多方面成為累贅， 進(jìn)一步加深肥胖者的自卑心理。 集體中必然存在競(jìng)爭， 這又使得那些原本身體健康的女學(xué)生希望自己比別人更美（瘦），也加入到時(shí)髦的減肥大軍中。她們渴望塑造良好身形，看似積極主動(dòng)， 是女性主體意識(shí)的完美體現(xiàn)，其實(shí)不然，現(xiàn)行的審美觀念是由傳統(tǒng)的社會(huì)分工發(fā)展而來，“男主外， 女主內(nèi)”的基本模式將女性生

10、活局限于家庭范圍，依附于男性， 從而必須按照男人的審美標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，靠外表取悅男性， 長此以往，女性的身體始終處于被審視的地位，自我審美逐漸喪失了主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 這種從屬于男性的審美觀，導(dǎo)致很多女性不惜損害身體迎合主流，所以，必須加以引導(dǎo)，方能讓女性從盲目減肥中解脫出來。三、婚配模式對(duì)女性的誤導(dǎo)不可否認(rèn)，隨著社會(huì)環(huán)境的日益開放和多元化， 女大學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)較之以往有了很大改變，在婚戀問題上基本擺脫了“父母之命， 媒妁之言”的束縛， 更傾向于從自主性的角度去考量婚戀的過程和質(zhì)量。但從社會(huì)性別視角分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代女大學(xué)生的婚戀觀仍舊受到傳統(tǒng)性別觀念的影響。中國自古便通過“郎才女貌”

11、來掩蓋兩性婚戀地位的不平衡，當(dāng)今社會(huì)也只是將男人的標(biāo)準(zhǔn)從“才”變成了“財(cái)”。 但不論是“郎才女貌”還是“郎財(cái)女貌”， 社會(huì)對(duì)男女兩性的價(jià)值認(rèn)同始終處于不同的評(píng)判角度：男人是否成功，經(jīng)濟(jì)條件怎樣，家庭背景如何，所有這些達(dá)成“郎才（財(cái)）”的因素，都由社會(huì)或集體進(jìn)行評(píng)定，男女掌握的權(quán)利基本保持平衡 ; 但在“女貌”的審視上，男人占據(jù)了主導(dǎo)地位， 很多男性不承認(rèn)女性通過自身工作所創(chuàng)造的價(jià)值， 而是將女性視作取悅男性的存在， 喜歡給那些學(xué)業(yè)或事業(yè)上取得成就的女性加上特殊的符號(hào)，如“女博士”“女強(qiáng)人”等等。 這種不平等的婚配模式讓女性在工作中面臨了莫大壓力和困難，迫使她們?yōu)榱颂颖芏鴮⑷松匦霓D(zhuǎn)向婚姻，加上部分女性對(duì)傳統(tǒng)性別角色定位和性別分工的認(rèn)可， 導(dǎo)致許多女大學(xué)生即使在擁有了能夠立足社會(huì)的文化水平和專業(yè)技能后，依然選擇將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)寄托于家庭。有的女生缺乏遠(yuǎn)大理想，早早將自己的人生目標(biāo)定位為賢妻良母; 有的女生希望嫁個(gè)好老公，找個(gè)好婆家來收獲幸福，而不是依靠自身努力 ; 有的女生則將“你負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家， 我負(fù)責(zé)貌美如花”視為婚后生活的相處原則。 她們沒有認(rèn)識(shí)到， 這些看上去是她們自由選擇的婚姻，本質(zhì)上仍舊是“男強(qiáng)女弱”傳統(tǒng)性別觀念在現(xiàn)代社會(huì)的翻版，繼續(xù)復(fù)制和強(qiáng)化著傳統(tǒng)性別觀念中的刻板印象。四、小結(jié)我們需要正視， 在