矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性第一頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。第1頁(yè)/共27頁(yè)第二頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。高二政治組高二政治組第2頁(yè)/共27頁(yè)第三頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)第3頁(yè)/共27頁(yè)第四頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。第第1位同學(xué)說(shuō)出一事物；位同學(xué)說(shuō)出一事物；第第2位同學(xué)說(shuō)出該事物相反位同學(xué)說(shuō)出該事物相反相成的兩方面，同時(shí)給出相成的兩方面，同時(shí)給出另一事物；另一事物；由第由第3位同學(xué)說(shuō)出這一事物相位同學(xué)說(shuō)出這一事物相反相成的兩方面反相成的兩方面游戲規(guī)則：游戲規(guī)則：情境探究情境探究1 直面直面生活感受生活感受矛盾矛盾生活：福與禍生活：福與禍情緒：

2、喜與悲情緒：喜與悲學(xué)習(xí)：進(jìn)與退學(xué)習(xí)：進(jìn)與退你還能舉出相似的你還能舉出相似的例子嗎？例子嗎？一切事物都包含著相反相一切事物都包含著相反相成的兩個(gè)方面成的兩個(gè)方面第4頁(yè)/共27頁(yè)第五頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。 矛盾矛盾 反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇哲學(xué)范疇基本基本 屬性屬性同一性同一性（矛盾雙方相互（矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)）吸引、相互聯(lián)結(jié)）斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性（矛盾雙方相互排（矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立）斥、相互對(duì)立）（統(tǒng)一屬性（統(tǒng)一屬性）（對(duì)立屬性）（對(duì)立屬性）第5頁(yè)/共27頁(yè)第六頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。即時(shí)小測(cè)即時(shí)小測(cè)1第6頁(yè)/共27頁(yè)第七頁(yè)，編輯于星期二

3、：五點(diǎn) 六分。1 1、哲學(xué)矛盾哲學(xué)矛盾 邏輯矛盾邏輯矛盾 邏輯矛盾邏輯矛盾人們?cè)跀⑹鰡?wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)人們?cè)跀⑹鰡?wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn) 首尾不一、相互打架首尾不一、相互打架的現(xiàn)象，邏輯矛盾可以避免。的現(xiàn)象，邏輯矛盾可以避免。 易錯(cuò)辨析易錯(cuò)辨析 哲學(xué)矛盾（辯證矛盾）哲學(xué)矛盾（辯證矛盾）指客觀事物本身存在的既指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程。哲學(xué)矛盾無(wú)處相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程。哲學(xué)矛盾無(wú)處不在。不在。2 2、哲學(xué)中的矛盾哲學(xué)中的矛盾 生活中具體的矛盾生活中具體的矛盾對(duì)立統(tǒng)一對(duì)立統(tǒng)一哲學(xué)意義上講的矛盾的哲學(xué)意義上講的矛盾的“對(duì)立對(duì)立”或或 “斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性”的一

4、種具體表現(xiàn)形式的一種具體表現(xiàn)形式第7頁(yè)/共27頁(yè)第八頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。哲學(xué)所講的哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性”含義：含義：矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立；體現(xiàn)相矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立；體現(xiàn)相 互分離的傾向和趨勢(shì)?；シ蛛x的傾向和趨勢(shì)。注意：注意：生活中所說(shuō)的生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)”包括一切差異包括一切差異和對(duì)立和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式的一種具體形式矛盾的斗爭(zhēng)性矛盾的斗爭(zhēng)性判斷：判斷：就是就是共性共性個(gè)性個(gè)性第8頁(yè)/共27頁(yè)第九頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。情境探究情境探究 分析分析生活體悟生活體悟矛盾矛盾 （一）請(qǐng)兩位同學(xué)腳尖（一）請(qǐng)兩位同學(xué)腳尖對(duì)腳尖，手牽手

5、，身體盡對(duì)腳尖，手牽手，身體盡量往后，手臂伸直。量往后，手臂伸直。 這時(shí)你敢放手嗎？為什這時(shí)你敢放手嗎？為什么？這體現(xiàn)了兩者存在什么么？這體現(xiàn)了兩者存在什么關(guān)系？關(guān)系？矛盾雙方矛盾雙方相互依賴，一方的存在以相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，另一方的存在為前提，雙方雙方共處于共處于一個(gè)統(tǒng)一體中一個(gè)統(tǒng)一體中第9頁(yè)/共27頁(yè)第十頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。情境探究情境探究 分析分析生活體悟生活體悟矛盾矛盾故事故事.塞翁失馬塞翁失馬1、獨(dú)立思考、獨(dú)立思考1分鐘。分鐘。2、小組討論、小組討論2分鐘，組長(zhǎng)調(diào)節(jié)進(jìn)分鐘，組長(zhǎng)調(diào)節(jié)進(jìn)度并確定好中心發(fā)言人。度并確定好中心發(fā)言人。第10頁(yè)/共27頁(yè)第十一頁(yè)

6、，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。盲人領(lǐng)路盲人領(lǐng)路 英國(guó)首都倫敦是個(gè)英國(guó)首都倫敦是個(gè)“霧都霧都”。一天早晨。一天早晨, ,國(guó)會(huì)議員史國(guó)會(huì)議員史密斯先生出門密斯先生出門, ,他要在八點(diǎn)鐘之前趕到國(guó)會(huì)參加一個(gè)重要他要在八點(diǎn)鐘之前趕到國(guó)會(huì)參加一個(gè)重要會(huì)議?？墒谴箪F彌漫會(huì)議?？墒谴箪F彌漫, ,咫尺之內(nèi)咫尺之內(nèi), ,不見人影。史密斯先生沒(méi)不見人影。史密斯先生沒(méi)走多遠(yuǎn)就迷路了走多遠(yuǎn)就迷路了, ,就在他不知所措的時(shí)候就在他不知所措的時(shí)候, ,突然碰到一個(gè)人突然碰到一個(gè)人。那人說(shuō)。那人說(shuō): :“先生先生, ,您有什么事？您有什么事？”史密斯趕緊告訴他自己要史密斯趕緊告訴他自己要到國(guó)會(huì)開會(huì)。那人說(shuō)到國(guó)會(huì)開會(huì)。那人說(shuō):

7、 :“先生先生, ,你先別著急你先別著急, ,我?guī)闳?。我?guī)闳ァ！闭f(shuō)完就領(lǐng)著史密斯向前走去說(shuō)完就領(lǐng)著史密斯向前走去. .他們走過(guò)一條街道他們走過(guò)一條街道, ,拐了一拐了一個(gè)彎個(gè)彎, ,穿過(guò)了一個(gè)廣場(chǎng)穿過(guò)了一個(gè)廣場(chǎng), ,不一會(huì)兒不一會(huì)兒, ,就來(lái)到了國(guó)會(huì)大樓。史就來(lái)到了國(guó)會(huì)大樓。史密斯大為驚訝密斯大為驚訝: :“先生先生, ,這么大的霧這么大的霧, ,您是怎么找得著路的？您是怎么找得著路的？”那人說(shuō)那人說(shuō): :“有霧沒(méi)霧對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)樣有霧沒(méi)霧對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)樣, ,我是個(gè)盲人。我是個(gè)盲人?！泵と藶槊魅祟I(lǐng)路盲人為明人領(lǐng)路, ,乍聽起來(lái)出乎意料乍聽起來(lái)出乎意料, ,可細(xì)想一下又在情理之中。可細(xì)想一

8、下又在情理之中。 盲人盲人 明人明人第11頁(yè)/共27頁(yè)第十二頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。 塞翁失馬塞翁失馬 住在邊塞的一個(gè)老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬住在邊塞的一個(gè)老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了，別人來(lái)安有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了，別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么就不算是好事呢？幾個(gè)月慰他，他說(shuō)：這怎么就不算是好事呢？幾個(gè)月以后，這匹馬果然帶了一匹好馬回來(lái)了。別人以后，這匹馬果然帶了一匹好馬回來(lái)了。別人又來(lái)祝賀他，他說(shuō)：這怎么知道就不是壞事呢又來(lái)祝賀他，他說(shuō)：這怎么知道就不是壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來(lái)？不久，他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎

9、么知道就不是好事呢？果安慰他，他說(shuō)：這怎么知道就不是好事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苋?，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)，一家人得以享受天倫之樂(lè)。上戰(zhàn)場(chǎng)，一家人得以享受天倫之樂(lè)。 好事好事 壞事壞事第12頁(yè)/共27頁(yè)第十三頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。情境探究情境探究分析分析生活體悟生活體悟矛盾矛盾故事故事.塞翁失馬塞翁失馬矛盾雙方矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互貫通，即相互滲透、相互包含，在相互包含，在一定條件下一定條件下可以相互可以相互轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化第13頁(yè)/共27頁(yè)第十四頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。知識(shí)小結(jié)：矛盾的同一性知識(shí)小結(jié)：矛盾的同一性故事故事.塞翁失馬塞

10、翁失馬 矛盾雙方相互依賴，共處于矛盾雙方相互依賴，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中一個(gè)統(tǒng)一體中 矛盾雙方相互貫通，相互矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在滲透、相互包含，在一定一定條件下條件下可以相互轉(zhuǎn)化可以相互轉(zhuǎn)化矛盾的同一性矛盾的同一性（相互吸引、相互聯(lián)結(jié)（相互吸引、相互聯(lián)結(jié)）第14頁(yè)/共27頁(yè)第十五頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。1.投之亡地然后存，陷之死地然后生投之亡地然后存，陷之死地然后生2.有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，聲音相和，前后相有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，聲音相和，前后相隨隨3.樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲4.社會(huì)生活中的階級(jí)壓迫社會(huì)生活中的階級(jí)壓迫矛盾同一性，矛盾同一性，矛盾雙方在一定條件下相

11、互轉(zhuǎn)化矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性，矛盾同一性，矛盾雙方依賴，一方存在以另一方存矛盾雙方依賴，一方存在以另一方存在為前提在為前提矛盾同一性，矛盾同一性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭(zhēng)性，矛盾斗爭(zhēng)性，矛盾雙方相互排斥矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立、相互對(duì)立測(cè)一測(cè)：測(cè)一測(cè)：下列成語(yǔ)或名言體現(xiàn)了矛盾哪一種基本屬性？下列成語(yǔ)或名言體現(xiàn)了矛盾哪一種基本屬性？第15頁(yè)/共27頁(yè)第十六頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。5 5、“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)倪M(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。從?zāi)難到進(jìn)步，其中體現(xiàn)的深。從災(zāi)難到進(jìn)步，

12、其中體現(xiàn)的深刻哲理是刻哲理是 （ ） “災(zāi)難災(zāi)難”和和“進(jìn)步進(jìn)步”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒆鳛槊茈p方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)。面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)?！盀?zāi)難災(zāi)難”向向“進(jìn)步進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的，體現(xiàn)了轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通。矛盾雙方的互相貫通。“災(zāi)難災(zāi)難”在一定條件下可以向在一定條件下可以向“進(jìn)步進(jìn)步”轉(zhuǎn)化，體轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性?，F(xiàn)了矛盾的同一性?！盀?zāi)難災(zāi)難”促進(jìn)促進(jìn)“進(jìn)步進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用。些外因的決定作用。A.A. B.B. C.C. D.D.第16頁(yè)/共27頁(yè)第十七頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。5、判斷：、判斷：（ ）矛盾雙

13、方之間的關(guān)系矛盾雙方之間的關(guān)系第17頁(yè)/共27頁(yè)第十八頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。 鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海處，要鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海處，要不了半天就會(huì)全部死亡。但有一位老漁民捕撈回來(lái)不了半天就會(huì)全部死亡。但有一位老漁民捕撈回來(lái)的鰻魚總是活蹦亂跳的，原來(lái)他在整艙的鰻魚中，的鰻魚總是活蹦亂跳的，原來(lái)他在整艙的鰻魚中，放進(jìn)了幾條狗魚。鰻魚與狗魚是放進(jìn)了幾條狗魚。鰻魚與狗魚是“死對(duì)頭死對(duì)頭”，一旦，一旦勢(shì)單力薄的狗魚遇到成艙的對(duì)手，為了求得生存，勢(shì)單力薄的狗魚遇到成艙的對(duì)手，為了求得生存，便在鰻魚堆里四處亂竄，這樣反而把滿滿一艙死氣便在鰻魚堆里四處亂竄，這樣反而把滿滿一艙死

14、氣沉沉的鰻魚全給激活了。沉沉的鰻魚全給激活了。（三）鰻魚效應(yīng)（三）鰻魚效應(yīng) 鰻魚正是在與狗魚的生存斗爭(zhēng)中才激發(fā)了生命的潛能鰻魚正是在與狗魚的生存斗爭(zhēng)中才激發(fā)了生命的潛能，贏得了生存。，贏得了生存。這說(shuō)明這說(shuō)明同一性離不開斗爭(zhēng)性，同同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。一以差別和對(duì)立為前提。這說(shuō)明沒(méi)有斗爭(zhēng)性，這說(shuō)明沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。不能存在和發(fā)展。(1)老漁民捕撈回來(lái)的鰻魚為什么總是活蹦亂跳的？老漁民捕撈回來(lái)的鰻魚為什么總是活蹦亂跳的？體現(xiàn)了什么哲理？體現(xiàn)了什么哲理？(2)試想如果將鰻魚與狗魚分置

15、于不同的船艙，帶回來(lái)的試想如果將鰻魚與狗魚分置于不同的船艙，帶回來(lái)的會(huì)不會(huì)是活蹦亂跳的鰻魚？為什么？體現(xiàn)了什么哲理？會(huì)不會(huì)是活蹦亂跳的鰻魚？為什么？體現(xiàn)了什么哲理？情境探究情境探究 分析生分析生活體悟矛盾活體悟矛盾（不會(huì)。這說(shuō)明（不會(huì)。這說(shuō)明斗爭(zhēng)性離不開同一性，斗爭(zhēng)性寓斗爭(zhēng)性離不開同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。于同一性之中。沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。）。） 同上同上 第18頁(yè)/共27頁(yè)第十九頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。知識(shí)小結(jié)：同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系知識(shí)小結(jié)：同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)

16、力矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力第19頁(yè)/共27頁(yè)第二十頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。 1、崇尚崇尚“和諧和諧”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，這一觀念發(fā)端于我國(guó)古老的典籍這一觀念發(fā)端于我國(guó)古老的典籍易經(jīng)易經(jīng)。易經(jīng)易經(jīng)認(rèn)為，陰陽(yáng)和諧是宇宙運(yùn)動(dòng)變化的基礎(chǔ)，陰陽(yáng)變易，認(rèn)為，陰陽(yáng)和諧是宇宙運(yùn)動(dòng)變化的基礎(chǔ)，陰陽(yáng)變易，整體和諧，化生萬(wàn)物。這體現(xiàn)了（整體和諧，化生萬(wàn)物。這體現(xiàn)了（ ）A A事物矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的事物矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的B B矛盾同一性和斗爭(zhēng)性是不可分割的矛盾同一性和斗爭(zhēng)性是不可分割的C C事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D D矛

17、盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的變化發(fā)展矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的變化發(fā)展即時(shí)小測(cè)即時(shí)小測(cè)3 3第20頁(yè)/共27頁(yè)第二十一頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。2 2、南北朝詩(shī)人王籍有、南北朝詩(shī)人王籍有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽更幽”的名句，而宋代王安石則有的名句，而宋代王安石則有“一鳥不鳴一鳥不鳴山更幽。山更幽?！钡拿洹｜S庭堅(jiān)說(shuō)王安石的修改是的名句。黃庭堅(jiān)說(shuō)王安石的修改是“點(diǎn)金成鐵點(diǎn)金成鐵”。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)橥醢彩?。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)橥醢彩疉 A、只見對(duì)立，不見統(tǒng)一、只見對(duì)立，不見統(tǒng)一 B B、只見統(tǒng)一，不見對(duì)立、只見統(tǒng)一，不見對(duì)立C C、只見相互依存，不見相互轉(zhuǎn)化、只見相互

18、依存，不見相互轉(zhuǎn)化 D D、只見相互轉(zhuǎn)化，不見相互依存、只見相互轉(zhuǎn)化，不見相互依存第21頁(yè)/共27頁(yè)第二十二頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。只有不同的音符，只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂(lè)；才能奏出美妙的音樂(lè)；只有不同的顏色，只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫才能描繪出美麗的圖畫； 只有不同的味道，只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。才能制作出美味佳肴。生活中和自己聯(lián)系最多生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和、關(guān)系最密切的親人和朋友朋友, ,往往也是同自己往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人。發(fā)生矛盾最多的人。同一以差別和對(duì)立為前提同一以差別和對(duì)立為前提斗爭(zhēng)性寓于同一性之中斗爭(zhēng)性寓于同一性之中議一議：議一議：運(yùn)用矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系分析下列兩段運(yùn)用矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系分析下列兩段 話各包含什么哲學(xué)道理？話各包含什么哲學(xué)道理？第22頁(yè)/共27頁(yè)第二十三頁(yè)，編輯于星期二：五點(diǎn) 六分。矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理原原 理：理：世界上的一切事物都包含既相互對(duì)立，又世界上的一切事物都包含既相互對(duì)立，又 相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。方法論：堅(jiān)持用方法論：堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)一分為二、全面的觀