古硯說閱讀答案

1、古硯說閱讀答案古硯說的閱讀答案是什么？小編給大家提供 古硯說閱讀答案，歡迎參考！古硯說明許懈余家有古硯，往年得之友人所遺者，受而置之， 當一硯之用，不知其為古也。已而有識者日：此五代、 宋時物也，古矣，宜謹寶藏之，勿令損毀?！庇杪勚T言， 亦從而寶之，不暇辨其為真五代、宋與否。雖然，斯物而真五代，宋也，當時人亦僅以當一 硯之用耳，豈知其必不毀、必至于今而為古耶？蓋至于 今，而后知其為五代、宋也，不知其在五代、宋時， 所寶為周、秦、漢、魏以上物者，狽此又奚如乎？而又 不知其以周、秦、漢、魏以上物，示周、秦、漢、魏 以上人，其人自視又奚如？人見世之熙熙者，沉酣于紛華綺麗之樂，奔走于 權(quán)貴要津之門，褰

2、裳濡足，被修辱。而不知羞。于是 有一人焉，出而矯之，卓然以道自重，以淡泊自守， 以古先琴書圖畫、器物玩好自娛，命之曰好古。故凡 名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好， 則庸俗人亦從而效之。于是士之射利求進者；必窮極其所無，以諂事權(quán)貴要津；權(quán)貴要津亦時出其所有以 夸士。而士之慕為古而不知務者，亦每與世競逐，必 盡效其所有而后快。噫嘻!是非真能好古也，特與庸俗人同好而已。 夫既與庸俗人問好矣，而猶嘵嘵。然竊好古之名，以 求自異于庸俗，不知其名則是，而其意則非。吾之所謂好古者，學其道，為其文，思其人而不 得見，徘徊上下，庶幾得其手澤之所存而以玩焉， 則恍然如見其人也，是以好之而不厭。故夫古之

3、為好 者，非以其物，以其人也。予觀令世之所好，大率類是。不能盡述，述其近 似者，作古硯說。【注】修（l Q辱：羞辱，彳$辱。嘵（xi a> 嘵：吵嚷。手澤：先人或前輩的遺墨、遺物。10.下列加點字的解釋，不正確的一項是（）A.往年得之友人所遺者 遺：給，贈B.宜謹寶藏之寶：像寶貝一樣C.于是士之射利求進者 射：追逐D.人見世之熙熙者熙熙：忙忙碌碌11 .下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同 的一組是 （）A.當一硯之用，不知其為古也 于亂石間擇其 一二扣之.B.褰裳濡足，被俘辱而不知羞 溪雖莫利于世， 而善鑒萬類C.則庸俗人亦從而效之 欲奉詔奔馳，則劉病 日篤D.不能盡述，述其近似者

4、今者出，未辭也， 為之奈何12 .下列對文中意思理解有誤的二項是（）A .作者當?shù)弥依锏倪@方硯是古硯之后，并沒 有及時去驗證它的真?zhèn)?。B.在作者看來，硯在當時人手中使用時僅僅是 一種工具，并沒有特殊意義。C.文中認為 好古”在興起之初是一些人逃避世 事。寄情書畫的產(chǎn)物。D.文中認為 好古”發(fā)展到后來，漸漸變成了一 些人表現(xiàn)高雅的方式。13 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）故凡名能好古者，必非庸俗人也。（3分）（2）思其人而不得見，徘徊上下，庶幾得其手 澤之所存而以玩焉，則恍然如見其人也，是以好之而 不厭。（5分）參考答案：10. D （D項應為來來往往追求名利）11. B （正確選項是B項，兩個 而”都是轉(zhuǎn)折連 詞，但是、可是”的意思。A項兩個。其”雖都是代詞，但意義不一樣，第一個是 它"，指 古硯；第二個是 其中”的意思。C項兩個 則”都是連 詞，第一個表承接， 那么"；第二個表轉(zhuǎn)折， 可是”。 D項兩個 者”都是結(jié)構(gòu)助詞，第一個為 的”，第二個 湊足音節(jié)，無實意。）12. C（C項 好古”在興起之初應當是 以道臼重， 以淡泊自守，不與壞風氣同流合污的產(chǎn)物。）13. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）所以火凡自稱愛好古物的人，一定不是平 庸