小學(xué)思想品德課教學(xué)問題的反思及改進(jìn)措施

1、小學(xué)思想品德課教學(xué)問題的反 思及改進(jìn)措施LT小學(xué)思想品德課教學(xué)問題的反思及改進(jìn)措施昆明市晉寧區(qū)二街中心小學(xué)李金摘要：小學(xué)思想品德課主要任務(wù)是：使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)合作, 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，分析問題，解決問題的能 力。思想品德教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，價(jià)值 觀，本文將對(duì)思想品德課教學(xué)問題進(jìn)行反思，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。關(guān)鍵詞：思想品德課；教學(xué)問題；改進(jìn)措施思想品德課是小學(xué)生的堂必修課，對(duì)學(xué)生建立正確的世界觀，價(jià) 值觀和人生觀有著很重要的影響，其教育作用毋庸置疑，新課程改革 的思想品德課的教學(xué)，要求理念的體現(xiàn)，課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn) 用都是通過教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出

2、來的。我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式，學(xué)生 的學(xué)習(xí)方式才發(fā)生了可喜的變化，取得了傲人的成績，但我們對(duì)新課 程的理解深度還不夠，教學(xué)中也存在著諸多的不足。我們需要認(rèn)真反 思課堂教學(xué)，對(duì)存在的問題采取有效的改進(jìn)舉措。1小學(xué)思想品德教學(xué)問題反思筆者在多年小學(xué)思想品德教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多小學(xué)思想品德教育的 不足。主要分為以下幾點(diǎn)：1.1 小學(xué)思想品德中教師自身不足1.2 小學(xué)思想品德教育中，教師的思想教育水平和開闊的見識(shí)通常對(duì)教育本身發(fā)揮著不可估量的作用。但由于各種有經(jīng)驗(yàn)的 教師有限，且每位教師個(gè)人經(jīng)歷及成長環(huán)境所帶來的觀念不 同，無形中導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的良莠不齊。例如部分思想品德教 育老師

3、通常表現(xiàn)的像一位權(quán)威的家長，告訴小學(xué)生什么是 對(duì)，什么是錯(cuò)。這使得道德教育的本身失去生命力，大大限 制了小學(xué)生的智慈力量和源泉。1.3 又課內(nèi)課外的教學(xué)內(nèi)容跟不上形式的發(fā)展思想品德素質(zhì)教育受教于課內(nèi)，踐行于課外。有道是“課內(nèi)打基 礎(chǔ)，課外出效果九但仍有不少受傳統(tǒng)教育思想的影響根深蒂固，說 教依舊是課堂教學(xué)的主要手段，強(qiáng)調(diào)死記硬背，致使學(xué)生覺得枯燥乏 味而厭學(xué)棄學(xué)。沒有以學(xué)生為本，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主人, 更沒在利用好社會(huì)大課堂。思想品德教學(xué)，本當(dāng)理論聯(lián)系實(shí)際，也就 是教室如課堂，與社會(huì)大課相結(jié)合，這是思想品德推創(chuàng)素質(zhì)教育的重 要途徑，然而絕大多數(shù)教師只是完成課堂教學(xué)任務(wù)，沒有帶領(lǐng)學(xué)生走

4、向社會(huì)，到廣闊的生活里將所學(xué)知識(shí)聯(lián)系社會(huì)實(shí)際進(jìn)行運(yùn)用，影響了 學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。1.4 教學(xué)課程陳舊是小學(xué)思想品德教育中的另一問題現(xiàn)有小學(xué)思想品德教材內(nèi)容泛政治化，課堂教材內(nèi)容枯燥，不能 貼近生活也是導(dǎo)致教師不回歸生活實(shí)際,像一位老者一樣單向灌輸?shù)?主要原因。部分品德教學(xué)不能與生活相結(jié)合，對(duì)學(xué)生灌輸了大量的大 道理。但是小學(xué)生的人生閱歷有限，不能深刻體會(huì)，不能將道德理論 聯(lián)系生活實(shí)際加以體會(huì)，使小學(xué)思想教育總是空洞洞，泛泛的口號(hào)。1.5 教學(xué)評(píng)價(jià)體系不完善在現(xiàn)有的教學(xué)中，無論是教師，學(xué)校還是家長常常都過度重視表 面目標(biāo)達(dá)成。但實(shí)際的思想教育并不能以簡單的教學(xué)計(jì)劃或目標(biāo)的實(shí) 現(xiàn)為評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)

5、。人的思想的復(fù)雜性要求思想道德教育必須有完善健全 的評(píng)估體系來輔助。2思想品德教學(xué)改進(jìn)舉措教師要通過不斷學(xué)習(xí)和完善自我，提高自身在小學(xué)思想品德教育 中技能和思想境界。以身作則，言傳和身教結(jié)合，才能在教育過程中 發(fā)揮有效的作用?？鬃诱f過： 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從不能正其 身，如正人何？ ”教師在生活中要做到言行一致，從容不迫，言行不 一通常是會(huì)落人口實(shí)產(chǎn)生非常壞的影響。 要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)，教師 自己更應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生摒 棄的行為，自己也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制。由于小學(xué)生處在人生的最初成長階 段，各種思想體系和人生觀、價(jià)值觀尚尚未真正形成。他們對(duì)生活中 的

6、各種事故的真善美、假丑惡還未能有正確的判斷能力。因此需要教 師的全面指導(dǎo)，因此教師作為啟蒙者，一言一行都要充分考慮到對(duì)學(xué) 生的影響。教師只有自身在生活中開朗豁達(dá)， 在生活中人生態(tài)度和思 想上值得尊敬和作為榜樣才有可能對(duì)學(xué)生思想品德教育起到積極的 作用。2.1 實(shí)施教學(xué)一一貼進(jìn)生活除了需要教師自身的提高外，課堂教材內(nèi)容枯燥，不能貼近生活 等都大大限制了少年兒童的思想道德發(fā)展。 所謂教材，只是一種思想 道德理論的集中描述介紹。教師在教學(xué)過程中要以教材為輔，以貼近 生活為主實(shí)施教學(xué)。生活是思想品德教育的大課堂，教師要真正的課 堂只是其中很小的一部分，將思想品德教育回歸生活才能實(shí)現(xiàn)思想教 育本身用于生

7、活的目的。教師在教學(xué)過程中可以多選取一些生活關(guān)注 的主題，以學(xué)生我主體，在學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)感悟， 并隨時(shí)關(guān) 注學(xué)生的參與態(tài)度、情感表現(xiàn)和思想養(yǎng)成，及時(shí)予以幫助。2.2 不懂得學(xué)生一一創(chuàng)新教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)方式，杜絕枯燥的教學(xué)內(nèi)容，單一的教學(xué)方式，將思想 品德教育回歸生活，重現(xiàn)生動(dòng)教學(xué)、深刻學(xué)習(xí)的目標(biāo)。教師要把課堂 還給少年兒童，給他們童年該有的快樂生活和價(jià)值形成方式。教師不能以自己的角度來教育孩子，要以少年兒童的角度來理解他們的需 要，尊重他們，傾聽他們的想法。教師要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和教學(xué) 規(guī)律，創(chuàng)造出學(xué)生喜歡的生動(dòng)活潑和課堂， 讓學(xué)生愛學(xué)，樂學(xué)，會(huì)學(xué)， 學(xué)會(huì)。3完善評(píng)估體系一一促進(jìn)人格發(fā)展

8、在思想道德教育中，入本主義”理論在必須充分被運(yùn)用。轉(zhuǎn)變教 學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，改變傳統(tǒng)的目標(biāo)型教學(xué)評(píng)價(jià)方式， 樹立學(xué)生一家長一學(xué) 校一社會(huì)有機(jī)結(jié)合的評(píng)價(jià)體系。在日常生活中的教師要及時(shí)與班主任 一家長協(xié)調(diào)溝通，不但要關(guān)注學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，更要了解學(xué)生在生 活中的表現(xiàn)。其次要注重學(xué)生與學(xué)生之間性格的差異， 思想品德教育 也要相對(duì)表現(xiàn)出差異性。再者，要注重學(xué)生的變化和進(jìn)步，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，不但要注重教學(xué)評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)，還要重視學(xué)生間的評(píng)價(jià)，在考慮學(xué)生切實(shí)感受的條件下經(jīng)常性地進(jìn)行學(xué)生間不記名的互評(píng)，達(dá)到學(xué)生之間相互激勵(lì)，互相幫助的目的，最終促進(jìn)良好思想 品德的行成?？傊?，思想品德教育學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生的參與，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和不斷任創(chuàng)新的過程，而不是單純的被動(dòng)的接受教師和教材提供的 現(xiàn)成觀點(diǎn)和結(jié)論。新課改下的思想品德課堂教學(xué)，也是個(gè)教師引導(dǎo)下 進(jìn)行自立，合作，探究的學(xué)過程。為此，廣大思想品德教師應(yīng)該做到 言傳身教，為人師表；要聯(lián)系生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還要完善思想道德評(píng) 估體系，促進(jìn)