國學(xué)培訓(xùn)計劃

1、教師國學(xué)教育培訓(xùn)計劃國學(xué)是語文課教育更深層的文化；同時是道德教育課有益的補充。尤其在大力倡導(dǎo)民族復(fù)興的大環(huán)境下， 校園中已響起學(xué)生經(jīng)典郎 郎的誦讀聲時，作為教師，補習(xí)國學(xué)文化已經(jīng)刻不容緩。無論是語文 能力的提高，還是道德修養(yǎng)的升華，國學(xué)課程的學(xué)習(xí)成為教師繼續(xù)教 育的必修課已經(jīng)是水到渠成。培訓(xùn)目的1,提升師德品質(zhì)；2 ,提高個人感悟能力；3 ,更好地輔導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典。培訓(xùn)方式長短結(jié)合短：就是短期觀看光盤培訓(xùn)，使老師得到啟發(fā)；得到國學(xué)經(jīng)典的 整體認識等。長：就是對國學(xué)課程的長期自修，這就是所謂一桶水對一碗水的問題， 因為經(jīng)典誦讀教育已經(jīng)是國家教育長期的戰(zhàn)略決策，作為一名教師， 不可能用短期培訓(xùn)的所

2、學(xué)來應(yīng)付長期的教學(xué)任務(wù)， 也不可能把經(jīng)典內(nèi) 容永遠局限在 三字經(jīng)“弟子規(guī)“百家姓”這樣一些淺顯的啟蒙讀物 上，諸如論語、老子等的理解上能有所心得，你才能把弟子規(guī) 領(lǐng)悟好，把學(xué)生教好等。新民市城區(qū)第四小學(xué)2011年9月國學(xué)教育培訓(xùn)內(nèi)容2011年11月30日觀看光盤撫順中華傳統(tǒng)文化論壇2012年5月17日北京育靈童教育研究院小學(xué)合作部弘淼講座國學(xué)本宗國學(xué)教育培訓(xùn)內(nèi)容10月18日我參加了沈陽市中小學(xué)國學(xué)教育啟動儀式， 讓我們感受 到的就是震撼！首先我們觀看了學(xué)生表演的 孝字經(jīng)弟子規(guī)游 子吟形式新穎、活潑，從沈陽市政府副書記到皇姑區(qū)區(qū)長到沈陽市 教育局書記都做了重要的講話，我們要意識到開展國學(xué)教育的重

3、要 性、必要性和緊迫性。所以關(guān)于國學(xué)經(jīng)典誦讀工作講兩個方面問題：(1)、學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的重要性和必要性。第一、源自教育本宗。中國的圣人、教育家孔子言“己欲立而立人，己欲達而達人” 。 臺灣著名國學(xué)大師南懷謹先生說“教育孩子，使他們懂得人倫之道 的做人道理；懂得生存之道的生活藝術(shù)；懂得人生進入文學(xué)化的人文修養(yǎng)，這樣就會使人倦眼頓開，欣然為樂之介?！苯逃也淘?培曾對小學(xué)教育宗旨有段精辟的論述， 他說“小學(xué)教育以留意兒童之 身心發(fā)育，培養(yǎng)國民道德之基礎(chǔ)，并授以生活所必須之知識技能為宗 旨”。教育家陶行知先生的教育名言“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬 學(xué)，學(xué)做真人?！狈N種對教育宗旨的提出，均從做人的根本出

4、發(fā)。而“國學(xué)”人生哲理豐厚，對兒童道德信念、人格熏陶、人生智慧、精 神價值、文化能力、習(xí)慣養(yǎng)成的培養(yǎng)都起到不可估量的作用。第二、基于立國之本。龔自珍講“亡國先亡其史”,西方哲人曾提出“叫這個民族毀滅很容易，兩代不讀這個民族傳統(tǒng)的書就可。文化毀滅、精神毀滅很快， 建起來難，再下去就成了失落的文明”。中國是一個有五千年璀燦文化的文明古國，其民族文化博大精深，源遠流長；其民族精神薪火相傳，生生不息。我們的“國學(xué)”是 任何國家都沒有的文化，是我們中華民族的驕傲。國學(xué)的精粹成為學(xué) 生們可以響用一生的精神財富，真正學(xué)會如何做人。開展國學(xué)教育就 是讓孩子們很好地繼承弘揚中華民族的優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)、民族精神

5、，從小立人，長大立國。第三、應(yīng)于形勢變化。通過資料所知，我國的傳統(tǒng)文化，在世界上越來越受矚目。 75 位諾貝爾獎獲得者在巴黎發(fā)表宣言“如果人類要在 21世紀(jì)生存下去， 必須回到2500年前去汲取孔子的智慧”。縱觀人類的教育經(jīng)過了三大 時代：古代一一人倫時代；近代一一知識時代，如今一一智慧時代， 橫觀中西方文化分成知識教育、智慧教育兩大教育層次。專家提出： 知識是什么？知識就是差別（花），差別越多，對立越多，分爭越多， 只有知識不能使人類走向美好的明天， 也就說靠理性主義、科學(xué)主義 不能使人類走向美好的明天！在德國第一本暢銷書是“圣經(jīng)”，第二本暢銷書就是中國的老子。拿破侖在臨死之前，發(fā)現(xiàn)了一本書， 捧在手中嘆道“ 20年前，我要有這本書，就能統(tǒng)治全世界”，這本書 就是中國的孫子兵法等等。當(dāng)一些西方人發(fā)出“要向儒家學(xué)習(xí)東 方智慧”聲音的時候，讓我們反思、汗顏的是：今天的孩子們（包括 今天的老師們）對自己國家的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的接觸和了解有多少呢？我們的學(xué)校又給他們提供了多少學(xué)習(xí)的機會呢？身為教育工作者，傳 承我們的優(yōu)秀文化是我們應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。比如：弟子規(guī)就是一本不可多得的好書，它能教育孩子從小對 待父母要有孝心，它能教育孩子對待朋友要有愛心，它能教育孩子對 待學(xué)習(xí)要有信心和耐心。總之，我們一定形成