（整理版）語文全新教程精品練習(xí)：1.3《道山亭記》粵

1、語文全新教程精品練習(xí)：1.3道山亭記知能優(yōu)化演練 粵教版選修唐宋散文選讀一、語段閱讀閱讀下面的文字，完成14題。閩，故隸周者也。至秦，開其地，列于中國，始并為閩中郡。自粵之太末，與吳之豫章，為其通路。其路在閩者，陸出那么阸于兩山之間，山相屬無間斷，累數(shù)驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。其途或逆坂如緣，或垂崖如一發(fā)，或側(cè)徑鉤出于不測之溪上，皆石芒峭發(fā)，擇然后可投步。負(fù)戴者雖其土人，猶側(cè)足然后能進。非其土人，罕不躓也。其溪行，那么水皆自高瀉下，石錯出其間，如林立，如士騎滿野，千里下上，不見首尾。水行其隙間，或衡縮蟉糅，或逆走旁射，其狀假設(shè)蚓結(jié)，假設(shè)蟲鏤，其旋假設(shè)輪，其激假設(shè)矢。舟溯沿者

2、，投便利，失毫分，輒破溺。雖其土長川居之人，非生而習(xí)水事者，不敢以舟楫自任也。其水陸之險如此。漢嘗處其眾江淮之間而虛其地，蓋以其陿多阻，豈虛也哉？1以下句中加點詞的解釋，不正確的一項為哪項()a累數(shù)驛乃一得平地累：連續(xù)、連接b非其土人，罕不躓也 躓：跌倒c豈虛也哉 虛：空虛d山相屬無間斷 屬：連接解析：選c。虛：不真實，虛假。2以下各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項為哪項()a.b.c.d.解析：選c。于：介詞，在。a項，成為/介詞，替。b項，憑借/因為。d項，代詞，它的/指示代詞，那。3以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項為哪項()a作者開篇竭力描寫閩地山路水道艱險，以表達程師

3、孟入閩任職“忘其遠且險。b第一段作者用漢代將閩地的百姓遷徙于江淮之事，來強調(diào)這地方險狹多阻。c作者對于程師孟治郡的業(yè)績，單刀直入又紆徐和緩，將其政績曲折地展現(xiàn)出來，充分表達了曾鞏散文的藝術(shù)特色。d作者第一段寫閩地“遠且險，分別從“陸出和“溪行兩方面入手，而各又分別從山路與“土人、溪流與“生而習(xí)水者兩局部落筆，條理清楚。解析：選c?！皢蔚吨比脲e。4將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至秦，開其地，列于中國，始并為閩中郡。譯文：_(2)雖其土長川居之人，非生而習(xí)水事者，不敢以舟楫自任也。譯文：_答案：(1)到秦朝時，開拓它的區(qū)域，列于華夏統(tǒng)轄區(qū)域內(nèi)，開始并為秦朝的閩中郡。(2)即使是本地人，如不

4、是一生下來就練習(xí)水上功夫，也不敢擔(dān)任起行船的職責(zé)。二、語言運用5廣電總局近日向央視等媒體下發(fā)通知，要求在主持人口播、記者采訪和字幕中，不能再使用諸如nba、gdp、wto、cpi等外語和縮略詞。從4月起，央視體育新聞已經(jīng)在節(jié)目中開始躲避“nba“cba“f1等觀眾耳熟能詳?shù)目s略詞，取而代之的是“美國職業(yè)籃球聯(lián)賽“中國男子籃球聯(lián)賽“一級方程式賽車錦標(biāo)賽等中文全稱。這一事件引起社會熱議，贊同、批評之聲此起彼伏。請說明自己的觀點，談?wù)勛约褐С只蚍磳Φ睦碛伞４穑篲答案：(例如一)支持。外文縮略詞并不具有普及性，未接受過外文教育的國人，尤其是老年人并不了解“nba“f1等代表什么意思。同時可以借此校正不

5、良的語言表達習(xí)慣，維護母語的純潔性。社會上，許多人語言表達摻雜外語，非中非西，不利于交流和漢語的良性開展。(例如二)反對。許多縮略詞已經(jīng)深刻影響了百姓生活，其使用已經(jīng)成為了人們的表達習(xí)慣，如“wto“gdp等根本沒有人不知道其意思。強令改變約定俗成的語言習(xí)慣，是違背規(guī)律的。同時，縮略詞的使用也有利于語言表達的便捷。6依照例句，以“熱愛為話題，仿寫一句話。只要熱愛生活，一方靜夜的星空，能讀出纏綿的詩意；一泓清漾的秋水，能品出空靈的畫魂。答：_答案：只要熱愛生命，一節(jié)傲然挺立的竹枝，能悟出錚錚的風(fēng)骨；一枝隨風(fēng)搖擺的楊柳，能引發(fā)幽深的思念。一、根底考查1以下加點字注音完全正確的一項為哪項()a粵之太

6、末(è)阸于兩山(ài)衡縮蟉糅(liú)b逆坂如緣(yuán) 溝通潮汐(x) 舟溯沿者(sù)c其激假設(shè)矢(sh) 麓多桀木(jié) 巨麗相矜(jn)d瑰詭殊絕(wi) 鼎趾立(dn) 輒破溺(nì)解析：選c。a項中“粵應(yīng)讀作“yuè；b項中“讀作“n；d項中“詭應(yīng)讀作“u 。2下面各句中沒有通假字的一項為哪項()a其城之內(nèi)外皆涂b頒白者不負(fù)戴于道路矣c旦日饗士卒，為擊破沛公軍d那么知明而行無過矣解析：選c。a項“涂通“途，路途；b項“頒通“斑，須發(fā)半白；d項“知通“智，智慧。3以下句中加點詞語解釋有誤的一

7、項為哪項()a閩，故隸周者也隸：奴隸b其途或逆坂如緣 坂：山坡，斜坡c非其土人，罕不躓也 躓：跌倒d又將抗其思于埃壒之外 埃壒：塵埃，塵世解析：選a?！半`譯為“隸屬。4以下各句沒有詞類活用現(xiàn)象的一項為哪項()a以故其后名之曰“褒禪b三山者鼎趾立c草木行列，煙消日出d其瑰詭殊絕之狀，蓋已盡人力解析：選d。a項“名，名詞作動詞，命名；b項“鼎趾，名詞作狀語，像寶鼎的足一樣；c項“行，名詞作動詞，排列。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字，完成58題。福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。其地于閩為最平以廣，四出之山皆遠，而長江其南，大海在其東，其城之內(nèi)外皆涂，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜屬于門庭。麓多桀

8、木，而匠多良能，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛、老子之徒，其宮又特盛。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。其附山，蓋佛、老子之宮以數(shù)十百，其瑰詭殊絕之狀，蓋已盡人力。光祿卿、直昭文館程公為是州，得閩山嵚崟之際，為亭于其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席而盡于四矚。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭。閩以險且遠，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目之樂，非獨忘其遠且險，又將抗其思于埃壒之外，其志壯哉！ 程公于是州以治行聞，既新其城，又新其學(xué)，而其余功又及于此。蓋其歲滿就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事

9、中、集賢殿修撰，今為越州，字公辟，名師孟云。5下面各項加點詞語解釋有誤的一項為哪項()a福州治侯官治：以為官署所在地b舟載者晝夜屬于門庭 屬：集中c其城之內(nèi)外皆涂 涂：道路d佛、老子之徒 徒：的人解析：選d。徒：徒弟。6以下句中加點詞語與例句加點詞語用法相同的一項為哪項()例：漢嘗處其眾江淮之間而虛其地a麓多桀木，而匠多良能b人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居c不下簟席而盡于四矚d窮耳目之勝以自適也哉解析：選b。b項與例句相同，“虛和“豐都是形容詞使動用法。a項，多：形容詞用作動詞，有很多。c項，盡：形容詞用作動詞，全部看到。d項，窮：形容詞用作動詞，盡情享受。7下面關(guān)于選段思想內(nèi)容的分析，不正

10、確的選項是()a第二段寫福州的民居、廟觀等反映了居民安樂，間接地表現(xiàn)出程師孟的治郡政績。b文章第二段所介紹的福州地理環(huán)境和民俗風(fēng)氣，為下文程師孟“余功又及于此建“道山之亭的介紹做了鋪墊，思路縝密。c第三段描寫程師孟建在城中道山之上的“道山之亭的勝景，以表現(xiàn)“其志壯哉！d文章末段先稱贊程師孟的政績，后介紹其輾轉(zhuǎn)任職的情況，看似閑筆，實那么用意深遠，含蓄蘊藉。解析：選c?！霸诔侵械郎街险`，據(jù)原文“可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山可知“道山是道家之山。8將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居。譯文：_(2)既新其城，又新其學(xué)，而其余功又及于此。譯文：_答案：(1)人

11、們競相夸耀自己房屋的大并且華美，即使是下等貧苦的人也一定要使自己的住宅寬敞。(2)既改造了城墻，又革新了學(xué)府，并且利用公事之余的時間又辦到了建亭這件事。(二)閱讀下面的文字，完成912題。李君山房記蘇軾象犀珠玉怪珍之物，有悅于人之耳目，而不適于用。金石草木絲麻五谷六材，有適于用，而用之那么弊，取之那么竭。悅于人之耳目，而適于用；用之而不弊，取之而不竭；賢不肖之所得，各因其才；仁智之所見，各隨其分；才分不同，而求無不獲者，惟書乎！ 自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時，惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯，然后見易象與魯春秋。季札聘于上國，然后得聞詩之風(fēng)、雅、頌。而楚獨有左史倚相，能讀三墳五典八索九

12、丘。士之生于是時，得見六經(jīng)者蓋無幾，其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡便，而書益多，世莫不有，然學(xué)者益以茍簡，何哉？余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求史記漢書而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙，學(xué)者之于書，多且易致如此，其文辭學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？余友李公擇，少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為“李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實，而咀嚼其膏味，以為己有，發(fā)于文詞，見于行事，

13、以聞于當(dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者供其無窮之求而各足其才分之所當(dāng)?shù)檬且圆徊赜诩叶赜谄涔仕又岽巳收咧囊?。余既衰且病，無所用于世，惟得數(shù)年之閑，盡讀其所未見之書。而廬山固所愿游而不得者，蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補，庶有益乎？而公擇求余文以為記，乃為一言，使來者知昔之君子見書之難，而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。9以下語句中加點詞的解釋不正確的一組是()a有適于用，而用之那么弊弊：壞b然學(xué)者益以茍簡，何哉 茍：馬虎c公擇既已涉其流，探其源 涉：渡過d將以遺來者，供其無窮之求 遺：贈給解析：選c。涉：涉獵，研究。注意“其指代的對象。10以下各組句中加點詞的意義和用法相

14、同的一組是()a.b.c.d.解析：選d。a項，轉(zhuǎn)折連詞；順承連詞。b項，表被動；表范圍，在。c項，介詞，憑借；副詞，趁機。d項，皆為語氣助詞。11以下六句話分編為四組，全都說明李公擇“勤奮治學(xué)的一項為哪項()少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍山中之人思之，指其所居為“李氏山房公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實咀嚼其膏味，以為己有是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍而公擇求余文以為記a bc d解析：選a。命名由來，說明他的仁者之心，是李公擇向“我求文之事。12斷句與翻譯。(1)用“/給文中畫波浪線的語句斷句。將以遺來者供其無窮之求而各足其才分之所當(dāng)?shù)檬且圆徊赜诩叶赜谄涔仕又岽巳收咧囊?/p>

15、。(2)把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。皆習(xí)于禮樂，深于道德，非后世君子所及。譯文：_余既衰且病，無所用于世，惟得數(shù)年之閑，盡讀其所未見之書。譯文：_盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補，庶有益乎？譯文：_答案：(1)將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家/而藏于其故所居之僧舍/此仁者之心也。(2)對禮樂都很熟悉，在道德修養(yǎng)上也很深厚，不是后代的君子所能趕上的。我既衰弱又生病，沒有什么可被世人利用，希望能有數(shù)年的空閑，全部讀完那些未曾見過的書。全部翻開(或“翻開)公擇的藏書，拾取他丟棄的書來充實自己，或許有益吧？參考譯文：象牙、犀角、珍珠、寶玉等奇異珍貴之物，能讓人看了感到

16、愉悅，然而不適于實用。金、石、草、木、絲、麻、五谷、六材，能適于實用，但用過就敗壞，索取就窮盡。能讓人看了感到愉悅，而又適于實用；用它而不壞，取它而不盡；賢和不賢的收獲，各憑他們的才華；仁者和智者的見解，各隨他們的天分；盡管才華天分各不相同，然而只要求取就沒有人無收獲的，只有書??！孔子這樣的圣人，他的學(xué)習(xí)一定從讀書開始。在這個時候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。韓宣子到魯國，然后見到易象和魯春秋。季札被中原諸侯國邀請，然后才能聽到詩經(jīng)的風(fēng)、雅、頌。而楚國只有左史倚相，能讀到三墳五典八索九丘。讀書人生在這個時代，能見到六經(jīng)的大概沒有多少，他們的學(xué)習(xí)可說是很困難的。然而他們對禮樂都很熟悉，道德修

17、養(yǎng)都很深厚，不是后代的君子所能趕上的。 從秦漢以來，寫文章的人更多，造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便，而書也更多，世人沒有誰不擁有，然而學(xué)習(xí)的人愈加地馬虎不認(rèn)真，什么道理呢？我還趕上看見老儒先輩，自稱他們年輕時，要想求取史記漢書而不能得到，僥幸得到了，都親手抄寫，日夜誦讀，惟恐來不及讀。近年書商輾轉(zhuǎn)翻刻，諸子百家的書，一天要流傳一萬張紙，書對學(xué)習(xí)的人來說，多而且容易獲取到這樣的地步，他們的文章學(xué)術(shù)，理應(yīng)超過前人好多倍，然而年輕的科舉士子，都把書捆起來不讀，談吐沒有根底，這又是什么道理呢？ 我的朋友李公擇，年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后，山中人思念他，把他住過的僧房命名為

18、“李氏山房，藏書共九千多卷。公擇涉獵其流，探索其源以后，吸取它們的精華，咀嚼它們的韻味，而轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)養(yǎng)，表述在文章上，落實在行動上，而在當(dāng)代知名了。然而書還是和先前一樣，未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人，供他們無窮無盡地索求，而滿足不同才分的人各自相應(yīng)的需求。因此不把書藏在家中，而藏在先前所居的僧房。這是仁者的心思啊！我既衰弱又生病，沒有什么可被世人利用，希望能有數(shù)年的空閑，全部讀完那些未曾見過的書。而廬山本來想去游覽但不能成行，(如能成行)恐怕我將終老在那里了。我將全部翻開公擇的藏書，拾取他丟棄的書來充實自己，或許有益吧？公擇要求我寫篇文章以作藏書記，于是替他寫了幾句，讓后來主人知道從前君子讀書的困難，而現(xiàn)在求學(xué)的人有書卻不讀是可惜的。三、語言表達13下面一段文字，有三處存在著標(biāo)點符號、語法方面的毛病， 請你從中找出并加以改正。古今名人讀書的方法很多，但筆者最欣賞的是北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修的讀書“三上法。所謂三上，就是指馬上、枕上、廁上。給人的啟示是人們讀書要善于利用零星時間，做到時時可讀書、處處能讀書、使讀書生活化。學(xué)學(xué)歐陽修的“三上讀書法，利用一切可以利用的時間，勤讀書，讀好書，學(xué)以致用