高一語文采桑子重陽測(cè)試題2

1、 習(xí)題解答下列有關(guān)判斷正確的一項(xiàng)是A、采桑子重陽中 “采桑子 ”是曲牌名， “重陽 ”是題目。B、詞最早產(chǎn)生于魏晉，在唐代獲得進(jìn)一步的發(fā)展，到宋代發(fā)展到巔峰。C、詞最早又稱為 “曲子詞 ”，是配合燕樂而演唱的一種歌詞，此外，詞又被稱為 “詩余 ”、“長(zhǎng)短句 ”、“樂府 ”等。D、沁園春長(zhǎng)沙是現(xiàn)代詩歌，也是新詩，因?yàn)樗a(chǎn)生于 “五四 ”以后。答案： C解析：A 項(xiàng)“采桑子 ”是詞牌名， “重陽 ”是題目； B 詞最早產(chǎn)生于當(dāng)代初年。D沁園春長(zhǎng)沙是現(xiàn)代詩歌，但不是新詩，因?yàn)樾略娫谛问缴鲜切碌模邎@春長(zhǎng)沙仍然是宋詞的形式。填空（ 1）整個(gè)中國(guó)詩歌可以分為古代詩歌和現(xiàn)代詩歌，而古代詩歌又分為古體詩和

2、近體詩，其中古體詩有以下一些形式：近體詩主要有兩種形式；而_。（ 2 ） 律 詩 又 分 為 _ ； 絕 句 又 分 為_。律詩一般分為四聯(lián)，即：_ ；其中_要對(duì)偶。答案（ 1）四言詩、楚辭體、樂府、新樂府、歌行體；律詩、絕句（2）五律七律五絕七絕首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)下面詩歌分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是秋夕杜牧銀燭燈光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。A 、這首詩表現(xiàn)了一位失意宮女生活的悠閑舒適和心情的孤獨(dú)凄涼。B、第一句寫秋夜微弱的燭光給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡幽冷的色調(diào)，“冷”字是形容詞用如動(dòng)詞。C、古詩常用秋扇比喻棄婦。這里“輕羅小扇”也象征持扇宮女被遺棄的命運(yùn)。D、這

3、首詩采用景物烘托的手法，通過人物動(dòng)作的描寫，來表現(xiàn)宮女的心情。答： A。解析：A 項(xiàng)說法矛盾： 這首詩既表現(xiàn)失意的宮女，心情孤獨(dú)凄涼，那么她的生活就不會(huì)“悠閑舒適” 。下列各句，沒有語病、句意明確的一句是A. 縣里的通知說，讓趙鄉(xiāng)長(zhǎng)本月15 日前去匯報(bào)。B.睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌臥處不可當(dāng)風(fēng)。C.文件對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一些問題，從理論上和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說明。D.一個(gè)好的比喻，或?yàn)樾嗡?，或?yàn)樯袼?，或?yàn)樾紊窦嫠?，總是離不開相似這一根本特點(diǎn)。答： D。解析： A 項(xiàng)“15 日前去”有歧義。 B 項(xiàng)把“一忌”“二忌”“三忌”拿掉。 C 項(xiàng)把“詳細(xì)的規(guī)定”和“深刻的

4、說明”的位置對(duì)調(diào)一下。收獲平臺(tái)采桑子·重陽中有這樣的句子： “戰(zhàn)地黃花分外香?！睂?duì)此，人們有不同的理解。有人說，那是因?yàn)樵趹?zhàn)地硝煙的反襯之下，黃花顯得格外芳香；有人說，那是因?yàn)樵~人南征北戰(zhàn)，久違了花香，所以格外珍惜花香；還有人說那是因?yàn)槊珴蓶|在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下具有常人所沒有的革命樂觀主義精神。你贊同哪種意見，或是有你獨(dú)特的理解？大膽地談出自己的想法吧！答：發(fā)展空間閱讀下面的散文，回答問題。秋天的雕像（節(jié)選）徐剛掛在樹上的黃葉高大的梧桐，有幾片黃葉掛在樹上。剛剛過去的一陣秋風(fēng)，沒有能把它們卷走，而現(xiàn)在，田野上是平靜的。它們平靜地掛在樹枝上。我經(jīng)常被這樣的黃葉所吸引，佇足而立，翹首而望。一棵樹

5、和幾片這樣的葉子，仿佛就是一座大理石的浮雕，可以取出好幾種名字成熟者的像，秋的戀情等等。在它們身上，色彩與線條都是最簡(jiǎn)單的，卻又是最和諧的。飄在空中的黃葉飄動(dòng)著，時(shí)高時(shí)低。旋轉(zhuǎn)著，八方尋求。想要嵌進(jìn)天宇的一角，像古埃及的獅身人面像那樣永垂不朽嗎？呀！你這可敬可愛的小黃葉。立體的。透視的。古典的。現(xiàn)代的。抽象的。具體的。這一切，你都兼而有之。你在茫茫天宇中的飄游，也是為了啟發(fā)人們的想象關(guān)于詩與音樂，關(guān)于繪畫和雕塑，關(guān)于春天到秋天的距離自然，還有關(guān)于形象的生氣感、動(dòng)作感。從時(shí)間概念而言， 這是一片已經(jīng)不再發(fā)綠而沒有生命的黃葉。但，它的遲遲不肯落地，它的流浪者的姿態(tài)，也許正是為著這一種提醒：成熟并不

6、是死亡，消失是暫時(shí)的，創(chuàng)造是永久的落在地上的黃葉黃葉在天上飄蕩的時(shí)候，大地呼喚著：歸去來兮，胡不歸？終于，黃葉落地了，像曬太陽的老人一樣?jì)轨o地、笑瞇瞇地看著這世界。它是在看著我們還看不見的春天。它是在看著我們還看不見的新芽。在大雪把一切覆蓋之后，黃葉，在溫柔的雪被下，便開始了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的，萬木崢嶸的夢(mèng)（選自秋天的雕像，四川人民出版社1983 年版）1、作者對(duì)黃葉的描寫是形神兼?zhèn)涞?。掛在樹上的黃葉中描述黃葉的形態(tài)是怎樣的？你認(rèn)為作者想借此贊美黃葉什么樣的氣質(zhì)精神？答：2、讀了飄在空中的黃葉，你明白了什么道理？答：3、“黃葉落地了，像曬太陽的老人一樣?jì)轨o地、笑瞇瞇地看著這世界?！边@一句如果改作客觀的

7、陳述： “黃葉落地了，無聲無息地落在地上?！焙妹矗繛槭裁?？答：4、全文結(jié)尾的一句運(yùn)用了什么修辭手法，你可以與同學(xué)們討論一下，這句話中是否有什么深刻的含義。答：輕松一刻談?wù)劇爸仃枴鞭r(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六為陰數(shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫“重陽”。重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律登高，就是寫重陽

8、登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗， 在唐代就已經(jīng)很普遍。 古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶， 還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，