元朝的百年統(tǒng)治下PPT課件

1、元朝的百年統(tǒng)治（下）n 元朝治下的中國(guó)社會(huì)狀況n 蒙古統(tǒng)治的終結(jié)n 蒙元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化 元朝治下的中國(guó)社會(huì)狀況n 四等人：蒙古、色目、漢人、南人n 戶(hù)計(jì)：“諸色人等各有定籍，各務(wù)本業(yè)”n 九儒十丐，文化與文化人地位低下“戶(hù)計(jì)”83種：儒戶(hù)、僧道戶(hù)、答失蠻戶(hù)；淘金戶(hù)、茶戶(hù)、醫(yī)戶(hù)、葡萄戶(hù)、香莎糯米戶(hù)、魚(yú)戶(hù)等等民戶(hù)： 北方“丁稅”科差； 南方“兩稅”；雜泛差役軍戶(hù)：蒙古軍戶(hù)、探馬赤軍；漢軍、新附軍站戶(hù)：驛站服務(wù)（維護(hù)保養(yǎng)交通工具 充當(dāng)馬夫、船夫?yàn)檫^(guò)往人員提供飲食）匠戶(hù)：工匠戶(hù)n九儒十丐，文化與文化人地位低下 滑稽之雄以儒為戲者曰：“我大元制典，人有十等。一官二吏，先之者，貴之也。貴之者，謂有益于國(guó)也

2、。七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，賤之也。賤之者，謂無(wú)益于國(guó)也?！?嗟乎卑哉！介乎娼之下、丐之上者，今之儒也！一官二吏三僧四道五醫(yī)六工七獵八民九儒十丐 皇帝哀憐之，令江南路縣每置教諭二人，又用輔臣議，諸道各置提舉儒學(xué)二人。學(xué)官似尊貴，實(shí)卑賤，祿不足以救寒餓，甚者面削如，咽針如，肌骨柴如。曹類(lèi)啁啾相呼而謀曰：“我國(guó)朝治贓吏法最嚴(yán)，管僧食僧，管醫(yī)食醫(yī)，管匠食匠，御史按察不敢問(wèn)。吾徒管儒，不食儒，將坐而待斃乎？”椎肌剜肉于儒戶(hù)，不足則括肉敲髓及鄉(xiāng)師。 儒不勝其苦，逃而入僧、入道、入醫(yī)、入匠者什九，建安科舉士余二萬(wàn)，戶(hù)儒者六百。儒貴歟？賤歟？榮歟？辱歟？可以發(fā)一慨也！ 謝枋得 送方伯載歸三山序謝枋得（

3、12261289），文天祥同榜進(jìn)士，入元不仕，賣(mài)卜為生。元朝統(tǒng)治者強(qiáng)征至大都，絕食殉宋。方伯載，三百年儒家一才子也。薄科舉程文不為，而喜為詩(shī)。某每以科舉程文教子孫，見(jiàn)后進(jìn)學(xué)文者，必勸之。間語(yǔ)伯載曰：“以子之才，屑為程文，應(yīng)儒選，孰不貴重子？”伯載曰：“吾人品豈在娼之下、丐之上者乎！吾豈不能為場(chǎng)屋無(wú)用之文，所以膠口不肯道者，愿為大元一逸民，超然出乎十等人之外也?！?景定二年，星相異常。司歷者曰：“其占為文運(yùn)不明，天下三十年無(wú)好文章。”“豈特?zé)o好文章？經(jīng)存而道廢，儒存而道殘，科舉程文將無(wú)用矣！”后十六年（1276）而驗(yàn)。由辛酉至庚寅，三十年后，文運(yùn)大明。今其時(shí)矣。天地之大，無(wú)儒道亦不能自立，況國(guó)乎

4、？！秦之后為漢，嫚儒者莫如髙帝，尊儒者亦莫如髙帝。子能為董公、為子房、為四皓，帝必不敢以儒之腐者豎者待子矣！安知以文章名天下者不在子乎？安知使儒道可尊可貴者不自子始乎？ 景定二年，宋理宗年號(hào)，辛酉，1261庚寅，1290，元世祖至元27年戊子（1288，元世祖至元25年）1289年，辛丑，謝枋得殉節(jié) 蒙古統(tǒng)治的終結(jié)n 圍繞皇位的上層政治斗爭(zhēng)激烈n 朝廷務(wù)聚斂，官員多腐敗n 天災(zāi)與人禍相參n 元末農(nóng)民起義，蒙古人退回漠北 朝廷務(wù)聚斂，官員多腐敗“所屬始參曰拜見(jiàn)錢(qián)，無(wú)事白要曰撒花錢(qián)，逢節(jié)曰追節(jié)錢(qián)，生辰曰生日錢(qián)，管事而索曰常例錢(qián)，送迎曰人情錢(qián)，勾追曰公事錢(qián)。覓得錢(qián)多曰得手，除得州美曰好地分，補(bǔ)得職近

5、曰好窠窟。” “撲買(mǎi)”n 天災(zāi)與人禍相參1333年，京畿大雨，饑民40余萬(wàn)；1334年，江浙被災(zāi)，饑民59萬(wàn)；1337年，江浙又災(zāi)，饑民40余萬(wàn)；1344年，黃河連決3次，饑民遍野?！?4世紀(jì)到處發(fā)生災(zāi)害從歐亞大陸一端的冰島和英國(guó)，到另一端的日本，各國(guó)都苦于瘟疫、饑荒、農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、人口下降以及社會(huì)動(dòng)亂。在14世紀(jì)，至少有36個(gè)冬天異常嚴(yán)寒，比有記載的任何一個(gè)世紀(jì)都多。” n 元末農(nóng)民起義，蒙古人退回漠北白蓮教大起義1351年，“紅巾軍”；1355年，建立政權(quán)，“小明王”，國(guó)號(hào)宋，年號(hào)龍鳳1356年，攻克江南重鎮(zhèn)集慶（今江蘇南京），實(shí)行“高筑墻、廣積糧、緩稱(chēng)王” 策略。1364年，朱元璋自立為吳王

6、，削平群雄，南方大局已定。朱元璋勢(shì)力的南方發(fā)展壯大1368年八月，明軍攻克大都，元亡，改大都為北平。吳的北伐1368年正月，朱元璋則應(yīng)天府稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“大明”，建元“洪武”，是為明太祖。1367年，朱元璋以“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀(jì)，救濟(jì)斯民”為號(hào)，發(fā)動(dòng)北伐。朱元璋建立明朝蒙古人退出中國(guó)的中心舞臺(tái)元朝為什么會(huì)速亡？淘金戶(hù)朱家的遭遇： 南京的淘金戶(hù)，逃亡到淮北失意的士大夫劉基： 元朝進(jìn)士，直言遭罷；因方國(guó)珍事再遭 打擊，辭官隱居基言“方氏兄弟首亂不誅，無(wú)以懲後?！眹?guó)珍懼，厚賂基?；皇?。國(guó)珍乃使人浮海至京賄用事者，遂詔撫國(guó)珍，授以官，而責(zé)基擅威福，羇管紹興。 蒙元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化n陳垣論政治與文

7、化： “須知文化是一事，政治又是一事，政治之紛擾，孰甚于戰(zhàn)國(guó)六朝，而學(xué)術(shù)思想之自由，亦惟戰(zhàn)國(guó)六朝為最，漢唐雖號(hào)稱(chēng)盛世，然學(xué)術(shù)思想輒統(tǒng)于一尊，其成績(jī)未必即優(yōu)于亂世。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已，吾人亦行其素焉耳?！?一、包容有度，氣象宏大二、假以時(shí)日，必將大成，可惜天不與時(shí)三、重視技術(shù)型知識(shí)王禎農(nóng)書(shū)中國(guó)第一部對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)做系統(tǒng)研究的農(nóng)書(shū)。其中的農(nóng)器圖譜最有特色，繪制出農(nóng)具和農(nóng)業(yè)機(jī)械圖306幅。棉花在元代的全國(guó)范圍內(nèi)廣泛種植，棉紡織業(yè)隨之發(fā)展。棉花在元代的全國(guó)范圍內(nèi)廣泛種植，棉紡織業(yè)隨之發(fā)展。青花瓷工藝的發(fā)展是元代制瓷業(yè)的重要成就。麒麟盤(pán)彩釉中含有銅的成分,燒成高后呈紅色,故稱(chēng)為釉里紅。釉里紅是元代的新創(chuàng)造。釉里紅纏枝菊玉壺春瓶元朝第一次在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣來(lái)發(fā)行。元朝第一次在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣來(lái)發(fā)行。對(duì)商旅來(lái)說(shuō)，中國(guó)地區(qū)是最對(duì)商旅來(lái)說(shuō)，中國(guó)地區(qū)是最安全、最美好的地區(qū)。一個(gè)安全、最美好的地區(qū)。一個(gè)單身旅客，雖攜帶大量財(cái)物，單身旅客，雖攜帶大量財(cái)物，行程九個(gè)月也盡可放心。因行程九個(gè)月也盡可放心。因?yàn)樗麄兊陌才攀敲恳煌端尢帪樗麄兊陌才攀敲恳煌端尢幎荚O(shè)有旅店，登記旅客姓名，都設(shè)有旅店，登記旅客姓名，加蓋印章后店門(mén)關(guān)閉