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1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人:_日 期:_學(xué)校師德培訓(xùn)的心得體會(huì)3篇 學(xué)校師德培訓(xùn)的心得體會(huì)篇1 自從踏上這神圣的講臺(tái),就注定要與平凡相伴,沒有豐厚的收入,沒有豪華的享受,有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責(zé)任,在這開門見山的崗位上,我已度過了7個(gè)春秋,我無怨無悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)更讓我明白了教育,就是責(zé)任與愛的完美結(jié)合。人民教師是太陽底下最光輝的職業(yè),人民教師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益,更連著國(guó)家的前途、民族的未來。教師要忠實(shí)地履行職責(zé),就必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如果沒有責(zé)任,沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明確自己的職守,

2、不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù),就搞不好教育。人民教師肩負(fù)著三項(xiàng)主要責(zé)任,一是崗位責(zé)任,就是要愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì)責(zé)任,家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校,就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校,我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好,有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意;三是國(guó)家責(zé)任,我們的國(guó)家是一個(gè)有13億人口的大國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源,這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來承擔(dān),這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來所肩負(fù)的重要責(zé)任。正是廣大教師的強(qiáng)烈責(zé)任感和崇高使命感,一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。責(zé)任,一個(gè)多么沉重的字眼;愛,卻是一個(gè)多么溫馨的字眼,

3、古今中外,有多少教育家曾指出它的重要,又有多少文人墨客贊美它的神奇:陶行知先生曾說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育”,教育的最有效的手段就是“愛的教育”。愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛”說明了愛的重要,陶行知先生的“愛滿天下”的思想更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“愛的教育應(yīng)是整個(gè)教育的主旋律?!比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬鄣姆N子,就會(huì)收獲愛的希望。給孩子營(yíng)造一種充滿愛的環(huán)境,就能讓孩子受到愛的熏陶。孩子是純真的,他也要求獲得純真愛,也只有這種愛才能教育他們健康成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長(zhǎng)的幼苗,教師對(duì)學(xué)生如同農(nóng)民對(duì)弱苗一樣,給它多一

4、點(diǎn)保護(hù),多一點(diǎn)澆灌,它就能茁壯成長(zhǎng);教師又是船長(zhǎng),他用月光和愛疊成跳板,引學(xué)生們上船,船兒離岸,他用如弓的脊梁做槳,忘情地為學(xué)生引渡;用沙啞的喉嚨,給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事沿途的風(fēng)霜,漂白了他的鬢發(fā);風(fēng)浪的影子,烙進(jìn)了他的額間,最后他送學(xué)生們上路,他還要回去,因?yàn)楹竺孢€有許多孩子等著上船,需要愛的滋潤(rùn)沒有愛,哪有幼苗的茁壯成長(zhǎng)?沒有愛,哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?蘇霍姆林斯基又說:“教育技巧的全部奧秘,就在于如何愛護(hù)兒童?!苯虝?,是教師的天職。在教書育人中,育人是最根本的,這就要求教師不僅有知識(shí)和學(xué)問,更有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛,至死不渝的愛。因此,沒有愛就沒有教育。

5、愛生,已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因?yàn)樗刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,這就要求教師做得更細(xì);素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng),這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛生,師愛不是解決溫飽,而是塑造靈魂,師愛不是人之情感,而是體現(xiàn)民族的意志,時(shí)代要求。沒有愛,就沒有教育。未來的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,而是教師的素質(zhì)。教師沒有對(duì)教育的事業(yè)心,對(duì)學(xué)生的拳拳愛心,對(duì)工作的責(zé)任心,實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀(jì)的教育工作者,應(yīng)把愛灑向?qū)W生,并能做到“捧著一顆心來,不帶半根草去。”也許這顆心,便正是對(duì)學(xué)生的無

6、私的廣博的愛吧!托爾斯泰說,“如果教師愛自己的事業(yè)的話,那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛學(xué)生的話,那他就會(huì)比那些雖然讀盡萬卷書而不愛事業(yè)也不愛學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛事業(yè)和愛學(xué)生結(jié)合起來的話,那他就是一個(gè)完美的教師了?!薄皭叟c責(zé)任是師德的靈魂,沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育”。教育成敗,系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低,直接決定著自己的教學(xué)態(tài)度,影響著自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛程度。尤其在目前堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)“愛與責(zé)任”教育,增強(qiáng)干好教育、辦好教育的責(zé)任感和使命感,顯得極為重要,它不僅是教師職業(yè)自身

7、的需要,更是教育現(xiàn)代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下,要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容,是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。我理解,人民教師有兩層深刻的含義,第一是為人民服務(wù)的教師,第二是讓人民滿意的教師。要做到這兩個(gè)要求求,僅做一個(gè)傳授知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng)、又能成為學(xué)生精神成長(zhǎng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類具有更加美好的未來?!耙f條清泉潤(rùn)祖國(guó)

8、花朵,傾一腔熱血鑄人類靈魂。”每一個(gè)學(xué)生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農(nóng)夫”,“日出而作,日落而息”。讓我們用無私的愛心鑄就師魂,把無限的愛灑向那片芳草地,讓它花繁葉茂,競(jìng)相綻放。同行們,為了太陽底下最光輝的事業(yè),讓我們思想著,行動(dòng)著,努力著,向著理想班主任、成功教育者的目標(biāo)奮進(jìn)吧! 學(xué)校師德培訓(xùn)的心得體會(huì)篇2 在暑假期間我們鎮(zhèn)在8月30日舉行師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在工作第8個(gè)年頭,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。培訓(xùn)完我深深體會(huì)到:做為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講

9、講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“

10、信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一

11、種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定

12、會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。 學(xué)校師德培訓(xùn)的心得體會(huì)篇3 通過培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):一、教師要有良好的師德修養(yǎng)不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無論哪個(gè)時(shí)代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一

13、種精神。二、教師要尊重學(xué)生,重視學(xué)生天真的夢(mèng)想放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。三、教師要會(huì)寬容孩子如果說,尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛,它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以

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