朝花夕拾父親的病讀后感5篇

1、朝花夕拾父親的病讀后感5篇WORD文檔，下載后可編輯修改一一父親的病讀后感故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法 康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱神醫(yī)的來看。開了不少方、用了不 少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天 坐著驕子，生活好得很。這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明明 白病己經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄 玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來 還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物一金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著, 對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判

2、。對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明 是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時代進(jìn)步。父親的病讀后感魯迅的童年之花雖然己凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在那里其 中有一朵花，雖然不是姪紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是父親的病。文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的 行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄 虛，勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。由此，我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一 等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩 在原才中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎？自乎一二人之心之所向 而己?！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也

3、，始乎微而終不可御者也。”如果這兩 位“名醫(yī)”就是原才中的“一，二人”那么中國更是難以走出落 后的泥沼。讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表而上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄? 卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那 滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字:“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點(diǎn), 抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破?！边@篇文章更是提醍我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取 發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好 的一份讀后感！父親的病讀后感父親的病講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問藥，結(jié)果還是沒有 救回父親

4、的經(jīng)歷。父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的 特點(diǎn)。首先，他們都自稱是名醫(yī)，其次，診金都十分的貴，還有也是十 分重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時光找。先 買藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫(yī)” 藥方中的“生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須 到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很 耽誤時光，延誤最佳治病時光。又例如后面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種個性的丸散和一種 奇特的藥引。但最后還是沒有用。最后父親的病如益惡化就請巫師,但最后聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)

5、，不要迷信。文中，魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏 方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國粹, 但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒科學(xué)所依，至少不像文中那些“名 醫(yī)”所說的那么懸。在古時候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時還是以封 建迷信來治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻 打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺 廟吃齋念佛，期望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群 巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財(cái)，最后還沒有效 果。最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的 “丹藥”或長生不老藥，

6、其實(shí)，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火 燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲 響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是 共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在 磬上或鐘上磨磨就能夠了。所以，我們不要相信那些沒有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，要以 正常的，科學(xué)的渠道，來解決疑難困惑。父親的病讀后感大約在十多年前罷，紹興城中以前盛傳過一個名醫(yī)的故事。他出 診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。有一次，一家城外的閨女生急病，來請他，因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的 不耐煩，便非一百元不去，他們

7、只好依他，到他家以后，只是草草了 事，隨便看看，開了藥方，就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢, 第二天又來請他，只見主人笑臉相迎，道，昨晚吃了先生的藥好多 了，所以請你來復(fù)診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出 帳外來，他一看冷冰冰的手，于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明了，從從容容 走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付銀元一百元，正下方是 署名，畫押?！薄跋壬?，這病看起來不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷?！敝魅嗽诒澈?說。先生看出來他家很有錢就用敗吱皮丸，老媽子問：“有什么用嗎” 先生之后說：”這但是仙藥呀!要是沒有你家這么嚴(yán)重，我就不會把 我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說明你父親的病十分嚴(yán)重，我跟你呀，有一

8、 回陳蓮和先生說：“點(diǎn)在舌上，我想必須能見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗， 這錢也并不貴，只要兩塊錢一盒?！蔽腋赣H沉思了會，搖搖頭。我這 樣用藥還會不見效。有一回陳蓮河先生又說：“我想，我想，能夠請先生看一看有什么冤衍醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)愈。對不對？自然這也是前世的事了。父親沉思一會，搖搖頭。我明口父親的病情他自我明白，用什么藥業(yè)不會治好他的病的。我是想讓父親能活的長久些，但是父親又心疼錢，只要請來了衍 太太，她是精通禮節(jié)的一個婦人，我們不就應(yīng)空手著，于是給他換衣 服，又將紙錠和一種什么高王經(jīng)燒成灰，用紙包了給他捏在手里， 不一會兒父親的手就順暢了。父親的病讀后感文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續(xù)換了兩位

9、“名醫(yī)”，“名醫(yī)”借診病為名，陸續(xù)騙走病人家屬錢財(cái)，所開的藥方都是些偏 僻之物一一只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實(shí)為庸醫(yī)。最終庸醫(yī) 使魯迅父親不治身亡。文章字里行間透露出魯迅對庸醫(yī)騙人錢財(cái)，草營人命的厭惡?！八蟾诺拇_有些個性，據(jù)輿論說，用藥就與眾不一樣。我不明白藥 品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場。先 買藥，再尋藥引?！边@話以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個對 中醫(yī)藥學(xué)毫不知情，卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無賴”， 大概在他的眼里，生命也不如金錢可貴吧?這種人，稱之無賴也不為 過。再一句“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫(yī)生的門前，常 能夠看見這樣的扁額

10、。此刻是讓步一點(diǎn)了，連醫(yī)生自我也說道：'西醫(yī)長于外科，中醫(yī) 長于內(nèi)科。'看到那里，我不禁又氣又好笑，為什么人們對庸醫(yī)一概 認(rèn)同，沒有人會懷疑?沒有人看穿他那幾個騙人的戲倆?如果你說，人 人都說他是名醫(yī)嘛，還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬 也認(rèn)為理所當(dāng)然，他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎？ 他們也不會產(chǎn)生懷疑嗎?你能夠說，這是迷信，是迷信造成的?？沙?了迷信還有一些原因呢!一些沒有良心的人，得到庸醫(yī)的賄賂，一齊 炒作，將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒什么啊，就一字之差而己，對吧？可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人明白“名醫(yī)”內(nèi)底 的，但不敢揭穿，為什么？你若揭穿，那些“名醫(yī)”不先來轟你，那 些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來趕你了一一他們怎樣會相 信自我辛辛苦苦請到的，擺著大架子的，會是庸醫(yī)?他們的親人怎樣 會由庸醫(yī)來“救治”呢!正是因?yàn)槿藗兊耐俗?，庸醫(yī)們的氣勢囂張起 來，還自稱“國手”？魯迅之后就感嘆一句：“這就是中國人的'命'， 連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?！边@會是真的嗎？有人說，不會不會。此刻中國改革開放，國家拿出資金建各所醫(yī) 院，按理說，醫(yī)生也該知足了吧!醫(yī)生會知足嗎?我國近幾年來多家醫(yī) 院就給足了反例一一