魯科五四學(xué)制課標(biāo)版初中生物七年級上冊教案：第四單元第一章第一節(jié)人類的起源和發(fā)展

1、.人類的起源和發(fā)展教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)概述人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展過程的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動，與同學(xué)交流自己的看法。認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。二、重點和難點運用比較的方法找出人類與類人猿的異同點；認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性；認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點。三、教材分析初二上冊開始接觸生物圈中的主宰人本身。追根溯源，從人類的起源和發(fā)展開始介紹，而

2、人類的起源的眾多理論中，課本提到的進(jìn)化論是人類起源和發(fā)展的起源觀點屬于是主流觀點。課本從各種起源說的比較中引出比較有事實根據(jù)的是進(jìn)化論。當(dāng)然，在課本和課堂的最后部分我們?nèi)匀怀霈F(xiàn)了一個比較開放的命題：有關(guān)人類起源的問題，只是基于現(xiàn)在某些事實和依據(jù)的基礎(chǔ)上而得出的一個結(jié)論，在學(xué)術(shù)界中也有許多爭議，對人類起源也還存在著不同的觀點，從而培養(yǎng)學(xué)術(shù)實事求是的科學(xué)態(tài)度和積極的探索精神。本節(jié)課教材分了兩部分，第一部分著手于人類的起源的觀點，通過異同特點的比較，人與類人猿有共同的祖先是某種森林古猿，容易讓學(xué)生達(dá)成共識。另外一個重點是人類的發(fā)展史，通過一系列的事實，創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生在其中尋找?guī)讉€重要的里程碑式

3、的事件，從而體現(xiàn)人類進(jìn)化是聯(lián)系的更是漫長的，只有環(huán)境的改變，才迫使人類以及其他生物朝進(jìn)化的方向前進(jìn)，認(rèn)同這樣一個生物進(jìn)化的前提。在生物進(jìn)化的歷程中，最直接有力的證據(jù)是化石，“東非人”和“露西”化石的外部形態(tài)結(jié)構(gòu)的比較來得出該時期古人類具備什么樣的能力，能讓學(xué)生在分析比較中得出相應(yīng)的結(jié)論，學(xué)會對資料模型的觀察比較中得出相應(yīng)的結(jié)論。另外，本節(jié)課的教材設(shè)置一技能訓(xùn)練，就是在眾多的陳述中區(qū)分事實和觀點，這種技能在一定程度上提高了學(xué)生在材料中撿出有用的信息。 四、學(xué)情分析由初一升至初二學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍也有植物和轉(zhuǎn)移到人體，學(xué)生的在人體的相關(guān)知識的學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變上存在一定的缺陷，所以在第一節(jié)課人類的起源和發(fā)

4、展上也是一個過渡，針對此特點第一節(jié)課的安排可以是個過渡，從人類的起源問題進(jìn)行開放，讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己關(guān)于人類起源的理論，來開闊學(xué)生的認(rèn)知的視野，更讓他們在開放性的觀點中自己篩選尋找證據(jù)，支持理論。人類的發(fā)展是本節(jié)課的一個重點，從古猿進(jìn)化到人的歷程中，由于環(huán)境的改變才“迫使”古人類有一些列的變化，這些變化通過埋藏于地層中的化石證據(jù)來直接證明。所以，可以設(shè)置相應(yīng)的自學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生對進(jìn)化的趨勢和標(biāo)志性歷程有一個認(rèn)識，并通過一系列的活動來對這個進(jìn)化歷程進(jìn)行捋順。五、教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入新課人類起源的理論達(dá)爾文的進(jìn)化論：人和類人猿的共同祖先是某種森林古猿。大

5、家都有過同一個問題：我們從哪里來？作為物種的人類又是如何發(fā)展而成的？課前布置各位回家查閱資料，下面請同學(xué)們來分享一下。“聽了大家的介紹，你更贊同哪一種？我并不著急讓同學(xué)們下決定，先請同學(xué)看一組圖片，希望能給你一點啟發(fā)” “從剛才對圖片的比較上，再來回想這些人類進(jìn)化的理論，你更贊同哪一種起源學(xué)說？”學(xué)生陳述自己的已知：個體人是由精子和卵細(xì)胞融合的受精卵發(fā)育而成。 學(xué)生臺前展示，并板書進(jìn)化的理論出示類人猿，類人猿與人類幼年圖片的比較，學(xué)生找尋在圖片中表情、動作、外貌的相似親緣關(guān)系近同祖首先讓學(xué)生表述自己的已知，領(lǐng)學(xué)個體人類的由來，種群的由來，并通過查資料的方式開闊學(xué)生的進(jìn)化論視野，并在選擇比較中，

6、作出自己的決定。在眾多理論中引導(dǎo)學(xué)生通過自己的比較和一些資料和證據(jù)中找尋自己的結(jié)論，而不是跟風(fēng)或人云亦云，要有自己的想法,通過比較得出的結(jié)論更具有說服力。人類進(jìn)化的過程“人類的起源學(xué)說我們已經(jīng)基本認(rèn)可，但人類又是如何由古猿進(jìn)化到今天的人類的呢？請根據(jù)大家已有的認(rèn)知，將人類進(jìn)化的歷程拼圖擺起來？”“我沒想到咱同學(xué)對圖片的分析能力和解讀能力如此之強(qiáng)，也正像剛才咱同學(xué)分析的這樣，確實人類的進(jìn)化是有一個過程的，下面我們通過一個視頻來再現(xiàn)一下，看完再來與同學(xué)分享你的感受?！?播放視頻分組分發(fā)人類進(jìn)化拼圖，并通過討論拿出自己組的排序意見。臺前展示，并陳述自己組的理由：根據(jù)身體的直立的狀態(tài)；根據(jù)使用工具的情

7、況；根據(jù)身體的裸露程度。學(xué)生觀看隨意站起來與大家分享感受。在沒有接觸人類進(jìn)化歷程的時候，讓學(xué)生先對人類進(jìn)化的歷程排序，學(xué)生從猿到人的進(jìn)化的觀察和發(fā)現(xiàn)中來比較各個方面的變化，先有個整體的認(rèn)識。另外，分組的合作，可以讓組里的每一個人都行動起來，參與這個過程，并通過大號的學(xué)生展示加分，鼓勵后進(jìn)生的參與課堂。自己在動手參與中粗淺的認(rèn)識，再通過視頻來系統(tǒng)，并理清人類進(jìn)化的原因，并通過感受的分享來提高自己的情感認(rèn)識?！奥段鳌鄙倥皷|非人”化石以及對人類進(jìn)化過程的證明。輕盈的一句“尋根問祖”未曾想人類祖先的進(jìn)化經(jīng)歷了那么多的無奈和痛苦的歷程,不僅如此，人類對祖先的探尋過程也是相當(dāng)?shù)那?，下面來看一下我?/p>

8、探尋人類足跡的方法： 課件出示探尋的方法當(dāng)然，證明生物進(jìn)化最直接的證據(jù)便是地層中的化石 Ppt介紹化石在人類進(jìn)化的探尋中，有兩批化石的出土意義非凡，我們一起來看一下，它們對于人類進(jìn)化證明了什么？“這是“露西”少女化石，生活在距今300萬年前，你覺得她美嗎？”老師還有一個問題：露西生活在距今300萬年前，這是哪個科學(xué)家看見的？還是哪一位的祖先與他親切的握手留念了？” “那科學(xué)家是怎么就能下這樣一個結(jié)論呢？”“是的，像這種，根據(jù)某種證據(jù)而作出的推測性的結(jié)論我們稱為觀點，它可能經(jīng)得起歷史的推敲，也可能被后面的其他證據(jù)推翻。那什么又是事實”“好，大家先對骨骼化石的各部分進(jìn)行區(qū)分，并仔細(xì)觀察上肢和下肢有

9、什么區(qū)別？這能證明此時的古人類已經(jīng)具備什么樣的能力？” “這是東非人化石，它是一批古人類所使用的石器，大家認(rèn)為這像我們現(xiàn)在所用的哪種工具？在遠(yuǎn)古時代，這些工具估計會有什么樣的功能？”“結(jié)合我們看的視頻我們來看一下，人類進(jìn)化的開始是由于環(huán)境的改變，森林減少-下地直立行走-使用天然的工具-制造工具-火的使用-腦的發(fā)育（出現(xiàn)語言），人猿揖別”學(xué)生感受，領(lǐng)悟，并體會過程的艱辛。學(xué)生學(xué)習(xí)補(bǔ)充的化石的有關(guān)證據(jù)，理解生物所生活的年代越早，埋藏在地層越深，來幫助理解。學(xué)生自己聽取，并分析學(xué)生開心的否定根據(jù)露西少女化石埋藏的底層的深淺來作出的判斷。學(xué)生嘗試自己分析，自己體會事實和觀點的區(qū)分。學(xué)生小組內(nèi)分析，比較

10、下肢比上肢粗大身體直立行走。學(xué)生仍然根據(jù)生活中的經(jīng)驗推知當(dāng)時的古人類已經(jīng)具備制造工具的能力。學(xué)生根據(jù)課件的提示來進(jìn)行系統(tǒng)和復(fù)習(xí)，結(jié)合視頻和化石比較。 對人類進(jìn)化歷程的探尋我們主要是應(yīng)用化石證據(jù)的方法，從整個進(jìn)化史來說，直立行走和制造工具的能力顯得各位重要，利用化石分析，也能增加學(xué)生通過對化石的比較，特點的觀察來得出相應(yīng)的結(jié)論的能力，在組內(nèi)的合作中，思維碰撞，得出結(jié)論，效果較好。教師適當(dāng)?shù)恼{(diào)侃來消除學(xué)生的陌生感和一些學(xué)生的氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅中來進(jìn)行學(xué)習(xí)。聯(lián)系前面，來理解化石與證明生物進(jìn)化之間的關(guān)系。技能訓(xùn)練借助于具體的例子，讓學(xué)生來掌握區(qū)分事實和觀點的技能，比教師空洞講和割裂講效果要好，在輕

11、松愉悅的氛圍中滲透接觸知識，潤物無聲是最好的效果。貼近生活的接近聯(lián)想，方便學(xué)生的分析和推測，降低了難度。把難度降低以后，學(xué)生逐漸也就看清了人類進(jìn)化的主線，由具體到抽象，由實例到理論，學(xué)生的過渡比較合適，也更容易接受。火的發(fā)現(xiàn)和使用“其實，在人類的進(jìn)化過程中，有一樣?xùn)|西的發(fā)現(xiàn)開啟了古人類的文明，大家知道是什么？”“那火的發(fā)現(xiàn)和使用究竟對人類的進(jìn)化有多么深遠(yuǎn)的意義？下面請下面這個視頻，希望大家從中得出結(jié)論”“是的，人類文明離不開火，火促進(jìn)了人類的進(jìn)化，請大家思考下面兩個問題1、 目前地球上的現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人類嗎？我們該如何保護(hù)？2、 生物與環(huán)境相互作用，進(jìn)化是必然，你認(rèn)為人類會進(jìn)化成什么樣子

12、？小組選擇其中一個問題進(jìn)行深入的討論，展開自己想象的翅膀，要有自己的觀點在里面。 學(xué)生猜測，有一部分學(xué)生還知道是火。學(xué)生觀看視頻，并思考，看后分享自己的觀點：促進(jìn)身體的發(fā)育，改善了身體狀況促進(jìn)腦的發(fā)育擴(kuò)大了古人類的活動空間作為恫嚇其他野獸的工具保護(hù)自己。學(xué)生分組選擇問題，討論，并根據(jù)自己組的特點根據(jù)環(huán)境與進(jìn)化的相互作用，根據(jù)我們已經(jīng)學(xué)習(xí)的相關(guān)的知識，來進(jìn)行科學(xué)的想象，并進(jìn)行全班分享。在視頻或閱讀的時候，讓學(xué)生帶著任務(wù)來進(jìn)行，這樣學(xué)生才觀看視頻的時候不會盲目，有針對性的來完成任務(wù)，效果比較好。這個問題的設(shè)計是生物與環(huán)境分不開的，讓學(xué)生在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行科學(xué)的想象，增加了課堂的趣味性，也有助于學(xué)生

13、立即環(huán)境與生物進(jìn)化之間的關(guān)系，方便我們后面的課堂的開展。教師總結(jié)，情感升華，盤點收獲?！按蠹覄偛畔胂蟮姆浅：?，我也跟隨大家想象的腳步走了很遠(yuǎn)，那么時至今日，人類改造自然的能力越來越強(qiáng)，人類數(shù)量急劇增加，同祖的類人猿數(shù)量日益減少，對此你想對人類自己說點什么？”“本是同根生、相煎何太急”正像咱同學(xué)們所說的，生物圈是所有生物共同的家園，人類與其他生物的和諧發(fā)展，才是我們地球這一唯一家園最美的畫面，這也是老師本節(jié)課像對大家說的。本節(jié)課你還有哪些收獲？”“今天，我們通過自己的努力來探尋了人類的起源，但現(xiàn)在有關(guān)于人類的起源的爭論一直都沒有結(jié)束，也希望我們能更發(fā)現(xiàn)更多人類起源的證據(jù)，使起源論更接近本來的狀態(tài)。通過幾幅圖片的展示，讓學(xué)生明白目前地球類人猿的真實處境，分析圖片，升華感情，暢所欲言。盤點收獲自我的內(nèi)部的反思，找到比較合適的情感支撐點，并找到自己為保護(hù)類人猿以及其他野生動物能作出的自己的努力。教后反思： 人類的起源與發(fā)展，不管是對學(xué)生還是對目前人類起源的探索來說都是一個比較開放的命題，我們本節(jié)如果從根本上來說，不是為了教給學(xué)生什么知識，準(zhǔn)確點說可以是教給學(xué)生一些能力：1、查閱資料的能力；2，對于標(biāo)本和證據(jù)的觀察，比較