誠(chéng)信與善意的謊言辯論賽(正反方資料)

1、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作使人精確。主要觀(guān)點(diǎn)：誠(chéng)信是中華民族的美德，宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)危機(jī)；而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)面對(duì)墮落與死亡。守了誠(chéng)信就守了一方凈土，守了誠(chéng)信就留住了成功，守信了誠(chéng)信，中華民族才能永恒。在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？謊言終究是謊言，無(wú)論它的表面是多么美麗，但是只要你揭開(kāi)它的面紗，他將奇丑無(wú)比。謊言終究是謊言，這是不變的事實(shí)，所以我認(rèn)為，無(wú)論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們?nèi)祟?lèi)不能觸摸的傷口。謊言之所以稱(chēng)為謊言，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的

2、話(huà)語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同狼來(lái)了文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢？無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接

3、受了，這正是人性弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。馬克? 吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話(huà)。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼耍睦韺W(xué)專(zhuān)家們的觀(guān)點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信?！吧埔獾闹e言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的, 當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說(shuō)的令人震驚的騙局，而只是對(duì)配偶、親戚和朋友的做法、

4、意見(jiàn)或觀(guān)點(diǎn)假裝表示肯定或支持（其實(shí)并不贊成）的謊言。謊言終究是謊言，這是不變的事實(shí)，所以我認(rèn)為，無(wú)論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們?nèi)祟?lèi)不能觸摸的傷口.善意的謊言雖然外表看起來(lái)美麗無(wú)比，但只要謊言被識(shí)破，必然會(huì)受到比說(shuō)實(shí)話(huà)更加嚴(yán)重的傷害。攻辯：1、 請(qǐng)對(duì)方辯友注意，既是謊言？何來(lái)善意？！即是善意！何必撒謊？！2、 在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？3、 如果這個(gè)世界上所有的人都用“善意”的謊言來(lái)騙人，那人心何在？每個(gè)人都不講誠(chéng)信，隨便去騙人。請(qǐng)對(duì)方辯友想一想，這個(gè)世界會(huì)成什么樣？4、 雖然“善意”的謊言能解決一些問(wèn)題，但是，他帶來(lái)的卻是人們之間的互

5、不信任， “善意”的謊言利大于弊，我們?yōu)槭裁催€要去說(shuō)謊呢？5、 請(qǐng)問(wèn)正方對(duì)友, 謊言何來(lái)善意, 既是謊言就有礙誠(chéng)信, 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，誠(chéng)信是什么?我們這個(gè)社會(huì)需要的是什么?6、 反方辯友，你們認(rèn)為我們應(yīng)該說(shuō)一些“善意”的謊言，那讓我們看看日積月累三。名人都叫我們講誠(chéng)信，我們?yōu)槭裁催€要講“善意”的謊言呢？7、 如果我們需要講“善意”的謊言，那家長(zhǎng)，老師從小就教導(dǎo)我們不能撒謊，這不是矛盾嗎？8、 “善意”的謊言只是在謊言前面加了“善意”二字，就搖身一變，變成了正義的一方，成了解決問(wèn)題的鑰匙，這太夸張了吧，謊言前面加了“善意”二字就能變好，那這樣說(shuō)，好人前面加上不是那還變成了不是好人，變成了壞人了。我

6、真是佩服他的萬(wàn)變能力啊！9、 在中共中央公布的公民道德建設(shè)實(shí)施綱要中提出的20 字道德規(guī)范中，誠(chéng)信 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求 真 ，就是追求正義。古人說(shuō) 真者 ，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。舉例：1 就以曾子殺豬為例。曾子要出去做事的時(shí)候，他的兒子非常吵鬧，于是他的媽媽就對(duì)他說(shuō)：別再吵了，等你爸爸回來(lái)， 殺豬給你吃。曾子回來(lái)真的殺豬了，他媽媽說(shuō)：這只是哄孩子，你干嗎當(dāng)真呢，豬還那么小而已。曾子說(shuō)， 就算這樣也不能哄孩子呀。這個(gè)事例就很好地說(shuō)明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來(lái)騙他們的話(huà)，那么他們也會(huì)用這樣的謊言來(lái)欺騙別人。2 有一

7、個(gè)五十多歲的老媽媽?zhuān)膬号汲杉伊I(yè)了，有一天她感覺(jué)肚子特別疼，到醫(yī)院經(jīng)過(guò)檢查，確認(rèn)為子宮癌， 她在兒女們面前經(jīng)常疼痛的渾身冒汗，她的兒女問(wèn)她是不是生病了，她卻說(shuō)沒(méi)什么，只是感冒而已，這樣過(guò)了一段時(shí)間，有一次竟然在兒女的面前暈倒了，兒女們把他送往醫(yī)院，才知道母親得的什么病，她的兒女都在病床前失聲痛哭！3 、你撒謊的對(duì)象，知道真相后，極可能有被欺騙愚弄的感覺(jué)，而極度氣憤，哪怕他是善意的，當(dāng)他知道真相后，被欺騙的痛感要被真相來(lái)的更痛！有可能你需要因?yàn)檫@個(gè)善意的謊言而擴(kuò)張出N 個(gè)謊言而配合這個(gè)善意的謊言！4 . 好比一個(gè)得了絕癥的人， 當(dāng)醫(yī)生告訴他只是一個(gè)小毛病、不礙事時(shí)，他或許并不知道那是個(gè)善意

8、的謊言，他依然過(guò)平常的日子，等病魔到來(lái)之時(shí)，謊言不攻自破。當(dāng)他知曉那是個(gè)謊言之后，他會(huì)后悔，會(huì)痛恨，因?yàn)獒t(yī)生的善意 ，使得他不知道自己所剩的時(shí)間，也就不會(huì)去在有限的時(shí)間里去做自己沒(méi)能完成的心愿，那樣就會(huì)讓他最終抱憾終生，那樣的結(jié)局啟不是更悲慘，更讓人難以接受相反 ，同樣情況下，當(dāng)他知道自己所剩時(shí)間有限，他就可以去做他想做的事情，那樣他就沒(méi)有遺憾可言，如此可見(jiàn)，誠(chéng)信要?jiǎng)儆谏埔獾闹e言5，品德書(shū)上面就有關(guān)于“善意”的謊言的例子。其中，有一位同學(xué)考試沒(méi)考好，就改了試卷，用“善意”的謊言來(lái)欺騙她的父母，這不僅騙了父母，還騙了自己，影響學(xué)習(xí)。結(jié)論：1、不管是“善意”的謊言，還是其他的謊言，都是以欺騙別人為目地的，那為什么還要在謊言前加上 “善意” 二字呢？“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折2、善意的謊言和惡意的謊言并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別，謊言終究是不需要的，在這里，我警告那些以“善意的謊言”為保護(hù)盾牌的人，“請(qǐng)你們盡早擺脫這個(gè)虛偽的化妝 “謊言