《醉翁亭記》更多真題

1、醉翁亭記更多真題（一）（2019 山東棗莊 13分）閱讀下面兩則文言文，完成問(wèn)題。（甲）至于負(fù)者歌于涂，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人 游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太 守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其 樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記（乙）滁州之

2、西南，泉水之涯 ，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其 名之義。既又直 豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。公樂(lè)也， 一山之隅，一泉之旁，皆公樂(lè)哉？乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏醒心亭記注釋?zhuān)貉模喊哆?。歐陽(yáng)公：即歐陽(yáng)修。構(gòu)：搭建。直：當(dāng)，臨。灑然： 灑脫的樣子，形容毫無(wú)拘束。吾君：指皇帝。優(yōu)游：

3、悠閑自得。無(wú)為：清靜自然。 曾鞏（10191083）:北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽(yáng)修之托 而寫(xiě)的。1 .解釋下面加點(diǎn)的詞。（4分）（1）低僂提攜 低僂:（2）泉香而酒洌洌：（3）雜然而前陳者 雜然:（4）則必即豐樂(lè)以飲即：A.臨溪而漁B.行者休于樹(shù)C.以見(jiàn)夫群山之相環(huán)2 .下列各組加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，不相同 的一項(xiàng)是（）（3分）則必即醒心而望所欲有甚于 生者（魚(yú)，我所欲也）無(wú)絲竹之亂耳（陋室銘）D.醒能述以文者君子深造之以,道（孔孟論學(xué)習(xí)）3 .將選文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。4 .（甲

4、）文的“太守之樂(lè)”與（乙）文中的“公之樂(lè)”分別指什么？ （2分）（二）（2016 甘肅武威等 15分）閱讀【甲】【乙】?jī)晌模瓿蓡?wèn)題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七 里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉 翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒 醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之 心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳 木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮

5、而歸，四時(shí)之景不同, 而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游 也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴 也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏 白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo) 樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇坑嘧髯砦掏び诔?，太常博士沈遵，好奇之士也，聞而往游焉。愛(ài)其山水，歸 而以琴

6、寫(xiě)之，作醉翁吟三疊。去年秋，余奉使契丹，沈君會(huì)余恩冀之間。夜闌酒半， 援琴而作之，有其聲而無(wú)其辭，乃為之辭以贈(zèng)之。（節(jié)選自歐陽(yáng)文忠公文集）1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）得之心而寓 之酒也 寓： （2）日出而林霏開(kāi) 開(kāi)：（3）雜然而前陳者陳：（4）余奉使契丹使：2.下列加點(diǎn)詞的意思和用法不同的一項(xiàng)是（）（2 分）A. 山之僧智仙也好奇之士也B.而不知人之樂(lè)往游焉C. 太守與客來(lái)飲于此 余作醉翁亭于滁州D.醒能述以文者歸而以 琴寫(xiě)之3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（ 4 分）1 ）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。2）有其聲而無(wú)其辭，乃為之辭以贈(zèng)之。4. 關(guān)于醉翁亭的建造者，【甲】【乙】?jī)晌母?/p>

7、有什么說(shuō)法？用原文語(yǔ)句回答。（2 分）5. 醉翁亭記全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字。作者因什么而“樂(lè)”？請(qǐng)概括作答。（3 分）（三）（2016 安徽 15分）閱讀下文，回答問(wèn)題林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。 / 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。陶淵明桃花源記（節(jié)選）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴 也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，

8、觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏 白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。5 分）歐陽(yáng)修醉翁亭記（節(jié)選）1 .解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1 ）豁然 開(kāi)朗豁然：2）阡陌交通交通：3 ）悉 如外人悉：4）泉香而酒洌洌：5 ）雜然而前陳者陳：2 .翻譯下列句子。（4分）（1） 土地平曠，屋舍儼然。（2）臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。3 .桃花源記選段已用“ ”分為兩個(gè)層次，請(qǐng)分別概括其內(nèi)容。（2分）4 .兩段選文分別反映了作者怎樣的社會(huì)理想？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）桃花源記：醉翁亭記：（四）（2016 廣西柳州 12分）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴31環(huán)，心樂(lè)之。伐

9、竹取道，下見(jiàn) 小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為地，為嶼，為蟆，為巖。青樹(shù)翠蔓, 蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往 來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居， 乃記之而去。（節(jié)選自小石潭記）【乙】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者， 滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者， 太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧

10、嘩者，眾賓歡也。 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo) 樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 醉能同其樂(lè)醒能述以文者太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自醉翁亭記）B.以其境過(guò)清（凄清）D.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也（離開(kāi)）B.輟耕之壟上（陳涉世家）D.何陋之有（陋室銘）的一項(xiàng)是（）1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ A.影布石上（發(fā)布）C.往來(lái)而不絕 者（斷絕）2 .下列選項(xiàng)中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（例句：乃記之而去A.然而禽鳥(niǎo)知山林之 樂(lè)（醉翁亭記）C.唐人尚未盛

11、為之.（活板）3 .下列對(duì)【甲】【乙】?jī)啥芜x文的理解與分析，不正確A.【甲】文第二段正面寫(xiě)水，側(cè)面寫(xiě)魚(yú)；寫(xiě)的是魚(yú)，見(jiàn)的是水。B.【乙】文第一段先寫(xiě)滁人之游，再寫(xiě)太守與眾的宴酣之樂(lè)，最后寫(xiě)太守的醉態(tài)。C.【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者被貶官后寄情山水的特殊心境。D.【甲】文以記敘、描寫(xiě)為主，【乙】文則在記敘、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上加以議論。4 .把【甲】【乙】?jī)啥芜x文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（3分）（2）山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也（3分）（五）（2016 廣西南寧 10分）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深

12、秀者，瑯哪也。山行六七里， 漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭 也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉， 而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而 寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香, 佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不 同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人 游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太

13、守 宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼 顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽 鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè) 也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1.下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.朝而往，暮而歸B.頹然乎其間者C.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也D.醒能述以文者男有分，女有歸夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍過(guò)中不至，太丘舍去皆披發(fā)文身2.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）（2 分）A.太守與客來(lái)飲于此B.雜然而前陳者C.醉能

14、同其樂(lè)D.射者中，弈者勝皆以美于徐公滿坐寂然，無(wú)敢嘩者其如土石何陳勝者，陽(yáng)城人也3 .下列文章理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.第段介紹了醉翁亭所在，由面到點(diǎn)，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯哪”，聞“水 聲”，用聽(tīng)覺(jué)置換視覺(jué)。一 “回”一 “轉(zhuǎn)”，方見(jiàn)亭子。B.第段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太 守快樂(lè)之意，凸顯了作者被貶滁州后的愁苦和憤懣。C.本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，運(yùn)用了大量的駢偶句，增添了語(yǔ)言的韻律美；“而”和“也”字的巧妙 運(yùn)用，把整齊的句子斷開(kāi)，讓它帶上了散文的韻味。D. “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒 量淺，

15、更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多種含義。4 .把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也參考答案：（一）1. （1）駝背，指老年人。（2）清。（3）錯(cuò)雜的樣子。（4）就，靠近，至IJ。（4分。每小題1分）解析：結(jié)合句子翻譯或根據(jù)識(shí)記積累或遷移所學(xué)作答，（1）-（3）題是課內(nèi)詞語(yǔ)，根據(jù)積累作答，注意“?！币馑际恰扒濉保@里要注意區(qū)分它和“冽（寒冷）”。（ 4 ）“則必即豐樂(lè)以飲”翻譯為“一定會(huì)到豐樂(lè)亭來(lái)飲酒”，“即”意思是“就，靠近，到”。2. B 解析： A. 都是連詞，表承接。 B. 介詞，在 / 介詞，比

16、。 C. 都是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。 D. 都是介詞，“用”的意思。3. （ 1 ）臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。（ 2）這大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。（ 4分。每小題2分，關(guān)鍵詞語(yǔ)理解正確、句式翻譯恰當(dāng)即可）解析：翻譯句子要注意對(duì)關(guān)鍵詞的解釋。（ 1 ）“頹然”，倒下的樣子，形容醉態(tài)。（ 者，也”是判斷句，翻譯為“是”。（2） “其”表推測(cè)，意思是“大概”，“取樂(lè)于山泉之間”是介詞結(jié)構(gòu)后置句，正常的語(yǔ)序?yàn)椤坝谏饺g取樂(lè)”，調(diào)整語(yǔ)序后翻譯即可。4. （甲）文“太守之樂(lè)”指與民同樂(lè)，樂(lè)民所樂(lè)；（乙）文“公之樂(lè)”指國(guó)家安定，百

17、姓豐衣足食（答“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”“政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸?！薄皣?guó)泰民安”等都可）。（ 2分。每點(diǎn) 1 分，意思對(duì)即可）解析：從文中尋找關(guān)鍵語(yǔ)句理解作答。從甲文中“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”可以看出，太守的樂(lè)趣是與民同樂(lè)。從乙文中“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。公樂(lè)也”可以看出“公之樂(lè)”的所在。理解這幾句話的意思，在翻譯的基礎(chǔ)上用自己的話表述出來(lái)即可。參考譯文：在滁州的西南方，泉水的岸邊，歐陽(yáng)公出任知州的第二年，搭建了一座亭子叫“豐樂(lè)亭”，自己寫(xiě)了一篇豐樂(lè)亭記，來(lái)說(shuō)明豐樂(lè)亭名稱(chēng)的由來(lái)。之后又在豐樂(lè)亭往東幾百步，找到山勢(shì)高的地方，

18、搭建了一座亭子叫“醒心亭”，讓我為它寫(xiě)一篇記。只要?dú)W陽(yáng)公和州中賓客來(lái)游玩，一定會(huì)到豐樂(lè)亭來(lái)飲酒。有人喝醉并且勞累了，就一定會(huì)到醒心亭來(lái)觀望風(fēng)景，看到那群山環(huán)繞，白云水霧滋生蔓延，空曠的原野無(wú)窮無(wú)盡，花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽(tīng)到的都有清新的感覺(jué)，那么他們的心灑脫就清醒過(guò)來(lái)了，甚至想久留而忘了回去。唉！這大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。雖然如此，歐陽(yáng)公的快樂(lè)，我能形容。我們的國(guó)君在上能悠閑自得，清靜無(wú)為，我們的百姓在下生活充裕，沒(méi)有怨恨。這是歐陽(yáng)公的快樂(lè)。一座山的角落、一池泉水的旁邊，都是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎？這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄托他的情趣呀。（二） 1.

19、（ 1 ）寓：寄托（ 2）開(kāi)：消散（ 3）陳：陳列，陳設(shè)；擺開(kāi)（ 4）使：出使（每空 1 分，共 4 分）解析：此題考查重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。前三個(gè)出自課內(nèi)，結(jié)合課內(nèi)所學(xué)正確解釋即可；（4）句中的“使”，在古文中有“出使”“使者”“派”等意思。這句話翻譯成“我奉命出使契丹”更恰切，因此“使”是“出使”的意思。2.B （2 分）解析：此題考查文言虛詞的掌握。 A. 都是語(yǔ)氣助詞，表判斷。 B. 連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表順承。 C. 都是介詞，在。 D. 都是介詞，用。3. （ 1）野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（ 2 分）（ 2 ）有醉翁吟的曲譜卻沒(méi)有詞，我就寫(xiě)了詞來(lái)

20、贈(zèng)給他。（2 分）解析：此題考查文言翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)要翻譯出來(lái)：（ 1 ）句中“芳”是“香花”的意思，“發(fā)”是“開(kāi)放”的意思，“佳”是“好的”的意思，“秀”是“繁茂”的意思。（2）句中兩個(gè)“辭”，第一個(gè)是名詞，曲詞，第二個(gè)是動(dòng)詞，寫(xiě)詞；“其”，代詞，指醉翁吟；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；“乃”，連詞，于是、就；“為”，介詞，替、給；“以”，連詞，表目的，來(lái)。4. 【甲】文：作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。【乙】文：余作醉翁亭于滁州。（每點(diǎn) 1 分，共2 分）解析：此題考查信息提取?！敖ㄔ煺摺奔础白魍ふ摺?。在【甲】文中有明確的介紹：“作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也?！薄疽摇课牡谝痪湓捯灿薪淮坝嘧髯砦掏び诔荨?，“

21、余”是“我”的意思。5. 山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)（樂(lè)民之樂(lè)）。（每點(diǎn) 1 分，共 3 分）解析：此題考查歸納概括文意。第一段點(diǎn)出山水之樂(lè)，即面對(duì)美景的快樂(lè)。第二段分別從 朝暮和四季兩方面來(lái)寫(xiě)美景。第三段由景及人，寫(xiě)宴酣之樂(lè)。第四段寫(xiě)太守之樂(lè)，“以樂(lè) 其樂(lè)”，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，即與民同樂(lè)?！疽摇繀⒖甲g文:我在滁州建造了醉翁亭，太常博士沈遵，是好奇的人，聽(tīng)說(shuō)后就前去那里游玩。他喜愛(ài)那里的山水美景，回去后用琴聲記錄下來(lái)，創(chuàng)作了三疊醉翁吟的曲子。去年秋天，我奉命出使契丹，沈遵和我在恩冀之間會(huì)面。夜半酒酣，他引琴?gòu)椬?，有醉翁吟的曲譜卻沒(méi)有詞，我就寫(xiě)了詞來(lái)贈(zèng)給他。（3） 1. （ 1）開(kāi)闊敞亮的樣

22、子（ 2 ）交錯(cuò)相通（ 3）完全，都（ 4 ）清澈（ 5）擺開(kāi)，擺放，陳列（共5 分。每小題 1 分）解析：（1） “豁”指開(kāi)闊、寬闊，“然”指“的樣子”。結(jié)合語(yǔ)境，“豁然”在文中指開(kāi)闊敞亮的樣子。（2）“交通”是古今異義詞，文中指“交錯(cuò)相通”，今義原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱(chēng)，現(xiàn)僅指運(yùn)輸事業(yè)。（3 ）“悉”在文中指“完全，都”，“悉如外人”意思是完全像外邊的人一樣。（4 ）“洌”，形容詞，從水, 列聲。（說(shuō)文）意思是清澄、清澈，一般指水清、酒清。（5）“陳”，本義指陳列，擺放，擺設(shè)，句中用本義?，F(xiàn)在多指舊的，時(shí)間久的，如陳舊、陳腐、推陳出新等。有時(shí)用作動(dòng)詞，意思是“敘說(shuō)”，如陳述、詳陳等。2

23、. （ 1）土地平坦空闊，房屋整整齊齊。（2）到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。（共4 分。每小題 2 分。意思對(duì)即可）解析：翻譯第（ 1 ）句，注意“平曠”“儼然”的意思。“平曠”指“平坦空闊”，“儼然”指“整齊的樣子”。翻譯第（2）句，注意“臨”“漁”“而”的意思?！芭R”是“到”的意思；“漁”用作動(dòng)詞，“釣魚(yú)”；兩個(gè)“而”分別表示修飾關(guān)系和并列關(guān)系。這兩個(gè)句子都是課內(nèi)語(yǔ)句，可以聯(lián)系日常學(xué)習(xí)的知識(shí)正確翻譯。3. 漁人發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入桃花源。桃花源中的景象。（共 2分。每點(diǎn)1分） 解析：根據(jù)選段中“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”可知，漁人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了桃花源?！氨闵岽瑥目谌搿闭f(shuō)明漁人進(jìn)入了桃花源

24、。因此第一層內(nèi)容可以概括為： 漁人發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入桃花源。第二層“土地平曠并怡然自樂(lè)”這些都是對(duì)桃花源景象的具 體描述，因此第二層內(nèi)容可以概括為：桃花源中的景象。4. （桃花源記）生活和平安寧，百姓怡然自樂(lè)。 （醉翁亭記）太平祥和，與民同樂(lè)。（共4 分。每點(diǎn) 2 分。意思對(duì)即可） 解析：桃花源記選段中作者對(duì)桃花源美景的具體描述，如“有良田美池桑竹之屬”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”等，反映了作者美好的社會(huì)理想，那就是希望生活和平安寧，百姓怡然自樂(lè)。醉翁亭記反映的是“與民同樂(lè)”的思想，選段通過(guò)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅畫(huà)面，集中體現(xiàn)了作者希望社會(huì)太平祥和，能夠與民同樂(lè)的社會(huì)理想。（4） 1.A解析：A 項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思是“映照”。2 .C解析：例句中的“之”是代詞，指代小石潭的景物。 A 項(xiàng)中的“之”是“結(jié)構(gòu)助詞，的”；B項(xiàng)中的“之”是“動(dòng)詞，去、往”；C項(xiàng)中的“之”是“代詞，代指板印書(shū)籍”；D項(xiàng)中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，可不譯。3 .A 解析：根據(jù)甲文第二段內(nèi)容可知，具體寫(xiě)了魚(yú)的數(shù)量、動(dòng)作等，注意這里作者是通過(guò)寫(xiě)魚(yú)表現(xiàn)水的清澈，因此，應(yīng)該是“正面寫(xiě)魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)水”，故A 項(xiàng)理解分析有誤。4 . （ 1