試論企業(yè)會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)的提高

1、試論企業(yè)會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)的提高 試論企業(yè)會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)的提高 中圖分類號：F235 文獻標識：A 文章編號：1009-420218-000-01 摘 要 本文通過對會計人員面臨的從業(yè)環(huán)境現(xiàn)狀的分析，提出提高會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性，并根據(jù)自身從業(yè)經(jīng)歷提出提高會計從業(yè)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的六條具體措施。 關(guān)鍵詞 會計人員職業(yè)道德修養(yǎng) 措施 一、會計人員從業(yè)現(xiàn)狀及提高職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性分析 在市場經(jīng)濟活動中，任何一種職業(yè)都有需要其從業(yè)人員必須遵守的職業(yè)行為標準，這種職業(yè)行為標準，就是人們所說的職業(yè)道德。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、表達會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)

2、行為準那么和標準。 目前，我國社會主義市場經(jīng)濟條件下的利益主體已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化開展的趨勢，而多元化利益主體的經(jīng)濟活動，根本上是利益驅(qū)動所致。一筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)所涉及的利益主體往往包括企業(yè)管理層、外部投資者、債權(quán)人和政府有關(guān)部門等。能否為這些利益主體及時提供相關(guān)的、可靠的會計信息，能否依法、真實地反映企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，一方面直接關(guān)系到各利益主體的決策及利益分配，另一方面會間接地影響國家稅收、社會分配等方面。 如果企業(yè)會計人員成心或非成心地提供了不充分、不可靠的會計信息，就會造成會計信息的失真，使利益主體決策失誤，甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟秩序混亂。由此可見，盡管外表上看企業(yè)內(nèi)部會計人員是企業(yè)的員工，效勞對象是

3、企業(yè)，但實質(zhì)上，會計人員處于多元利益主體的中心，肩負著客觀、公正處理各方利益的艱巨重任。從這個意義上說，會計人員并不能真正歸屬于多元利益主體的任何一方，否那么，受其利益驅(qū)動，無疑會不可防止地出現(xiàn)會計信息失真的問題，損害社會公眾的利益。 由于企業(yè)會計人員是會計秩序和市場經(jīng)濟秩序的重要維護者，其職業(yè)道德的上下在某種程度上決定著會計工作質(zhì)量的優(yōu)劣和社會經(jīng)濟開展的健康與否。因此，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)，對于更好地效勞于市場經(jīng)濟體制建設(shè)，提高會計工作質(zhì)量和會計人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。 二、提高會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑 對于企業(yè)的每個會計人員而言，由于其所處的社會

4、環(huán)境、工作環(huán)境、文化素質(zhì)、性格特征等各不相同，提高其職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容、途徑等也不可能完全相同。但從提高會計職業(yè)道德修養(yǎng)的總體要求來講，有其內(nèi)在相同的地方。我國會計界先賢潘序倫先生對此有精辟的見解，他說：“會計的職業(yè)道德應(yīng)以品德、責(zé)任、業(yè)務(wù)技術(shù)三方面合為一體，“一曰公正，二曰誠信，三曰廉潔，四曰勤奮。個人以為，可采取以下六點措施來提高會計人員的職業(yè)道德修養(yǎng)： 1.培養(yǎng)正義感 對于會計人員來說，強烈的正義感是個人會計職業(yè)道德素質(zhì)中的支撐因素。正義感以正確的價值判斷和對理想的追求為前提，作為一種良心意識，正義感與責(zé)任感、義務(wù)感、道義感緊密相關(guān)。培養(yǎng)會計人員的正義感，可以幫助他們?nèi)?yīng)付現(xiàn)代生活中普遍

5、存在的物欲的誘惑和對傳統(tǒng)美德的挑戰(zhàn)，可以提高他們諸如自信、才智、主動性、決斷性等心理品質(zhì)，促進會計人員在現(xiàn)代社會中順利開展。同時，還可以使現(xiàn)代社會在提升會計職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中更加重視個體的內(nèi)在性，個體道德選擇更來源于個人自身的道德認識和意志，而使群體倫理標準處于適宜的位置。 2.正確認識自我 企業(yè)會計工作人員要從自己的工作實踐和切身體會中去認識自己。如果每個會計人員在自己的工作崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，工作效率就會大大提高。認識自我要通過媒介，以認識他人為中介，把對他人的認識當作一面鏡子，從中更好的認識自己，努力找出自己的差距和缺乏，注意傾聽他人對自己的評價，虛心向同

6、行學(xué)習(xí)，促使自己不斷進步。 3.明確個人義務(wù) 企業(yè)會計人員天天和錢物打交道，管理錢物是會計人員的職責(zé)，但不是特權(quán)。會計人員只有管好企業(yè)財產(chǎn)的義務(wù)，沒有私用企業(yè)財產(chǎn)物資的權(quán)力，這就要求會計人員養(yǎng)成良好的遵紀守法的習(xí)慣，經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)和制度，把握好是非的界限，自覺地運用各項法律法規(guī)和紀律來約束自己的言行。從點滴做起，從細微處著手，劃清是非界限，時時嚴于律己，不僅做到自己遵紀守法，還能促進其他人員遵紀守法，確保會計信息質(zhì)量，努力成為一個具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的會計人員。 4.具有仁愛精神 “仁是我國儒家思想文化的核心，是儒家道德的根底?！叭实暮诵氖侨蕫郏褪峭楹蛶椭?。會計人員在遵守會計職

7、業(yè)道德的過程中應(yīng)與儒家的仁愛思想相結(jié)合，努力營造一種尊重他人、保護他人的氣氛，創(chuàng)立以愛心換取被愛，以奉獻換取真情的良好人際關(guān)系，形成友好融洽的工作環(huán)境，到達集體的和諧開展，從而更好地為企業(yè)效勞。 5.加強自我約束 所謂自我約束，就是對事物的控制和管束，使之不超越合理的范圍。會計人員的自我約束，就是對自己的言行有意識地進行控制和管束，使之符合會計職業(yè)道德和社會經(jīng)濟秩序的要求。自我約束包括思想、情緒、言語、行為諸方面，其中思想上的自我約束決定著其它方面的自我約束。古人云：“吾日三省吾身。會計人員在繁忙之余，要重視自省、善于自省，嚴格自律，按照法律、法規(guī)的要求標準自己的行為。會計人員在守法、護法的同

8、時，要有理、有利、有節(jié)，既要防止淺嘗輒止應(yīng)付差事，損害國家和公眾利益，又要防止過猶不及，損害企業(yè)或個人的正當權(quán)益，影響工作的實際效果。要能夠平等待人，善于聽取不同意見，不為浮名而一意孤行。同時告誡自己持續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，努力把本職工作做好。 6. 培養(yǎng)慎獨精神 慎獨是提升會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)方法。古人云： “君子慎其獨也?！肮胖纱笃髡?，無不慎獨。慎獨，意思是在獨立工作、無人監(jiān)督或在做了壞事也難以被人發(fā)現(xiàn)時，仍能堅持自己的道德信念，依據(jù)一定的道德原那么去行事，不做任何對國家、對社會、對他人不道德的事情。慎獨，既是一種道德修養(yǎng)方法，又是一種很高的道德境界。慎獨的最根本的特征是以高度自覺性為前提，要求人們在獨立工作、無人監(jiān)督的環(huán)境下，也能夠嚴格按照道德原那么和道德標準行事。 總之，提高企業(yè)會計人員的職業(yè)道德修養(yǎng)是一項長期的工作，是一個循序漸進的過程，其最終目的在于把會計職業(yè)道德原那么和標準逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為職業(yè)道德習(xí)慣。無論在有人或無人監(jiān)督的境況下，都能自覺地按照會計職業(yè)道德原那么、標