中國(guó)篇中華名繡課件

1、中國(guó)篇中華名繡中華名繡中國(guó)篇中華名繡1、中國(guó)刺繡起源中國(guó)的刺繡究竟源于那個(gè)朝代？ 由于刺繡作品不易保存，因此極難說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題。我們現(xiàn)在所能見(jiàn)到的最早的刺繡恐怕要算殷商和西周的了，從那個(gè)時(shí)期的出土文物來(lái)看，粘附在泥土上的絲織物的紋路和刺繡的花紋依稀可見(jiàn)。特別是在年從湖北江陵馬山一號(hào)楚墓中，出土了繡衾（被）和禪（單）衣，上面繡著龍、鳳、虎和花卉等，形神兼?zhèn)?，綺麗多變。證明刺繡在中國(guó)經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，已經(jīng)形成了較高的工藝水平和獨(dú)特的工藝門(mén)類(lèi). lll中國(guó)篇中華名繡為什么會(huì)出現(xiàn)刺繡呢？最主要的因素是由兩個(gè)方面決定的：第一、說(shuō)到刺繡不能不說(shuō)絲織，可以這么說(shuō)，是絲織的產(chǎn)生和完美造就了剌繡的誕生；第二、社

2、會(huì)等級(jí)制度的強(qiáng)化和人類(lèi)審美感的提高、商品制的形成也是一個(gè)重要因素。中國(guó)篇中華名繡 中國(guó)的刺繡藝術(shù)歷史悠久，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，就伴隨著玉器、陶器和織物而誕生。 刺繡，是用彩色絲、絨、棉線(xiàn)，在綢、緞、麻葛、布帛等底布上借助針的運(yùn)行穿刺，從而構(gòu)成花紋、圖像或文字，古籍中稱(chēng)為“ 針 ”或“ 女紅”.刺繡是繪畫(huà)的姊妹藝術(shù)，因此，周禮。考工記便將刺繡隸列在繪畫(huà)之內(nèi)，認(rèn)為“ 五彩備，謂之繡” 而首肯刺繡的藝術(shù)地位。最初的刺繡又和美麗的絲織錦緞并列，統(tǒng)稱(chēng)為“ 錦繡”.這又從另一層面表明，它實(shí)用和審美結(jié)合的工藝文化性質(zhì)，及它的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中華民族五千年的文明史上，一項(xiàng)項(xiàng)閃耀著人類(lèi)智慧之光的發(fā)明創(chuàng)造，猶如串串寶石，獲

3、得了全世界的贊美中國(guó)篇中華名繡太平御覽上引太公六韜一段話(huà)說(shuō)： 夏桀商紂之時(shí)，婦人錦繡文倚之坐食，衣以綾紈常三百人 ，說(shuō)明刺繡的規(guī)模已相當(dāng)可觀詩(shī)經(jīng)一書(shū)唐風(fēng)、秦風(fēng)、豳風(fēng)中所載： 素衣朱繡 、 衣繡裳 、 究衣繡裳 等等，既述說(shuō)了當(dāng)時(shí)貴州們穿著華麗的繡花衣裳，也道出了當(dāng)時(shí)刺繡工藝普遍發(fā)展的概貌周代已有 畫(huà)繡之工共其職也 的說(shuō)法。自西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青徐二州（今山東）有 千里桑麻 ， 冠帶衣履天下 之稱(chēng)。隨著紡織印染業(yè)的盛行，刺繡工藝應(yīng)運(yùn)而生，得到相應(yīng)的發(fā)展管子輕重乙篇說(shuō)到 一女必有一刀、一椎、一針、一（長(zhǎng)針） ；墨子也說(shuō)：女工作文采，田工作刻鏤.針 和 都是縫紉、織繡用的工具， 文采 就是指繪畫(huà)和

4、刺繡史記上還載有： 楚莊王有愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下 ，是當(dāng)時(shí)染織刺繡品在上層社會(huì)中已經(jīng)較為流行的另一旁證中國(guó)篇中華名繡唐代和宋代的刺繡工藝都有很大發(fā)展。白居易秦中吟一詩(shī)中寫(xiě)道： 紅樓富家女，金鏤刺羅襦。 唐崔令欽教坊記上說(shuō)：開(kāi)元時(shí)表演 圣壽樂(lè) 所用舞衣，都刺繡目大窠花。蘇鶚杜陽(yáng)雜編載：同昌公主出嫁時(shí)，有神繡被，上繡鴛鴦三千，并間以奇花異草。相傳玄宗時(shí)宮廷中，為楊貴妃一人織造奇錦、刺繡衣裙的工人多達(dá)700余人明史。興服志規(guī)定皇帝、皇后、太子、王妃各級(jí)文武官員服裝的花紋題材中國(guó)的刺繡，數(shù)千年來(lái)大體是沿著這樣一條線(xiàn)發(fā)展的：先是刺繡衣裳，又?jǐn)U展到刺繡起居的日用品；以后才上升到刺繡觀賞品。所以直到

5、現(xiàn)在，依然是分作兩類(lèi)，即刺繡生活用品和刺繡書(shū)畫(huà)明代民間繡品，多散在各地清代刺繡，包括繡字繡畫(huà)及民間服飾、日用品兩種類(lèi)型。篡組英華載：“ 清代繡畫(huà)如蘇繡、湘繡、蜀繡、京繡之類(lèi)隨處有之。不過(guò)供服御、飾妝而已”.民間日用服飾品，除家庭婦女自繡自用外，各大中城市均有刺繡作坊中國(guó)篇中華名繡2、蘇繡是以江蘇蘇州為中心包括江蘇地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)西漢劉向說(shuō)苑記載，早在二千多年前的春秋時(shí)期，吳國(guó)已將蘇繡用于服飾。三國(guó)時(shí)代，吳王孫權(quán)曾命趙達(dá)丞相之妹手繡列國(guó)圖。據(jù)清秘藏?cái)⑹鎏K繡“宋人之繡，針線(xiàn)細(xì)密，用線(xiàn)一、二絲，用針如發(fā)細(xì)者為之。設(shè)色精妙，光彩射目?！笨梢?jiàn)在宋代蘇繡藝術(shù)已具有相當(dāng)高的水平蘇繡，是江南女孩一生中最美麗

6、的情結(jié) 早在二千多年前的春秋時(shí)期，吳國(guó)已將刺繡用于服飾到了明代，江南已成為絲織手工業(yè)中心。在繪畫(huà)藝術(shù)方面出現(xiàn)了以唐寅 (伯虎）、沈周為代表的吳門(mén)畫(huà)派，推動(dòng)了刺繡的發(fā)展。刺繡藝人結(jié)合繪畫(huà)作品進(jìn)行再制作，所繡佳作栩栩如生，筆墨韻味琳漓盡致有“以針作畫(huà)” “巧奪天工”之稱(chēng)。自此，刺繡藝術(shù)在針?lè)?、色彩圖案諸方面已形成獨(dú)自的藝術(shù)風(fēng)格，在藝苑中吐芳挺秀，與與書(shū)畫(huà)藝術(shù)媲美爭(zhēng)艷 清代是蘇繡的全盛時(shí)期，真可謂流派繁衍，名手競(jìng)秀?；适蚁碛玫拇罅看汤C品，幾乎全出于蘇繡藝人之手 中國(guó)篇中華名繡蘇繡中國(guó)篇中華名繡（2）蘇繡具有圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針?lè)ɑ顫?、色彩清雅的?dú)特風(fēng)格，地方特色濃郁。 （3）蘇繡特點(diǎn)平、

7、齊、細(xì)、密、勻、順、和、光八個(gè)字就純欣賞的美術(shù)繡品來(lái)說(shuō)，是以針代筆，積絲累線(xiàn)而成。技法、針?lè)ǖ奶攸c(diǎn)也就是“和色無(wú)跡、均勻熨貼、絲樓分明、毛片輕盈松快”四名話(huà)“平”指繡面平展；“齊”指圖案邊緣齊整；“細(xì)”指用針細(xì)巧，繡線(xiàn)精細(xì)；“密”指線(xiàn)條排列緊湊，不露針跡；“和”指設(shè)色適宜；“光”指光彩奪目，色澤鮮明；“順”指絲理圓轉(zhuǎn)自如；“勻”指線(xiàn)條精細(xì)均勻，疏密一致。在種類(lèi)上，蘇繡作品主要可分為零剪、戲衣、掛屏三大類(lèi)，裝飾性與實(shí)用性兼?zhèn)?lll中國(guó)篇中華名繡（4）蘇繡作品的主要藝術(shù)特點(diǎn)山水能分遠(yuǎn)近之趣樓閣具現(xiàn)深邃之體人物能有瞻眺生動(dòng)之情花鳥(niǎo)能報(bào)綽約親昵之態(tài)蘇繡的仿畫(huà)繡、寫(xiě)真繡其逼真的藝術(shù)效果是名滿(mǎn)天下的蘇繡

8、按用途分可分為：裝飾類(lèi)（單面繡、雙面繡）實(shí)用類(lèi)（手帕、荷包）蘇繡按觀感分可分為：?jiǎn)蚊胬C與雙面繡兩類(lèi)。蘇繡針?lè)ㄖ两譃椋簛y針繡繡與平繡兩大類(lèi)中國(guó)篇中華名繡3、湘繡（1）湘繡，即湖南手工刺繡，是湖南人民創(chuàng)造的一種卓越的手工藝品，具有精湛的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是我國(guó)四大名繡之一創(chuàng)始于楚國(guó)，西漢時(shí)期即達(dá)到針腳整齊、線(xiàn)條灑脫、繡工純熟的境界。清末、民國(guó)期間走向鼎盛，享有“色景墨潤(rùn)，渾筆墨無(wú)痕，不審視不知其為刺繡畫(huà)也”的美譽(yù)。它以彩色散絲作繡線(xiàn)，除運(yùn)用“齊針”、“接針”、“打粉針”等針?lè)ㄍ?，?dú)創(chuàng)“摻針”法，摻針針腳參差自如，使不同色的線(xiàn)相互摻合，逐漸變化，色彩豐富飽滿(mǎn)，色調(diào)和諧。湘繡的圖案借鑒了中國(guó)畫(huà)

9、的長(zhǎng)處，所繡多為山水、人物、花鳥(niǎo)、翎毛、走獸，生動(dòng)逼真，長(zhǎng)于繡獅、虎題材。其虎毛剛勁而堅(jiān)硬，力貫毫端，充分表現(xiàn)了虎的雄健和百獸之王的威武。中國(guó)篇中華名繡（2）湘繡工藝 制稿 制稿是湘繡的第一道工序，一幅好的繡品離不開(kāi)一個(gè)好的構(gòu)圖。此時(shí)，設(shè)計(jì)者腦中對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)悟能否完全轉(zhuǎn)換成版面，制搞是非常關(guān)鍵的一環(huán)。 臨稿 勾勒于蠟紙之上的素描，要用一根細(xì)小如發(fā)絲的小針按照繡稿的細(xì)線(xiàn)刺出勻稱(chēng)的小孔。完成之后，將已經(jīng)裁好的真絲緞面放于紙稿底部，臨拓出一張張的繡稿。 配色 繡稿出來(lái)了，剩下的就是配線(xiàn)了，一般多種顏色，近兩千個(gè)色相，全靠配線(xiàn)藝人一雙眼睛根據(jù)設(shè)計(jì)者的思路配出恰當(dāng)?shù)念伾?飾繃 繡品在刺繡之前需要將其緊緊繃

10、于一個(gè)繡花棚架之上，并壓條，拉筋 中國(guó)篇中華名繡 在繡制的過(guò)程中還要根據(jù)需要換好幾次繃架。繃架根據(jù)繡品不同有大號(hào)的，中號(hào)的，小號(hào)的，高的，矮的，特大的，手繃近20多種型號(hào)，一般的繡品都選擇中號(hào)的繃架飾繃。 繡制 繡制在刺繡藝術(shù)中是極為重要的一環(huán)。一幅好的繡品與一個(gè)技藝精湛的湘繡藝人是分不開(kāi)的。通常一名湘繡藝人要達(dá)到繡制精品的程度非十余年刺繡經(jīng)歷不可，千針萬(wàn)線(xiàn)游走于繡稿之上，看線(xiàn)，選線(xiàn)，辟絲，分線(xiàn)穿針，斷線(xiàn)，一絲一縷上都極見(jiàn)功底 拆繃 拆繃相對(duì)于繡制來(lái)說(shuō)比較的容易。將繡好的繡品細(xì)心拆下，除掉上面多余的絨 線(xiàn)和線(xiàn)頭。將已經(jīng)繡好的繡品放松，拆下。但是整個(gè)過(guò)程需要非常的細(xì)心 中國(guó)篇中華名繡整燙 繡品繡

11、制完成之后，應(yīng)將其整燙。因?yàn)槔C線(xiàn)在近一百多度高溫下更能折射出絲質(zhì)的光澤。讓整副繡品充滿(mǎn)了動(dòng)感和活力。 飾裱 任何一件湘繡藝術(shù)品，都離不開(kāi)精心飾裱。也是繡品的最后的工序。通常，一件繡品在飾裱和框架的選擇方面應(yīng)與繡品的構(gòu)圖和顏色搭配 中國(guó)篇中華名繡（3）湘繡特點(diǎn)采用絲絨線(xiàn)（無(wú)拈絨線(xiàn)）繡花，其實(shí)是將絨絲在溶液中進(jìn)行處理，防止起毛，這種繡品當(dāng)?shù)胤Q(chēng)作“羊毛細(xì)繡”。湘繡也多以國(guó)畫(huà)為題材，形態(tài)生動(dòng)逼真，風(fēng)格豪放。湘繡人文畫(huà)的配色特點(diǎn)以深淺灰和黑白為主，素雅如水墨畫(huà)；湘繡日用品的色彩艷麗，圖案紋飾的裝飾性較強(qiáng)。 湘繡以寫(xiě)實(shí)居多，色彩明快，以中國(guó)畫(huà)為底，襯上相應(yīng)的云霧山水、亭臺(tái)樓閣、飛禽走獸，風(fēng)格豪放。特點(diǎn)是繡

12、虎、獅等，以獨(dú)特的針?lè)ɡC出的動(dòng)物毛絲根根有力。人稱(chēng)湘繡“繡花能生香，繡鳥(niǎo)能聞聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”中國(guó)篇中華名繡韓熙載夜宴圖（4）湘繡精品欣賞中國(guó)篇中華名繡湘繡精品中國(guó)篇中華名繡中國(guó)篇中華名繡中國(guó)篇中華名繡4、蜀繡(1)蜀繡淵源最早記載蜀繡的文字，出于西漢文學(xué)家揚(yáng)楊雄繡補(bǔ)一詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。晉代常璩在華陽(yáng)國(guó)志蜀志中，則明確提出蜀繡和蜀中其他的物產(chǎn)，包括壁玉、金、銀、珠、碧、銅、鐵、鉛、錫、錦等，皆可視為“蜀中之寶”，充分說(shuō)明蜀繡作為地方工藝品的珍稀獨(dú)特。其實(shí)，蜀繡的歷史跟蜀錦一樣，都是萌芽于古蜀時(shí)期先人的智慧和創(chuàng)造。據(jù)文獻(xiàn)記載，蜀國(guó)最早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢

13、末三國(guó)時(shí)，蜀錦蜀繡就已經(jīng)馳名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國(guó)經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資，從而成為主要的財(cái)政來(lái)源和經(jīng)濟(jì)支柱。唐代末期，南詔進(jìn)攻成都，掠奪的對(duì)象除了金銀、蜀錦、蜀繡，還大量劫掠蜀錦蜀繡工匠，視之為奇珍異物。時(shí)至宋代，蜀繡之名已遍及神州，文獻(xiàn)稱(chēng)蜀繡技法“窮工極巧”。成都地區(qū)因其自然地理?xiàng)l件優(yōu)越，盛產(chǎn)絲帛，因此蜀錦蜀繡的制作生產(chǎn)“冠于天下”中國(guó)篇中華名繡 蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩華陽(yáng)國(guó)志中記載，當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn)。最初，蜀繡主要流行于民間，分布在成都平原，世代相傳，至清朝中葉以后，逐漸形成行業(yè)，尤以成都九龍巷、科甲巷一帶的蜀繡為著名

14、。當(dāng)時(shí)各縣官府所辦的勸工局也設(shè)刺繡科，可見(jiàn)其制作范圍之廣。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等 中國(guó)篇中華名繡(2)蜀繡的技藝特點(diǎn)： 線(xiàn)法平順光亮、針腳整齊、施針嚴(yán)謹(jǐn)、摻色柔和、車(chē)擰自如、勁氣生動(dòng)、虛實(shí)得體； 蜀繡的針?lè)ㄓ惺箢?lèi)，一百二十二種：暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等。蜀繡常用暈針來(lái)表現(xiàn)繡物的質(zhì)感，體現(xiàn)繡物的光、色、形，把繡 物繡得惟妙惟肖。如鯉魚(yú)的靈動(dòng)、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥(niǎo)的多姿、熊貓的憨態(tài)等，蜀繡繡法靈活，適應(yīng)力強(qiáng)。一般繡品都采用綢、緞、絹、紗、縐作為面料，并根據(jù)繡物的需要，制作程序、配色、用線(xiàn)各不相同 lll中國(guó)篇中

15、華名繡中國(guó)篇中華名繡中國(guó)篇中華名繡中國(guó)篇中華名繡中國(guó)篇中華名繡5、粵繡 （1）又稱(chēng)廣繡，是以廣州一帶地區(qū)為中心產(chǎn)地的繡品 。相傳最初創(chuàng)始于少數(shù)民族黎族， 粵繡的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象，就是繡工多為男工，在繡制大件時(shí)，繡工常手拿長(zhǎng)針站著施繡。主要作品多是高大的鏡屏或掛屏等欣賞品，也有荷包、 衣飾、褡褳、屏心、團(tuán)扇、扇套類(lèi)繡品等小件實(shí)用品 （2）在藝術(shù)上，粵繡構(gòu)圖繁密熱鬧，色彩富麗奪目， 它以布局滿(mǎn)、圖案繁茂、場(chǎng)面熱烈、用色富麗、大紅大綠而著稱(chēng)。粵繡最大的特點(diǎn)就是布局滿(mǎn)，往往少有空隙，即使有空隙，也要用山水草地樹(shù)根等補(bǔ)充，顯得熱鬧而緊湊， 施針簡(jiǎn)約，繡線(xiàn)較粗且松，針腳長(zhǎng)短參差，針紋重疊微凸 所用題材比較固定

16、，多為雜花百鳥(niǎo)。 常以鳳凰、牡丹、松鶴、猿、鹿以及雞、鵝為題材。中國(guó)篇中華名繡 （3）相傳有一千余年的悠久歷史，明清以后更加盛行?；浝C亦稱(chēng)“廣繡”，泛指廣東近二三世紀(jì)的繡品。存繡堂絲繡錄及篡組英華等書(shū)介紹明末清初的粵繡說(shuō)：鋪針細(xì)于毫芒，下筆不忘規(guī)矩，其法用馬尾于輪廓處施以綴繡，且每一圖上必繡有所謂間道風(fēng)的飛白花紋，所以成品花紋自然工整。根據(jù)現(xiàn)存粵繡作品分析，它的針步短，色彩濃艷，花紋生動(dòng)寫(xiě)實(shí)雍正、乾隆時(shí)期曾大量行銷(xiāo)歐洲和中近東各國(guó)，當(dāng)時(shí)有專(zhuān)作外銷(xiāo)品的作坊中國(guó)篇中華名繡（4）粵繡欣賞中國(guó)篇中華名繡中國(guó)篇中華名繡中國(guó)篇中華名繡蘇繡貓咪，湘繡獅虎，蜀繡游魚(yú)，粵繡鳥(niǎo)禽。中國(guó)篇中華名繡6、亂針繡 （1）

17、于1930年代初由常州武進(jìn)楊守玉首創(chuàng)在傳統(tǒng)刺繡的基礎(chǔ)上，根據(jù)西畫(huà)筆觸、透視等原理，創(chuàng)造了運(yùn)針縱橫交錯(cuò)的亂針繡法：她把傳統(tǒng)刺繡“排比其針，密接其線(xiàn)”的方法創(chuàng)造成以長(zhǎng)短參差的直斜、橫斜線(xiàn)條交叉，分層攙色的技藝，繡出人物、風(fēng)景、靜物、動(dòng)物將西洋繪畫(huà)與中國(guó)刺繡融為一體（2）亂針繡的特點(diǎn)把畫(huà)理與繡理結(jié)合在一起創(chuàng)造出來(lái)的一種新的刺繡藝術(shù)，是利用特殊的亂針技法來(lái)制作的“針畫(huà)”。是用針線(xiàn)為工具。把不同方向、不同顏色的直線(xiàn)條交叉重疊堆積來(lái)表現(xiàn)物體的體積感、前后物體的空間關(guān)系及色彩變化顯著特點(diǎn)是擺脫了一般刺繡“密接其針、排比其線(xiàn)，”的傳統(tǒng)操作法，而是不拘教條，讓作者自由地表達(dá)自己的思想感情中國(guó)篇中華名繡 亂針繡的復(fù)雜與珍貴之處便是“亂”，而亂是有情理、有規(guī)則的亂，亂是為了求得整體的統(tǒng)一與更活潑的變化亂針繡作品看上去像一幅油畫(huà)。但不同于油畫(huà)。 油畫(huà)上二種顏色混合就變成另一種色相，原來(lái)的二種色用不再存在; 繡面上二種色線(xiàn)交叉重疊后可以得到第三種色相的色感，原來(lái)的二種色相依然存在。亂針繡”作