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文檔簡(jiǎn)介
1、陋陋 室室 銘銘劉禹錫劉禹錫 劉禹錫(劉禹錫(772842772842),字夢(mèng)得,),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)上見(jiàn)贈(zèng)。 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因期,他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,權(quán)貴,被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而
2、來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了寫了陋室銘陋室銘一文。一文。 銘是古代刻在器物上用來(lái)銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。一般都是用韻的。座右銘:座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短,有的只是一兩句話或格言,置于座位短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是
3、勉勵(lì)的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。 墓志銘:墓志銘:是中國(guó)古代一種悼念性的文體。是中國(guó)古代一種悼念性的文體。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述死者的姓名、籍貫、生平事略;寫,敘述死者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,贊揚(yáng)死者的功業(yè)成銘則用韻文概括全篇,贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就。可以是自己生前寫的,也可以是別人就??梢允亲约荷皩懙模部梢允莿e人寫的。寫的。陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,
4、惟吾德馨。則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:子云亭??鬃釉疲骸昂温校亢温??”有仙則有仙則名名:有龍則有龍則靈靈: 斯斯是陋室是陋室: 惟惟吾吾德馨德馨:苔痕苔痕上上階綠階綠:草色草色入入簾青簾青: 談笑有談笑有鴻儒鴻儒: 往來(lái)無(wú)往來(lái)無(wú)白丁白丁:無(wú)無(wú)絲竹絲竹之亂耳之亂耳: 無(wú)無(wú)案牘案牘之之勞形勞形:何陋之有?何陋之有?著名著名靈異靈異這這惟:只是惟:只是德馨
5、:品德高尚德馨:品德高尚長(zhǎng)到長(zhǎng)到映入映入指琴瑟、蕭管等樂(lè)器,指琴瑟、蕭管等樂(lè)器,這里這里借代借代奏樂(lè)的聲音。奏樂(lè)的聲音。案牘:官府的公文案牘:官府的公文勞形:使身體勞累勞形:使身體勞累是有是有何陋的何陋的倒裝句倒裝句,意思是:有什么簡(jiǎn)陋的呢?意思是:有什么簡(jiǎn)陋的呢?有學(xué)問(wèn)的人有學(xué)問(wèn)的人沒(méi)什么學(xué)問(wèn)沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人的人1 1、查找資料,逐字逐句翻譯全文。、查找資料,逐字逐句翻譯全文。2 2、找出文章的主旨句,揣摩文章主題,看、找出文章的主旨句,揣摩文章主題,看看作者是怎樣托物言志的??醋髡呤窃鯓油形镅灾镜?。3 3、文章題目為、文章題目為“陋室銘陋室銘”,文中又說(shuō),文中又說(shuō)“何何陋之有陋之有”,這些矛
6、盾嗎?,這些矛盾嗎? 山不一定要高,有仙人(居住)就能山不一定要高,有仙人(居?。┚湍芴煜侣劽凰灰欢ㄒ?,有龍(居?。┨煜侣劽?;水不一定要深,有龍(居?。┚湍芙蹈o@靈。這(雖然)是間簡(jiǎn)陋的房就能降福顯靈。這(雖然)是間簡(jiǎn)陋的房子,好在主人有美好的德行。子,好在主人有美好的德行。翻譯翻譯 苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧綠。談笑的是淵博的學(xué)者。往來(lái)的沒(méi)得碧綠。談笑的是淵博的學(xué)者。往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴,瀏覽有淺薄的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘?,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
7、(它好比)耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。孔子說(shuō):孔子說(shuō):“(雖然是陋室,但只要是君子(雖然是陋室,但只要是君子住在這里)有什么簡(jiǎn)陋的呢?住在這里)有什么簡(jiǎn)陋的呢?主旨句:主旨句:斯是陋室,斯是陋室, 惟吾德馨。惟吾德馨。主題:主題: 通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。 文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合作者不貪戀富貴榮華,不
8、與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。 托物言志:托物言志: 文章題目為文章題目為“陋室銘陋室銘”,文中又說(shuō),文中又說(shuō)“何何陋之有陋之有”,這些矛盾嗎?,這些矛盾嗎? 不矛盾。題中之不矛盾。題中之“陋陋”為房屋的形陋,為房屋的形陋,尾句的尾句的“陋陋”為為“鄙俗鄙俗”之義,指屋中主人之義,指屋中主人的的“德馨德馨”不鄙俗。不鄙俗。 引申:寫引申:寫“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”有何作用?有何作用? 以古人自比,襯托出以古人自比,襯托出“陋室不陋陋室不陋”,自己,自己德行高潔。德行高潔。設(shè)喻引題設(shè)喻引題山山仙仙水水龍龍喻喻喻喻陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋環(huán)境清幽(景色)環(huán)境清幽(景色)生活恬適(情趣)生活恬適(情趣)古賢自喻古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題反問(wèn)點(diǎn)題交往高雅(朋友)交往高雅(朋友)托物言志托物言志安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道 高潔傲岸高潔傲岸比比 興興 本文是古代散文中的名篇,本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美
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