公羊傳：昭公三十一年原文譯文

1、公羊傳：昭公三H年原文譯文【原文】三十有一年，春，王正月，公在乾侯。季孫隱如會(huì)晉荀棟于適歷。夏，四月，丁巳，薛伯轂卒。晉侯使荀棟唁公于乾侯。秋，葬薛獻(xiàn)公。冬，黑弓以濫來奔。文何以無邦?yuàn)洌客E也。曷為通濫？賢 者子孫宜有地也。賢者孰謂？謂叔術(shù)也。何賢乎叔術(shù)？讓國也。 其讓國奈何？當(dāng)邦?yuàn)漕佒畷r(shí)，邦?yuàn)渑袨轸敺蛉苏?，則未知其為 武公與？懿公與？孝公幼，顏淫九公子于宮中，因以納賊，則 未知其為魯公子與？邦?yuàn)涔优c？臧氏之母，養(yǎng)公者也。君幼則 宜有養(yǎng)者。大夫之妾，士之妻，則未知臧氏之母者。曷為者也？ 養(yǎng)公者必以其子入養(yǎng)。臧氏之母聞?dòng)匈\，以其子易公，抱公以逃。賊至， 湊公寢而弒之。臣有鮑廣父與梁買子者，聞

2、有賊， 趨而至，臧氏之母曰： “公不死也，在是。吾以吾子易公矣。 ”于是負(fù)孝公之周訴天子。天子為之誅顏而立叔術(shù)。反孝公于魯。顏夫人者，嫗盈女也。國色也。其言曰： “有能為我殺殺顏者(13),吾為其妻?！笔逍g(shù)為之殺殺顏者，而以為妻。有子焉，謂之盯。夏父者，其所為有于顏者也。盯幼而皆愛之，食必坐二子于其側(cè)而食之。有珍怪之食，盯必先取足焉。夏父曰： “以來，人未足，而盯有余。 ”叔術(shù)覺焉，曰： “嘻！此誠爾國也夫。 ”起而致國于夏父。 夏父受而中分之。叔術(shù)曰： “不可。 ” 三分之。 叔術(shù)曰： “不可。 ”四分之。叔術(shù)曰： “不可。 ”五分之。然后受之。公扈子者，邾婁之父兄也。習(xí)乎邾婁之故。其言曰：

3、 “惡有言人之國賢若此者乎？誅顏之時(shí)天子死，叔術(shù)起而致國于夏父，當(dāng)此之時(shí)，邾婁人常被兵于周。曰： 何故死吾天子。 ” ,通濫，則文何以無邾婁？天下未有濫也。天下未有濫，則其言以濫來奔何？叔術(shù)者，賢大夫也。絕之則為叔術(shù)，不欲絕，不絕則世大夫也。大夫之義不得世，故于是推而通之也。十有二月，辛亥，朔，日有食之。魯昭公三十一年，春季，周歷正月，魯昭公還住在晉國的乾 侯這個(gè)地方。魯國大夫季孫隱如在適歷這個(gè)地方會(huì)見晉國大夫荀棟。夏季，四月，丁已這天，薛伯轂死了。晉定公派遣荀棟到乾侯慰問魯昭公。秋季，安葬薛獻(xiàn)公。冬季，邦?yuàn)鋰暮诠瓗е鵀E這座城邑逃亡到魯國來。春秋經(jīng)文為什么沒有記載邦?yuàn)鋰膰?，只記載黑弓的名

4、字呢？因?yàn)榇呵镏匾曂恋?，這里把濫這個(gè)地方當(dāng)作一個(gè)國家來看待。為 什么把濫當(dāng)作一個(gè)國家來看待呢？因?yàn)榇呵镎J(rèn)為賢良的人的 子孫應(yīng)該有自己的封地。這里的賢良的人說的是什么人？說的是 邦?yuàn)鋰馁t大夫叔術(shù)。叔術(shù)有什么賢良之處呢？他將君位主動(dòng)地 讓出。他主動(dòng)讓出君位是怎么回事？在邦?yuàn)鋰伖珵榫臅r(shí)候， 邦?yuàn)鋰鴩呐畠河凶鲷攪鴩蛉说?，就是不知道是魯武公?夫人呢，還是魯懿公的夫人？當(dāng)時(shí)魯孝公還年幼，顏公在魯國國 君的宮殿中奸淫了魯君的九個(gè)女兒。并因此而招引壞人到魯君的 宮中去，就是不知道這個(gè)壞人是魯國的公子呢，還是邦?yuàn)鋰墓?子？有個(gè)姓臧的乳母，是撫養(yǎng)魯孝公的。按照禮儀，國君年幼就 應(yīng)該有撫養(yǎng)他的乳母

5、，大夫的妾，士人的妻子，都可以做國君的乳母，就是不知道這個(gè)姓臧的乳母是什么身份？凡是撫養(yǎng)幼君的 乳母，一定要把自己的孩子帶進(jìn)宮里一起養(yǎng)育。有一天，這個(gè)姓 臧的乳母聽到壞人來了，就用自己的孩子替換魯孝公，抱起魯孝 公逃走了。這時(shí)，壞人來到魯孝公的寢宮，把臧氏的孩子當(dāng)作魯 孝公殺了。魯國大夫鮑廣父和梁買子，聽說宮中有壞人，一起跑 來，姓臧的乳母對(duì)他們說：“國君沒有死，在這里。我用我的孩子 替換了國君。”于是鮑廣父和梁買子接過魯孝公，背上他到周朝國 都去，向周天子告狀，控訴邦?yuàn)鋰伖淖镄?。周天子為他們?了顏公，并立顏公的弟弟叔術(shù)為邦?yuàn)鋰鴩?。使魯孝公重新回?魯國。邦?yuàn)鋰伖姆蛉?，是姓盈的老婦

6、人的女兒，容貌極其美 麗。她說：“有誰能為我殺了殺死顏公的人，我做他的妻子?！笔逍g(shù)于是替她殺了殺死顏公的魯國的兩個(gè)大夫，并娶她為妻。不久，叔術(shù)與她生了一個(gè)兒子，起名叫肝。有一個(gè)孩子叫夏父，這是她 做顏公夫人時(shí)與顏公生的。肝年幼，他的父母都很喜歡他。吃飯 時(shí)，叔術(shù)與他的妻子就讓兩個(gè)兒子坐在身邊，喂他們吃飯。如果 有特別珍貴奇特的食物，肝一定先拿過去吃個(gè)夠。這時(shí)夏父就會(huì)大叫：“快拿過來！我還沒有吃飽，肝吃也吃不完。 ”叔術(shù)聽他這 樣說后，立即醒悟，嘆息說：“唉！這確實(shí)是你的國家呀！ ”于是 站起身來，將君位讓給了夏父。夏父接受了君位，并把邦?yuàn)鋰殖蓛刹糠?，想把一份交給叔術(shù)，叔術(shù)急忙說：“這不行！”

7、夏父又把邦?yuàn)鋰殖扇糠?，想把其中一份給叔術(shù)。叔術(shù)又說：“這樣做也不行！”夏父于是把邦?yuàn)鋰殖伤牟糠?，分一份給叔術(shù)。叔術(shù)還 是不同意，說：“不能這樣做！”最后夏父把邦?yuàn)鋰殖晌宀糠郑?一定要分一份給叔術(shù)，叔術(shù)只好接受了有一個(gè)人叫公扈子，是邾婁國國君父兄輩的人，他對(duì)邾婁國的歷史掌故相當(dāng)了解，他聽到這種傳聞后，就說： “哪里聽說過一個(gè)國家的賢人做的事會(huì)是這樣的呢？當(dāng)時(shí)，是殺死顏公的那個(gè)周天子死了，叔術(shù)才敢起來把君權(quán)交給夏父，叔術(shù)并沒有娶嫂和惑兒爭食的事情。在那個(gè)時(shí)候，我們邾婁國還為此事常常受到周天子軍隊(duì)的騷擾，那些將士說： 為什么我們天子死了，你們就敢違背他的命令呢？”既然春秋把濫這個(gè)地方看成一個(gè)

8、國家，那么經(jīng)文中為什么沒有記載邾婁國呢？因?yàn)樘煜虏]有濫這個(gè)國家。既然天下沒有濫這個(gè)國家，那么這里說黑弓逃亡到魯國來并把濫這個(gè)地方獻(xiàn)給魯國是什么意思呢？叔術(shù)，是邾婁國的賢大夫，如果斷絕叔術(shù)與邾婁國的關(guān)系，不提及邾婁國，那么叔術(shù)就是叔術(shù)；如果不斷絕叔術(shù)與邾婁國的關(guān)系，叔術(shù)就是世襲的大夫。因?yàn)閺拇蠓虻拿x來說，大夫是不能世襲的，所以，這里就按照大夫獻(xiàn)城邑來投奔的說法，把濫當(dāng)作一個(gè)國家來看待，叔術(shù)也不會(huì)因此受到譴責(zé)。十二月，辛亥這天，初一，發(fā)生日食。擴(kuò)展閱讀：公羊傳簡介公羊傳亦稱 春秋公羊傳、 公羊春秋， 是專門解釋春秋的一部典籍，其起訖年代與春秋一致，即公元前722 年至前481 年，其釋史十分簡

9、略，而著重闡釋春秋所謂的“微言大義” ，用問答的方式解經(jīng)。公羊傳與春秋起訖時(shí)間相同。相傳其作者為子夏的弟子，戰(zhàn)國時(shí)齊人公羊高。起初只是口說流傳，西漢景帝時(shí)，傳至玄孫公羊壽，由公羊壽與胡母生（子都） 一起將 春秋公羊傳著于竹帛。公羊傳有東漢何休撰春秋公羊解詁、 唐朝徐彥作公羊傳疏、 清朝陳立撰公羊義疏。公羊傳的作者舊題是戰(zhàn)國時(shí)齊人公羊高，他受學(xué)于孔子弟子子夏，后來成為傳春秋的三大家之一。公羊傳是春秋三傳之一即注釋春秋的書，有左氏、公羊、谷梁三家，稱為“春秋三傳”。另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。漢書藝文志，史記十二諸侯年表，將春秋三傳的淵源說得很詳細(xì)。晉范寧評(píng) 春秋 三傳的特色說：“左氏艷

10、而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）。 谷梁清而婉，其失也短。 公羊辯而裁，其失也俗?！鄙袝痛呵铮骸白笫酚浹裕沂酚浭?，言為尚書，事為 春秋 。 ” 這是中國古代有記載的（甲骨文）最早的兩部書。春秋是記事的，后多散佚，僅留下經(jīng)孔子整理的魯國的春秋 ， 漢代有重新編撰整理的 “春秋三傳”， 即 公羊傳、 谷（ 榖 ） 梁傳 、 左傳 。 春秋和左傳是編年體史書。春秋經(jīng)文，言簡義深，如無注釋，則無法了解。注釋春秋的書，有左氏，公羊、谷（ 榖 ） 梁三家，稱為春秋三傳。另有鄒氏夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學(xué)者只藉三傳研讀春秋。公羊春秋作為家學(xué)，最初只是口耳相傳，至公羊高的玄孫公羊壽（漢景帝時(shí)人）方與齊人胡毋生（漢書作胡母生，復(fù)姓胡毋，名子都，生是“先生”的意思）合作，將春秋公羊傳定稿“著于竹帛”。所以公羊傳的作者，班固漢書藝文志籠統(tǒng)地稱之為“公羊子”，顏師古說是公羊高，四庫全書總目則署作漢公羊壽，說法不一。