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1、文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集,已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.竹文化與學(xué)生品德教育周守倫中華民族歷來尚竹,竹子與中國詩歌書畫藝術(shù)、園林建設(shè)以及人 民生活有著源遠流長的關(guān)系,中國也因此被譽為“竹子文明的國度”。 沒有哪一種植物能夠像竹子一樣對人類文明產(chǎn)生如此深遠的影響。我 們把竹子給人類物質(zhì)文明和精神文明帶來的作用和影響,稱為竹文 化。就教育而言,現(xiàn)代教育正在實現(xiàn)由“知識”的教育向“文化”的教育 的媛變。而竹文化與學(xué)生品德教育又有著緊密的聯(lián)系,我校把“弘揚 竹之精神,塑造竹之品格”作為學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容這是對傳統(tǒng) 美德的傳承和發(fā)展。在我國古代文化史上,無論是“歲寒三友”還是“四君子”,
2、竹子都 位列其中,可見竹子在我國人民心中占有極其重要的地位。這是因為 竹子四季常青,挺拔秀麗,瀟灑多姿,獨具韻味。當(dāng)人們漫步于青青 翠竹之中,一種清新和優(yōu)雅的感覺便會油然而生,正如蘇東坡所云“寧 可食無肉,不可居無竹竹子雖然沒有牡丹的富麗,也沒有松柏的 偉岸,更沒有桃李的嬌艷,但是它卻獨具虛心文雅、樸實無華的素質(zhì) 和坦誠無私、高風(fēng)亮節(jié)的品格。它不苛求環(huán)境,不玄耀自己,卻把綠 蔭奉獻給大地,把財富奉獻給人民。竹是我國古代文學(xué)創(chuàng)作的重要素材。從春秋時期開始,歷代皆有 詠竹賦竹的佳作,創(chuàng)造了難以計數(shù)的文學(xué)作品,形成了我國獨樹一幟 的竹文學(xué),在我國文學(xué)史中地位顯赫。詩經(jīng)是我國第一部詩歌總 集,其中就有
3、大量竹詩,直接提及的就有5首,間接提及的有數(shù)十首 之多。如詩衛(wèi)風(fēng)淇奧曰:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”。晉代大書法 家王徽之(子猷)(王羲之子)、宋代大文豪蘇東坡以及清代“揚州八 怪”之一鄭板橋等文人墨客,也都是愛竹、尚竹、品竹、賦竹的大家。 尤其是鄭板橋,更是獨領(lǐng)風(fēng)騷。他在竹石圖的畫眉上題詩曰:“咬 定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬難還堅挺,任爾東南西北風(fēng)”, 高度贊揚竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。自古以來,我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)就崇尚畫竹,畫竹藝術(shù)在我國傳統(tǒng) 繪畫藝術(shù)中具有相當(dāng)?shù)牡匚?。竹子高尚的精神風(fēng)貌和特殊的審美價 值,不但激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感,而且也成為藝術(shù)家推崇的楷模。大 文豪蘇東坡也是一位畫
4、竹大師,他關(guān)于“胸有成竹”的繪畫理論,為古 往今來的畫家所崇尚,其墨竹圖被世人稱之為奇作基于以上思考,為了進一步提升學(xué)校的發(fā)展品位,我校把竹文化 作為學(xué)生品德教育的載體,把“弘揚竹之文化,塑造正品質(zhì)”作為學(xué)校 道德教育的重要內(nèi)容。1、學(xué)校大力加強校園文化建設(shè)。我們對校園環(huán)境進行了以竹文化為主題的整體設(shè)計和改造。打造 文化墻,把學(xué)校的【核心理念】:正;【核心價值觀工言正、行正、 身正;【辦學(xué)理念工蒙以養(yǎng)正;【辦學(xué)目標(biāo)創(chuàng)建長壽區(qū)竹文化 特色小學(xué);【辦學(xué)特色】以“竹”揚“正乙【校訓(xùn)】正言、正行、正身;【校風(fēng)工人人有節(jié),個個成長;【教風(fēng)工德學(xué)兼善,嚴(yán)慈相濟;【學(xué)風(fēng)】:事事用心,節(jié)節(jié)向上 等學(xué)校文化建設(shè)
5、標(biāo)志均上墻。打造了以“竹苑”為代表的竹文化景 觀,雕刻“君當(dāng)如竹”的標(biāo)語,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)竹的優(yōu)秀品質(zhì)。在教學(xué) 樓頂上制作“正言、正行、正身”校訓(xùn)標(biāo)語,讓學(xué)生一進學(xué)校就目睹 校訓(xùn),時時警醒自己注重自己的言行舉止,逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。在 教學(xué)樓底樓打造“竹文化書畫長廊”;二樓打造“學(xué)生行為規(guī)范長廊”; 三樓打造“經(jīng)典文化長廊”;四樓打造“孝文化長廊二讓師生在耳聞 目染中受到熏陶,提升學(xué)生思想品質(zhì)。2、學(xué)校開展“竹文化”主題教育活動。圍繞竹文化的班級文化建設(shè)已經(jīng)啟動,從體現(xiàn)竹子精神與竹子品 格的班級理念,體現(xiàn)竹子精神與竹子品格的班級行為約定以及竹子書 畫、竹子詩詞等班級環(huán)境,即視覺識別等三個方面著手,
6、進行班級文 化設(shè)計。以“竹”為載體,以“竹文化”為核心主題,開設(shè)豐富多彩 的主題活動。如:“竹文化”詩歌大賽、“觀竹”作文賽、“頌竹”演 講賽、“竹子”繪畫比賽、“竹工藝”創(chuàng)新大賽等。3、校本課程開發(fā):竹文化校本課程已經(jīng)在語文、美術(shù)、科學(xué)、 綜合實踐等學(xué)科分別開發(fā)出教材文本并開設(shè)課程,其中涉及德育范疇 的有“竹詩晨誦”、“竹子美文、詩詞賞析,“竹子與精神文化”、“竹 子與歷史名人”等。此外,我們還正在積極籌劃開發(fā)竹編、竹刻等綜 合實踐活動課程。竹文化校本課程的實施有效地促進了學(xué)生品德提 升。4、建立校外活動基地學(xué)校以木魚山楠竹林為校外活動基地,帶領(lǐng)學(xué)生實地考察竹子生 態(tài),讓師生親身體驗竹,領(lǐng)悟竹的品格,陶冶情操。5、開展探究性活動在“竹文化”校本課程開發(fā)與主題活動的基礎(chǔ)上,嘗試與開展探 究性學(xué)習(xí)如:竹與生活、竹子歷史、竹子與詩歌、竹與民族文化等。6、開展竹文化宣傳通過如下形式在師生中廣泛宣傳竹文化:櫥窗展示、學(xué)生各類競 賽、主題網(wǎng)站、廣播、小報宣傳、舉辦年度竹文化藝術(shù)節(jié)等。通過三年的打造,學(xué)?!爸裎幕被顒拥拈_展逐步規(guī)范并制度化, 并在此基礎(chǔ)上形成以“正”為核
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