上傳人：d***

認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個人認(rèn)證

認(rèn)證主體：董**（實名認(rèn)證）

IP屬地：天津

IP屬地：天津 上傳時間：2022-01-06 格式：DOCX 頁數(shù)：10 大?。?6.35KB 積分：18 舉報 版權(quán)申訴

1、蘇菲的世界讀后感 | 讀書筆記 | 心得感想?yún)⒖挤段?五篇蘇菲的世界這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，帶領(lǐng)我們走過了幾千年 來的哲學(xué)的發(fā)展史。大家讀了這本書有什么心得感想 ?以下是橙子為 大家準(zhǔn)備的蘇菲的世界讀后感范文，歡迎大家前來參閱。蘇菲的世界讀后感 400 字“我是誰?”“世界從哪里來 ?”簡單又深邃的問題， 它帶著蘇菲， 也帶著我進入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。喧囂的世界，浮躁的人生，在追尋世界本源問題的答案時，開始 無措。名字是代號，而很大程度上卻成了認(rèn)識自己的障礙， 拋卻姓名、 外貌，是否真正審視過自己的本質(zhì) ?是弗洛伊德所述的 “本我、自我、 超我”的陳述 ?哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我

2、是誰”的問題 中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過現(xiàn)象來思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué) 的思維，從更深的角度、更高的高度來了解問題。哲學(xué)界的先驅(qū)們他們在不斷的肯定、否定、又在肯定，否定中前 進和升華，世界真是充滿矛盾，而所有事情都在矛盾中不斷前進。哲 學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強大的內(nèi)心世界 ?經(jīng)歷 迷失的彷徨，體驗肯定的滿足，又要飽嘗否定的困惑。蘇菲的世界挺難的，有些言論還需靜下心來細(xì)細(xì)品嘗，真是 夢的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。 但是它讓我靜下來掩卷思索， 要好好地去看這個世界， 看看真實的自 己。好好關(guān)愛自己，愛世界的一切美好。讀蘇菲的世界有感 我思故我在

3、笛卡爾，一個注定被歷史所銘記的人。回首他光輝的一生，你將 驚訝于他太多的成就： 坐標(biāo)系的發(fā)明，第一套重要哲學(xué)體系的創(chuàng)立者， 還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系， 因此，他將這個復(fù)雜 的問題盡可能細(xì)分為許多不同的因素，并從其中最簡單的問題出發(fā)。 為了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應(yīng)該對每一件事物加以懷疑， 因為他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎(chǔ)上。 “他想清除房 屋地基上的所有舊瓦礫”笛卡爾不僅懷疑前人的理論， 甚至認(rèn)為我們不能信任自己的感官， 因為感官可能會誤導(dǎo)我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前 的許多哲學(xué)家走到這里就走不下去了，但他卻設(shè)法從

4、這個零點開始。 等待他的是漫長的思考，他日思夜想，廢寢忘食終于，他悟出了 一個道理：有一件事必然是真實的， 那就是他懷疑，即“我思故我在” 從此，他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學(xué)史上， 影響了一代代 人?！拔宜脊饰以凇泵骨嗍罚艿胶笕说哪ぐ?。但我認(rèn)為，這句話 的背后， 笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。 他敢于反抗當(dāng)時的哲學(xué)權(quán) 威，獨立創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系。而在創(chuàng)立的過程中，他不被前人的理 論所迷惑，只相信自我的認(rèn)知，終于大有所成，被后人尊為“現(xiàn)代哲 學(xué)之父”。在現(xiàn)實生活中，擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神， 即指要有獨立思考的能力。在當(dāng)今信息量爆炸、繁雜的社會環(huán)境中， 看待事物有自己

5、的見解、不隨波逐流，是極為可貴的。在學(xué)習(xí)上亦是 如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西， 待到真正考試時，一旦轉(zhuǎn)換個考法就不會做了，吃虧的必定是自己。 這些都是我從“我思故我在”中學(xué)習(xí)到的精神，我個人認(rèn)為是一個寶 貴的經(jīng)驗。蘇菲的世界讀后感 600 字這本書是席得的爸爸送給女兒 15 歲的生日禮物，通過哲學(xué)家老 師艾伯特給學(xué)生蘇菲書信、 信中提問、 后來直接對話的形式引發(fā)蘇菲 和讀者一起思考，兼?zhèn)渖鷦拥睦樱颜麄€西方哲學(xué)史 （ 還涉及到宗 教、生物學(xué)、物理學(xué)等 ） 簡明易懂并充滿趣味地講解了一遍。不僅可以了解西方哲學(xué)發(fā)展歷程， 也讓我有了一個全新的視角面 對紛繁事物。 在

6、閱讀初期面對哲學(xué)史上各家之言時， 我總嘗試去思考 誰的理論是對的，或者是最“有道理”的，還想把不同流派的理論結(jié) 合起來。后來我發(fā)現(xiàn)這種做法是徒勞的，和“世界是否是虛幻的，是 否存在上帝”一樣是沒有答案的。于是我不再嘗試判斷，而是放松心 情去面對，去接納。其中最令我觸動較深的是休姆 * ，“在倫理學(xué)方面， 休姆認(rèn)為我們 的語言和行為并不是由理性決定的， 比如當(dāng)你決定要幫助某個需要幫 助的人時，那是出自你的感情，而不是出自你的理智。如果你不想幫 助一個需要幫助的人， 也是由于你的感情。 我們之所以做出負(fù)責(zé)任的 舉動并不是因為我們的勵志發(fā)達(dá)的結(jié)果， 而是因為我們同情別人的處 境?！币虼宋覀冊谔幚砻鎸?/p>

7、事情時需要理智和感情并存，既不可過分 理智到無情冷血，也不可一味感情用事，甚至濫情。如本書結(jié)尾所說的， 我們每個人和夜晚天空中的星星都來自宇宙 大爆炸伊始的物質(zhì)， 是一百多億年前熊熊燃燒的大火所爆出來的一點 火花，人生和人類的歷史也正如宇宙中的一片星塵。 我們現(xiàn)在在天空 中所看到的一切，都是幾千、幾百萬年前宇宙的化石。當(dāng)我們在仰望 天空時，我們其實是在試圖找尋回到自我的路。蘇菲的世界讀后感 800 字 如果學(xué)院不安排，我想我是不會閱讀蘇菲的世界這本書的。 但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。在蘇菲的世界里，書中的主角蘇菲主要思考了兩個問題， “我是 誰?”“我來自哪里 ?”他們只是存在

8、于書中的人物，那么如果放到現(xiàn) 實中呢 ?如果我在現(xiàn)實中問這個問題就會顯得非常可笑。但是我們需 要思考一下，我們來自于哪里呢 ?宇宙是一個非常大的概念， 而我們是其中非常微乎其微的一部分， 我們的快樂、煩惱、憂愁就更不值得一提了，最終不過是化作一捧塵 土，消失在世間萬物之中。如此短暫、脆弱的人生，我們難道要在負(fù) 面情緒的操控下過完一生嗎 ?那些衣服、首飾、化妝品最終會化作一 縷塵埃，消失在茫茫宇宙。 一切都不過是身外之物，最后留下的只有 你樂觀的精神。 我們的生活要想過得幸福， 需要外界的和平的環(huán)境和 自身的樂觀的態(tài)度來熱愛這個世界的。 外界的環(huán)境是不可控制的， 但 是我們能通過大家的努力， 共

9、同建設(shè)一個和諧美麗的家園。 而態(tài)度則 需要每個人從自身出發(fā)，保持樂觀，每天開心，看到世界上美麗與積 極的事情，而不是一味的沮喪、埋怨。愛這個世界，就要學(xué)會珍惜和感恩，珍惜我們度過的每一天，每 一個幸福的時刻。感恩這個世界給你生命，給你機會去享受，適應(yīng)消 極的，著重注意積極的方面?，F(xiàn)代社會中，人總是關(guān)注一些不好的，關(guān)注這個世界的不公平， 消極的以不好的方面概括生活中的方方面面， 從而，忽略了人間的真 善美，這樣的人會漸漸的失去最簡單的快樂。對路邊的花朵微笑，你 會收獲美麗與芬芳 ;對著太陽微笑，你會收獲溫暖與光明 ; 對手機微笑， 你會收獲便捷與享受 ; 對著社會主義制度微笑，你會收獲安心與穩(wěn)

10、定 這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎 ?我認(rèn)為，幸福來自于一個人的選擇，選擇積極，就會收獲幸福， 選擇消極，就是在放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個永 恒的問題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，面向未來。蘇菲的世界讀后感范文14 歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信：你是誰 ?世 界從哪里來 ?從此開始，蘇菲的命運改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo) 下，蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué)，試著破解這個世界的謎團。但是蘇菲發(fā)現(xiàn)這 個世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪一開始，我真的以為這是一本偵探小說， 否則怎會如此引人入勝 ? 讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書， 我今年 12 歲，上五年級， 在我的概念里只知道有哲學(xué)

11、家的存在， 并不明白哲學(xué)是怎么回事。 媽 媽說，哲學(xué)這個詞，解釋起來有點復(fù)雜，可以打個比方，醫(yī)學(xué)家研究 怎么治病救人，植物學(xué)家研究怎么栽培植物，使花開得更好看，果實 結(jié)得更豐滿，味道更鮮美，史學(xué)家研究國家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。 哲學(xué)家呢， 不研究具體的東西， 他們會把剛才那些學(xué)者的成果進行一 一比較，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國家政權(quán)也好，它們都得符 合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程，沒有例外。哲學(xué)家就會把這 個過程用到其它地方，分析其它事物，比如動物、人性、等等。所以 哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。如此說來，哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、 神秘而深奧的， 可蘇菲的世界 卻如此生動，它刻畫的

12、蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩，她有著強烈 的好奇心，有不斷探索這個世界的欲望，從蘇菲身上，我也開始學(xué)會 了思考，人必須得保持一顆“好奇”之心，我知道天是藍(lán)色的，草是 綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價值，就像學(xué)習(xí)，對 書中的知識、老師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好 奇心，便也失去了對事物探索的精神，進而我們的思維開始被固定， 最后因為惰性變得呆板，毫無創(chuàng)新可言。多對這個世界問幾個為什么， 你會發(fā)現(xiàn)這個世界的一切好像也不 是那么理所當(dāng)然的存在著。 蘇菲的世界是值得一讀的，它所展示 給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題， 它讓我學(xué)會了用哲學(xué)的角度，重新

13、看待世界，重新認(rèn)識自己。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明 !蘇菲的世界讀后感 400 字“我是誰?”“世界從哪里來 ?”簡單又深邃的問題， 它帶著蘇菲， 也帶著我進入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。喧囂的世界，浮躁的人生，在追尋世界本源問題的答案時，開始 無措。名字是代號，而很大程度上卻成了認(rèn)識自己的障礙， 拋卻姓名、 外貌，是否真正審視過自己的本質(zhì) ?是弗洛伊德所述的 “本我、自我、 超我”的陳述 ?哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰”的問題 中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過現(xiàn)象來思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué) 的思維，從更深的角度、更高的高度來了解問題。哲學(xué)界的先驅(qū)們他們在不斷的肯定、否定

14、、又在肯定，否定中前 進和升華，世界真是充滿矛盾，而所有事情都在矛盾中不斷前進。哲 學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強大的內(nèi)心世界 ?經(jīng)歷 迷失的彷徨，體驗肯定的滿足，又要飽嘗否定的困惑。蘇菲的世界挺難的，有些言論還需靜下心來細(xì)細(xì)品嘗，真是 夢的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。 但是它讓我靜下來掩卷思索， 要好好地去看這個世界， 看看真實的自 己。好好關(guān)愛自己，愛世界的一切美好。蘇菲的世界讀后感 1000 字 命運“你相信命運嗎 ?”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎 ?”“是什么力量 影響歷史的走向 ?”少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運的問題， 她想請神秘的哲學(xué) 家艾

15、伯特來她家與她一起探討， 艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他 的身份，并向蘇菲解釋了命運的概念， 和各個時代各個流派關(guān)于命運 的理論，這讓蘇菲恍然大悟?！懊\”，這是多么讓人捉摸不透的字眼， 它是算命者試圖預(yù)測， 但事實上極不可測的事物。 古希臘人極其相信命運， 認(rèn)為所有發(fā)生的 事都是命中注定的， 如果按此說法， 難道我們做了壞事就可以認(rèn)為這 是命中注定，從而不問責(zé)自己，并一再墮落下去嗎 ?我認(rèn)為這不過是 做了壞事以后的借口罷了， 其實很多事情都是由他人所做的事或是自 己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果，命運終究是掌握在自己手中。命運不能影響歷史的走向， 但古代有的人認(rèn)為命運不僅能操縱個 人的生活，也可

16、以左右世界的歷史，歸根到底，命運在他們眼里就是 一個法力無邊的神，它可以介入戰(zhàn)爭，改變戰(zhàn)爭的結(jié)局，甚至連疾病 也是它降的災(zāi)禍 ; 現(xiàn)代同樣有一些人會相信用紙牌、看手相、觀察星 座等方式就可以知曉命運， 殊不知命是失敗者的借口， 運是成功者的 謙辭。如果用這些荒誕的東西， 跟命運毫無關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運， 那算命師豈不是神 ?讀后感·這些極不可靠的預(yù)言，只要改變了誘發(fā) 因素或是過程中的一個細(xì)節(jié)，命運就會大不相同 ! 這些實際上都是迷 信，都是因為他們沒有知識才認(rèn)為這是命運所為。德菲爾神廟上有一句著名的銘文： “認(rèn)識你自己 ! ”，我認(rèn)為其中 一層意思是人類絕不可以自以為不朽，同時也沒

17、有人可以逃避命運， 而命運是你自己創(chuàng)造出來的，并不是什么神什么鬼強加在你身上的 !我們不能迷信命運， 更重要的是人類強大的意志和力量。 在二戰(zhàn) 時期，德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫， 南斯拉夫很多人都認(rèn)為這 是命里注定要亡國， 最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認(rèn)為， 但他后來意識到國家的命運掌握在自己手中， 于是他帶領(lǐng)著民族軍奮 起反抗德國法西斯，經(jīng)過幾年的努力，終于打倒法西斯宣告獨立。命運是不可預(yù)測的， 美國的一個機構(gòu)曾經(jīng)做過一個實驗， 讓一百 名紙牌占卜者、 占星術(shù)者、 算命師給一個年輕男人預(yù)測他在一個月后 會遭遇什么事情，結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同， 這就使他們的

18、命運可以預(yù)測理論不攻自破了 !我們要主宰自己的命運，就如貝多芬，他雙耳失聰，一般人都認(rèn) 為他絕對不可能創(chuàng)作音樂，但他不相信命運，說： “我要扼住命運的 咽喉，他無法使我屈服” 。貝多芬重振旗鼓，譜寫出了田園 、命 運等偉大音樂篇章，由此可見，命運掌握在自己手中。命運是由你自己創(chuàng)造出來的， Destiny is whasdfst you masdfske it!蘇菲的世界讀后感“就在這時，門鈴響了，并要我開門拿包裹。 ”蘇菲隨手把門帶 上后，便拆開了信封蘇非用手指著鏡子里的自己說： “你是誰 ?”此時蘇非和我的腦子 里想得是一樣的：我是誰 ?不用說，我是莊子婷，可是這個叫莊子婷 的人又是誰 ?是我。得，又繞回去了：我是誰 ?我居然不知道自己是誰， 這不是太可笑了嗎 ?我甚至無法去決定自己的長相、父母、家族，我 更沒有選擇自己是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎 ?但這些卻是我不得不接受的事實“世界從何而來 ?”我不知道，說實話，到現(xiàn)在為止沒人真正知 道不是嗎 ?哲學(xué)問題是永恒不能改變的嗎 ?是，也不是。有關(guān)于宇宙之類的 各種事物的來源， 各種各樣的類似問題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百 年了，我還想