中醫(yī)“十不治”

1、中醫(yī)“十不治” 后人在扁鵲的基礎(chǔ)上又發(fā)展出“十不治”，也就是：操欲慆淫，不自珍重，一也；窘苦拘囚，無瀟灑之趣，二也；怨天尤人，廣生煩惱，三也；今日欲愁明日，一年常計百年，四也；室人噪聒，耳目盡成荊棘，五也；廣行殺戮，六也；寢興不適，飲食無度，七也；諱疾忌醫(yī)，使虛實寒熱妄投，八也；多服湯藥而敵腸胃，元氣漸耗，九也；以死為苦，然后以六親眷屬長生難割舍之想，十也。操欲慆淫，不自珍重，一也。就是說一再地我們?nèi)硕际潜挥?qū)使，淫是指過度。如果我們的欲望太過度的話，就不知道自己珍愛自己。這種病沒法治。如果我們對自己都不珍愛的話，那么就談什么都是很虛妄的。不可以讓自己的欲望沒有界限。黃帝內(nèi)經(jīng)里曾經(jīng)說過，就

2、是志閑而少欲。閑在古代還有一個意思。就是柵欄的意思。就是說你要對自己的欲望有所有所約束，欲望不是不可以有，但是要少，這樣呢，首先在一個層面上，它是養(yǎng)生的。他對身體會很少。然后你有了人，將來才會有別的東西。病不治的是什么呢，窘苦拘囚，無瀟灑之趣，二也。很多人得病是因為寂寞，是因為沒有情趣。不知道自己該干什么。正是因為不知道自己該干什么，所以就比如說，有一些女士做家庭主婦，因為你沒有更多的情趣，沒有更多的事情可玩的，那么你回來就天天地到賊著老公，老公這也不對了，老公那也不對了。老公又不關(guān)心你了。老公又這了，又那了。這樣就造成家庭的很不和諧。同時呢，這還是小事，最關(guān)鍵的會造病。由于你情致老壓抑，你就

3、會得病。比如說像女子得乳腺增生，乳腺結(jié)核，還有子宮，子宮肌瘤這些，其實都跟我們情緒的郁悶有很大關(guān)系。如果你過思就會傷脾，過恐就會傷志、傷腎，這樣像這樣性情出現(xiàn)了很多的問題，這樣就會造成方方面面的情致病。就是怨天尤人，廣生煩惱，三也。古人把頭發(fā)稱作“三千煩惱絲”，頭發(fā)跟煩惱又有什么關(guān)系呢？因為你一煩惱的話，那就肝淤，肝藏血，然后肝血的功能不強，你頭發(fā)就慢慢慢慢干枯，然后變白。還有腎經(jīng)不足，這是一個相。如果頭發(fā)花白呢，像這種人就情緒特別不穩(wěn)定。這種人很聰明。就是一會兒這么想，一會兒那么想，就是成天到晚。一會兒這樣，一會兒那樣，所以他頭發(fā)一會陰，一會兒陽，就是變成花白了。如果說人們?yōu)橐呀?jīng)出現(xiàn)的麻煩事

4、兒煩惱，傷心又傷身也算情有可原，還有一種人，為將來所未知的事情發(fā)愁，則是典型的庸人自擾。今日欲愁明日，一年常計百年，四也。這種人很可笑，就是有點杞人憂天的意味。就天天想著明天是怎么怎么著。老是想明天我會怎么怎么樣啊，明天我會不會讓車撞著啊，這不是胡思亂想嗎？室人噪聒，耳目盡成荊棘，五也。就是說如果工作了一天辛辛苦苦回來了。然后家里人老是叨嘮來，叨嘮去，天天在那說起來沒完沒了的話。使得這個人，耳目皆成荊棘。就是耳朵里也不清爽，眼睛也不清爽。看的什么都不舒服。回到家看到什么都不舒服。這也會造病。廣行殺戮，六也。就跟那個扁鵲的六不治就很像了。他說聽信巫師啊，禱啊，這些，廣行殺戮。中國文化還講一句話，

5、就是如果殺生以求生的話，你像你要是聽巫師啊，他過去的巫師就是經(jīng)常會祭祀，就會宰一些畜生。那么這個從中國的醫(yī)學的本質(zhì)上來說，就是殺生求生，去生更遠。如果你靠殺生的方式來求生的話，那么你離生命的本意就越來越遠，對生命本身并沒有太大的益處。所以這是第六條。寢興不適，飲食無度，七也。 就是起居沒有調(diào)適好，在黃帝內(nèi)經(jīng)第一篇他就專門去講起居和飲食的。叫做“食飲有節(jié)，起居有?！?。這個“?！笔鞘裁茨兀磕阋欢ㄒ窬褪潜热缣柹鸬臅r候，人的陽氣也隨之而升，這樣呢，太陽落山的時候，然后天地萬物之氣都收斂了。人的氣也就應(yīng)該收斂。那么你如果這樣的話，你就算順應(yīng)了自然。就是順其自然。飲食它講究過午不食。如果做不到的話，

6、最好每頓飯保持著七八分飽的這么一個狀態(tài)。然后就是吃當季的食物。諱疾忌醫(yī)，使虛實寒熱妄投，八也。就是我們說，不愿意說自己有病的事兒。比如人家一看你臉色不好，一說你有病就不高興。這都是諱疾忌醫(yī)。那么“虛實寒熱妄投”又是什么意思呢？就是說你沒找對醫(yī)生，這樣呢，就使得虛實寒熱妄投，你本來是熱癥，他就給你就是又誤下了熱藥，如果你本來是寒癥，又給你誤下了寒涼藥，那么這樣都會很危險，就會造成你的病難以挽回。所以這一條呢，實際上也是在說醫(yī)生，就是第一你醫(yī)病人里判斷不準確，你找錯了醫(yī)生，這樣醫(yī)生下錯藥以后，會造成你身體的無法挽回。因為這個吃藥和扎針什么還不一樣，扎扎進去拔出來就可取了。如果我們扎的不是要害地，對

7、身體的損傷也不會太大。你這個藥一喝下去，臟腑無語啊，臟腑也不會說話，它也不會喊，他錯了，錯了。趕快給我換過來。你喝進去以后，他對人體會有很大的影響。這樣呢，我們身體里邊，就是也會造成，甚至會造成無法挽回的一些影響。多服湯藥而敵腸胃，元氣漸耗，九也。對于我們現(xiàn)在人來說，古代這句話什么意思呢，就是沒事兒就想喝這藥，或者沒事兒就補著，成天到晚地，病人現(xiàn)在也就，有一個問題動不動就去找大夫，說你給我補補吧。老是覺得自己虛，現(xiàn)在生活都已經(jīng)很好了。談不上很虛。營養(yǎng)啊，都是，都談不上很缺失，但是關(guān)鍵是什么。關(guān)鍵是我們有很多不良的生活習性。所以呢，如果你沒事兒就去瞎吃藥，瞎吃補藥的話。那么這樣的話就會對腸胃產(chǎn)生

8、很大的，flash腸胃就負擔不起，肝啊，膽啊，就負擔不起這些，這些藥啊，這些藥性啊他就負擔不起。這樣就會對元氣逐漸地造成損耗，那么這就是亂吃藥也會造成我們身體的很多病變。就是在現(xiàn)實生活當中，我也奉勸大家，就是能靠鍛煉身體的方式，能靠洗洗腳，喝點姜糖水啊，能把這些問題解決的，就不要去亂吃藥。以死為苦，然后以六親眷屬長生難割舍之想，十也。就是很多人懼怕死亡。經(jīng)常地牽掛不斷，其實牽掛也會造成我們?nèi)梭w的很多病。現(xiàn)在我們就是說有一些老太太，就覺得我生活都沒有負擔了，挺好的?？墒窃捰终f回來了。最起碼的，你希望別人說你好。所以一出去，別人說你哪哪哪不好，或者人家說一說人家家的孩子買了別墅了。然后你本來覺得你

9、兒女混得已經(jīng)很不錯了?？墒悄銈兗覜]買別墅，這樣呢，你又郁悶住了，然后你就生病。像這種病，都屬于自找的。都屬于自找的病啊。就是說的你自己放不下，活得不通透，自己生出來的一些病。所以傳統(tǒng)文化一再教育我們，就是人活得要通透一些。莊子-大宗師中提到“泉涸，魚相處于陸。相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是說泉水乾涸了，兩條魚為了生存，彼此用嘴里的濕氣來喂對方，茍延殘喘。但與其在死亡邊緣才這樣互相扶持，還不如大家安安定定的回到大海，互不相識的來得好。那么就是說，莊子就這樣表現(xiàn)的非常恩愛的話，不如相望于江湖。不如大家都在大海里，各游各的。就是各自去游。就是不用互相地來憐憫對方和心疼對方，每個人都保持自己健康的那種發(fā)展