正確的婚戀觀(共3頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上樹立正確婚戀觀講課教案樹立正確婚戀觀 追求美滿純潔愛情【教學目的】：扭轉(zhuǎn)部分官兵不能辯證的看待事業(yè)和婚姻，在婚戀觀上存在誤區(qū)的現(xiàn)狀。使青年官兵逐步培養(yǎng)樹立起正確的崇高的婚戀觀，認識到不正確婚戀的危害后果，走出婚戀誤區(qū)，明確軍人婚戀與事業(yè)的關(guān)系，增強他們的婚姻家庭責任感，在服從部隊需要的前提下，用正確的婚戀觀處理婚戀問題，更好的服務(wù)于部隊建設(shè)。【教學重點】：培養(yǎng)樹立正確的軍人婚戀觀，妥善處理和解決好軍人的婚戀問題，服務(wù)于部隊建設(shè)?！窘虒W對象】：全體官兵【教學方法】：集中講解 【教學課時】：15分鐘 【教學過程】：常言道："男大當婚，女大當嫁"。青年人

2、到了一定的年齡，都將面臨戀愛、婚姻與家庭的問題，戀愛婚姻和家庭對每一個人來說，不僅直接關(guān)系到個人的幸福，而且關(guān)系到社會的安定。作為部隊的青年官兵，大家都是成年人，渴望愛情、渴望成家立業(yè)無可厚非，但大家對愛情的內(nèi)涵和本質(zhì)理解了嗎？作為軍人，婚戀有什么特點和要求，應該確立一個什么樣的婚戀觀呢？為了使大家在思想上、在理論上有所準備，使大家在談婚論嫁這一問題上有一個正確的態(tài)度，走好這段美麗的人生之旅，我今天就和大家共同探討這一話題，起一個拋磚引玉的作用。一、軍人婚戀觀的基本內(nèi)涵1.什么是婚戀觀 所謂婚戀觀就是指人對婚姻、愛情所持的各種觀點和態(tài)度。具體說，包含以下幾層意思：一是愛情以一定的客觀物質(zhì)條件為

3、基礎(chǔ)，通俗來講就是有房有車有存款；二是愛情以共同的生活理想為內(nèi)容，也就是說有共同的目標追求；三是在愛情中男女雙方平等。2.革命軍人的婚戀觀革命軍人的婚戀觀，是無產(chǎn)階級婚戀觀在人民軍隊中的具體表現(xiàn)。它要求軍人在戀愛婚姻中，以純潔的婚戀目的為基礎(chǔ)，以志同道合為條件，以事業(yè)重于愛情為準則。二、軍人婚戀的幾個特點我們軍人由于所從事職業(yè)的特殊性，所以婚戀生活既有普通婚戀生活的共同特征，又有因服從軍事職業(yè)要求而表現(xiàn)出來的突出特點。而這些特點，又決定和影響著軍人的婚戀取向。其特點是：1.軍人選擇戀愛對象的時間和范圍有限，具有時限性和地域性的特點。軍人職業(yè)的特殊要求，使得軍人的婚戀也有著區(qū)別于一般青年人婚戀。

4、為此，解放軍總政治部專門制定頒發(fā)了關(guān)于軍隊貫徹中華人民共和國婚姻法的暫行規(guī)定，其中就專門對我們軍人作了明確的特殊規(guī)定。比如：義務(wù)兵一律不準在部隊內(nèi)部或駐地找對象，服役期內(nèi)不得結(jié)婚，男不得早于25周歲，女不得早于23周歲結(jié)婚等等；另外，還有現(xiàn)役軍人一律不準與外國人或居住在港澳地區(qū)的人員結(jié)婚等等一些特殊規(guī)定。2.婚戀雙方長期處于兩地狀態(tài)，具有分居性特點。由于我們軍人職業(yè)的特殊性，結(jié)婚后分居兩地的現(xiàn)象非常普遍，聚少離多，所以我們不能很好地承擔起家庭責任，常常引起家人的不滿。在空間上的距離，不同程度地會產(chǎn)生感情上的"隔閡"。特別是在遇到一些具體困難時，因為身居兩地而使他們無法及時共

5、同面對，埋怨、猜疑日漸增多，共同語言變少，容易產(chǎn)生家庭矛盾，甚至引起家庭破裂。3.在婚戀家庭中女方承擔較多的責任和義務(wù)。由于軍人職業(yè)的特殊性，以及執(zhí)行任務(wù)的需要，長期面對繁瑣的工作，身心都承受著較大的壓力，在婚戀的時間和精力上投入相對較少，對陪伴愛人、照顧老人和關(guān)心孩子等家庭瑣事力不從心。因此，在婚戀中女方要承擔著照顧老人、孩子，操持家務(wù)、工作等等，女方承擔的責任和義務(wù)都很重，這是擺在軍人面前的一個非?，F(xiàn)實的問題，需要婚戀雙方的理解和支持。前段時間，中隊上士訾濤，平時性格活潑開朗，但最近只是埋頭苦干，話語明顯少了很多，即使說話也都是工作上的事情。經(jīng)了解，原來是家中一周大的女兒患上了嚴重肺炎高燒

6、41度，正在醫(yī)院搶救治療，但由于中隊工作太忙，他又擔任司機班班長，中隊需要他，所以他才將對家人的擔心化作了對工作的動力。三、導致錯誤婚戀觀的主要原因1.戀愛動機不純我們有部分官兵婚戀擇偶標準上存在著功利主義傾向，主要表現(xiàn)為過分地強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。在現(xiàn)實中，一些人以對方能為自己帶來某些方面的利益，或者出于虛榮的心理來確定婚戀行為；有的刻意追求"門當戶對"、強強聯(lián)合；有的執(zhí)著追求"門不當戶不對"，也就是說：男的希望攀附高干之女，女的希望嫁入豪門，把婚姻作為彌補自身條件不足的籌碼，希望借助婚姻來改變自己人生的命運，婚戀成了追名逐利的工具。2.缺乏了解和擔

7、當部隊歌手小曾的一曲綠軍裝的夢曾激起不少青春少女的軍人情、軍嫂夢。然而因條件所限，她們對部隊和軍人的了解并不多。加之當前女青年的學歷、素質(zhì)有了大幅度提升，越來越多的人追求"自我價值"的實現(xiàn)，不愿拋棄自己的工作和現(xiàn)有的事業(yè)?；楹髢傻胤志?、聚少離多的日子和一人獨掌家庭的重擔，令一些想當軍嫂的女孩望而卻步，也給一些軍人夫婦的心理、生理和家庭生活等帶來諸多困擾，有的甚至經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑和家庭的負重，使婚姻亮起了"紅燈"。3.婚戀的質(zhì)量不高我們青年官兵正處于事業(yè)的爬坡期，尤其是我們消防官兵長期面對繁瑣的工作，身心都承受著較大的壓力，在婚戀家庭上花的時間和精力就

8、相對較少，對陪伴愛人、照顧老人和關(guān)心孩子等家庭瑣事力不從心，導致家庭婚姻的質(zhì)量不容樂觀。四、軍人如何樹立正確的婚戀觀1.堅持"事業(yè)高于愛情，愛情服從事業(yè)。"如何確立愛情與事業(yè)的關(guān)系，不僅是軍人戀愛生活中必須解決的問題，也是整個婚姻生活中始終面臨的問題。"游離于事業(yè)之外的愛情，無異于斷了線的風箏。"這句格言講出了事業(yè)與愛情的內(nèi)在聯(lián)系。堅持事業(yè)高于愛情，愛情服從事業(yè)，是軍人戀愛的基本準則，反映了革命軍人崇高的生活理想和個人情感服從革命利益的高尚道德。當愛情與事業(yè)發(fā)生矛盾時，要努力使愛情服從事業(yè)，在不妨礙工作、學習的前提下發(fā)展愛情，將對一個人的愛服從于對整個國

9、家和民族的愛，真正實踐"生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋"的崇高人生追求。2.嚴肅認真地對待戀愛。首先，要謹慎確立戀愛關(guān)系。戀愛不僅要對個人負責，也要對社會、對他人負責。青年軍人在確立戀愛對象時，必須本著對社會、對他人、對自己高度負責的責任感，全面考慮諸方面的因素，謹慎地作出決定，千萬不能憑一時的感情沖動定奪終身大事。其次，戀愛行為要文明。表達愛的方式多種多樣，但一個總的原則就是求愛要注意場合和分寸，不僅要合中華民族的習慣和道德傳統(tǒng)，而且要符合軍人身份，切勿粗魯、莽撞行為，以給對方、給自己造成心靈的刺激和傷害。再次，熱烈而理智。如果讓感情沖破理智的堤岸，就會帶

10、來難以挽回的苦惱和悔恨。3.冷靜理智的對待失戀一是失戀不失志。"好男兒志在四方"，軍人志在報國，假如一時失去了個人的愛，但贏得了崇高事業(yè)是很值得的，一個有理想有志向的年輕人一定會重新獲得愛情的。由此可以看出，失戀不失志，對崇高事業(yè)的追求能喚醒更多姑娘愛慕軍人之心，她們會把自己的愛獻給"最可愛的人"。二是失戀不失德。失戀造成的內(nèi)心痛苦和心理不平衡是十分強烈的，嫉妒、仇恨常常沖擊失戀者的理智，但不能由此失去理智，做出愚蠢的舉動。有的人悲觀厭世，沒有愛情就沒有一切，走上絕命之路，有的懷著狹隘的世俗的心理報復對方。失戀不失德是我們每個同志應有的高尚的道德情操，多一分寬容，多一分理解，決不能做出敗壞對方名聲、傷害對方的傻事。三是失戀不失態(tài)。我們有一些同志失戀后整天愁眉苦臉，打不起精神，甚至痛哭流涕，什么工作都不愿做，像丟了魂一樣，失戀的痛苦是能理解的，但是革命軍人應該在失戀中培養(yǎng)自己的自制能力，不能因為失去了某一個人的愛