語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互關(guān)系

1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互關(guān)系語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系陽(yáng)小玲?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿?提到：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系,“注 重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合,統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué) 生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升,“要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián) 系,善于將讀與寫(xiě)、說(shuō)與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn),“綜合性學(xué)習(xí)主要表達(dá)為語(yǔ) 文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平的整體開(kāi)展.以上所有論述,都旨在突出“語(yǔ) 文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系,表達(dá)“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用 的綜合性、實(shí)踐性課程.聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種水平構(gòu)成語(yǔ)文水平的整體.在這四種水平中,一方面,聽(tīng)是說(shuō) 的根底,讀是寫(xiě)

2、的根底,聽(tīng)說(shuō)是讀寫(xiě)的根底,聽(tīng)說(shuō)在前,讀寫(xiě)在后；另一方面, 聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種水平相互制約,相互作用,相互促進(jìn),相輔相成.首先,從系統(tǒng)論角度看,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是一個(gè)以思維為核心的相對(duì)完整的可調(diào)控 系統(tǒng).作為一個(gè)言語(yǔ)活動(dòng)的心理過(guò)程,它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在內(nèi)部語(yǔ)言思維過(guò) 程與外部語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換關(guān)系上. 聽(tīng)和讀是由外部語(yǔ)言到內(nèi)部語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換, 說(shuō) 和寫(xiě)是由內(nèi)部語(yǔ)言到外部語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換. 在思維這一核心聯(lián)結(jié)中,語(yǔ)言是思想的 直接現(xiàn)實(shí)馬克思語(yǔ).而聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)那么在語(yǔ)言與思維的統(tǒng)一中構(gòu)成了交錯(cuò)相通 的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng).其次,從信息論的角度看,聽(tīng)讀與說(shuō)寫(xiě)是一個(gè)承載信息的雙向流動(dòng)過(guò)程, 人 們通過(guò)口頭語(yǔ)言的聽(tīng)和書(shū)面語(yǔ)言的讀輸入信息,在感知、理

3、解和運(yùn)用過(guò)程中,完成信息的加工、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)換,再用說(shuō)口頭語(yǔ)言和寫(xiě)書(shū)面語(yǔ)言的形式表達(dá) 出來(lái),即信息輸出.說(shuō)寫(xiě)對(duì)信息的編碼輸入與聽(tīng)讀對(duì)信息的譯碼輸入彼此循環(huán), 構(gòu)成了言語(yǔ)的雙向交流活動(dòng).再次,從語(yǔ)言的起源和開(kāi)展過(guò)程看.整個(gè)語(yǔ)言的開(kāi)展過(guò)程和個(gè)體語(yǔ)言的開(kāi)展 過(guò)程一樣,都是口頭語(yǔ)言先于書(shū)面語(yǔ)言.第四,從語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)功能看.書(shū)面語(yǔ)言是“讀寫(xiě)的語(yǔ)言,口頭語(yǔ)言是“聽(tīng) 說(shuō)的語(yǔ)言.口頭語(yǔ)言是在直接的交際的過(guò)程中, 通過(guò)口說(shuō)耳聽(tīng)形成的；書(shū)面語(yǔ) 言那么要眼看手寫(xiě),必須經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的練習(xí)才能掌握；口頭語(yǔ)言可以伴隨手勢(shì)、表情, 帶有很大的情境性,可以省略、壓縮；書(shū)面語(yǔ)言沒(méi)有這樣的條件,但可以修改、語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互關(guān)系

4、推敲,因而比擬準(zhǔn)確、連貫；口頭語(yǔ)言的開(kāi)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的交際階段,而書(shū)面語(yǔ) 言一開(kāi)始就具有獨(dú)語(yǔ)的性質(zhì).口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言又彼此聯(lián)系非常緊密. 一方面, 口頭語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言的根底,不斷地以新涌現(xiàn)的語(yǔ)匯充實(shí)、 豐富書(shū)面語(yǔ)言；另一 方面,書(shū)面語(yǔ)言又以其準(zhǔn)確、精煉等優(yōu)勢(shì),改造、標(biāo)準(zhǔn)口頭語(yǔ)言.口語(yǔ)水平提升 了,反過(guò)來(lái)必將促進(jìn)書(shū)面語(yǔ)言的開(kāi)展.第五,從教學(xué)實(shí)際來(lái)看.聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間內(nèi)在聯(lián)系十分緊密,教學(xué)中常是多種 練習(xí)相結(jié)合.如識(shí)字、閱讀、作文都表達(dá)了聽(tīng)說(shuō)練習(xí)相結(jié)合.而且四種練習(xí)中, 都是聽(tīng)是說(shuō)的根底,讀是寫(xiě)的根底,聽(tīng)說(shuō)是讀寫(xiě)的根底,讀寫(xiě)又能促進(jìn)聽(tīng)說(shuō).既然聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間存在著彼此制約、相互促進(jìn)的關(guān)系,既然主要用于提升

5、閱 讀水平和寫(xiě)作水平的教學(xué)活動(dòng)與主要用于提升聽(tīng)話和說(shuō)話水平的教學(xué)練習(xí)同屬 于一個(gè)完整的系統(tǒng),那么,也就只有使這些環(huán)節(jié)在發(fā)揮各自功能、 相互配合的基 礎(chǔ)上,才可能完成語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù).這便為我們?cè)诂F(xiàn)有課時(shí)緊、教學(xué)任務(wù)重 的困難中,協(xié)調(diào)好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)練習(xí)的關(guān)系,尋求解決聽(tīng)說(shuō)練習(xí)的時(shí)間和方法提供了 某種啟示：即打破以往相對(duì)單一的閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)程式,從提升語(yǔ)文水平的總目標(biāo)出發(fā),將聽(tīng)說(shuō)練習(xí)與閱讀寫(xiě)作練習(xí)結(jié)合,在思維水平這一結(jié)合點(diǎn)上促成能 力間的遷移、轉(zhuǎn)換.也就是說(shuō),在完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的根本前提下,重新調(diào)配 練習(xí)的方式,以聽(tīng)說(shuō)練習(xí)配合閱讀和寫(xiě)作教學(xué)； 結(jié)合讀寫(xiě)教學(xué)和相關(guān)內(nèi)容,選取 聽(tīng)說(shuō)的內(nèi)容和形式,以

6、聽(tīng)說(shuō)促讀寫(xiě),以讀寫(xiě)帶聽(tīng)說(shuō),充分發(fā)揮聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的對(duì)流作 用.這樣,一方面能解決課時(shí)緊的問(wèn)題,另一方面也可局部解決聽(tīng)說(shuō)練習(xí)所需的 材料,更主要的那么是促使學(xué)生語(yǔ)文水平的全面開(kāi)展和水平結(jié)構(gòu)的合理化.其實(shí),聽(tīng)說(shuō)練習(xí)與閱讀寫(xiě)作教學(xué)結(jié)合并不難, 這不僅由于它們有思維這一核 心的聯(lián)結(jié),還由于我們的課堂教學(xué)本身就離不開(kāi)聽(tīng)與說(shuō).但這里講的結(jié)合絕不僅 僅是指在閱讀或?qū)懽髦笇?dǎo)中學(xué)生對(duì)教師“教的聽(tīng)與答,而是有方案、有目的、 有步驟、有指導(dǎo)、有評(píng)價(jià)的聽(tīng)說(shuō)練習(xí)同閱讀寫(xiě)作練習(xí)的交叉運(yùn)用和協(xié)調(diào)統(tǒng)一.內(nèi)容、重點(diǎn)不同,具體結(jié)合的形式亦有所不同.我們不妨將其分成四種簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng) 關(guān)系,看一看在實(shí)施教學(xué)中具體的結(jié)合問(wèn)題.一、聽(tīng)一讀聽(tīng)和讀

7、都是信息收集的主要渠道.據(jù)心理學(xué)研究證實(shí),人們?cè)谌粘＝煌袑?duì) 信息的接收,聽(tīng)占45%讀占16%聽(tīng)是攝取信息的主要方式.從人類(lèi)語(yǔ)言和個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互關(guān)系體語(yǔ)言水平的開(kāi)展看,聽(tīng)在讀之先,讀在聽(tīng)之后.就學(xué)習(xí)水平的開(kāi)展看,聽(tīng)亦是 讀的前提條件和水平根底.因而聽(tīng)的練習(xí)不只可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)口頭語(yǔ)言的接受、 辨識(shí)、理解水平,而且可以促進(jìn)對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的認(rèn)知、理解、鑒賞水平.在詩(shī)歌、 戲劇類(lèi)文體的閱讀教學(xué)中,聽(tīng)讀結(jié)合的效果尤佳.由于詩(shī)歌的音韻、節(jié)律的美感 與戲劇人物語(yǔ)言的口語(yǔ)化的特點(diǎn),單憑讀是很難有深刻體會(huì)的.在其它文體的閱 讀教學(xué)中,聽(tīng)也是一種很好的輔助練習(xí)形式.由于聽(tīng)話過(guò)程中語(yǔ)言即逝性的特點(diǎn), 使

8、得學(xué)生不能像閱讀那樣可以反復(fù)再三,而是必須及時(shí)、準(zhǔn)確地接受語(yǔ)言信息.這樣,以聽(tīng)代讀在刺激學(xué)生大腦的反映速度,提升閱讀時(shí)對(duì)信息的快速篩選、理 解等方面,都可起到積極有效的作用.二、說(shuō)一讀言語(yǔ)作為思維的載體,與思維密不可分.人們將言語(yǔ)從形式上分為口頭的、 書(shū)面的和內(nèi)在的三種.如果說(shuō)閱讀中的分析、理解主要借助于內(nèi)在言語(yǔ)進(jìn)行的話, 那么將閱讀的結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)就必須把內(nèi)在言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為口頭或書(shū)面言語(yǔ).閱讀教學(xué)中常見(jiàn)的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容心中明白、 嘴上說(shuō)不清的現(xiàn)象,正是由于思維的內(nèi) 部運(yùn)行向外在表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化遇到障礙所致.因而教給學(xué)生借助已有的語(yǔ)言功力和表 達(dá)技巧,順利完成思維的運(yùn)行和轉(zhuǎn)化,正是說(shuō)的練習(xí)任務(wù).同時(shí),內(nèi)在

9、言語(yǔ)作為 閱讀中思維的媒介,也只有通過(guò)外在言語(yǔ)的練習(xí)才能得以提升,因而說(shuō)的練習(xí)對(duì) 于讀就顯得十分必要和重要了.說(shuō)與讀結(jié)合的方式有許多種,除了課堂教學(xué)中最為常見(jiàn)的問(wèn)答外,還有復(fù)述、 討論、辯論等.以復(fù)述而論,實(shí)質(zhì)上它是一個(gè)信息輸入后的再輸出過(guò)程.由于它 必須建立在認(rèn)真閱讀的根底上,且可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解記憶, 因此對(duì)閱 讀有著極好的促進(jìn)作用.三、聽(tīng)一寫(xiě)作文教學(xué)中常采用以讀帶寫(xiě)的練習(xí)方式,其根本原理是依據(jù)對(duì)某一范文的閱 讀,輸入此類(lèi)文章在選材、立意、結(jié)構(gòu)、角度、語(yǔ)言、手法等多方面可資借鑒的 信息內(nèi)容,再以同型發(fā)散的方式輸出新的內(nèi)容、信息.我們已經(jīng)知道,聽(tīng)和讀同 為語(yǔ)言信息的接收方式,只是形式

10、有所不同罷了.如果以讀帶寫(xiě)作為一種作文訓(xùn) 練的模式可以在一定程度上收到較明顯的練習(xí)效果的話,那么以聽(tīng)?zhēng)?xiě)也可起到 大體相同的作用.而以聽(tīng)?zhēng)?xiě)還有著以讀帶寫(xiě)所不具有的優(yōu)勢(shì). 由于人們對(duì)信息語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互關(guān)系的收集主要借助于聽(tīng)的方式,而只有善于聽(tīng)的人才能從生活中采擷到更多更好的 寫(xiě)作素材.所以在寫(xiě)作練習(xí)中進(jìn)行聽(tīng)話練習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)善于捕捉話語(yǔ)的重點(diǎn), 體悟話語(yǔ)的深層含義,進(jìn)而對(duì)話語(yǔ)品評(píng)、質(zhì)疑,對(duì)提升學(xué)生的作文水平將大有裨 益.聽(tīng)與寫(xiě)的結(jié)合,除了用于作文指導(dǎo)時(shí)以聽(tīng)啟思、設(shè)制情境、激發(fā)聯(lián)想外,還 可用于作文講評(píng)時(shí)的聽(tīng)評(píng)、聽(tīng)改.比方對(duì)有些語(yǔ)句或段落,聽(tīng)比讀更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn) 題或感受語(yǔ)言魅力,這時(shí)

11、用聽(tīng)的方式不但可以提升學(xué)生的聽(tīng)析水平, 而且還可節(jié) 省時(shí)間,強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)感水平.像長(zhǎng)短旬、排比句等在語(yǔ)言節(jié)律上的特點(diǎn),聽(tīng)就 比讀的感受更為直接.四、說(shuō)一寫(xiě)說(shuō)與寫(xiě)作為信息的輸出方式在人類(lèi)語(yǔ)言交流中分別占30%口 9%顯然,以說(shuō)的方式表情達(dá)意遠(yuǎn)比寫(xiě)的使用頻率大得多. 就語(yǔ)言表述而言,寫(xiě)不過(guò)是“用筆在 紙上說(shuō)自己的話葉圣陶語(yǔ),其水平構(gòu)成的根本因素和思維轉(zhuǎn)化過(guò)程大致相同, 盡管說(shuō)還有對(duì)語(yǔ)言、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等的要求,寫(xiě)還有格式、標(biāo)點(diǎn)、書(shū)寫(xiě)等的限制, 但如果就寫(xiě)作的某些方面水平練習(xí)來(lái)看,說(shuō)那么可以局部甚至完全替代寫(xiě)的練習(xí).既然說(shuō)與寫(xiě)之間有著諸多相通之處, 那么以說(shuō)促寫(xiě)、互補(bǔ)貫穿、協(xié)調(diào)開(kāi)展也就有 了結(jié)合的條件和

12、途徑.說(shuō)寫(xiě)結(jié)合最常見(jiàn)的結(jié)合方式是口頭作文.既叫口頭作文, 自當(dāng)以說(shuō)的方式進(jìn)行“文的練習(xí),所以與一般說(shuō)話練習(xí)不同的是,它必須有“文 的特點(diǎn)與結(jié)構(gòu),不能是只言片語(yǔ),更不能散亂無(wú)章.對(duì)口頭作文的指導(dǎo)也就不同 于單純的說(shuō)話或?qū)懽骶毩?xí),而要雙管齊下,說(shuō)寫(xiě)共抓.這種練習(xí)應(yīng)該說(shuō)是說(shuō)與寫(xiě) 的最正確結(jié)合.當(dāng)然,說(shuō)寫(xiě)結(jié)合并非只有口頭作文一種形式, 在單項(xiàng)寫(xiě)作練習(xí)中也 可進(jìn)行片斷練習(xí)、審題練習(xí)、聯(lián)想與想象水平的培養(yǎng)等等.但無(wú)論是“說(shuō)文還 是“寫(xiě)話,都是對(duì)學(xué)生借助語(yǔ)言表達(dá)思想的一種練習(xí),在說(shuō)話與作文水平之間 有著密不可分的聯(lián)系.止匕外,還可以在語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字,培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平；以聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合 練習(xí)的觀點(diǎn)設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)新課型；構(gòu)建語(yǔ)文活動(dòng)課程,為學(xué)生開(kāi)拓聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的廣 闊天地等.總之,“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字水平的重要環(huán)節(jié).聽(tīng)是根底,說(shuō)是開(kāi)展,讀是語(yǔ)感,寫(xiě)是目的.聽(tīng)中有讀,讀中有聽(tīng),說(shuō)中有寫(xiě),寫(xiě)中有說(shuō). “聽(tīng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互關(guān)系說(shuō)讀寫(xiě)相互聯(lián)系,相輔相成,不可分割,缺一不可.重聽(tīng)說(shuō)而輕讀寫(xiě),是違背 教學(xué)實(shí)踐規(guī)律的,不利于學(xué)生全面開(kāi)展.只有“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)緊