《歸去來兮辭》教學(xué)反思

1、.?歸去來兮辭?教學(xué)反思?歸去來兮辭?教學(xué)反思由查字典語文網(wǎng)小編為大家整理，希望對大家學(xué)習(xí)?歸去來兮辭?這篇課文有所幫助。一.教材處理反思：關(guān)于?歸去來兮辭?一文的寫作時(shí)間，說法不一：老師用書認(rèn)為本文是辭官歸田之初的作品，而另一種觀點(diǎn)那么認(rèn)為辭官歸隱之前、將歸之際。該如何定位，將對教學(xué)方法產(chǎn)生較大影響，本著有利教學(xué)的原那么和個(gè)人悟讀的心得，我采用了歸隱之前、將歸未歸這一觀點(diǎn)。因?yàn)槲膶W(xué)是一種精神產(chǎn)品，它本身與社會(huì)有一定的差異，好比理想和現(xiàn)實(shí)的差異。何況“辭，追溯其源頭楚辭，本是浪漫主義之流。另一方面浪漫主義的想象，乃是陶淵明創(chuàng)作的重要特色，童叟皆知的?桃花源記?便是典型一例。此文理解為將歸之際，

2、人未歸心已先行，由心神去想象，想象總是美妙的，所以全文充滿著一股愜意、一股堅(jiān)毅，而現(xiàn)實(shí)的歸家，不說旅途之苦，貧寒之家，無米下鍋之際，或許愁容滿面，能有此文之悠然的神韻嗎?再聯(lián)絡(luò)作者的生平及課文之序，本文的由來便一目了然。陶淵明青少年時(shí)，曾有“大濟(jì)蒼生的抱負(fù)和“騫翮思翥的壯志，但由于東晉當(dāng)時(shí)的士族門閥制度相當(dāng)嚴(yán)酷，陶淵明并非士族之家，要想通過做官來伸展個(gè)人志向?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)，其難度可想而知。這一方面，他與唐時(shí)的李白經(jīng)歷上有一定的相似之處，而文風(fēng)也偏走浪漫。二.教學(xué)方法反思：課堂的時(shí)間非常有限，合理的配置處理往往會(huì)有事半功倍的效果。本文該是做為一篇文言文來講，還是作為一首詩歌來上?課文的定性問題，關(guān)系整

3、個(gè)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，假設(shè)是古文教學(xué)上難免注重于根本常識(shí)，假設(shè)是詩歌，那么對字詞不過于強(qiáng)求而側(cè)重于意境的賞析與學(xué)生的感悟。根據(jù)單元提示，本單元為漢魏晉散文賞析;但本文體裁為“辭，根據(jù)辭的特點(diǎn)，雖然形式自由，句式散文化，但它仍然是詩。通觀本文內(nèi)容，不管是從句式、韻律、意境來看它是一首美詩。這點(diǎn)老師用書也認(rèn)同，點(diǎn)明“此體裁重在抒情，形式上盡管后來也有假設(shè)干變化，但四句一節(jié)，每句三拍的格局，還是保持了下來。定位以詩，那么以朗讀感知為中心，感受并體會(huì)本文瀟灑脫俗而富于人情味的特點(diǎn)，讓學(xué)生讀的充分，是詩的根本，讀好了，字詞便不是問題，意境也不再是難題。因此本課程以朗讀為主要形式，貫穿閱讀教學(xué)全過程，我預(yù)設(shè)之

4、為“預(yù)讀，初探通讀，質(zhì)疑精讀、解疑解讀、練習(xí)，這一教學(xué)過程，希望以一個(gè)愉快的教學(xué)過程順利完成教學(xué)目的。在熟知課文內(nèi)容的根底上，對文章的資料進(jìn)展搜集、判斷，汲取精華而棄其糟粕。本堂課本著使語文課成為學(xué)生求知的樂園，讓語文教學(xué)既有興趣又有知識(shí)味的目的，采用愉快教學(xué)的方式，以朗讀為主，通過三讀：一、學(xué)生初讀，注意音義。二、老師朗讀，體會(huì)文章的情感，給學(xué)生考慮空間。三、磁帶范讀與學(xué)生誦讀結(jié)合。俗話說“讀書百遍，其義自現(xiàn)，通過誦讀讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，體會(huì)文章風(fēng)格，探究作者心情及歸田之由。在以課文為本的同時(shí)，適當(dāng)延伸課堂內(nèi)容，營造情感氣氛，用情教人，教學(xué)中師生雙方以情感為紐帶，讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，從而可以更好的理解和體會(huì)本文內(nèi)容。整堂課過程較為流暢，老師設(shè)身處地為學(xué)生著想。學(xué)生受到感染，氣氛融洽，而且讓學(xué)生評判老師的朗讀，學(xué)生興趣很高，聽課認(rèn)真，考慮問題非常主動(dòng)，但是老師誦讀這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)教學(xué)處理還有一點(diǎn)缺陷。學(xué)生的參與度雖然很高，但由于對學(xué)生引導(dǎo)不夠，一部分學(xué)生想全文都抓，