（精選）2015年廣東省高考語文優(yōu)秀、滿分作文(12篇)

1、2015年廣東高考語文評(píng)卷等級(jí)作文（12篇） 24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?？刺旃庠撇?，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。漫步林間，?？床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法喚到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。 1、心近，自然來你是否沉浸在電視網(wǎng)絡(luò)上獲取全球天氣的便利中，卻早已遺忘庭前靜觀云卷云舒的坦然樂趣？

2、你是否醉心于輕點(diǎn)鼠標(biāo)即知萬千生物的進(jìn)化歷程、綱目屬種，卻不曾細(xì)嗅薔薇的暗香浮動(dòng)？你是否偏安于水泥森林的一隅，滿足于隔著厚厚的玻璃遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著自然，卻未想過掙脫這高科技的牢籠，與天地同呼吸、共起舞？我們的心啊，不知不覺中已經(jīng)遠(yuǎn)離了自然。當(dāng)自然僅僅化成屏幕上的數(shù)字幻影，它便抽離了我們的心，留下的是干涸、是機(jī)械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有將一顆心放逐自然，讓它流轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)野田園、茂密森林、高山溪澗、渺遠(yuǎn)天際，心貼接近了自然，自然才會(huì)款款而來。荷爾德林說，“人，詩意地棲居在大地上?！笨芍^精妙。人本是集山川日月之精華而成的萬物靈長(zhǎng)，有什么理由脫離自然這生命之泉的源頭呢？于是，屠格涅

3、夫潛入深邃的廣闊森林，心與林中生靈的脈博一起跳動(dòng)，他所感知到的，不僅有生機(jī)勃發(fā)的四時(shí)美景，更有天人合一的舒暢這才是真正的感知自然。其著作獵人筆記，不知要比當(dāng)下數(shù)字化了的“自然美景”鮮活百倍，縱使所見所感難逾目力之所及又有何妨？所謂心近，自然的真諦便會(huì)隨風(fēng)而來，滋養(yǎng)你心，而自然無窮無盡的魅力，正在于此。心之近，亦需身之到也。我們運(yùn)用現(xiàn)代科技觀天象識(shí)地理探究萬物奧妙無可非議，然而這些科技越是入侵著生活，我們切身回歸自然的時(shí)間與精力越少，便越難深入體會(huì)感知自然的全貌。當(dāng)今時(shí)代，提倡與自然之間的心近，更是倡導(dǎo)一種人與自然和諧相處的生活態(tài)度。臺(tái)灣學(xué)者的田園之秋   此。脫離

4、了自然的人，疏遠(yuǎn)了自然的人，肉體逃避了自然的人，終有一天會(huì)走入過分掠奪自然的怪圈，從而被自然的憤怒吞噬。心近，自然來。有美景須自去看，勿將科技當(dāng)成你惟一的“眼睛”。心貼近自然，自然方會(huì)用他的懷抱擁抱你、迎接你，讓你受到精神的洗禮、靈魂的救贖。唯有這樣，方可讓目之所及，變成心之所及；自然之美，化成人心之美。58分（理論論證、語言優(yōu)美、字跡工整） 2、宏通科學(xué)之道，微感自然之美 古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天

5、氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解，通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通， 微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人

6、自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說，他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?？梢姡每茖W(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的

7、傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。中國(guó)儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂也”！宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。56分（思辨能力較好） 3、張開雙臂，擁抱自然 

8、“秀才不出門，盡知天下事”?，F(xiàn)代社會(huì)，人們打開電視，便可知明日天氣；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，便一覽生物種類，但朋友，可不可以暫時(shí)放下手中的手機(jī)，張開雙臂，擁抱自然呢？“每一個(gè)人都不是一座孤島”。約翰·唐尼在沉思中寫道。人類從遠(yuǎn)古的人猿走來，依自然而生，傍自然而活?？梢哉f，我們，便是大自然哺育的兒女，大自然精妙的藝術(shù)品。而工業(yè)革命以來，科技在人類與自然間筑起了一道墻，人與自然似乎很“遠(yuǎn)”，但其實(shí)不過一步之遙。古人很早就開始擁抱自然，為現(xiàn)代人做出表率。王維“行到水窮處，生看云起時(shí)”的悠閑令人贊嘆；蘇子“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)令人欣賞。即使是在現(xiàn)代，也有千萬“驢友”身體力行，感受祖國(guó)的大好河山；村上春樹

9、通過日復(fù)一日的長(zhǎng)跑從大自然中汲取寫作的靈感。穿上跑鞋，不必帶有過多煩慮，便可以跑步去擁抱自然；戴上耳機(jī)，不必在意世俗紛爭(zhēng)，自己便是自己世界里的神。只要我們有親近自然的心，那么張開雙臂，擁抱自然，對(duì)于我們真的不是一件難事。擁抱自然，為了是收獲一份恬淡，感受一份幸福?？刺旃庠朴?，測(cè)陰晴雨雪，也不必在乎難逾目力所及，因?yàn)槟苛λ爸帲礊轱L(fēng)光最美之地。登高遠(yuǎn)眺，一覽眾山小的豪情，即為一種“小確幸”。這種小小的確定的幸福，又哪能是獨(dú)坐家中所能感到的呢？顧城有詩：“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖草/我們靜靜地站著/不說話/便十分美好?！逼鋵?shí)我們擁抱自然，又何必知道花鳥之名呢？細(xì)聽鳥鳴婉轉(zhuǎn)，靜聞花朵香氣，這一切，

10、不就已經(jīng)很美好了嗎？草長(zhǎng)鶯飛，云卷云舒，大自然自有其美妙之處，枝葉枯榮，四季更替，大自然自有其生長(zhǎng)規(guī)律，只要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活何處不美？自然何時(shí)不美？誠然，自然雖美，但我們也要珍惜愛護(hù)，切勿讓伸手可及的美變得可望不可卻。柴靜的穹頂之下喚發(fā)了人們的環(huán)保意識(shí)。去年的“APEC藍(lán)”也讓我們看到政府治理環(huán)境的決心。我相信，我們擁抱的，一定是一個(gè)純凈無瑕的自然?！疤烊撕弦弧币恢笔侨寮姨岢木辰?。朋友，請(qǐng)暫時(shí)關(guān)掉電視，請(qǐng)慢下點(diǎn)擊鼠標(biāo)的速度，張開雙臂，擁抱自然吧。54分（思路清晰  內(nèi)容充實(shí)  語言流暢）4、走近香山之命 北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈，秋

11、天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如同踩一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長(zhǎng)得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時(shí)，也讓我知道了這個(gè)自然的神奇，鳥兒帶

12、我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯(cuò)落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗(yàn)?zāi)兀磕憧催@火紅的樹葉飄散是否會(huì)讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。天氣不似預(yù)期，天空中風(fēng)起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預(yù)兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰，

13、再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場(chǎng)美麗的交響樂，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗(yàn)不來的，因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中?？上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。52分（有聯(lián)想 文情并茂） 5、用心感受，自然近在咫尺 看天光云彩，能測(cè)陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長(zhǎng)鶯飛，枝葉枯榮，可無法細(xì)說萬物之性。打開電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看

14、來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動(dòng)；看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長(zhǎng)，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路。”當(dāng)你貼近自然，你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí)，因?yàn)橛星迦＿?，你?huì)收獲趣味；因?yàn)橛行蹅テ俨?，你?huì)嘆為觀止；因?yàn)橛?/p>

15、蟲魚鳥獸，你會(huì)驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不懂花語，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)？身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認(rèn)識(shí)到人生短暫，何必難為自己？才會(huì)有他積極樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們

16、的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？誠然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì)“越來越遠(yuǎn)”。嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤(rùn)，你便會(huì)窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。51分（語言優(yōu)美 用到“身歷其境”） 6、親近為主，科技為輔 最近，網(wǎng)上流傳著一幅外國(guó)藝術(shù)家的畫，一個(gè)人靠坐在一棵樹下，周圍風(fēng)景迷人，而那個(gè)人卻打開筆記本電腦瀏覽屏幕中其他的風(fēng)景首先，我們不得不承認(rèn)電子信

17、息時(shí)代的到來給人們帶來了極大的方便。可以說，我們現(xiàn)今的時(shí)代早已不能脫離網(wǎng)絡(luò)及各種電子產(chǎn)品，一旦某天，全世界的電子設(shè)備都失靈、無效了，天下將大亂，我們一下子從現(xiàn)在退回到遠(yuǎn)古時(shí)代。所以有人說，我們活在一個(gè)幸福的時(shí)代。這句話我不敢完全肯定，我分明看到這類美好的時(shí)代正在侵噬我們的一部分生活。全因我們太依賴科技了。我們的生活中，有不少的技術(shù)探測(cè)著大自然，也就有不少人掌握著其中的方法。但這些人當(dāng)中一旦拋開設(shè)備，親臨大自然，卻連“朝霞不出門，晚霞行千里”的日常口訣都一無所知。他們終日生活在科技里，以為科技將他們與自然銜接得親密無縫，孰科鎖在屏幕里的僅僅是虛像。更何況，天氣預(yù)報(bào)也常常不準(zhǔn)，他們只是被科技圈住了

18、罷。歸根究底，人類本身就是自然屬性的。人生于自然，死亦歸于自然。所以人類不能離開自然，更別想通過科技來感知甚至是創(chuàng)造自然。想要了解自然本身，人類就必須親自探索它?？萍純H是人類智慧的結(jié)晶，刨深點(diǎn)也算是自然的產(chǎn)物，有許多事還得由人類身體力行，科技永遠(yuǎn)只是人類的輔助工具，所以不能全憑科技拉近人與自然。        其實(shí)，自然離我們很近，然而再近的世界也有可能因外物的干擾而被我們忽略，就如貼近大自然卻通過電腦屏幕欣賞大自然的那個(gè)人。不知電腦的成像能給我們帶來多清晰的畫面，但電腦一定不能將自然還原地最真實(shí)。亦不知電腦收錄的

19、鳥語花香有多逼真，卻知那永遠(yuǎn)都是機(jī)器制造出的聲音。若想與自然親近，就切莫讓科技代替了我們的耳朵與眼睛。親身體驗(yàn)為主，電子信息為輔，不要讓自然之美鎖入屏幕，但要科技之花開在自然之土。                     46分（內(nèi)容不夠充實(shí)） 7、到外面去走走 如今都市人的生活豐富多彩，有各種便捷的工具，有各種娛樂設(shè)施、通訊工具，我們喜歡呆在高樓大廈的空調(diào)房里，用電

20、子設(shè)備瀏覽外面的世界，到外面去走走吧！去感受空氣的清新，大自然的美好。炎炎夏日，我們一如既往地上班、上學(xué)、下班過后少有人說：“我們?nèi)ゴ蛞粓?chǎng)球吧！”大多數(shù)人都選擇回到家坐在電視機(jī)或者電腦前，看看新聞，玩玩游戲，如此結(jié)束自己平淡的一天，世界那么大，你真的有出去看過嗎？現(xiàn)在社會(huì)科技非常發(fā)達(dá)，每個(gè)人都感受到了科技給我們生活帶來的便利，我們足不出戶就可以知道外面發(fā)生了什么事情，我們可以上網(wǎng)快速的查詢?nèi)魏钨Y料，卻忽視了寧靜看書的愜意。我們通過手機(jī)與他人交談，漸漸地少了人與人之間面對(duì)面交流的親密美好，到外去走走，去感受一下今天的天氣，享受陽光照射到你身上的光芒，找一個(gè)下午，坐在草地上，翻一本書看看，過一個(gè)愜

21、意的下午。我們生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于以前，卻少了爺爺奶奶兒時(shí)的那份快樂，他們?cè)谔镩g打鬧，赤腳左奔右跳，無一不是大自然帶來的純潔的感受，我們?cè)诳旃?jié)奏生活中失去了正是最單純的快樂。比爾蓋茨的微軟，喬布斯把我們帶到智能時(shí)代，時(shí)代不斷進(jìn)步著，我們知道的越來越多，真正看到的卻越來越少，我們追求越來越多，壓力越來越大，什么時(shí)候我們能稍微放慢我們的步伐，感受自然。現(xiàn)在很流行一句話：“來場(chǎng)說走就走的旅行”，其實(shí)這正是人們壓力大想要逃避的表現(xiàn)，當(dāng)我們把心靜下來，偶爾到外面走走，去看看，去了解不同地方的風(fēng)土人情，去享受世界各地的自然景觀，的確比我們光在屏幕上了解有用得多，一步一個(gè)腳印，切實(shí)地走過，我們的視野會(huì)更加廣闊

22、，心靈會(huì)更加純凈。到外面去走走吧，去感受世界的美好，人的一生如此短暫，應(yīng)該用心去體會(huì)一下周圍的人，身邊的環(huán)境，花其實(shí)很香，陽光很好，雨后會(huì)有彩虹，你能看、聽、聞感受到一生。43分（思路清晰  論證不夠 語言平淡） 8、知其名不如感受其實(shí) 孩提時(shí)，當(dāng)我們感受到一種新的感覺，看到新的事物，都會(huì)問父母這是什么。當(dāng)我們對(duì)事物感到新鮮時(shí)，并不會(huì)只知道其名字，更多的是我們真正的體會(huì)。故知其名不如感受其實(shí)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人們?cè)诟袊@大自然的美時(shí)，又苦于自身的無知，當(dāng)我們漫步林間，觀鳥而不知其名，看樹而不知其屬，不禁感嘆自身離大自然遠(yuǎn)矣。所以有人足不出戶卻熟知生

23、物的綱目屬種，遷徒演化。那他們離大自然就近了嗎？非也，知其名卻不知其實(shí)，這才是真正的“遠(yuǎn)矣”。其無異于紙上談兵。更何況我們接近自然又不求完全洞悉，只是尋求心靈的慰藉，從而釋放心靈。足不出戶洞悉一切，其實(shí)只是了解一片虛無罷了。親身感受，才是對(duì)自然的親近。世間其它事物何嘗不是如此。老子所言的“道”，朱熹所指的“氣”何嘗有準(zhǔn)確的定義？正如古人所說：“只可意會(huì)不可言傳！”學(xué)習(xí)也是如此，不知其實(shí)而盲目學(xué)習(xí)，死記硬背等便是學(xué)習(xí)大忌。只知名不知其實(shí)的學(xué)習(xí)只是生搬硬套，不會(huì)提升自身素養(yǎng)。交友也不例外，倘若只知道其學(xué)術(shù)驚人卻不接近與其交往，不過只是他人的評(píng)價(jià)，自身永遠(yuǎn)也不會(huì)體會(huì)到，那么人類的摸索精神也會(huì)消失，故

24、知其表面不如深究其實(shí)質(zhì)。然而，知其名而不知其實(shí)的現(xiàn)象不絕如，更有人引以為傲?！白悴怀鰬糁煜隆笔呛芏嗳藢?duì)自己“通曉天下”的傲言。可現(xiàn)實(shí)不是如此，不親身體會(huì)，會(huì)知道中華大江南北美食的美味嗎？不親身體會(huì)，會(huì)知道德國(guó)“大閘蟹橫行霸道”，美國(guó)“鯉魚泛濫成災(zāi)”的壯觀嗎？不親身體會(huì)，會(huì)知道瑪雅文明的淵博嗎？顯然，答案是否定的，這種“通曉世界”是虛假的，因?yàn)橛H身感受其實(shí)，才是真正的了解。金立群曾坦言讀書與學(xué)習(xí)是用心來體會(huì)。而她的女兒金刻羽從小就貫徹其父的思想，不斷地親身體驗(yàn)，親身探索。也因?yàn)檫@種觀點(diǎn)，金立群如今為現(xiàn)亞太行掌門人，金刻羽成為倫敦最年輕的教授。知其名而不知其實(shí)，人只能在表面的世界徘徊，知其實(shí)，人

25、們可以熟悉萬物本源，活得有味。故知其名不如感受其實(shí)。40分（離開了感知自然）9、保護(hù)自然 在一次又一次工業(yè)革命的推動(dòng)下，人們的生活一次比一次便捷，一次比一次美滿，物質(zhì)生活也一次比一次豐富，但人們?cè)谙硎苓@種肉體的滿足時(shí)，似乎忘記了我們從哪來，是誰一直哺育我們。而我們卻仿佛理所當(dāng)然，一次又一次的去破壞它，從而去滿足我們?！白悴怀鲩T知天下事?！贝蜷_電腦，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，我們可以知道上下五千年的歷史文化，知道生物的綱目屬種，知道一天內(nèi)的最新新聞。還可以利用社交軟件跨洋進(jìn)行視頻聊天，但我們似乎都忘記了，你可以上知五千年的歷史文化，卻感受不出五千年的文化樂趣，你如白科全書一般知道生物的綱目屬種，卻無法

26、嗅到花果清香、叢林氣息，你知道一天內(nèi)發(fā)生的所有事情，可以與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們進(jìn)行聊天，卻不知靜觀云卷風(fēng)舒和朋友相會(huì)的樂趣。我們一次又一次的享受工業(yè)革命帶來的成果，一次又一次的破壞我們共同的家“自然”。自然給我們帶來了生命，給我們帶來了知識(shí)，我們卻不懂回報(bào)，一次又一次的傷害著自然，孰不知，我們?cè)谶h(yuǎn)離著自然。我們坐在家中，吹著空調(diào)帶來的陣陣舒適，人們一次又一次的開墾樹林，把一幢幢高樓建在自然一塊塊傷疤上去，自然盡管在默許你們的開墾，但自私的人們卻不知，我們正在自取滅亡。我們必須保護(hù)大自然，不能將自然離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。愛因斯坦說過：“我一生中最后悔的事情便是將核導(dǎo)彈帶到這個(gè)世界上來。”愛迪生也將死后所有財(cái)

27、產(chǎn)設(shè)立了一個(gè)聞名的獎(jiǎng)，其中也有一項(xiàng)和平獎(jiǎng)，因?yàn)楹推綔p少了戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也保護(hù)了自然。自然是我們共同的家園，我們必須去保護(hù)它，去愛護(hù)它，而不是去破壞它，遠(yuǎn)離它。我們國(guó)家也在倡導(dǎo)綠色GDP，發(fā)展綠色的、健康的產(chǎn)品，仿佛這個(gè)世紀(jì)都離不開保護(hù)自然。同時(shí)也要多去感受自然，去捕捉大自然的一點(diǎn)一滴，這樣有利于我們自身的健康成長(zhǎng)，有利于提高我們的修養(yǎng)。我在書在看到過一句名言：“世界上最無私的東西便是太陽，無論你地位高低，無論你財(cái)富的多與少，它都會(huì)無私的照亮在每個(gè)人的身上?！蓖瑯樱笕蛔砸矡o非是這樣，我們要多去親近自然。        

28、  38分（沒有從感知自然寫  審題能力不強(qiáng)） 10、似近似遠(yuǎn) 社會(huì)上的人、事、物，并非就能一眼看出，一眼看懂似乎很近，又似乎很遠(yuǎn)，似乎很雄偉，又似乎很渺小，令人看不透?？粗娔X中，鳥兒像能說會(huì)道的小女孩，在天空中自由的飛翔，不受任何拘泥，跟著鳥兒們戲說今天發(fā)生的小故事?？墒乾F(xiàn)實(shí)中，不自由的東西太多，讓我們無法發(fā)展自我。自由，似近似遠(yuǎn)。看著窗外的藍(lán)天白云，不僅想起浩瀚的大海，而且想起勞苦的母親，自從上了高中之后，與母親聚少離多，母親就像浩瀚的大海一般，包容著我，理解著我，體理著我。母親，似近似遠(yuǎn)?？粗娨曋械奶鞖忸A(yù)報(bào)，是那么的生動(dòng)形象

29、，是那么的卻不由想起天災(zāi)人禍，可是卻不能幫助他們重建家園，幫助他們多一些，那怕是那么一點(diǎn)點(diǎn)，伸出援助之手。天災(zāi)人禍，似近似遠(yuǎn)?？粗雇恚W閃發(fā)光的星星，是那么的遙不可及，放眼望去，那顆是最亮的，像征著夢(mèng)想，像征著拼博，朝著那個(gè)方向，星光大道，不拼不博，高三無味。夢(mèng)想，似近似遠(yuǎn)。漫步腳底下的草地，看著蝴蝶飛過每一朵花上，小狗和小貓?jiān)诓萜荷祥_心的玩耍著，沒有任何憂慮、煩惱，又有誰能聽我訴說我心中的苦悶?zāi)?！好像就只有我在煩惱著，苦悶，似近似遠(yuǎn)?？粗娔X里的電視劇，各種肥皂劇，劇情人與人之間的人，永遠(yuǎn)隔著玻璃門，看似透明，其實(shí)暗藏勾心斗角，在現(xiàn)實(shí)生活中，能真心相待的，又有幾個(gè)呢？請(qǐng)善待他人。人心，似近

30、似遠(yuǎn)。人、事、物或是、非從不同的角度出發(fā)，看待結(jié)果完全不同，用不同的途徑去感受自然，體驗(yàn)自然。似近似遠(yuǎn)。36分（只扣“遠(yuǎn)近”，沒寫自然） 11、近處的美 我們的心總想得到更多更美的東西，想奔跑去更遙遠(yuǎn)的地方，但是，我們忘了，其實(shí)美景卻在近處。季節(jié)的輪回就像個(gè)精靈，叮咚打破了冬天的塵土，帶來了滿地春的景象，我們漫步林間，?？匆坏卮翰菰诎l(fā)芽。在這個(gè)清晨里，我想起了自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，我想去遠(yuǎn)方，打拼屬于自己的一片天地，曾經(jīng)想過離開父母，想得到一絲自由，想逃跑，想脫離父母的魔掌。小時(shí)候，我總是寂寞，永遠(yuǎn)沒有要好的小伙伴與自己到公園玩耍，因?yàn)槲遥瑥男】梢哉f沒有童年，父母總是跟自己對(duì)以后

31、你要成為一個(gè)事業(yè)的人。所以從小我就要學(xué)習(xí)很多東西，奧數(shù)，是我最討厭的一門學(xué)科，那時(shí)候我只有幾歲，卻要我學(xué)自己根本學(xué)不會(huì)的課目?；氐郊?，我不敢說起自己在班里的事，我不想父母覺得自己是一個(gè)無用的小孩，那時(shí)起，我跟父母的心就越來越遠(yuǎn)漸漸地學(xué)會(huì)一個(gè)人，喜愛跟壞小孩一起玩，不想上學(xué)，不想回家。每當(dāng)我看見其他父母帶著自己的寶貝去游樂園的時(shí)候，我心就特別的失落，我的父母呢？忙于工作，忙于應(yīng)酬時(shí)光的流逝，讓我從小學(xué)到初中直到高中，歲月的洪流讓我看到了父母臉上的皺紋和頭上漸多的銀絲，看到父母那雙勤勞的手，我內(nèi)心都說不出話來。歲月讓我懂得了珍惜身邊的人，愛護(hù)身邊的人。那時(shí)候，我讀書辛苦，但成績(jī)總讓父母憂心，有一次無意中在父母的門外聽到他們的對(duì)