重慶八中2010-2011學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題【會(huì)員獨(dú)享】

1、重慶八中2010-2011學(xué)年度（下）期末考試高一年級(jí)語(yǔ) 文 試 題（時(shí)間：150分鐘 滿分：150分）命題：劉利 秦久傳 審核：張澤勇 打?。簞⒗?校對(duì)：秦久傳一、聽力部分（10分）1聽下面的文段，根據(jù)聽到的內(nèi)容在橫線上填寫詞語(yǔ)。這段文字將讀兩遍。（5分）與前作相比，功夫熊貓2依然是一部（1） 的娛樂(lè)佳片。但是本片真正打動(dòng)我們的不是故事本身，而是好萊塢電影人對(duì)于中國(guó)文化元素的巧妙利用和細(xì)致入微的再現(xiàn)。這種對(duì)中國(guó)文化的整合能力足以讓每一個(gè)中國(guó)人汗顏。捫心自問(wèn)，功夫熊貓讓一直信奉（2） 的中國(guó)人感動(dòng)、羞愧之外，甚至還有一種無(wú)力對(duì)抗的恐懼?？梢哉f(shuō)，無(wú)論我們找出多么（3） 的理由來(lái)開脫自己，對(duì)于每一

2、個(gè)熱愛(ài)自己母文化的中國(guó)人而言，在這部動(dòng)畫電影中的任何一處關(guān)于中國(guó)文化元素的細(xì)節(jié)展示都不亞于一聲驚雷。過(guò)去我們常說(shuō)，西方人不了解我們中國(guó)文化，在他們的電影中經(jīng)常把我們的熟悉的文化內(nèi)容搞得不倫不類，種種謬誤經(jīng)常成為我們的笑談。但是功夫熊貓2又一次把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素展示到了細(xì)致入微的地步，你很難找出什么不妥的地方來(lái)。從（4） 的中式服裝，到（5） 刀槍的中式武器；從每一幀畫面中的（6） 、山川風(fēng)物；到每一場(chǎng)武打招式的閃展騰挪；從緲若煙霞，清靜無(wú)為的武學(xué)思想到為求大義而情愿（7） 的俠義精神。都是地地道道的中國(guó)味道。如果有人非要說(shuō)功夫熊貓系列是一種“文化入侵”，那么我認(rèn)為這種“入侵”的危害性遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于我

3、們對(duì)自己文化的破壞，因?yàn)樵诠Ψ蛐茇?中我們看到了編導(dǎo)對(duì)于中國(guó)文化的敬意，而這種敬意在國(guó)內(nèi)很多（8） 的編導(dǎo)身上是根本看不到的。如果你深愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，你一定會(huì)對(duì)外國(guó)人把我們認(rèn)為是（9） 的東西制作得如此（10） 而感到驚訝。這一次功夫熊貓2比功夫熊貓1更多地帶給我們一種久違的親切感，但它卻是屬于好萊塢制造，好萊塢用他們的獨(dú)到方式在敲打著我們的神經(jīng)，真不知道該高興還是該難過(guò)。 （1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） （9） （10） 2聽下面一段新聞，根據(jù)聽到的內(nèi)容概括越南敢于挑釁我國(guó)南海領(lǐng)土的動(dòng)機(jī)。這段文字將讀兩遍。（3分）（1） （2） （3）  

4、3聽下面一則寓言，按要求作答。這段文字將讀兩遍。（2分）（1）這則寓言的寓意是 （2）后來(lái)這則寓言演化為一則成語(yǔ)，這則成語(yǔ)是 。二、閱讀下面的文言文，完成4-8題。（19分）蔣濟(jì)字子通，楚國(guó)平阿人也。仕郡計(jì)吏、州別駕。建安十三年，孫權(quán)率眾圍合肥。時(shí)大軍征荊州，遇疾疫，唯遣將軍張喜單將千騎，過(guò)領(lǐng)汝南兵以解圍。濟(jì)乃密白刺史偽得喜書，云步騎四萬(wàn)已到雩婁，遣主簿迎喜。三部使赍書語(yǔ)城中守將，一部得入城，二部為賊所得。權(quán)信之，遽燒圍走，城用得全。明年使于譙，太祖問(wèn)濟(jì)曰：“昔孤與袁本初對(duì)官渡，徙燕、白馬民，民不得走，賊亦不敢鈔。今欲徙淮南民，何如？”濟(jì)對(duì)曰：“是時(shí)兵弱賊強(qiáng)，不徙必失之。自破袁紹，北拔柳城，南

5、向江、漢，荊州交臂，威震天下，民無(wú)他志。然百姓懷土，實(shí)不樂(lè)徙，懼必不安?！碧娌粡模?、淮間十余萬(wàn)眾，皆驚走吳。后濟(jì)使詣鄴，太祖迎見大笑曰：“本但欲使避賊，乃更驅(qū)盡之。”拜濟(jì)丹陽(yáng)太守。大軍南征還，以溫恢為揚(yáng)州刺史，濟(jì)為別駕。民有誣告濟(jì)為謀叛主率者，太祖聞之，曰：“蔣濟(jì)寧有此事!有此事，吾為不知人也。此必愚民樂(lè)亂，妄引之耳。”辟為丞相主簿西曹屬。關(guān)羽圍樊、襄陽(yáng)。太祖以漢帝在許，近賊，欲徙都。濟(jì)說(shuō)太祖曰：“劉備、孫權(quán)，外親內(nèi)疏，關(guān)羽得志，權(quán)必不愿也?？汕踩藙駲?quán)躡其后許割江南以封權(quán)則樊圍自解?！碧嫒缙溲浴?quán)聞之，即引兵西襲公安、江陵。羽遂見禽。文帝踐阼，出為東中郎將。帝問(wèn)曰：“卿所聞見天下風(fēng)教何

6、如?”濟(jì)對(duì)曰：“未有他善，但見亡國(guó)之語(yǔ)耳?！钡鄯奕蛔魃鴨?wèn)其故，濟(jì)具以答，于是帝意解。明帝即位，遷為中護(hù)軍。時(shí)中書監(jiān)、令號(hào)為專任，濟(jì)上疏曰：“大臣太重者，國(guó)危；左右太親者，身蔽：古之至戒也?！痹t曰：“夫骨鯁之臣，人主之所仗也。濟(jì)才兼文武，服勤盡節(jié)，每軍國(guó)大事，現(xiàn)有奏議，忠誠(chéng)奮發(fā)，吾甚壯之?！本俺踔校馇谡饕?，內(nèi)務(wù)宮室，怨曠者多，而年谷饑儉。濟(jì)上疏曰：“陛下方當(dāng)恢弘前緒，光大遺業(yè)，誠(chéng)未得高枕而治也。凡使民必須農(nóng)隙，不奪其時(shí)。夫欲大興功之君，先料其民力而燠休之?！痹t曰：“微護(hù)軍，吾弗聞斯言也?！饼R王即位，遷太尉。是時(shí)，曹爽專政，丁謐、鄧飏等輕改法度。濟(jì)以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋，誅曹爽等，進(jìn)封都鄉(xiāng)

7、侯，邑七百戶。濟(jì)上疏曰：“太傅奮獨(dú)斷之策，陛下明其忠節(jié)，罪人伏誅，社稷之福也。夫封寵慶賞，必加有功。今論謀則臣不先知，語(yǔ)戰(zhàn)則非臣所率?！惫剔o，不許。是歲薨，謚曰景侯。（選自三國(guó)志，有刪改）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A遽燒圍走，城用得全 用：因此B辟為丞相主簿西曹屬 辟：征召C羽遂見禽           禽：通“擒”，被擒獲D. 凡使民必須農(nóng)隙，不奪其時(shí) 奪：耽誤5以下五個(gè)句子中全都表現(xiàn)蔣濟(jì)是“骨鯁之臣”的一組是（ ）（3分）劉備、孫權(quán)，外親內(nèi)疏，關(guān)羽得志，權(quán)必不愿

8、也 未有他善，但見亡國(guó)之語(yǔ)耳 大臣太重者，國(guó)危；左右太親者，身蔽；古之至戒也 夫欲大興功之君，先料其民力而燠休之太傅奮獨(dú)斷之策，陛下明其忠節(jié)，罪人伏誅，社稷之福也A       B     C      D6以下對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A合肥被圍時(shí)，曹操正帶兵攻打荊州，加之軍中發(fā)生瘟疫，能派的救兵很少。蔣濟(jì)用計(jì)故意夸大救兵數(shù)量，并派三路信使送信，以讓孫權(quán)獲得虛假情報(bào)，孫權(quán)信以為真，立即燒毀圍城的營(yíng)陣就撤離了，合肥之圍從

9、而得解。B曹操就“欲徙淮南民”一事征詢蔣濟(jì)的意見，蔣濟(jì)認(rèn)為此時(shí)的情勢(shì)與官渡之戰(zhàn)時(shí)“徙燕、白馬民”的情勢(shì)不同，不宜“徙淮南民”，曹操不聽，一意孤行，后有悔意。C蔣濟(jì)作揚(yáng)州別駕時(shí)，有人誣告他是謀反作亂的主謀，曹操雖然滿腹狐疑，但還是本著“疑人不用，用人不疑”的原則繼續(xù)重用他。D齊王即位，蔣濟(jì)任太尉，因?yàn)楦S太傅司馬宣王誅殺了曹爽等人，皇帝加封他為都鄉(xiāng)侯；但他認(rèn)為無(wú)論是出謀劃策還是率兵作戰(zhàn)都不是自己的功勞，因此執(zhí)意推辭。7把閱讀文段中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）濟(jì)乃密白刺史偽得喜書，云步騎四萬(wàn)已到雩婁，遣主簿迎喜。（3分） （2）本但欲使避賊，乃更驅(qū)盡之。（2分） （3）帝忿然作色而問(wèn)

10、其故，濟(jì)具以答，于是帝意解。（3分） 8給閱讀文段中劃波浪線的句子斷句（用“/”劃分）。（2分）可 遣 人 勸 權(quán) 躡 其 后 許 割 江 南 以 封 權(quán) 則 樊 圍 自 解三、（16分）9課內(nèi)文言翻譯。（10分）（1）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（2分） （2）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。（3分） （3）大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。（2分） （4）顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（3分） 10閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（6分）夜泊牛渚懷古李白牛渚西江夜，青天無(wú)片云。 登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉

11、落紛紛?！咀⒔狻恐x將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中詠己作詠史詩(shī)，音辭俱佳，謝尚大加贊賞，邀其前來(lái)，談至天明。（1）這首詩(shī)頷聯(lián)中的“空”字表意凝練，請(qǐng)結(jié)合句意簡(jiǎn)要賞析。（3分） （2）中國(guó)古代詩(shī)歌往往是“卒章顯志”，篇末明旨，但這首詩(shī)的尾聯(lián)卻另有特點(diǎn)，請(qǐng)就其手法和效果作簡(jiǎn)要賞析。（3分） 四、 補(bǔ)寫出下列名句名篇及文學(xué)常識(shí)的空缺部分。（每空1分，共10分）11黃鶴之飛尚不得過(guò)， 。 （李白蜀道難） ，塞上風(fēng)云接地陰。 （ 杜甫秋興八首（其一） ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 （白居易琵琶行） ，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 （蘇軾定風(fēng)波）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛棄疾永遇樂(lè)

12、·京口北固亭懷古） ，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。 （李清照醉花陰）谷與魚鱉不可勝食， ，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。孟子寡人之于國(guó)也） ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 （ 荀子勸學(xué)）胡人不敢南下而牧馬， 。 （賈誼過(guò)秦論） 班固所著的 是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它記載了從漢高祖劉邦元年到王莽地皇四年之間共229年的歷史。五、閱讀下面文段，完成12-15題。（22分）目光 李漢榮據(jù)說(shuō)目光是有重量、有質(zhì)量的。目光的重量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的體重。其實(shí)，我們的身體，我們身體里面的那顆心，正是收藏和貯存目光的庫(kù)房。所以，當(dāng)我們老了，越來(lái)越輕的身體里，卻感受到越來(lái)越多的沉重，那些好的目光，如寶石珍珠，存放在內(nèi)心最重要的

13、房間，我們經(jīng)常于靜夜撫摸它們，回味它們，被它們?cè)俅握辗?，同時(shí)又為無(wú)法再次回到那些眼睛面前，表達(dá)謝意和敬意，而感到遺憾和痛心；而那些不友好的目光，惡意的、冷漠的，雖說(shuō)時(shí)間已稀釋了它們的分量，然而記憶還是時(shí)常被它們襲擊，就如同跋涉過(guò)水深火熱，雙腿乃至渾身的骨頭，難免被風(fēng)濕性疼痛折磨。我們的身體和心靈，比我們的理性要精確得多，理性接納了的，被理性過(guò)濾掉的，身體和心靈都悉數(shù)收藏，而且原汁原味原質(zhì)。假如你能勘探你身體內(nèi)部的江河湖海和崇山峻嶺，你將驚異它浩瀚的沉積和收藏，而藏得最深，保鮮保真最好的，正是那一脈脈、一束束、一道道目光。我們的體重之外，更多的，也更重的，是身體內(nèi)部?jī)?chǔ)藏的目光的重量。人生的質(zhì)量，

14、除了身體的質(zhì)量，更重要的，是身體內(nèi)部?jī)?chǔ)存的目光的質(zhì)量。圣人體內(nèi)，一定存放著高質(zhì)量的目光。這樣的目光，如水，如雪，如虹。如星、如月、如雨、如純棉，如黑夜的燈，如冬日的爐火，如嫵媚的青山，如雨后的草葉，如月光里展開的大海那深邃的沉思和悲憫，如閃電穿透長(zhǎng)夜又謙卑地消融于長(zhǎng)夜我讀論語(yǔ)，讀莊子，讀佛經(jīng)，讀列夫·托爾斯泰，都讀到了一束束目光，他們眼睛里的目光，以及他們內(nèi)心里儲(chǔ)存的目光。圣人從目光的叢林中走過(guò)，從生靈的淚雨血河里趟過(guò)，他們的眼睛望見了苦海的深處，望見了生存莽原上傷痛的背影。同時(shí)，他們的眼睛又與長(zhǎng)夜遠(yuǎn)處、星空高處某個(gè)神圣的目光對(duì)接，于是，一種深達(dá)海底又接星辰的偉大心胸展開于他們體內(nèi)，

15、發(fā)自人的內(nèi)心卻蘊(yùn)藏了宇宙般深廣思想和愛(ài)意的目光，終于降臨世間。于是，我經(jīng)常問(wèn)自己：你的體內(nèi)該存放怎樣的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陸續(xù)凋零，還是在陸續(xù)生長(zhǎng)？你如何在紫外線等有害射線頻頻傷害的大地上，捕捉并珍藏那些美好的光線？穿過(guò)日漸破敗的森林，你怎樣尋找種子那暗淡的目光，在長(zhǎng)久地與它對(duì)視之后，你是否播種它，并祈禱在雨過(guò)天晴的早晨，看見一株嫩芽，噙著淚珠，表達(dá)著膽怯的希望？我又該向生活，向歷史，向覆蓋著墳?zāi)?、隕石和青草的土地，投去怎樣的目光？我該向那瘦瘦的溪流、細(xì)細(xì)的泉眼投去怎樣的目光？你看，那朵小小的芨芨草花就要開了。仿佛一點(diǎn)粗暴的聲音都會(huì)讓它熄滅，我該怎樣以溫柔的目光注視它僅有的幾分鐘

16、的童年？無(wú)家可歸的燕子，怯怯的降落在我的陽(yáng)臺(tái)，以公元前的方言，試探我的心思，試探我對(duì)春天的態(tài)度，我該用怎樣的目光問(wèn)候它或者冷落它？歡迎它或者拒絕它？我該向那山路上跋涉的身影，投去怎樣的目光？我該向雨夜里的燈火，投去怎樣的目光？我該向一直在深夜里最高處凝視我的那些神圣的星星，投去怎樣的目光？我該向那一天一次大出血、每一天都懷抱愛(ài)的火焰而死去的壯美的夕陽(yáng)，投去怎樣的目光？我看見我的不遠(yuǎn)處安靜地站立著的那棵柳樹，它的每一根手指都在傳遞一種古老而單純的情思，它嫩綠的眼神，那點(diǎn)化過(guò)詩(shī)經(jīng)、照拂過(guò)唐詩(shī)、撫慰過(guò)宋詞的眼神，又投遞到僵硬的水泥地板上，投遞到被電線纏繞被塑料包裝了的生活身上，投遞到被商業(yè)操縱被數(shù)字

17、組裝被技術(shù)復(fù)制的文化身上，投遞到落滿高分貝尖叫聲的我的小小的身體上和心上，那么，我該向它投去怎樣感恩的目光？是的，我收藏著來(lái)自歷史、來(lái)自自然、來(lái)自生活、來(lái)自人群的各種各樣的目光。同時(shí)，我投去的目光，也將被收藏，被某棵樹收藏，被某朵花收藏，被某條河流收藏，被某盞燈收藏，被夜半的某顆星收藏，被近處或遠(yuǎn)處的某個(gè)心靈收藏。就這樣，我們的目光，改變著白晝的光線，也改變著夜晚的品質(zhì)，甚至，或多或少地，改變著宇宙的質(zhì)量12怎樣理解“人生的質(zhì)量，除了身體的質(zhì)量，更重要的，是身體內(nèi)部?jī)?chǔ)存的目光的質(zhì)量”這句話在文中的含意？(4分) 13請(qǐng)概括文章第段的主要內(nèi)容并分析本段文字在文中的作用。（6分) 14文章第段主要

18、運(yùn)用了哪兩種修辭手法？各舉一例，簡(jiǎn)要分析。（6分） 15從全文看，作者認(rèn)為我們?cè)?“存放”“投出”什么樣的目光？請(qǐng)分點(diǎn)概括。（6分） 六、名著理解與賞析。（13分）16（5分）（1）紅樓夢(mèng)中門子向賈雨村呈上的“護(hù)官符”：“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！闭f(shuō)金陵城這四大家族“一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)”，指的是哪四大家族： 。（1分）（2）“可嘆停機(jī)德”是 的判詞，“停機(jī)德”用的是樂(lè)羊子妻的典故；“堪憐詠絮才”是 的判詞，“詠絮才”用了謝道韞的典故。（2分）（3）馮友蘭在人生的境界里把人生的境界分

19、為四等，按他的劃分，儒家的“正其義不謀其利”屬于 境界。（2分）17翻譯下列句子。（8分）以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。（3分） 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（2分） 子曰：“先進(jìn)于禮樂(lè)，野人也；后進(jìn)于禮樂(lè)，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)。”（3分） 七、作文（60分）18好像并無(wú)征兆，“淡定”這個(gè)詞突然流行起來(lái)。打開網(wǎng)絡(luò)，滿眼都是“淡定”。淡定，是生活的一種狀態(tài)，也是一種心態(tài)。你是怎樣理解、看待“淡定”的？請(qǐng)以“淡定”為話題，聯(lián)系你的思考、體悟，寫一篇文章。要求：自定立意，文體不限，不少于800字。重慶八中2010-2011學(xué)年度（下）期末考試高一年級(jí) 語(yǔ)文試題參考答案一、

20、（10分） 1、（5分）（1）老少咸宜 （2）禮尚往來(lái) （3）冠冕堂皇（4）羽扇綸巾 （5）斧鉞 （6）舞榭歌臺(tái) （7）肝腦涂地 （8）故弄玄虛 （9）殘羹冷炙 （10）美輪美奐 與前作相比，功夫熊貓2依然是一部老少咸宜的娛樂(lè)佳片。但是本片真正打動(dòng)我們的不是故事本身，而是好萊塢電影人對(duì)于中國(guó)文化元素的巧妙利用和細(xì)致入微的再現(xiàn)。這種對(duì)中國(guó)文化的整合能力足以讓每一個(gè)中國(guó)人汗顏。捫心自問(wèn)，功夫熊貓讓一直信奉禮尚往來(lái)的中國(guó)人感動(dòng)、羞愧之外，甚至還有一種無(wú)力對(duì)抗的恐懼?？梢哉f(shuō)，無(wú)論我們找出多么冠冕堂皇的理由來(lái)開脫自己，對(duì)于每一個(gè)熱愛(ài)自己母文化的中國(guó)人而言，在這部動(dòng)畫電影中的任何一處關(guān)

21、于中國(guó)文化元素的細(xì)節(jié)展示都不亞于一聲驚雷。過(guò)去我們常說(shuō)，西方人不了解我們中國(guó)文化，在他們的電影中經(jīng)常把我們的熟悉的文化內(nèi)容搞得不倫不類，種種謬誤經(jīng)常成為我們的笑談。但是功夫熊貓2又一次把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素展示到了細(xì)致入微的地步，你很難找出什么不妥的地方來(lái)。從羽扇綸巾的中式服裝，到斧鉞刀槍的中式武器；從每一幀畫面中的舞榭歌臺(tái)、山川風(fēng)物；到每一場(chǎng)武打招式的閃展騰挪；從緲若煙霞，清靜無(wú)為的武學(xué)思想到為求大義而情愿肝腦涂地的俠義精神。都是地地道道的中國(guó)味道。如果有人非要說(shuō)功夫熊貓系列是一種“文化入侵”，那么我認(rèn)為這種“入侵”的危害性遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于我們對(duì)自己文化的破壞，因?yàn)樵诠Ψ蛐茇?中我們看到了編導(dǎo)對(duì)于中國(guó)文

22、化的敬意，而這種敬意在國(guó)內(nèi)很多故弄玄虛的編導(dǎo)身上是根本看不到的。如果你深愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，你一定會(huì)對(duì)外國(guó)人把我們認(rèn)為是殘羹冷炙的東西制作得如此美輪美奐而感到驚訝。這一次功夫熊貓2比功夫熊貓1更多地帶給我們一種久違的親切感，但它卻是屬于好萊塢制造，好萊塢用他們的獨(dú)到方式在敲打著我們的神經(jīng)，真不知道該高興還是該難過(guò)。 2、（3分）（1）“禍水東引”轉(zhuǎn)移內(nèi)部壓力；（2）試探中方忍耐底線；（3）尋求美國(guó)的支持。近幾個(gè)月來(lái)，外界對(duì)于南海地區(qū)局勢(shì)能否保持穩(wěn)定的擔(dān)憂不斷加劇。自5月底以來(lái)，越南與中國(guó)接連爆發(fā)海上摩擦與外交爭(zhēng)執(zhí)，而雙方的爭(zhēng)議更在過(guò)去一周里達(dá)到了近期的高峰。6月10日晚，越方宣布，將于13日在其中

23、部海岸附近某海域舉行實(shí)彈演習(xí)，并警告各種船只遠(yuǎn)離該海域。越方這一姿態(tài)立即引發(fā)了各方關(guān)注。 近幾年來(lái)，越南開始越來(lái)越多地強(qiáng)調(diào)樹立自己國(guó)民的海洋意識(shí)。而越南國(guó)內(nèi)媒體則努力尋找“歷史依據(jù)”，企圖證明南沙群島以及部分西沙群島都屬于其領(lǐng)土。其實(shí)海洋意識(shí)的增強(qiáng)，并不是越南在南海問(wèn)題上大做文章的主要原因。自從2008年以來(lái)，越南的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)就開始處于不穩(wěn)定狀態(tài)，而就在這一年，席卷全球的金融危機(jī)爆發(fā)，更加重了越南的經(jīng)濟(jì)困境。從去年12月以來(lái)，越南整體通脹形勢(shì)非常嚴(yán)峻，并已有趕超2008年形勢(shì)的苗頭。今年4月底，越南的西北部民族聚居區(qū)曾經(jīng)發(fā)生了“鬧獨(dú)立”事件，盡管該事件迅速被軍警鎮(zhèn)壓，但越南官方對(duì)于整體社會(huì)穩(wěn)定仍

24、有深深的擔(dān)憂，在這種情況下，越南就會(huì)考慮禍水東引，即通過(guò)外部壓力來(lái)吸引國(guó)內(nèi)民眾的注意力。 然而，眾所周知的是，中越軍事力量懸殊，越南在軍事上并非中國(guó)的對(duì)手，而越南又為何敢于挑戰(zhàn)中國(guó)呢？一直以來(lái)，中國(guó)對(duì)外展示了一貫的和平發(fā)展形象，而這種和平發(fā)展的政策，也使得越南敢于不斷探尋中國(guó)的容忍底線。越南挑釁南海領(lǐng)土實(shí)際上就是一個(gè)政策與外交的博弈手段。此外，另一個(gè)重要原因是，近年來(lái)美國(guó)在西太平洋區(qū)域謀取限制中國(guó)勢(shì)力發(fā)展，越南更是抓住這一點(diǎn)，判斷能在南海問(wèn)題上取得美國(guó)的支持，這也促使其敢于采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。越南與美國(guó)曾打了長(zhǎng)達(dá)15年的越南戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)后兩國(guó)關(guān)系冷落，一直到1995年，美越之間才恢復(fù)外交關(guān)系。然而近年來(lái)

25、，美國(guó)與越南的關(guān)系發(fā)展迅速，2010年8月，在越南舉行的東盟外長(zhǎng)會(huì)議上，美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里高調(diào)介入南海爭(zhēng)端，引發(fā)了外界關(guān)于越南會(huì)不會(huì)成為美國(guó)“新盟友”的眾多猜測(cè)。有分析指出，越南一旦判斷能取得美國(guó)的支持，它就可能采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。3（2分）（1）狐貍假借老虎的威勢(shì)。比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。 也諷刺了那些仗著別人威勢(shì),招搖撞騙的人。（1分）（2）狐假虎威（1分）荊宣王問(wèn)群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠(chéng)何如？”群臣莫對(duì)。江一對(duì)曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：子無(wú)敢食我也！天地使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見我而敢不走乎？虎以為然，故遂與之行。獸見

26、之皆走?；⒉恢F畏已而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬(wàn)，而專屬之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其實(shí)畏王之甲兵也,猶百獸之畏虎也。” 二、(19分)4.（3分）C，“見”表被動(dòng)，禽通“擒”，擒獲；5. （3分）C，“骨鯁”是剛直的意思。 表現(xiàn)蔣濟(jì)有智謀，是對(duì)太傅等的評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)不能表現(xiàn)“剛直”。6. （3分）C，“曹操雖然滿腹狐疑”于文無(wú)據(jù)，曹操并不懷疑。7.（1）蔣濟(jì)于是秘報(bào)刺史謊稱得到張喜的書信，說(shuō)步兵、騎兵四萬(wàn)人已經(jīng)抵達(dá)雩婁，（請(qǐng)）派主簿去迎接張喜。（3分，每個(gè)分句1分）（2）本來(lái)只是想讓他們躲避賊寇，卻（更是）把他們趕走完了。（2分，每個(gè)分句1分）（3）文帝面帶怒色地問(wèn)其中的

27、緣故，蔣濟(jì)詳細(xì)地（一一地）回答，于是文帝心頭釋然（怒氣消解）了。（3分，每個(gè)分句1分）8（2分）可遣人勸權(quán)躡其后/許割江南以封權(quán)/則樊圍自解三、（16分）9.（10分）略10.（6分）（1）“空”即“徒然”之意（1分），謝將軍雖是識(shí)人才的伯樂(lè)，只可惜自己生不逢時(shí)，回憶也是徒然，（1分）表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的慨嘆。（1分）（意近即可）（2）這首詩(shī)的尾聯(lián)寫的是想象之景，想象自己明晨離開之時(shí)，楓葉紛紛飄零，以景作結(jié)（以景結(jié)情/寓情于景/借景抒情）（1分），流露出懷才不遇的郁悶與失落的心緒，（1分）含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。（1分）（若答“虛實(shí)結(jié)合”應(yīng)分析虛寫及作用，可酌情給分）四、11.（每空1分，共10分

28、）猿猱欲度愁攀援 江間波浪兼天涌 別有幽愁暗恨生 回首向來(lái)蕭瑟處 贏得倉(cāng)皇北顧 莫道不銷魂 材木不可勝用 君子博學(xué)而日參省乎己 士不敢彎弓而報(bào)怨 漢書 五、（22分）12生命的分量固然包括身體的重量，但決定著人生品質(zhì)和價(jià)值的主要是一個(gè)人擁有的情懷和秉持的態(tài)度。（4分）13.（6分）內(nèi)容：第段主要寫圣人擁有高質(zhì)量的蘊(yùn)藏著深廣思想和愛(ài)意的目光；（2分）作用：有力地闡明了前面“身體內(nèi)部?jī)?chǔ)存的目光的質(zhì)量決定人生的質(zhì)量”這一觀點(diǎn)；（2分）同時(shí)自然引發(fā)了后面作者對(duì)“體內(nèi)該存放和投出怎樣的目光”的追問(wèn)與思考。（2分）14（6分）（1）擬人。（能準(zhǔn)確舉例并恰當(dāng)分析其修辭效果即可）；（3分）（2）排比。（能準(zhǔn)確

29、舉例并恰當(dāng)分析其修辭效果即可）。（3分）15（6分）（1）充滿善意的、美好的目光；（2）充滿關(guān)懷、悲憫的目光；（3）充滿敬仰、熱愛(ài)的目光（4）充滿感恩的目光。（每點(diǎn)2分，答到任意三點(diǎn)即可）六、（13分）16.賈史王薛 薛寶釵 林黛玉 道德 17.（8分）憑著有才能卻向沒(méi)有才能的人請(qǐng)教，憑著知識(shí)豐富卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教；有學(xué)問(wèn)像沒(méi)有學(xué)問(wèn)一樣，滿腹知識(shí)像沒(méi)有知識(shí)一樣（虛心），受到別人侵犯也不計(jì)較。（3分）讀書人不能沒(méi)有寬闊的胸懷和剛強(qiáng)的毅力，因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的責(zé)任并且道路遙遠(yuǎn)。孔子說(shuō)：“先學(xué)習(xí)禮樂(lè)而做官的人，是平常人；先有官職而后學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人，是君子。如果讓我選用人才，那我選先學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人。”七、（

30、60分）18.作文（略）附參考譯文：蔣濟(jì)，字子通，楚國(guó)平阿人。擔(dān)任過(guò)郡計(jì)吏、州別駕等官職。建安十三年，孫權(quán)率兵圍攻合肥。當(dāng)時(shí)，太祖的大軍正在攻打荊州，軍中發(fā)生了瘟疫，只得派遣將軍張喜獨(dú)自帶領(lǐng)一千騎兵，途中加領(lǐng)汝南的士兵來(lái)解合肥之圍。蔣濟(jì)于是秘報(bào)刺史謊稱得到張喜的書信，說(shuō)步兵、騎兵四萬(wàn)人已經(jīng)抵達(dá)雩婁，（請(qǐng)）派主簿去迎接張喜。（蔣濟(jì)）派出三路信使送信告訴城中的守將，一路信使得以入城，另外兩路信使被孫權(quán)的軍隊(duì)截獲。孫權(quán)相信了從信使處得到的消息，立即燒毀圍城的營(yíng)陣就撤離了，合肥城因此得以保全。第二年蔣濟(jì)出使到譙，太祖問(wèn)蔣濟(jì)：“以前我與袁本初在官渡對(duì)峙，遷徙燕地、白馬的百姓，百姓不逃，敵人也不敢侵襲。如今我想遷徙淮南的百姓，怎么樣？”蔣濟(jì)回答說(shuō)：“那時(shí)兵弱敵強(qiáng)，不移民一定會(huì)失去百姓。自從打敗袁紹，向北攻取柳城，南攻江漢，與荊州相連，威震天下，百姓沒(méi)有其它的想法。然而百姓懷念故土，實(shí)在不樂(lè)意遷徙，因?yàn)樾纳謶忠欢ú粫?huì)安居的?！碧娌宦?，而江淮一帶的十余萬(wàn)民眾，都驚恐地逃