吏道閱讀答案翻譯譯文

1、吏道閱讀答案翻譯譯文吏道閱讀答案翻譯譯文鄧牧與人主共理天下者，吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事，外刺史、縣令，其次為佐、 為史、為胥徒。若是者，貴賤不同，均吏也。古者君民間相安無事，固不得無吏，而為員不多。唐虞建官，厥可稽已， 其去民近故也。擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷, 上之人求之，切切然恐不至也。故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。后世以所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然后 小大之吏布于天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。 今一吏，大者至食邑?cái)?shù)萬，小者雖無祿養(yǎng)，則亦并緣為食以代其耕，數(shù)十農(nóng)夫 力有不能奉者，使不肖游手往往入于其間

2、。率虎狼牧羊豕而望其蕃息豈可得也天 下非甚愚豈有厭治思亂憂安樂危者哉宜若可以常治安矣乃至有亂與危何也？夫奪其食不得不怒；竭其力不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。 而號為理民者，竭之而使危，奪之而使亂。二帝三王平天下之道，若是然乎？天之生斯民也，為業(yè)不同，皆所以食力也。今之為民不能自食，以日夜竊 人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？盜賊害民，隨起隨仆，不至甚焉者，有避 忌故也。吏無避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不 仁，崇淫長奸，使與虎豹蛇虺均為民害邪！然則如之何？曰：得才且賢者用之。若猶未也，廢有司，去縣令，聽天下 自為治亂安危，不猶愈乎？選自伯牙琴附：參

3、考譯文:與君主共同治理天下的人，是官吏。朝廷內(nèi)有九卿、百官，外有刺史、縣 令，其次是佐、史、胥徒。像這樣的人，地位尊卑不同，都屬于官吏。古時(shí)候君主與百姓之間相安無事，固然不能夠沒有官吏，但是人員不多。 陶唐氏、虞氏設(shè)置官職，這可以考查的，他們距離百姓很近的緣故。選拔有才學(xué) 而且品行高尚的賢士，然而賢士又不愿意。因此，上古時(shí)的賢士遠(yuǎn)避塵世而隱居 在大山深谷中，國君的使者來求訪他們，誠懇相待唯恐他們不肯出來做官。 所以 為官的人常因無可奈何，因而天下百姓暗中受到他們的福澤。致使不正派的人和游手好閑的人混入后世讓危害百姓的人治理百姓，因?yàn)楹ε伦鱽y，防范不得不嚴(yán)密，禁令和 法制不得不詳盡，然后大小官吏

4、遍布天下。榨取百姓越來越多，危害百姓越來越 深，有才學(xué)且高尚的人越發(fā)不肯來做官，天下越來越無法治理了。如今一名官員， 大到封邑?cái)?shù)萬戶，小到即使沒有采邑的奉養(yǎng)，卻也能相互依附勾結(jié)混口飯吃以代 替耕作。數(shù)十名農(nóng)夫的勞動不夠奉養(yǎng)他們， 官吏的行列。帶領(lǐng)虎狼來放牧豬羊，卻希望豬羊滋生繁衍，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)呢？天下人并非那么愚蠢，哪能厭惡安定而盼望混亂，擔(dān)憂安樂而渴望危難呢？ 似乎可以長治久安了，卻還有混亂與危難，為什么呢？強(qiáng)奪的食物，不得不憤怒; 使氣力耗盡，不能不仇恨。百姓的作亂，是由于奪取了他們的食物；百姓的危難, 在于耗盡了自身的氣力。然而宣稱要治理百姓的人，耗盡了百姓的氣力因而使他 們處于危難之中

5、，奪取了百姓的食物因而使他們作亂。二帝三王治理天下的辦法， 是像這樣的嗎？上天生養(yǎng)的這些子民，從事的職業(yè)不同，都是能夠自食其力的人。如今為 人民做事的官吏不能夠自食其力，日夜竊取百姓的財(cái)物，搜刮撈取，不也是與盜 賊的心思一樣嗎？盜賊戕害百姓，隨時(shí)發(fā)生，隨時(shí)敗滅，沒有到很嚴(yán)重的地步， 是有所回避與顧忌的緣故。官吏沒有回避和顧忌，日夜肆意橫行，使天下的百姓 敢怨恨卻不敢說出來，敢發(fā)怒卻不敢誅殺他們。難道是上天不仁義，助長貪婪奸 邪的人，使他們與虎狼蛇虺一起成為百姓的禍害嗎？既然這樣，那么怎么辦呢？說：找到有才學(xué)且高尚的人并任用他們；如果 還辦不到，廢除專司，罷去縣令，聽任天下人自己治理混亂的局面，

6、使國家安定、 太平，不是還要好一些嗎？文言文閱讀試題及答案注并緣為食：相互勾結(jié)。虺：音 hui毒蛇5、對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A、唐虞建官，厥可稽已厥：那，那些B、盜賊害民，隨起隨仆仆：消滅C、豈有厭治思亂治：管理敢怒而不敢誅誅：誅殺6、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是為業(yè)不同奚以之九萬里而南為B、天之生斯民也句讀之不知C、則亦并緣為食以代其耕請立太子為王，以絕秦望使天下敢怨而不敢言人而無信，不知其可7、下列用“”給文中劃線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是率虎狼牧羊豕而望其蕃息豈可得也天下非甚愚豈有厭治思亂憂安樂危者 哉宜若可以常治安矣乃至有亂與危何也 ？B、率虎狼牧羊豕

7、而望其蕃息豈可得也天下非甚愚豈有厭治思亂憂安樂危者 哉宜若可以常治安矣乃至有亂與危何也 ？C、率虎狼牧羊豕而望其蕃息豈可得也天下非甚愚豈有厭治思亂憂安樂危者 哉宜若可以常治安矣乃至有亂與危何也 ？D率虎狼牧羊豕而望其蕃息豈可得也天下非甚愚豈有厭治思亂憂安樂危者哉宜若可以常治安矣乃至有亂與危何也 ？8、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A、從一般人的本意而言，他們愿意過安定的生活，但是國家仍會出現(xiàn)動亂 的情況，這是因?yàn)橛行┤说娜粘Ｉ顭o法得到保障。B、遠(yuǎn)避塵世而隱居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官，是因?yàn)?官吏榨取百姓越來越多，危害百姓越來越深。C、作者站在當(dāng)時(shí)官吏的對立面，

8、言辭激烈的批判他們仗勢欺人，無所顧忌, 肆意掠取，魚肉百姓，比強(qiáng)盜還厲害。D作者認(rèn)為民眾之所以作亂，是因?yàn)椤袄簟薄皧Z其食”“竭其力”，百姓 不得不憤怒。9、把文言文劃線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。與人主共理天下者，吏而已。譯文:人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。譯文:今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎?答案6. C7. C8 B.上世之士只要國君誠懇相待也是愿意出來做官的，而且百姓受到他 們的福澤。9.與君主共同治理天下的人，是官吏。百姓的作亂，是由于奪取了他們的食物；百姓的危難，在于耗盡了自身 的氣力如今為人民做事的官吏不能夠自食其力，日夜竊取百姓的財(cái)物，搜刮撈 取，

9、不也是與盜賊的心思一樣嗎笆二;二三先汪案，高三機(jī)師結(jié)卩以師的教案n改：一 考業(yè)關(guān)首 -霊-的切價(jià)環(huán)輕學(xué)積注教泛玄上遠(yuǎn)冒課課沃周疔:：二我S續(xù)：二致:勤主溝”二5A-,+_”. .出色地-各項(xiàng)任校Rib組織全組教師進(jìn)一步；習(xí)熟* 材的體系和特索新教材教學(xué)模*.組好新教材的研究*全0師師提供“ 學(xué)習(xí)的平臺和“。m:住指*.認(rèn)；習(xí)貫徹”改”神，以貫徹*基礎(chǔ)教程改革*核心，以研 9學(xué)重*促進(jìn)教* G根本，以教*二三團(tuán)inyyimFi三“”及時(shí)工作及析二.項(xiàng)學(xué)指標(biāo):主主活動.冬G師的示” “ B合,慧”.組I圍繞探索效”課”高照文史綜合72加史對，科真學(xué)學(xué)科體知和思三習(xí)合感析態(tài)度=m：x = sS=i = 5SN N2S5問於.學(xué)習(xí) 比較積極主動.后 也很自覺當(dāng)然與家 長監(jiān) 督分不開部-:學(xué):然數(shù):整:數(shù)則二才三法根減數(shù)法正乘法：法含間：:系-找方法有的方）還相當(dāng) 的簡捷。有的 學(xué)生只