贊美勞動(dòng)的名人名言

1、贊美勞動(dòng)的名人名言我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，收集了贊美勞動(dòng)的名人名言，歡迎閱讀。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)， 臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。蒲松齡冬不節(jié)約春要愁，夏不勞動(dòng)秋無(wú)收。（ 錫伯族 ） 諺語(yǔ)勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、 惡習(xí)、 貧困。歌德勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠; 勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇最有幸福的，只是勤勞的勞動(dòng)之后。勞動(dòng)能給人以完全的幸福，幸福勞動(dòng)。 瞿秋白學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動(dòng)，才會(huì)有相應(yīng)的收獲。谷超豪高爾基我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的

2、聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。高爾基只有人的勞動(dòng)才是神圣的。李大釗 我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重 勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。陶鑄 勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。盧梭 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞 動(dòng)就不可能有正常的人的生活。盧梭 勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。歐文 完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而 培養(yǎng)起來(lái)的。馬克思體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消 毒劑。拉喬乃尼奧里 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道 德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。威廉配第 勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。高爾基我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡 樂(lè)和一切美好事情的源泉。蘇霍姆林斯基

3、既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要 靠勞動(dòng)而生存。高爾基勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。馬卡連柯勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人 類文化幸福的基礎(chǔ)。高爾基 熱愛勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng)，既 集體、友愛、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。奧斯特洛夫斯基我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。勞動(dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。烏申斯基勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。烏申斯基如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會(huì)找到你。杰普莉茨卡婭懶惰它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點(diǎn)。毛澤東

4、 社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。宋慶齡知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。赫爾岑科學(xué)不是可以不勞而獲的誠(chéng)然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒(méi)有其他獲致的方法的; 熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。斯米爾諾夫天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜，越重要。列賓 靈感，不過(guò)是“頑強(qiáng)地勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。愛迪生 世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以 不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的O休謨 正是勞動(dòng)本身構(gòu)成了你追求的幸福的主要因 素，

5、任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會(huì)變得枯燥 無(wú)聊，索然無(wú)味。車爾尼雪夫斯基只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能 從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。高爾基 我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng) 的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生 活了。巴甫洛夫我畢生都熱愛腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，也 許甚至說(shuō)，我更熱愛體力勞動(dòng)。當(dāng)在體力勞動(dòng)內(nèi)加入任何優(yōu) 異的悟性，即手腦相結(jié)合在一起的時(shí)候，我就更特別感覺(jué)滿 意了。奧斯特洛夫斯基 不停留在已得的成績(jī)上，而是英 勇地勞動(dòng)著，努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長(zhǎng)久握在自己手里。高爾基 勞動(dòng)使人建立對(duì)自己的理智力量的信心。德謨克利特如果兒童讓自己任意地不論去做什麼

6、 而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不 會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。加里寧愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但 只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件 勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。烏申斯基愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那麼它不僅會(huì)迅速地失去價(jià)值，而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來(lái)。斯坦尼斯拉夫斯基沒(méi)有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動(dòng)，即使是有才華的人也會(huì)變成繡花枕頭似的無(wú)用的玩物。高爾基 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。鄧小平珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難

7、得呀!赫爾岑科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒(méi)有其他獲得的方法。熱情、幻想、以整個(gè)身心去渴望，都不能代替勞動(dòng)，世界上沒(méi)有一種“輕易的科學(xué)”。李四光 科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的東西，它要靠許許多多人民的勞動(dòng)和智慧積累起來(lái)。愛因斯坦（ 美國(guó) ） 成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。富蘭克林（ 美國(guó) ） 懶惰如同生銹：比勞動(dòng)更能加快消耗。另一方面，使用中的鎖，經(jīng)常是光亮如新的。愛迪生 （ 美國(guó) ） 世界上沒(méi)有任何一種具有真正價(jià)值的東西可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得的。培根 （ 英國(guó) ） 出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。帕斯卡 （ 法國(guó) ） 別把勞動(dòng)認(rèn)為只是耕耘物質(zhì)收獲的原

8、野， 它是能同時(shí)開拓我們心靈原野的尊貴鋤頭。無(wú)論如何，我們可以借勞動(dòng)加強(qiáng)我們的心身，除盡蔓延在我們心田的各種邪惡野草。然后，把幸福和喜悅的種子撒在此地，四季茂盛，以至開花。居里夫人（ 法國(guó) ） 為公眾的幸福工作的人，不論在哪個(gè)部門，都不能被國(guó)界所隔斷，他們的勞動(dòng)成果并不只屬于一個(gè)國(guó)家，而是屬于整個(gè)人類。亞里士多德（ 希臘 ） 勞動(dòng)的目的是為了獲得閑暇。門捷列夫（ 前蘇聯(lián) ） 勞動(dòng)創(chuàng)造一切，勞動(dòng)者創(chuàng)造一切。歷史的口號(hào)就是這樣。契訶夫 信仰是精神的勞動(dòng); 動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。周揚(yáng)我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。周

9、揚(yáng)我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。愛因斯坦（ 美國(guó) ） 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（ 包括生者和死者） 的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。圣西門 為人類的幸福而勞動(dòng)，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多麼偉大!雷鋒 青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人 !冼星海 我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。列寧勞動(dòng)者的組織性、

10、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。列寧只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。丹尼爾笛福做父母的對(duì)于子女的早年教育決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月里，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒(méi)有見到效應(yīng); 但是，到后來(lái)終有一天，會(huì)看見大有好處的。蘇霍姆林斯基在一個(gè)善于思考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他在腦力勞動(dòng)上所化的時(shí)間，大約有三分之一是用在閱讀教科書上，而三分之二是用在閱讀非必修的書籍上面的，因?yàn)?，說(shuō)實(shí)在的，思考習(xí)慣的形成，在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。如果一個(gè)學(xué)生只讀教科書，把全部時(shí)間都花費(fèi)在準(zhǔn)備必修課上，那么學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就會(huì)變成不

11、堪忍受的負(fù)擔(dān)，并由此而產(chǎn)生許許多多的災(zāi)難。蘇霍姆林斯基教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河 , 要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書, 平時(shí)積累的知識(shí)越多, 上課就越輕松。馬卡連柯在我們的社會(huì)中, 勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇 , 而且是道德的范疇。馬卡連柯勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。杜威 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。蘇霍姆林斯基勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。達(dá)芬奇 勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠。高爾基 當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的; 當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。歌德勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。雨果未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。高爾基 熱愛書吧- 這是知識(shí)