《離騷》學(xué)案(人教版高一必修二)_第1頁
《離騷》學(xué)案(人教版高一必修二)_第2頁
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文檔簡介

1、離騷學(xué)案(人教版高一必修二)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知識目標(biāo):學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。2.能力和方法目標(biāo):誦讀課文,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩 句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。3.情感態(tài)度和價值觀:了解屈原的生平,領(lǐng)悟其愛國的 實質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀?!窘滩闹x】1.關(guān)于屈原: 屈原:戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名 平,字原,丹陽今湖北秭歸人。他出身于楚國貴族,與懷王 同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前 各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇 “美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國 家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想

2、。屈原“美 政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的 表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!鼻巫?徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應(yīng)賓客,起草憲令及變法 對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人的陷害, 他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之心。屈 原的作品計有 離騷 、天問 、九歌11篇、九章9篇、招魂,凡23篇。2.關(guān)于楚辭:楚辭:是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃 伯思在校定楚辭序中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作 楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之楚辭,它的直接血緣 關(guān)系的是在南方土生土長的歌謠。1、帶有鮮明的楚文化色 彩。2、楚辭的句法參差錯落、

3、靈活變幻,詞藻華美,對偶 工巧,以大量的“兮”字作襯字。”在戰(zhàn)國中期,隨著屈原 等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一 代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作 品。在他的影響下,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐 勒、景差等人。3.關(guān)于離騷:離騷是屈原最重要的代表作。全詩三百七十二句, 二千四百六十四字,是中國古代最為宏偉的抒情詩篇。其寫 作年代,或以為在懷王晚年,屈原第一次遭放逐以后;或以 為在頃襄王時期,屈原第二次被放逐以后。離騷的題旨,司馬遷解釋為“離憂”,意思尚不夠 明白;班固進而釋“離”為“罹”,以“離騷”為“遭憂作 辭”;王逸則說:“離,別也;騷,愁也。

4、”把“離騷”釋 為離別的憂愁。二說均可通。盡管對離騷的寫作年代和題旨有不同說法,一時難 下定論,但仍可這樣明確地概括:這是屈原在政治上遭受嚴(yán)重挫折以后,面臨個人的厄運與國家的厄運,對于過去和未 來的思考,是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。4.騷體詩:亦稱“楚辭體”,古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時楚國, 因為這種形式的詩歌以屈原所作的離騷為代表,到了南 朝劉勰的文心雕龍與蕭統(tǒng)的文選等作品中,就用“騷 來指稱具有楚辭特點的詩歌,后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了 詩經(jīng)那種以四言為主的體制, 在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式 比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情成分和浪漫色

5、彩。騷體詩的形成,是詩歌形式的一大革新,對后世文學(xué)影 響深遠。【文章研討】一、朗誦技巧:(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切 分。(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。如長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。學(xué)生談讀后的感受,二、背誦方法:明確此詩具有地域色彩性、多不常見字 詞,必須通解大意后才能順利背誦三、字詞疏通:要求:1、在括號里填補缺的字,注意寫法并注音。2、結(jié)合原文和書下注釋填前兩列詩句文言重點詞主要內(nèi)容寫作手法其他長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。太息以余雖好()以()兮,()朝()而夕替。余雖修姱羈朝夕替以句式既替余以()兮,又申之以()。以蕙纕茝句式亦余心之所善兮

6、,雖九死其猶未悔。善九死 其討論:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!斌w現(xiàn)了屈原怎樣的情懷?詩句文言重點詞主要內(nèi)容寫作手法其他怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。靈修浩蕩眾女嫉余之()兮,謠()謂余以善淫。眾女蛾眉謠誣以固時俗之工巧兮,()規(guī)矩而改錯。固工巧価錯 背繩墨以追曲兮,競周容以為度。繩墨 周容以為度討論:屈原“朝i卒而夕替”的原因還有哪些?用詩句來 回答。詩句文言重點詞主要內(nèi)容寫作手法其他0余0兮,吾獨窮困乎此時也。燉郁邑倚祭窮困乎句式寧()死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。溢以()鳥之不群兮, 自前世而固然。固然何方()之能周兮,夫()異道而相安?何方圜周孰而屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。屈尤攘詬

7、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。伏以死厚所厚討論:分析理解“鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能 周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清 白以死直兮,固前圣之所厚。”的豐富內(nèi)涵。第二段 詩句文言重點詞主要內(nèi)容寫作手法其他 悔()道之不察兮,()乎吾將反。相察延佇 回()車以復(fù)路兮, 及行迷之未遠。朕及步余馬于蘭()兮,馳()丘且焉止()。皋且焉進不入以()兮,退將復(fù)修吾初服。離尤修初服討論:第一節(jié)先說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,第二節(jié)卻說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”,前 后是否有矛盾?詩句文言重點詞主要內(nèi)容寫作手法其他制()以為衣兮,集()以為裳。芰荷芙蓉衣裳以為不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。不吾知(句式)茍信芳高余冠之()兮,長余()之陸離。高長及及陸離句式芳與澤其()兮,唯()質(zhì)其猶未虧。昭質(zhì)賞析詩句“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠 之岌岌兮,長余佩之陸離”。(1)“芰荷”“芙蓉”喻指什么?(2)詩人為何還要“高余冠”“長余佩”,這表達了詩 人怎樣的思想情感?(3)這兩個詩句描繪了詩人什么樣的自我形象? 詩句文言重點詞主要內(nèi)容寫作手法其他 忽反顧以游目兮

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