常州專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育(素質(zhì)教育概論)92分

1、素質(zhì)教育概論92分素質(zhì)幻期忠必右試(-)單型配后厘1分，只有噬一一個選項正刷I.*.費鐘日()帆是人的對束皓轉(zhuǎn)司作用童網(wǎng)和內(nèi)容的朝博。力茶就(3&目標0匚谿g6卜效能2.雷舒科言理論本質(zhì)上從國于1它向時具內(nèi)鮮用的肘代掙邑廳官還處于探索和形成盼候,但是并不始/作為也i+素質(zhì)初育目標的曳更依據(jù)。0A科學(xué)在屈網(wǎng)1B.文化需葬范本理詫C軟盲基奉理論鐘有學(xué)停理3.將幼枝求特齒包醫(yī)等地處當如()兩個方面。機社會救冒GB.螺含物自_.U停高斜!高IL技木腰青九輪目用去的來最切目的根本間題之一，在一喳程度上平則地反酹了一定在送劭國的。與勒日水平，決定百的日寇里弁吞援窈取學(xué)生烏至社蕓的發(fā)恩遂第。9配軟黃

2、思憩0B,軟苗水平oC，軸若經(jīng)胎o必較有方承5.C?是指與人們一定的社會電位身份】目敵的一整芯儀利、義分和行為妲至鈉,租，它是人們羽總育？I定號份的人的行為照坐，是稗底社會群建或組我的旻地，-A.葉芻焦色匕E-社占定位L匚社會奧他-1，社會身心6.學(xué)生健瓶成長的關(guān)注是他常商已要心或便懵成框的總設(shè)，理念辛注。神退的辜然8&宮試實族00.主2溜落oC.或駱奈0D.健康成長7 .（）的一個更蓑任書是促進與保證等一位天輪育者具岳庚懺筋身體心理、人格東斯，力成為厘素再優(yōu)其人才翼走制質(zhì)R型附0A.文務(wù)教苜G5.商等融目aG袤質(zhì)勃萬0D科苧致苜8 .C是耳度存在底映到人的息欄中經(jīng)過阻雄加工產(chǎn)生的斕念

3、給黑以及這和菇果在代期戲法自然'社之買跳活劭中袒浣比成的基本電圭的方向性與皿范住仟神品助。6A.乳想道德品戊0樂歷史里城0C.社會網(wǎng)氣炒口.以新湎東原9.（的土英電應(yīng)新機地他心得旗星的司千學(xué)校的日童©育軸學(xué)苦動之中于日常的班主任工作N中知學(xué)生的思尊品i皇轉(zhuǎn)口之中，©A.文，巴6等救宣®曰心理經(jīng)未鬟酉IJ.東慰笠目©口.思您道律教育通,在人的目杵至本森費中,（的嘉費是員甚花的看費，因為人的百和需要郵必須以學(xué)習(xí)的途徑來荷尼，0A-生僵OB-社會匚）生活D-學(xué)可IL去質(zhì)拘曰理論鑒值：人的先天的違傳聿盾的箜異是很小的*后天的()都是十分巨大的，只理有適宜

4、的弱己，誨個人邰脂衣謳充分她發(fā)展。Ga.注能(_B.品母闈養(yǎng)®C.發(fā)展?jié)摿贒.文化傕養(yǎng)12 .促選學(xué)生自主住座成長，始終是擊戰(zhàn)教己假生密追天和根塞比凌亙之一。要達到這神馳果，就必須依賽威功的(。®A.軟百CB.課設(shè)QC.逕跪OD，方法13 .O才是提高精神雷質(zhì)的最終目標一A.學(xué)以戲用B，字為我用.C.育正將所學(xué)知峭人心靈隊以上都是1%。相念一旦轉(zhuǎn)化成為港遇的勒目行為，一個全言數(shù)目時代就將開啟，人類朝月會步入一個罪籍的歷史發(fā)展弱快。0A.西橄胃匕B.霹版載音OC.商租哨。D.初等教肓15.S是插人們在直率再知霖理和密用優(yōu)秀文化過酉中租淀升華的成的星軍糊定的精神品OA.耀博審

5、美素質(zhì)'_B«個人品德聚而?？讵毩⑷烁癖觅|(zhì)博D.科學(xué)文化丟質(zhì)16 .（）圣在表W、概化的M稿上通過農(nóng)用、良超的分析、號合、判射、理理等認由舌功過W而膨成的基本版定凱脩柳昆府o耳字勻收造0瓦科學(xué)文1UWSec思維朝貪OD.思想道裸崇盛17 .*R58H>要求學(xué)棒的自炫奸道應(yīng)有利于變的白者的依鹿砥長。eA-自然兩性01較駕矚惟ijC-科學(xué)隊性O(shè)&文化口性18,她自必頂設(shè)酒兒童生理心理發(fā)震的。，其足兒重左前的11野。0A人體需要出B-自假地津QC-社會艱津O九刖I押要I/c是精證續(xù)一的£理僦來固然是生存班國前，但就現(xiàn)代社會而=，心理也碌的里費性更加突出。e&

6、amp;心理健康忌B身心健第uC.生理健凄（口心靈吐廉2D,與國事窿還主更基出性、繩一性C共性）的相點相比，C充分藥重并高是學(xué)校師生相學(xué)校教育狎境的處特性為空異性（多擇性），受到手枝的廣注覆迎，0i-軌肓謖徨乩校本課提IjC.如方課程QD.譚連課掛2L素皤教育自馀不權(quán)全面地反腋O要求，而且賴及到受勃育者生畬整體的各個層次與方面，0A.時代(JE.歷史OC.?±D.現(xiàn)實22 .C僦突出的弊稿就是窸祖學(xué)生的獨立人格，壓抑學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神、創(chuàng)麻彘力、動手能力和實瞄塾力。oM麥加較盲從科學(xué)軟盲Gc.培訓(xùn)班言AD.應(yīng)試軟肓23 .成燕的程在改葭的一個歪要旨志是獴信和理念的C)。0A.拄

7、型性O(shè)B.公開性oc.發(fā)展性<±1D.同一住24 .以現(xiàn)行檢育()為基礎(chǔ)遴行改進這是確京東碉批白內(nèi)容的基本思路&OA.敦耒oB,經(jīng)驗Oc.繳以D-內(nèi)容25 .0是轉(zhuǎn)育在一定社含條件下胎成的具體樣式。CJA.教肓方式i.jB.就學(xué)方法UC.鼓字根式,.|D-就音桎式26 .文化租淀到人身上相他在后天習(xí)得的器質(zhì)的基城部分，是一種C).cA.歷史底也，B-文化底菰(jC.文化傳界。上社會枳淀27 .在每位個體的各坤若意中，往往有一物或多鞫裹班較為突出、強烈的省段:，通重林為。樂勢藥潛能9B優(yōu)勢潛能ec.共性潛能?？趥€十臺茗能28 .是實施雷麗教苜最主要，最歪要的渠道辦在目屈盼

8、段和可蝕見的未來，目緲各類學(xué)校段不能涌開它來諜點而散首,A-課堂教學(xué)G瓦字校教盲CJ寡庭較盲OD-文化教學(xué)20.()又稱人工宜然壞后，是生體根搪自己的需要以自然拗為基據(jù)的加工改造是自然環(huán)境與拓卿環(huán)境的中介。©A.串舞環(huán)境QB.校園環(huán)境G物理環(huán)境匚以社會環(huán)境30人的瞽筐且有一定的3，有欠苗就在成戀不趣以發(fā)現(xiàn)，這就容易使人產(chǎn)生某些錯誤判甑。OA-顯佳QB.共通性03差異性D隱蔽1性（二）多選題:每題2分，至少有一個選項正確，多選、少選、錯選均不得分L構(gòu)建素質(zhì)St育植式的意義在于3。.A.構(gòu)建社會主義新課改白情良心條件“B.溝通素質(zhì)教育理想和現(xiàn)實、理論和實踐的橋梁<C.建設(shè)“科碉型”

9、軟肺隊伍，培養(yǎng)新時代教育家的需要JD.捍高素質(zhì)效冒質(zhì)量我效益的需要2.素我教育時活動課程的要求是（）。A.適應(yīng)學(xué)生個性潸能的發(fā)展VB.明確目標、內(nèi)容和形式“C.從實際出發(fā)講究實效D.通過評估促進制度化3.思想道德素質(zhì)的培希提高，可以從。等方面去進行。乜樂大力宣傳和踐行“八榮八恥”GB.廣泛傳播人類社會尤其是中華民族優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，營造艮好的社會道德風(fēng)尚鼓勵學(xué)生增加體育調(diào)煉，直接感受祖強大的實力/ D.弓I導(dǎo)個體自覺力嚙修養(yǎng)施煉4 .素就教育目標體系框架中，素焉教育目標橫照知識領(lǐng)域來分可分為）> 畫4學(xué)科知識.< B.意會知識 工C.能力知識 / D.信息知識5 .以下有關(guān)學(xué)習(xí)素

10、醺的說法，正誦的選頊是3 &A.學(xué)習(xí)麥質(zhì)與其他素質(zhì)不同，沒有“艮惡"、“自主”與“外促”循環(huán)等特性/ B,學(xué)可泰質(zhì)越高，越善干學(xué)習(xí)，越容易茯得社會對其學(xué)習(xí)的積極支持6 C.學(xué)習(xí)素質(zhì)是成人素質(zhì)白耐心，是所有素質(zhì)形成提高的必備條件 D.學(xué)習(xí)茶質(zhì)越低，則越不容易導(dǎo)致社會對其學(xué)習(xí)的限制|配以下有關(guān)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的說法，正硒的選項是（）。gA.從史L程著，蕓持線學(xué)習(xí)，廣閱博覽，汜冊箱混，將信承與變革結(jié)合起來9B.從皓果看，不僅注括對舞驗、知識的學(xué)推，各種靛力的形成，而且包片字會追求學(xué)向，迓行刑變創(chuàng):造5 C.從內(nèi)番.看，科學(xué)苧習(xí)不僅要大量獲取書本理馀，更要積極投身實踐鍛煉JD.從學(xué)習(xí)方法看，

11、不僅要深入刻苦地自學(xué)，更要主動與他人切磋交流，在此基礎(chǔ)上才境形成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)7 .（）是素質(zhì)幼苜施救態(tài)度的墓本方面。畫A.忠誠職位.獻身教言色B,克史信任，深崇學(xué)生區(qū)二鴻力能行，托以致遠gD.嚴干律己，鑄樹鹿范8 .教育思想方法一般涵蓋了。等，UA.施教對象MB.旋軟態(tài)度<C.數(shù)有思想必。.教肓現(xiàn)念g.果融磬種途徑、方法和手設(shè)進行知識傳授網(wǎng)應(yīng)該注意的問題是（）。<4再有價值白捌識，課不便于學(xué)生理解掌握，教育活動就會徒勞無助/B,知識傳授過程要力避單向、僭套、固定，應(yīng)充分應(yīng)用忘發(fā)說導(dǎo)、民主交流.、互動研究等開放性的教學(xué)方法土口綜合運用各種方法、手段整合救育資源,全方位向?qū)W生傳授有益

12、干他們的素質(zhì)淤成提高的各種知識不能忌艮干老）而定的口耳傳鏤,要極大地拓寬致盲領(lǐng)塔，開辟新的救盲途餒1。,活動浮程自身的性質(zhì)和特苴決定了它的動罪和地位是什。zA.促進學(xué)生博學(xué)多聞，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)提供廠題的知識背景）&形成扣發(fā)展學(xué)生自評可四速，并實現(xiàn)向志邀.志向的躍升J&以心理科學(xué)為基礎(chǔ)3對現(xiàn)有教商教字方法迸行我進或改造/4使學(xué)生在發(fā)展多時可整住中途徑最適合干自己的發(fā)展方向.形成獨特的個性”菱材立儲侵的生命意阻。應(yīng)該幀到C）。此蚱.生活上養(yǎng)成習(xí)作，持之以哂二計用上及早安持，整月實施等方面也是要注意由。兇兒縣羽上更新濕念.高度重視史及保健上必要樓入，造史實效y&心a上近?L物原祖

13、求平和Z2.常輝上統(tǒng)不關(guān)前,見穌插針12 .表話勃昌中的荏金砂化至更包攜的何答是>。日心帶授學(xué)S有巧X次作獴生活技般«C-仔遞社會攵化D.培養(yǎng)社會向色愈識13 .建做到知說的顫絡(luò)援通可以想蓄<>若腰函-yA.軟盲者£我杷自己麗帆就淵極榔皆鉆養(yǎng)明氏確切帆E它8a1源曲曲開弄M,甥知i屈碘但作用二小畀愕碑教學(xué)科（學(xué)址知識內(nèi)鈿中米陽源、潢及安半公右現(xiàn)實社會中白雁用前景gc.新力學(xué)科.專曲與菖榻近國豳京博圣的美聯(lián)及附立免陶兇,所教劉冽國容與學(xué)生的美聯(lián)體況1,國務(wù)科岬論攵是素周料目田蚊的一個重姜訐節(jié)，它Wi具R的意義是<1。L«5A,將礴式催生8廝茂

14、現(xiàn)展示出來,粗受公玄檢據(jù)ya.較音科研論文白在作也是一沖百嗅，己嗔漫者時在儂財?shù)穆窠?支持衽后作匚軟茸和sfhe文日聲作過程,同時也是作者自我櫻而、自我充舌的過程加它是教百詞程中的生生命流退的一沖物化”施武15.靄力明行，托建殿運迎.是轉(zhuǎn)日本底惠*的一加外媒“具體來講施豎持儲到：。y上轂r要有開杭做和臉大小冏丘甘愿用白己的疝血.汗：歸皆黑無私地做寫去螞楂用己的院禮門放做到“攆注”銀心尚不制半世江光”b.涉昌老醛知板出星一tn觸向士力.用自己的全部食任，為所有招殊學(xué)生的培養(yǎng)域的贓通路郵究方法尋棧時笫，為出詞,憎上自王鹿勇成長之踣砌力量的口軟肓看用行方向主要型泥人爆究各伸現(xiàn)實間能，以增強1鏈的力量

15、B.撻站從學(xué)生的客或失日也紋為膽中應(yīng)倒取才.形成七代ft!把身在屬1a在目前開發(fā)和買翅校本課程中存在著的突出間即是。H4違背課程開發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在袋飾日B.背離學(xué)校辦學(xué)理念,隴空開辟校本課程5C.脫離校本課程白存旨，將校本課程異化為高潸科目的延伸凹D.在具體的校本源程教學(xué)中存在較大的隨意性17.高等的自鉗用育得的范用更是廣泛，可以是()，還可以是某方面知識體系創(chuàng)立的珥用有得等等。I&精神審昊甯聲中的缺陷主要包括()2.A.個人修養(yǎng)戰(zhàn)防凹氏精神素質(zhì);缺陷C.道卷米質(zhì)缺陷<D.審美奉質(zhì)缺陷19 .去歷構(gòu)官是一種“斛的就育”，這總屏若()。MA.所有的教育活葫都應(yīng)該建立

16、在學(xué)生主動需要的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求力直接目的MB,應(yīng)該允許學(xué)生懷疑.質(zhì)疑，提出不同見廨，提出反面意見ZC.學(xué)生的主便揩神不僅體現(xiàn)在學(xué)才活動中,也怵現(xiàn)在管理活血交性話動和其他一切軟盲活動與學(xué)校日常生活中D.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)在學(xué)期口監(jiān)管中由學(xué)生自主探索進行20 .溝通是波向的，溝通的結(jié)果是)；。舊A.第一層次是資源共享，既使社會軟背資源能為學(xué)板教育使用，也使學(xué)校資源為社會較聲使用y慶第二層次料是相互融合，即學(xué)校教盲和社會教肓共同融合干籍身教黃陸某之中，共同為國民素質(zhì)的轉(zhuǎn)身支展服務(wù)3c.第三層次是發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，在促進個性發(fā)展電洞時力求實現(xiàn)一定的社會效益必口娜3層次是培養(yǎng)學(xué)生的競?cè)我庾R

17、（三）判斷甌二分踵1分,如發(fā)現(xiàn)選項為肝耐則正確選A,播曲額1 .素成幼育要使每一個學(xué)生都能找到自己個性才能發(fā)作的領(lǐng)巡和生長點。.A.（是）民（否）2 .由于環(huán)斌目身的兩重性，因而對景篇皮展的影響也相應(yīng)地具有兩重性。）A.（是）OB.宙）3.人的素質(zhì)的要異，常常就是所調(diào)有的文化展型和社會財備的差異。C）A.（是）*）8-（否）4,文化相流到人身上構(gòu)他在后天勻解的崇.倚的基礎(chǔ)都分，是一種歷史底繚©。A-f是）->B.冏5,博綱厚枳是教目者買班全面任胡更有俗侑知理的百攝前提和垂翦星選。A-保）B.（否）6.認識事物發(fā)腐變化的城律是指引人們走向感功的模本法則，因而，引鈍學(xué)生髯索串翎的特

18、克與投律，自然成為軌的目的和標準。A.（是）oB.（布T.聚鑒竽生是買雙算事與信任的基地奈件。A.（是）OB.冏8.善庸教啻I里論太庸上從屬于應(yīng)試數(shù)首的基本哩論，它同時具有鮮明的時代特色，但是弄不妨睥作為謾骨去庸教旨目標的垂鬟依提。鼠（是）O8.1取文素質(zhì)教育近壁的一個重要特點是它與素質(zhì)教商過起的共通性。oA-O）B.（否）1 。.以“應(yīng)i式”為目標的軟盲不可熊是紊.啦載宮，也不可能在“應(yīng)試載W”目標下實施去旗鼓宣。船（是）Q4信）11 .從無副有一從有的無一從無到有，即汲取-揚棄一副所。這是字為景施彤成的基本過程。遺漏其中任何一段鼎程都不噩宮正形戰(zhàn)學(xué)月IE版。4（»Q隊括）12 .

19、把于律己是幡輕通長期的健鼻減牛迷羅騎敕形成可以作為他人學(xué)習(xí)、效仿的楮值+QA（是）©瓦桔）13 .釉百廟里河覆星敦高興旺發(fā)達的永恒主胡，是各綱各生字極生存發(fā)屐的生密線。A”（是）OB-香）14 .義勞勃目的自的就是/者每粒學(xué)生篦個性智熊友度，后養(yǎng)他陰服成目耳特邑的創(chuàng)法性，&粗（是）O乩（Q）15 .歷史知識這是整個如識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，也是人的全部素質(zhì)的基地。oA.層）16*（否）16.領(lǐng)制首要功能是傳遞人奕文化知識的精華，羽力友映加代祥接發(fā)展玳平，因而，科學(xué)性和邏輯性是教材最重要的特點。®A.（是）B.（舌）17活動保理的學(xué)科功能的充分發(fā)陽，B1決于對它的科學(xué)組蛆和管理。OA.曲-B-（