《公輸》拓展閱讀-藝術(shù)鑒賞

1、公輸藝術(shù)鑒賞公輸（公輸為后人添加的，取的是文章的前兩個字）通過墨子止楚攻宋的故事， 生動地敘述了墨子為實現(xiàn)自己的“非攻”主張，所表現(xiàn)出的艱苦實踐和頑強斗爭的精神，同時也暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，從而說明只有把道義和實力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。在這篇文章里，墨子對戰(zhàn)爭的性質(zhì)看得是比較清楚的。他能明確指出楚攻宋之不義，因而他不辭辛勞，長途跋涉趕到楚國都城， 以實際行動去制止戰(zhàn)爭的發(fā)生。正因為墨子站在正義一邊，所以自始至終，都以主動進攻的姿態(tài)向公輸盤及其主子楚王進行了無可調(diào)和的斗爭， 而且理直氣壯，義正辭嚴。要想制止這場戰(zhàn)爭的發(fā)生，是一件極為不易的事。然而墨子終于 制止了這場戰(zhàn)爭。這

2、固然同墨子的機智善辯頗有關(guān)系，但更重要的卻在于他能夠針對敵方的要害展開攻勢。首先，他從道義上擊敗敵人。 墨子至楚后，公輸盤問他為何而來， 他說：“北 方有侮臣者，愿借子殺之。”先是使得公輸盤“不說（悅）”，繼而逼出“吾義固不殺人?！钡?公輸盤只知道殺一人謂之不義，卻不知興師攻宋殺更多的人，是更大的不義。所以墨子接著指出：“義不殺少而殺眾，不可謂知類。”把公輸盤說得啞口無言。在十分狼狽的情況下，公 輸盤不得不把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到楚王身上。墨子見楚王，同樣采取了 “以子之矛攻子之盾” 的辦法，從道義上譴責(zé)楚攻宋之不義。他以富人盜竊窮人為喻，問楚王“此為何若人” ？使楚王承認并說出此人“必為有竊疾矣”。既然

3、承認這種人“有竊疾”，那么楚以富有之國而攻伐貧窮之 宋，正“為與此同類”。在墨子強有力的論據(jù)面前，楚王也不得不諾諾稱是。公輸盤的“義 不殺少而殺眾"和楚王以富竊貧，在道義上都是站不住的，因而他們理屈詞窮，弄得尷尬不 堪。從而說明對于強大而又頑固之敵，只是在道義上攻破它還是遠遠不夠的，與此同時，還 必須在實力上同敵人較量，并壓倒它，才有可能迫使侵略者放棄勃勃野心。墨子意識到了這一點。因而他“解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機變。子墨子九距之。公輸盤之攻 械盡，子墨子之守圉有余”。這雖然還只是停留于近乎紙上談兵，然而卻是一次戰(zhàn)術(shù)上的較 量，在較量中大大滅了公輸盤仗恃云梯之械攻宋的囂張

4、氣焰。公輸盤雖被挫敗，但侵宋之心仍然不死。直到墨子說出即使把“我”殺掉，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之時，在實力的對抗之下，才使公輸盤和楚王死了攻宋之心。阻止這場戰(zhàn)爭的不是道義，而是墨子的智慧，在絕對失敗的情況下，楚王放棄了攻打宋 國。這場斗爭表明，面對大國的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭。一方面要從道義上揭露其不義，使 他們在輿論上威風(fēng)掃地； 另一方面，要從實力上作好充分準備， 使他們的侵略野心無法得逞。 這個道理，不僅在歷史上是行之有效的，而且在今天也不無借鑒意義。從寫作特點來看，本文又是通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。當墨子到楚國見到公輸

5、盤，經(jīng)過道義上的一番譴責(zé)之后，公輸盤“服”了。既然“服”了，將意味著矛盾得以解決。 其實不然。當墨子指出：你既然“服” 了，何以不停止攻宋呢？ 這么一問，公輸盤卻把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于楚王。這既說明他口服而心不服的真相，又引出了與楚王的新矛盾。為解決這一矛盾，墨子又去見楚王，從道義上把楚王駁得體無完膚，致使楚王稱“善”。楚王既然稱“善”，看來矛盾該是解決了。其實不然。楚王同公輸盤一樣，只不過是 耍了個花招罷了。他在稱“善”之后用“雖然”二字一轉(zhuǎn)，又把責(zé)任推到公輸盤身上，說什 么“公輸盤為我為云梯，必取宋”。這樣一來，矛盾就更加復(fù)雜化了。又是與楚王的矛盾， 又是與公輸盤的矛盾，二者錯綜交織在一起。面對這樣

6、頑固而又狡詐的敵人，如果還采取先前那種從道義上揭露的辦法對付他們，顯然是不能奏效的。 那么究竟怎樣解決這一矛盾， 既是擺在墨子面前的一個十分艱巨的課題，也是讀者想要急切知道的。出自墨子的機智多謀， 來了個以眼還眼，以牙還牙。既然楚王和公輸盤都仗恃云梯這一攻城之械來攻宋，就需要把云梯這個迷信予以徹底摧毀。于是墨子便在戰(zhàn)術(shù)上與公輸盤來一次較量。較量的結(jié)果，公輸盤徹底失敗，屈服了。如是，矛盾該解決了。然而，矛盾非但沒有解決，且向縱深發(fā)展。公 輸盤在黔驢技窮的情況下，竟想下毒手把墨子這個勁敵殺掉，妄圖掃清攻宋道路上的障礙。 但是這一陰謀非但未能得逞，反被墨子一眼看穿，進而一針見血地當面揭露了公輸盤的卑

7、劣 行徑，并嚴正告訴他們：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇 矣。雖殺臣，不能絕也?！痹趯嵙Φ膶Ρ群屯刂拢牌仁钩醪坏貌蛔詈笳f出“善哉！ 吾請無攻宋矣”的話來。至此，矛盾才得以解決。試看故事是多么曲折生動！矛盾沖突猶如 波浪起伏，滾滾向前推進。再者，作者還善于運用類比說理，進行層層推理。墨子見公輸盤和楚王，都不是直陳其事，開宗明義，而是先作比喻，然后進行邏輯推理，使之持之有故，言之成理，這就大大增 強了說服力，收到了很好的藝術(shù)效果。而尤為突出者，是作者運用比喻之妙。諸如墨子見到 公輸盤后，公輸盤問他有何見教，他并不正面直答來意，而說：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！?/p>

8、他把問題說得十分嚴重，意在一下子把對方的注意力引到這件事上，迫使對方對這件 事立即表示態(tài)度，說出意見，亦即使對方說出自己要他說出的話來?？墒枪敱P偏偏不說， 只是表示不高興。公輸盤不說，當然沒有達到預(yù)期的目的。于是只好再來個火上加油，“請獻十金”。這意味著要拿金錢賄賂收買他，讓他去干殺人的勾當。這下子公輸盤可沉不住氣 了，便脫口說出“吾義固不殺人”。墨子之所以使他不高興，繼而又激怒他，無非是讓他說 出這句話來，然后再予以批駁。墨子見楚王，則是另一番氣象。一開頭就作比說：“今有人于此”如此這般。他不用“倘若”“假如”等假設(shè)字樣，好像是講一件實實在在的事，使對方不致發(fā)生錯覺，能夠聽得進去，然后讓對方說出自己要他說出的話來。墨子連用了三個比喻，然后問楚王：“此為何若人？ ”楚王很痛快地回答說：“必為有竊疾矣?！奔热换卮鸬猛纯?，那就毫無必要再用激將的辦法進一步逼問了。但讀者完全可以想像，假如楚王也像公輸盤那樣吞吞吐吐的話， 墨子將會用別的辦法使他說出自己要他說的話的。 可見，墨子是根據(jù)不同對象的表現(xiàn)，而采用不同的方式方法?？傊?要他們說話，要他們說出自己想要他們說，、十、八、/文早之的話。不說話，不行；