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文檔簡介

1、專題綜合檢測一、選擇題(每小題5分,共60分)1. (2018山東聊城高三二模)禮記載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮。”尚書召誥曰:“肆(盡,極)惟王其疾(急速)敬德!王其德之用,祈天永命?!边@一變化反映出()A. 王權(quán)失去神權(quán)色彩B.天命觀被徹底否定C.治國漸趨理性務(wù)實D.敬德決定國家興衰2. (2018湖南株洲高三質(zhì)檢二)左傳昭公七年載:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂?!辈牧戏从澄覈糯缙谡沃贫?的基本特點是()A. 神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合B. “國”與“家”相結(jié)合C.實行嫡長子繼承制D.實行嚴格的等級制度3. (2018寧夏銀川高

2、三一模)黃河中下游地區(qū)是中國原始農(nóng)業(yè)的起源地,到戰(zhàn)國末期,黃河已有“濁河”之稱,西漢時,黃河更是“河水高于地上”,下游地區(qū)水患頻繁,引發(fā)土壤沙化和 鹽堿化。黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源在于()A. 爭霸戰(zhàn)爭頻繁B.生產(chǎn)工具的改進C.少數(shù)民族南下D.人口的大量遷移4. (2018江西贛州高三模擬)漢代太學(xué)的教師均稱為“博士” ,東漢光武帝“立五經(jīng)博士,各 以家法教授”。他們分別教授施氏易孟氏易梁丘易京氏易歐陽 (尚)書大夏侯(尚)書小夏侯(尚)書齊詩魯詩韓詩大戴禮小戴禮嚴氏春秋與顏氏春秋,史稱“五經(jīng)十四博士”。材料反映了 ()A. 儒家思想的正統(tǒng)地位最終確立B. 當(dāng)時學(xué)術(shù)氛圍比較寬松C. 儒道思想

3、相互借鑒與融合D. 百家爭鳴局面再次形成5. (2018廣東東莞高三三調(diào))有關(guān)司隸校尉的職責(zé),據(jù)漢官儀記載:“糾皇太子三公以下及旁州郡國無不統(tǒng),陛下見諸卿,皆獨席。”而續(xù)漢書百官志也載:“持節(jié),掌察舉百 官以下及京師近郡犯法者?!睋?jù)此可知司隸校尉 ()A. 是漢代地方監(jiān)察機構(gòu)B. 負責(zé)監(jiān)察百官和刑獄C. 只負責(zé)監(jiān)察各郡官吏D. 可監(jiān)察中央政府官吏6. (2018山東聊城高三二模)東晉佛教學(xué)者竺道生提出“一闡提(佛教用來稱呼斷了成佛善根的人)人皆可成佛”;唐代高僧惠能堅信“自性自度”,首倡“佛法在世間,不離世間覺”; 宋代釋契籬等以孝融通儒釋,使居士階層進一步壯大。上述現(xiàn)象表明()A. 佛教成為

4、麻痹民眾工具B.儒學(xué)借鑒了佛教教義C.佛教教派斗爭日趨激烈D.佛教漸趨中國本土化7. (2018河北邯鄲一模)下表是關(guān)于中國印刷術(shù)的相關(guān)記述。據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是( )記述出處“劍南、兩川及淮南道, 皆以版印歷日鬻于市。每 歲司天臺未奏頒下新歷, 其印歷已滿天下”唐馮宿全唐文禁版印時憲書奏“玄奘以回鋒紙印普賢像,施于四眾,每歲五馱無余”后唐馮贄云仙散錄鏤板刻書,意在流傳,然 經(jīng)書史籍,初無版行。而歷 日字書,通俗淺陋之書,需 之者眾,故先有雕板”民國王修版本述A. 印刷術(shù)推動中外思想文化交流B. 雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會需求C. 文化傳承與創(chuàng)新有賴于印刷術(shù)D. 政府支持印刷術(shù)的技術(shù)革新8. (

5、2018河南聯(lián)考)宋代政府在物品采購上建立了“書市買牌”制度,即官府將要采購的物 品和價格書寫在牌上,公之于市,有愿意交易的商人就和官府到市買處按牌交易。這說明宋 代()A.注重市場秩序的規(guī)范B.抑商政策已完全崩潰C.官營手工業(yè)嚴重衰落D.民間手工業(yè)成為主導(dǎo)9. (2017河北石家莊一模)據(jù)考證,南宋的都城臨安,與以往都城的方正格局截然不同,其南北長,東西窄,皇宮位于城市的南端,從皇宮北面的寧和門往北通向城市中心的是一條用石 板鋪成的御街,最引人矚目的是在御街中段設(shè)立的“金銀鹽鈔引交易鋪”,生意興隆。這可以佐證,南宋時期()A. 都城設(shè)計不再體現(xiàn)皇權(quán)至上B. “市”突破了時間空間的限制C. “

6、鈔引”成為普遍流通的貨幣D. 都城布局出現(xiàn)革命性的變化10. (2018廣東茂名高三二模)舊時父母之喪,稱丁憂。洪武八年(1375年),詔百官聞父母喪 者,不待報即可奔喪,并解職守制三年;匿不舉哀或不離職者,過期則發(fā)配為民;守制期滿再 起用時還要進行考核。丁憂時如工作需要,皇帝可以“奪情”令其繼續(xù)任職。這些規(guī)定( )A. 體現(xiàn)了明代政治與倫理相結(jié)合B. 加強了政府對官吏的嚴格考核C. 說明忠孝觀念主導(dǎo)了官僚思維D. 表明皇權(quán)凌駕于政府權(quán)力之上11. (2018天津十二重點中學(xué)高三聯(lián)考,2)在福建抗倭的名將譚綸(1520 1577)說:“閩人 濱海而居,非往來海中則不得食,自通番禁嚴,而附近海洋

7、魚販,一切不通,故民貧而盜愈起。”這表明譚綸主張()A.實行閉關(guān)政策B.開放“海禁”政策C.發(fā)展福建海洋漁業(yè) D.采取抗倭安民政策12. (2018河北石家莊一模)宋代話本張生彩鸞燈傳描寫了張生元宵觀燈引出的愛情佳話 張主管志誠脫奇禍描繪了張勝與小夫人“鬼魂”的遇合,聲色和娛樂成為新的文學(xué)敘事的主題??梢娝未挶荆ǎ〢. 具有潛移默化的教化功能B. 動搖了傳統(tǒng)的禮儀道德規(guī)范C. 真實再現(xiàn)了北宋城市生活D. 反映了市民階層的價值取向二、非選擇題(共2小題,共40分)13. (2018河南部分重點中學(xué)高三測試)閱讀材料,完成下列要求。材料一 商業(yè)初興之時,只有現(xiàn)在所謂定期貿(mào)易。易經(jīng)系辭傳說:神農(nóng)氏

8、“日中 為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所”,就指這一事實。所運銷的,還多 數(shù)是奢侈品,所以專與王公貴人為緣。“子貢(衛(wèi)國大商人、孔子弟子)結(jié)駟連騎,束帛之幣, 以聘享諸侯,所至,國君無不分庭與之抗禮”(史記貨殖列傳),“交通王侯,力過吏 勢”(漢書食貨志),此等商人,看似勢力雄厚,其實和社會的關(guān)系,是比較淺的。摘編自呂思勉中國通史材料二從農(nóng)村上市的絕大部分貨物進入定期集市或正規(guī)市場,通常這類集市或市場 為周圍20個到30個村服務(wù)。也有例外,但是這種格局直到19世紀后期是普遍的,因為當(dāng)時 城鎮(zhèn)人口較少集中于少數(shù)大的中心城市,較多在有定期集市的地方。大多數(shù)農(nóng)戶居住在離集 市半天路的

9、范圍之內(nèi),在陰歷規(guī)定的日子里,大批商人、掮客和小販輪流到這些集市上來。 眾多的買主和賣主為價格爭執(zhí)不休,這表明價格競爭是激烈的。每一個縣有許多商人在競 爭,以致沒有哪一個買主能壟斷市場。摘編自劍橋中華民國史(1)根據(jù)材料一、二,概括中國古代早期商業(yè)發(fā)展的特點及中國近代商業(yè)出現(xiàn)的新變化。(16分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明中國古代商人“和社會的關(guān)系,是比較淺的” 與近代商業(yè)出現(xiàn)新變化的原因。(9分)14. (2018齊魯名校教科研協(xié)作體高三沖刺模擬)閱讀材料,完成下列要求。古代節(jié)日假期漢代冬至和夏至各休五日,這是目前所知最早的放假的節(jié)日唐代開元七年令以國家法令的形式將二十多個節(jié)

10、日規(guī)定為國家法定假日,并給予四十天左右的假期。其中,元日、冬至各放七天;夏至、臘日各放三天,正月七日(人日)、正 月十五、正月晦日、春社、秋社、二月八日、三月三日(上巳節(jié))、四月八日(佛生日)、 五月五日(端午節(jié))、初伏、中伏、末伏、七月七日(七夕節(jié))、九月九日(重陽節(jié))、 十月一日、立春、立夏、立秋、立冬等各放一天宋代宋初規(guī)定,歲節(jié)、寒食、冬至三大節(jié)各放朝假七日;圣節(jié)、上元、中元各放朝假三天, 春社、秋社、上巳、重午、重陽等十八個節(jié)日各放朝假一天 ,夏至、臘日各放朝假三 天。神宗元豐五年規(guī)定了長達七十六天的節(jié)假日明代明初元旦和冬至(道教元始天尊圣誕)分別放假五天、三天;永樂年間又增加元宵節(jié)

11、(佛教習(xí)俗和道教傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物),并給予十天的假期清代假期十四天,即元旦七天,上元三天,端午節(jié)、中秋、重陽、皇帝誕節(jié)各一天摘編自張勃中國古代社會的節(jié)日休假從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明 確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。)(15分)答案精解精析一、選擇題1. C 本題主要考查商周時期的政治制度。 材料表明商朝注重神權(quán),而西周則注重德政,這反 映出西周比商朝治國漸趨理性務(wù)實,C項正確;材料中“祈天永命”也賦予了王權(quán)神權(quán)色彩, 帶有天命色彩,A、B兩項錯誤;D項說法太絕對,排除。2. D本題主要考查中國古代早期政治制度的特點。材料中的“人有十等

12、” “下所以事上,上所以共神也”“故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”反映了中國古代早期政治制度的特點是實行嚴格的等級制度,D項正確;其他三項均與材料主旨不符,排除。3. B 本題主要考查古代中國的農(nóng)業(yè)。根源即根本原因。黃河流域生態(tài)遭到破壞的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟的進步,而生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)是生產(chǎn)工具的改進,B項正確;其他 三項都不是根本原因,排除。4. B 根據(jù)所學(xué)知識可知,儒家思想的正統(tǒng)地位最終確立是在西漢漢武帝時期 ,A項錯誤;材 料中“立五經(jīng)博士,各以家法教授”“五經(jīng)十四博士” ,說明儒家下不同師法之間可以并列 存在,但這并不是百家爭鳴,而是反映了當(dāng)時學(xué)術(shù)氛圍比較寬松,D項錯

13、誤,B項正確;材料中 沒有涉及道家的思想,C項錯誤。5. D 本題主要考查古代中國的監(jiān)察制度。 從材料中的“糾皇太子三公以下及旁州郡國無不 統(tǒng)”和“持節(jié),掌察舉百官以下及京師近郡犯法者”可知,司隸校尉既可以監(jiān)察中央官員也 可以監(jiān)察京師附近的地方官員,A、C兩項錯誤,D項正確;材料中沒有司隸校尉監(jiān)察刑獄的信 息,B項錯誤。6. D 從材料中的“佛法在世間,不離世間覺”“以孝融通儒釋”等信息可知,佛教漸趨中 國本土化,D項正確;材料中并沒有佛教成為麻痹民眾工具的信息,A項錯誤;材料中沒有儒學(xué) 借鑒佛教教義的信息,B項錯誤;材料中沒有佛教教派斗爭的信息,C項錯誤。7. B 表中的三則史料分別記述了使

14、用雕版印刷術(shù)印刷歷書、佛像和“歷日字書,通俗淺陋之書”等。這說明雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會需求,故選B項。第一則史料和第三則史料無法體 現(xiàn)中外思想文化交流,排除A項;C項表述過于絕對,排除;材料信息無法體現(xiàn)政府支持印刷 術(shù)的技術(shù)革新,故D項錯誤。8. A 本題主要考查宋朝時期商業(yè)的發(fā)展。 材料中的政府物品采購制度表明政府在采購過程 中公平、公開化,這體現(xiàn)了政府注重規(guī)范市場秩序,A項正確;材料中宋代政府沒有嚴格限制工商業(yè),但不能因此說抑宋代商政策完全崩潰,B項錯誤;宋朝時官營手工業(yè)仍占主導(dǎo)地位,C、D兩項不符合史實,排除。9. D 從材料信息可知,南宋都城臨安中的皇宮已經(jīng)不再位于城市中心,御街的中段設(shè)

15、立“金銀鹽鈔引交易鋪”,這一布局反映了商業(yè)發(fā)展、城市經(jīng)濟職能的增強,說明都城布局出 現(xiàn)革命性的變化,故選D項。10. A本題主要考查明清君主專制的加強。古代中國統(tǒng)治者為了加強統(tǒng)治,將綱常倫理與政 治相結(jié)合,丁憂制強調(diào)了綱常倫理的忠孝觀,A項正確;B項是對材料的片面理解,不是材料主 旨,B項錯誤;政治統(tǒng)治滲透綱常倫理觀念并不是說忠孝觀念主導(dǎo)了官僚思維 ,C項錯誤;“丁 憂時如工作需要,皇帝可以奪情令其繼續(xù)任職”反映的是國家的需要可以犧牲個人名譽,并非表明皇權(quán)凌駕于政府權(quán)力之上,D項錯誤。11. B本題主要考查明朝“海禁”政策。材料表明譚綸認為福建人以海為田 ,靠海為生,禁 海導(dǎo)致人民貧困,滋生盜

16、賊,因此主張開放“海禁”政策,A項錯誤,B項正確;C、D兩項材料 中沒有體現(xiàn),排除。12. D 一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟在觀念上的反映。宋代,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展, 市民階層隊伍日益壯大,反映市民生活的話本興起。材料中的兩則愛情故事反映了市民階層 的價值取向,故選D項。材料信息未體現(xiàn)教化思想,故A項錯誤;B項與史實不符;C項中的“真 實再現(xiàn)”表述不當(dāng)。二、非選擇題13. 窪答案(1)特點:商業(yè)興起較早;交易時間有限制;服務(wù)對象主要是官僚、貴族;擁有雄厚 資財?shù)纳倘顺霈F(xiàn),并對國家政治產(chǎn)生影響。(8分,任答2點,言之成理即可)新變化:集市規(guī)模擴大,且分布在農(nóng)村集中地附近;交易的主要是農(nóng)產(chǎn)品;

17、市場開放;競 爭激烈。(8分,任答2點,言之成理即可)中國古代商人“和社會的關(guān)系,是比較淺的”的原因:古代中國商業(yè)一開始由官府 壟斷和控制,商業(yè)主要由官辦官營;重農(nóng)抑商思想及政策的影響。(3分,任答1點,言之成理 即可)近代商業(yè)出現(xiàn)新變化的原因:農(nóng)村人口多,農(nóng)產(chǎn)品豐富;列強侵略使中國小農(nóng)經(jīng)濟走向 破產(chǎn);重農(nóng)抑商政策的松動。(6分)雲(yún)解析 第(1)問在概括 “早期商業(yè)發(fā)展的特點”時,通讀材料一,逐句提取信息,抓住關(guān)鍵 語句,如“定期貿(mào)易” “神農(nóng)氏”“日中為市”“多數(shù)是奢侈品,所以專與王公貴人為緣”“國君無不分庭與之抗禮”“交通諸侯,力過吏勢”等,在此基礎(chǔ)上組織答案;概括“中國近代商業(yè)出現(xiàn)的新變化”時,要在材料二中提取關(guān)鍵信息,如“正規(guī)市場”“市場為 周圍20個到30個村服務(wù)” “大批商人” “為價格爭執(zhí)不休” “競爭是激烈的”等,在此基礎(chǔ)上組織答案。第 問在分析中國古代商人“和社會的關(guān)系,是比較淺的”原因時,要結(jié)合 所學(xué)知識,從重農(nóng)抑商政策、官營工商業(yè)、政府壟斷等角度作答。分析近代商業(yè)出現(xiàn)新變化 的原因時,要從近代中國農(nóng)村人口多、農(nóng)業(yè)發(fā)展;重農(nóng)抑商政策松動;小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體等角 度作答。14.

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