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文檔簡(jiǎn)介

1、社會(huì):實(shí)關(guān)踐調(diào)人查留報(bào)告課程名稱:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論學(xué) 院:機(jī)械工程學(xué)院 專 業(yè):工業(yè)設(shè)計(jì)年級(jí): 2011級(jí)學(xué)號(hào):99 93學(xué)生姓名:吳敏楊明鳳肖德祥指導(dǎo)教師:劉錦2013年6月5日?qǐng)?bào)告成績(jī)目錄一、前言 .1二、調(diào)查過程(一)調(diào)查對(duì)象 3(二 調(diào)查方法 3(三)調(diào)查時(shí)間(四)調(diào)查內(nèi)容 4(五)調(diào)查說明三、調(diào)查結(jié)果及分析 .4(一)空巢老人產(chǎn)生的原因 4(二)空巢老人生活狀況分析 5(三)留守兒童產(chǎn)生的原因 6(四)留守兒童生活狀況分析8(五)問卷結(jié)果顯示四、解決建議與對(duì)策(一)解決農(nóng)村空巢老人問題的建議與對(duì)策-(二)解決留守兒童問題的建議與對(duì)策 五、調(diào)查心得體會(huì)六、參考文

2、獻(xiàn)七、調(diào)查問卷附卷現(xiàn)實(shí)與理想的對(duì)峙 關(guān)于空巢老人與留守兒童的調(diào)查報(bào)告指導(dǎo)教師:劉錦摘要:關(guān)鍵詞:城市化調(diào)查問卷責(zé)任 制度 農(nóng)民工留守兒童生存困境 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、八,、刖言隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平有了很大的提高?,F(xiàn)在的小孩在物 質(zhì)上與精神上均得到很大甚至是過度的滿足,過生日時(shí)可以有大蛋糕,每 個(gè)人給予像“小皇帝”一樣對(duì)待,可以從父母長(zhǎng)輩得到零花錢,他們沒有 生活壓力不需要承擔(dān)家務(wù)等等讓我們無疑覺得這樣的童年是多么的無憂無 慮,但是上天似乎沒有眷顧有些小孩-留守兒童。由中國的發(fā)展格局產(chǎn)生了大量的農(nóng)村流動(dòng)人口 (其中80注右是農(nóng)民工) 在戶籍地以外謀生。與此同時(shí)必然導(dǎo)致了這些父母把其未成年的子女留

3、置 在戶籍地。就產(chǎn)生一個(gè)與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒 童的特殊的社會(huì)群體。如今留守兒童的生存與教育狀況,已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問題。這一社會(huì) 問題已經(jīng)引起了政府部門、學(xué)者、輿論界與社會(huì)的高度關(guān)注。此次毛概的 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的主題之一就將關(guān)注留守兒童并致力于改變留守兒童窘迫的 現(xiàn)狀。2001年12月29日第九屆第二十五次會(huì)議通過計(jì)劃生育法,同 日公布;自2002年9月1日起施行。計(jì)劃生育主要內(nèi)容及目的是:提倡晚婚、 晚育,少生、優(yōu)生,從而有計(jì)劃地控制人口。計(jì)劃生育這一基本國策自制 訂以來,對(duì)中國的人口問題和發(fā)展問題的積極作用不可忽視,但計(jì)劃生育 一味的只控制人口數(shù)量,忽略世代更替,造成國

4、家嚴(yán)重的老齡化,未富先 老的格局。到21世紀(jì)初,中國的計(jì)劃生育政策又做出了一些調(diào)整。由于 20 世紀(jì)80年代出生的第一批獨(dú)生子女已經(jīng)到達(dá)適婚年齡,在許多地區(qū),特別 是經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市,計(jì)劃生育政策有一定程度的放松。即便如此但仍然 出現(xiàn)亡羊補(bǔ)牢的現(xiàn)象。當(dāng)有的老人享受天倫之樂的時(shí)候而有這樣的“空巢 家庭”-為獨(dú)生子女發(fā)生意外傷殘、死亡,其父母不再生育和收養(yǎng)子女的 家庭??粘舱吣挲g大都在50開外,經(jīng)歷了“老來喪子”的人生大悲之后, 已失去再生育能力,所以與其說是空巢者不如稱其未空巢老人更為準(zhǔn)確。2013年人口學(xué)家預(yù)計(jì),中國空巢家庭未來將達(dá)到一千萬,民政部表示,空 巢老人將參照三無老人的標(biāo)準(zhǔn),由政府來

5、供養(yǎng)。根據(jù)致公黨發(fā)布的調(diào)查報(bào) 告,目前我國15歲至30歲的獨(dú)生子女總?cè)藬?shù)約億,這一年齡段的年死亡率 為萬分之四。我國每年新增“空巢家庭”萬個(gè)。至少有 200萬老年人因無子 女而面臨巨大的養(yǎng)老、醫(yī)療、心理等方面的困難。由“空巢”群體引發(fā)的“養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)”越來越引起社會(huì)各界的普遍關(guān)注。報(bào)告認(rèn)為,“空巢家庭” 面臨的困境主要有養(yǎng)老保障給付標(biāo)準(zhǔn)過低、社區(qū)關(guān)懷力量不夠、各類制度 設(shè)計(jì)尚待進(jìn)一步完善等。全國政協(xié)委員、致公黨北京市委副主委謝朝華建 議,盡快建立和出臺(tái)合理的國家照顧機(jī)制,讓大齡空巢家庭有一個(gè)從日常 生活到養(yǎng)老保險(xiǎn)完善可靠的保障,同時(shí)完善養(yǎng)老保障體系建設(shè),提咼給付 標(biāo)準(zhǔn),降低“空巢家庭”生存風(fēng)險(xiǎn)。此

6、次毛概報(bào)告的另一個(gè)主題就是關(guān)愛 空巢老人并致力于降低這樣的家庭風(fēng)險(xiǎn)。二、調(diào)查過程1、調(diào)查對(duì)象留守兒童-農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外 謀生時(shí)把其未成的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體; 空 巢老人-獨(dú)生子女發(fā)生意外傷殘、死亡,不再生育和收養(yǎng)子女的父母。2、調(diào)查方法:本研究采用走訪、發(fā)放調(diào)查問卷及口頭采訪的方式進(jìn)行調(diào)查, 通過隨機(jī) 訪問和定點(diǎn)調(diào)查,隨后進(jìn)行初步統(tǒng)計(jì),并比較其差異和分析其所形成的原因, 得出最終結(jié)果。3、調(diào)查時(shí)間:2013年3月20日至2013年5月20日,歷時(shí)二個(gè)月。4、調(diào)查內(nèi)容:1)前期準(zhǔn)備通過網(wǎng)絡(luò)以及查閱書籍我們深刻認(rèn)識(shí)到什么是空巢老人與留守兒童

7、,并且 以小組為單位進(jìn)行深入調(diào)查,調(diào)查中小組三人進(jìn)行了明確的分工。我們對(duì) 問卷進(jìn)行合理地設(shè)計(jì),然后確定本組的調(diào)查問卷,并發(fā)放問卷最終對(duì)問卷 進(jìn)行分析總和得到結(jié)論,對(duì)此次的調(diào)查深入。同時(shí)走訪了部分家庭,對(duì)他 們的生活現(xiàn)狀進(jìn)行初步的調(diào)查,由于某些原因,我們沒有進(jìn)行深入走訪。并且對(duì)身邊同學(xué)朋友做短暫采訪,試圖從一個(gè)身邊人、旁觀者的角度得到 新論點(diǎn)。三、調(diào)查結(jié)果與分析我們把調(diào)查分為兩個(gè)板塊即關(guān)于空巢老人和關(guān)于留守兒童。板塊一:關(guān)于空巢老人一、空巢老人產(chǎn)生的原因如下:1、子女外出打工子女外出打工是貴州省貴陽市花溪區(qū)空巢老人形成的最主要原因,占 調(diào)查空巢戶的%。為了子女在城市有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,或者為了

8、自己 擺脫農(nóng)村生活在城市買房定居,農(nóng)村的青壯勞動(dòng)力大量外出打工或者做生意。這些外出務(wù)工者大多只能在過年的時(shí)候回家探望一次,從而導(dǎo)致大量 在家守 家業(yè)”的空巢老人。2、兩代人的生活方式代溝因生活代溝而分家導(dǎo)致的空巢戶占調(diào)查空巢戶的 %。當(dāng)物質(zhì)生活水平 提高后,老少兩代人對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)空間和自由的要求會(huì)越來越強(qiáng)烈,傳統(tǒng) 的大家庭居住方式已經(jīng)不適應(yīng)人們的這種需求,小家庭被普遍接受,老人 們被分離了出來。甚至還有部分子女贍養(yǎng)老人的觀念淡薄、嫌棄老人,從 而使老人不得不獨(dú)守空巢”3、其它自然原因其它少數(shù)空巢戶是因?yàn)樽匀辉蚧蛘咛厥庠蛟斐傻?,因無偶、無子、喪子等自然原因造成的空巢戶占調(diào)查空巢戶的 2%。因

9、為家庭困難或者身 體殘疾等自然原因,少數(shù)老人沒有配偶,還有一部分老人是因?yàn)橐恢睕]有 子女或者喪子,老年時(shí)自然就成為了空巢的孤寡老人。這百分百很小但其 對(duì)家庭確實(shí)如晴天霹靂一樣,傷害影響最大。二、空巢老人生活狀況分析1、經(jīng)濟(jì)狀況分析根據(jù)調(diào)查,空巢老人表示生活有困難的占71%。調(diào)查得出,導(dǎo)致困難 的原因一是子女外出打工收入主要用來供養(yǎng)孩子上學(xué)和自己開銷,家庭里 日常生活開銷主要還是老人耕種所得或社會(huì)福利、國家補(bǔ)助;二是空巢老 人勞動(dòng)能力較差,無法承擔(dān)較重的體力勞動(dòng),從事不了經(jīng)濟(jì)效益較高的活 動(dòng),經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力薄弱。2、健康狀況分析根據(jù)調(diào)查,一是因?yàn)榭粘怖先水?dāng)遇到疾病時(shí),多采用簡(jiǎn)單治療,甚至 放棄治療。

10、目前的農(nóng)保政策已經(jīng)普及,但是空巢老人在患病時(shí),對(duì)農(nóng)保程 序不是很了解,害怕麻煩,身邊缺乏引導(dǎo)去治療的人,沒有積極治療。二 是因?yàn)榭粘怖先酥写蠖冀?jīng)歷了長(zhǎng)期過重的勞動(dòng),飲食條件不好和生活不規(guī) 律,使得身體基礎(chǔ)較差。3、心理狀況分析從調(diào)查范圍的結(jié)果來看,空巢老人感到寂寞孤單,需要精神慰籍。板塊二:關(guān)于留守兒童一、留守兒童產(chǎn)生的原因如下:留守兒童問題產(chǎn)生的根源是農(nóng)民工問題,我國政府是這樣定義 的:“農(nóng)民工是我國改革開放和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中涌現(xiàn)的一支新型勞 動(dòng)大軍。他們的戶籍仍在農(nóng)村,主要從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),有的在農(nóng)閑時(shí)外出務(wù) 工、亦工亦農(nóng),流動(dòng)性強(qiáng),有的長(zhǎng)期在城市就業(yè),已成為產(chǎn)業(yè)工人的重要 組成部分?!保?/p>

11、國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見)其產(chǎn)生原因:農(nóng)村人口特別是農(nóng)村原有勞動(dòng)力的過剩性是一個(gè)前提性 的因素。目前,我國耕地面積僅存18億多畝,按農(nóng)村現(xiàn)有勞動(dòng)生產(chǎn)力水平 和生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)行推算,僅需億勞動(dòng)力,而現(xiàn)在農(nóng)村約有勞動(dòng)力億,剩余農(nóng) 村勞動(dòng)力近億。據(jù)2000年第五次人口普查的統(tǒng)計(jì),離開戶籍所在地半年以 上的人口為億,其中進(jìn)入城鎮(zhèn)在二、三產(chǎn)業(yè)企業(yè)打工的農(nóng)民工約為 8000萬 人。據(jù)農(nóng)業(yè)部、勞動(dòng)社會(huì)保障部等有關(guān)部門估計(jì),2002年離土離鄉(xiāng)的農(nóng)民工約為9460萬。黨的“十六大”報(bào)告指出,要用城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的眼光來解決中國的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,這就意味著在近期內(nèi)還會(huì)有大量農(nóng)村剩余勞 動(dòng)力要進(jìn)入城市。農(nóng)民工相

12、對(duì)于城市居民而言,存在的主要問題有:(1) 居住、工作條件惡劣,閑暇時(shí)間少,精神生活匱乏(2) 處于城市邊緣狀態(tài),沒有融入城市居民之中(3) 處于非福利狀態(tài)(4) 處于收入高風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài) 但即便如此當(dāng)今社會(huì)仍然產(chǎn)生大量的農(nóng)民工充斥著社會(huì), 社會(huì)的發(fā)展、 城市化的發(fā)展產(chǎn)生了農(nóng)村甚至是城鎮(zhèn)的留守兒童。伴隨而來的就是留守兒 童問題的出現(xiàn),少年兒童社會(huì)化的三大機(jī)制家庭、學(xué)校和社會(huì)中三大因素 有:( 一) 家庭教育的缺陷 留守兒童主要是由于父母雙方或一方外出務(wù)工經(jīng)商而留守在原籍地, 由單親或祖父母或其他親友代為撫養(yǎng)以及自我監(jiān)護(hù)的小學(xué)生和初中生。嚴(yán) 格說來主要是留守的未成年人 ( 包括學(xué)齡階段的失學(xué)、輟學(xué)少年

13、兒童 )。他 們都處于義務(wù)教育階段,其身心發(fā)展處于一個(gè)需要倍加呵護(hù)和關(guān)愛的關(guān)鍵 時(shí)期。由于留守兒童正處于身心成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,遠(yuǎn)離父母的他們既無 法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,又無法感受父母在 情感上的關(guān)愛和呵護(hù),更難找到稱職的可以替代父母的監(jiān)護(hù)人,這使得他 們對(duì)一些似是而非的社會(huì)現(xiàn)象很容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和價(jià)值上的偏離。在這兩方 面因素的綜合作用下,一些農(nóng)村留守兒童精神空虛、行為失范。二)學(xué)校教育管理方式與社會(huì)制度的缺陷留守兒童是處在義務(wù)教育階段的中小學(xué)生,父母和教師是他們社會(huì)化 過程中的兩個(gè)重要“社會(huì)化他人”,依戀性情感還是他們基本的需要之一。 由于家庭生活的不完整,留守兒童在

14、心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題, 他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo),需要通過教師和學(xué)校集體生活的溫 暖來彌補(bǔ)親子關(guān)系的缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但是由于種 種主客觀方面的原因,導(dǎo)致學(xué)校對(duì)留守兒童的教育管理存在著諸多的缺陷 其表現(xiàn)在:教育管理方式的簡(jiǎn)單化、社區(qū)和學(xué)?;ハ嗤普喗逃?zé)任、只重視升學(xué)率,社會(huì)忽視了對(duì)留守學(xué)生 情感和心理健康的關(guān)注。二、留守兒童生活狀況分析1)道德行為方面的問題模仿過程是通過成人行為的耳濡目染,其中不僅有語言表達(dá)方 式與語言內(nèi)容,更有為人處世的道德行為。而家庭正是這種接受耳濡目染 最直接、最多、最深的環(huán)境,特別是溫暖的家庭氣氛、和諧的親子關(guān)系、 關(guān)懷與愛護(hù)的父母

15、態(tài)度,有助于親子之間的認(rèn)同傾向,是發(fā)展道德良知的 最佳環(huán)境。無論道德知識(shí)、道德情緒及自我控制的意志力的培養(yǎng),都是從 家庭開始的,父母平時(shí)對(duì)兒童的教誨、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的控制方式、管教方法 與態(tài)度、行為示范等對(duì)于兒童的抗拒誘惑、罪疚感的態(tài)度以及對(duì)是非善惡 的判斷,均能產(chǎn)生積極的決定性的影響。2)學(xué)習(xí)行為方面的問題學(xué)習(xí)行為是衡量?jī)和w行為的一個(gè)重要指標(biāo)。學(xué)習(xí)信心是孩 子學(xué)習(xí)行為的心理表現(xiàn),只有對(duì)學(xué)習(xí)有信心,孩子才能自覺、愉快地學(xué)習(xí)。 本次調(diào)查的留守兒童中有對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,但“信心不足”與“沒有信 心”的留守兒童也占1/3的比例。3)社會(huì)交往行為方面的問題在留守兒童的社會(huì)交往行為方面,留守兒童普遍表現(xiàn)出

16、緊張與 膽怯。4)心理健康方面的問題5)情感方面的問題留守兒童最大的問題是情感孤寂問題。對(duì)于尚處在中小學(xué)生階段的留 守兒童,依戀性情感還是他們基本的需要之一。但由于其家庭的不完整性 和缺乏父母的親情感染以及農(nóng)村現(xiàn)有社會(huì)體系對(duì)他們的關(guān)照不多,他們的 這種依戀性情感很難得到滿足。問卷結(jié)果顯示百分比選項(xiàng)題號(hào)A 40BOCD120260400037127304400560636613078016408382323169851104102001185151202693313189101433015208000四解決建議與對(duì)策其一:解決農(nóng)村空巢老人問題的建議與對(duì)策長(zhǎng)期兩地分離使得子女無法為留守父母提供經(jīng)常

17、性的照料和關(guān)懷,家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)受到了動(dòng)搖,這在很大程度上影響到空巢老人的健康和福祉。 在老齡化、空巢化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的今天,重視并采取有效措施加以應(yīng)對(duì)空 巢老人的各種問題,是加快推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,關(guān)系到能否 成功應(yīng)對(duì)老齡化問題,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的成敗以及和諧社會(huì)的構(gòu)建,具 有重要的社會(huì)意義,關(guān)系到廣大老年人能否安享晚年,而且關(guān)系到千家萬 戶,因?yàn)榧壹矣欣先耍巳硕紩?huì)老。所以,我們應(yīng)從全面建設(shè)小康社會(huì)的 重要高度,積極應(yīng)對(duì),綜合治理。要遵循黨政主導(dǎo)、社會(huì)參與,全民關(guān)懷” 的老齡工作方針,從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。使空巢老年人 享受到黨和國家優(yōu)待政策。我們可以從以下方面著手:

18、1、建立村級(jí)福利院。以村為單位,建立規(guī)范管理的村級(jí)福利院,降 低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),加大政策性扶持力度,改善養(yǎng)老院的居住和生活條件,減輕 老年人的勞動(dòng)負(fù)擔(dān),消除老年人對(duì)將來老無所依的憂慮,降低老年人在人生的最后階段的孤獨(dú)感,豐富老年人的精神世界,使空巢老人過上健康的 生活。2、完善農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)。以家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式要得到更一步補(bǔ) 充,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、合作醫(yī)療應(yīng)得到推廣和發(fā)展,擴(kuò)大農(nóng)村老年人享 受低保范圍,簡(jiǎn)化保險(xiǎn)工作流程,使好的政策在弱勢(shì)群體中積極的貫徹, 提高服務(wù)水平,讓老年人更加方便的享受到農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)和合作醫(yī)療 的作用。3、加強(qiáng)老齡工作建設(shè)??粘怖先藛栴}要放在村務(wù)工作的重要位置, 村委會(huì)

19、要成立組織、形成制度關(guān)心老年人生活、體貼老年人難處,解決老 年人家庭矛盾,檢查督促家庭贍養(yǎng)情況,直接解決農(nóng)村空巢老人生活難處 和實(shí)際困難,豐富老年人的精神文化生活,例如健全村級(jí)老年活動(dòng)室、活 動(dòng)中心,老年人圖書報(bào)刊閱覽室、棋牌室等,提咼農(nóng)村空巢老人和所有老 年人的晚年生活質(zhì)量。4、開展 志愿者”活動(dòng)。調(diào)動(dòng)各種積極因素,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,尊老敬老助老,營造敬老氛圍,建立長(zhǎng)期服務(wù)機(jī)制,開展志愿者”服務(wù)活動(dòng),為農(nóng)村空巢老人服務(wù)。積極組織單位的年輕人和社會(huì)志愿者”聯(lián)系一個(gè)空巢老人家庭長(zhǎng)年定期開展上門服務(wù)活動(dòng),了解他們的需求與困難,幫助他們疏通渠道,解決一些亟待解決的問題。其二:解決留守兒童問題的

20、建議與對(duì)策1)加大各級(jí)政府對(duì)義務(wù)教育的投入力度,搞好寄宿制學(xué)校建設(shè)。2)2)調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量,為留守兒章的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán) 境。3) 3)加快戶籍制度改革,逐步消除城鄉(xiāng)差別。4) 4)適應(yīng)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的需要, 積極開展流動(dòng)人口子女教育問題 的研究以上是以政府積極改革制度為起點(diǎn),積極改革戶籍制度的完善,加大對(duì)農(nóng) 村教育的資金投入,確保教育的公平、和諧發(fā)展。具體來說,我國要逐漸 改變現(xiàn)有的戶籍制度,保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng),應(yīng)制定優(yōu)惠政策,采取配 套措施,鼓勵(lì)引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市,幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán) 境,接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。其四,加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的 建設(shè),

21、切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和管理,為此,政府部門要加大對(duì) 農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,盡最大努力為留守兒童 提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。最后,從政府層面來說,要徹底解決留守兒童的問 題,需要各個(gè)部門和各級(jí)政府的充分協(xié)作。橫向上,各部門應(yīng)協(xié)調(diào)一致以 盡本部門應(yīng)盡責(zé)任;縱向上,中央、省市和地方政府應(yīng)協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)整資 源,有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,不能等問題非常嚴(yán)重時(shí)才采取補(bǔ)救性 措施,而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。由于留守兒童大部分是隔 代監(jiān)護(hù),祖輩們本身文化水平低下,除了照顧孩子的生存和生活方面以外, 基本上把教育這等重點(diǎn)問題交給了學(xué)校。由此看來,學(xué)校的教育對(duì)留守兒 童的健康成

22、長(zhǎng)尤為重要。學(xué)校的具體措施可以在以上的缺陷中進(jìn)行改善。 家庭是教育兒童、少年最重要的場(chǎng)所,家庭教育對(duì)子女將來的發(fā)展起著至 關(guān)重要的作用。對(duì)于長(zhǎng)期在外務(wù)工的父母來說,第一,要認(rèn)識(shí)到親情對(duì)一 個(gè)孩子成長(zhǎng)的重要性,所以父母要和孩子加強(qiáng)情感上的交流,而不是一味 地只在物質(zhì)上滿足他們;第二,應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系, 了解他們各方面的表現(xiàn);第三,還應(yīng)十分重視孩子監(jiān)護(hù)人的選定問題,如 果夫妻雙方同時(shí)外出務(wù)工,應(yīng)盡可能把子女寄放在比較有文化且有一定責(zé) 任感的親朋好友處,并且多和監(jiān)護(hù)人聯(lián)系,以便更好地了解孩子的各種情 況。同時(shí)需要以社會(huì)的大力宣傳教育為輔助,畢竟留守兒童的教育問題是 一個(gè)極其復(fù)雜的、

23、綜合性的社會(huì)問題,僅依靠教育行政部門、學(xué)校和家庭 的力量很難徹底解決,需要社會(huì)各方面力量的介入。具體的做法是:第一, 相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作,通過宣傳教育,提高他 們對(duì)子女教育重要性的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟(jì)收入、改善生 活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,使其能夠更加關(guān)心孩子的健 康成長(zhǎng)問題。第二,應(yīng)該充分發(fā)揮村民自治組織作用,建立“留守兒童托 管中心”、“留守兒童之家”、“留守兒童校外輔導(dǎo)站”等,努力構(gòu)筑學(xué) 校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的教育監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。綜上所述,作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,留守兒童問題不僅關(guān)系到留 守兒童自身的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)

24、展的穩(wěn) 定,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府、家 庭、學(xué)校和社會(huì)的力量,共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童問題,從而 更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)和發(fā)展,以促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā) 展。五、心得體會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明進(jìn)步,社會(huì)上逐漸分化出兩個(gè)特殊的群體:空巢老 人和留守兒童。所謂空巢,就是 空寂的巢穴”,比喻小鳥離巢后的情景, 現(xiàn)在被引申為子女離開后家庭的空虛、寂寞的狀態(tài)。換言之,空巢家庭即是指無子女共處,只剩下老年人獨(dú)自生活的家庭。所謂留守兒童”,即是指兒童在很小的時(shí)候被父母就遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),至燧遠(yuǎn)的城里打工謀生,而他們 被留在鄉(xiāng)下孤獨(dú)成長(zhǎng)的兒童群體。為了更加深入了解這兩個(gè)

25、應(yīng)該備受關(guān)注 的群體,我們對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查,調(diào)查他們對(duì)周邊熟悉人中空 巢老人和留守兒童的情況。調(diào)查顯示,現(xiàn)在空巢老人和留守兒童的現(xiàn)象尤為普遍。所以解決好當(dāng)前社會(huì)中存在的 空巢”老人、留守”兒童家庭的現(xiàn)象,政 府擔(dān)負(fù)著不可推卸的重要責(zé)任。如何解決好空巢”老人的生活、就醫(yī)、養(yǎng)老等等問題,使他們幸福地安度晚年,兒童的教育與健康問題,是擺在我 們面前的一個(gè)重大課題。要解決這些問題單靠政府投入是不夠的,關(guān)鍵是 要引起社會(huì)的廣泛關(guān)注與參與。國家領(lǐng)導(dǎo)人在十七大上提出 人文關(guān)懷”,專家釋為 所謂人文關(guān)懷, 就是關(guān)注人的生存與發(fā)展,就是關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人。十七大人文關(guān) 懷就是要讓社會(huì)上的每一個(gè)人都“勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有 所居”。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這是一個(gè)理想社會(huì)的 最有力證明。關(guān)愛空巢老人,培育留守兒童,以 三個(gè)代

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