誦讀對(duì)教學(xué)的作用及一些新措施及形式

1、誦讀讀對(duì)教學(xué)的作用及一些新措施先鋒初中施麗莉誦讀古稱“諷誦”，最早見(jiàn)于周禮·春官：“以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子：興、道、諷、誦、言、語(yǔ)?！编嵭⑨尅氨段脑恢S，以聲節(jié)之曰誦”?！罢b”和“讀”，從詞源上是有區(qū)別的。 說(shuō)文解字： “誦，諷也。從言，甬聲?！薄爸S，誦也。從言，風(fēng)聲?！?，“誦”即背誦，是一種有情態(tài)，而又寓情于聲、以聲傳情的表達(dá)方式?！白x”，說(shuō)文解字解釋為“籀書(shū)也”，段玉裁作注則解釋為“抽繹其義，蘊(yùn)至于無(wú)窮，是之謂讀?！边M(jìn)而又解釋：“諷，誦亦可云讀，而讀之義不止于諷、 誦。諷誦止得其文辭， 讀乃得其義蘊(yùn)。 ”可見(jiàn)“讀”不僅包括“誦”，它還特別側(cè)重于內(nèi)容的理解。因此，誦讀就是指朗讀和背誦。朗讀是

2、指把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為響亮的口頭語(yǔ)言。 背誦是指憑借記憶念出讀過(guò)的文章詞句，是在理解的基礎(chǔ)上熟讀而成。 誦讀就是一種把無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言化為有聲的口頭語(yǔ)言的藝術(shù)再創(chuàng)造活動(dòng)。中學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)，不是單純以記憶為目的的活動(dòng)，而是融合了感受體會(huì)、理解領(lǐng)悟、情感釋放等主體與文本間構(gòu)建的對(duì)話，使學(xué)生能深入作品內(nèi)部， 與文本相互溝通， 產(chǎn)生共鳴，把無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言化為有聲的口頭語(yǔ)言的活動(dòng)，令鑒賞與表達(dá)充滿吸引力， 使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚興趣。因此，誦讀教學(xué)法應(yīng)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本方法，要貫穿整個(gè)語(yǔ)文教育的始終。二、誦讀的意義與作用（一）誦讀有助于提高學(xué)生的語(yǔ)感所謂語(yǔ)感，就是指對(duì)語(yǔ)言情感的感受、表達(dá)、鑒賞能力。這種能力，

3、只有通過(guò)長(zhǎng)期刻苦的誦讀訓(xùn)練才能獲得?！罢Z(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言， 語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感， 語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀。 ”朗讀成誦，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。王力教授“希望多讀熟讀，最好能背誦若干篇，這不但可以踏踏實(shí)實(shí)地掌握一些古代的語(yǔ)言材料，而且還可以培養(yǎng)我們對(duì)古代漢語(yǔ)的語(yǔ)感”。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞?dòng)诙?，記于心，多方感知，讓學(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語(yǔ)言的素材，可以感受語(yǔ)言的豐富性， 發(fā)展語(yǔ)言的連貫性， 領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律性， 從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言（二）誦讀有利于加深對(duì)文本的體驗(yàn)、理解和領(lǐng)悟。美國(guó)心理學(xué)家布萊克斯利在右腦與創(chuàng)造一書(shū)中說(shuō)： “在中國(guó)，例如用看和說(shuō)的方法來(lái)閱讀就是必需的，

4、因?yàn)槟切┳衷~不表語(yǔ)音。 ” 也就是說(shuō)中國(guó)的文字是由形、音、義組成，書(shū)面文字只表達(dá)形與義，單單看書(shū)是無(wú)法體味到漢字鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫的獨(dú)特魅力，只有三者結(jié)合，才能全方位地體驗(yàn)文本。葉圣陶先生主張： “教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本，其真意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀，終于能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉。 ” 通過(guò)誦讀的可以深切感受到文本， 進(jìn)入情境，更好地理解它，與作者產(chǎn)生共鳴，深層次地領(lǐng)悟作品。（三）誦讀有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，提高審美情趣興趣是最好的老師，它來(lái)源于喜好，是一種直接的情緒。白居易說(shuō)： “感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義” ，聲音是感動(dòng)人心最真切者，誦讀把無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言化

5、為有聲的口頭語(yǔ)言， 以聲傳情， 因聲會(huì)義。一篇情文并茂的文章，通過(guò)教師的表情朗讀， 能起到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染作用， 激發(fā)學(xué)生躍躍欲試的興趣。而誦讀一定數(shù)量的優(yōu)秀詩(shī)文， 能感動(dòng)學(xué)生的心靈， 使他們把讀書(shū)當(dāng)作一種享受。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中說(shuō)： “凡作詩(shī)最宜講究聲調(diào)，須熟讀古人佳篇，先之以高聲朗讀，以倡其氣，繼之以密詠悟詠，以玩其味。二者并進(jìn)，使古人之聲拂拂然若與我喉舌相習(xí)， 則下筆必有句調(diào)奔赴腕下， 詩(shī)成自讀之，亦自覺(jué)瑯瑯可誦，引出一種興會(huì)來(lái)?！?誦讀能把內(nèi)隱情感外顯化，抽象情景直觀化。誦讀者抑揚(yáng)頓挫的聲音中與作者高低起伏的感情同步，雙方達(dá)到心靈的共通點(diǎn)，產(chǎn)生共鳴，在誦讀的熏陶感染、潛移默化中提高學(xué)生的審美

6、情趣。有效的誦讀教學(xué)的對(duì)策（一）誦讀前的準(zhǔn)備教師可選取適合進(jìn)行誦讀教學(xué)的優(yōu)秀詩(shī)文開(kāi)展，諸如詩(shī)歌、散文、寓言、小品類，也可結(jié)合中學(xué)的教材，選取合適的課文進(jìn)行誦讀教學(xué)。在上課前教師應(yīng)作好充分的準(zhǔn)備， 除對(duì)課文進(jìn)行常規(guī)性的備課外， 還要把課文當(dāng)作一篇稿件一樣備稿，確定感情基調(diào)，標(biāo)上停頓、重音，并作好示范誦讀的準(zhǔn)備，要求按實(shí)際情況調(diào)整好誦讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)，流暢地誦讀，做到節(jié)奏鮮明、張弛有致、抑揚(yáng)頓挫，富有感情的表達(dá)， 力求達(dá)到 “動(dòng)之以情、 行之于聲、感染于人” 的藝術(shù)效果。有些教師條件在不充分或?qū)ψ约旱恼b讀水平缺乏自信的情況下，可選取優(yōu)秀的音像資料示范。 除此之外， 還要準(zhǔn)備好適合教學(xué)內(nèi)容的背景

7、音樂(lè)，如古代詩(shī)文可選擇古典民樂(lè)、現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)詩(shī)文可選擇交響樂(lè)、鋼琴、小提琴演奏曲等， 教師可根據(jù)內(nèi)容搭配音樂(lè)的風(fēng)格， 但注意盡量不要選擇太過(guò)起伏澎湃和配了聲樂(lè)（有人唱歌）的音樂(lè)，否則可能會(huì)影響誦讀的效果，出現(xiàn)部分蓋過(guò)或混亂誦讀聲音的現(xiàn)象。同時(shí)，還要布置學(xué)生做好誦讀的課前預(yù)習(xí)。 一般應(yīng)在課前預(yù)習(xí)中完成， 在特殊情況下，也可占用少量的課堂時(shí)間，以不超過(guò) 15 分鐘為宜。預(yù)習(xí)要求學(xué)生了解課文的作者和背景；默讀一遍課文，大致了解課文的內(nèi)容思想，劃分停頓、重音；劃出課文的生字詞， 試確定讀音。 在開(kāi)口朗讀之前默讀是為了讓學(xué)生看清文章內(nèi)容、以防掉入光讀字不看內(nèi)容的誤區(qū)。課前預(yù)習(xí)在誦讀課教學(xué)中十分重要，因?yàn)?/p>

8、課堂的大部分時(shí)間要用于誦讀練習(xí)，準(zhǔn)備得不充分就會(huì)拖延進(jìn)度，影響課堂氣氛。但預(yù)習(xí)的內(nèi)容要視需要而定，可增可減，防止固定不變的程式。（二）課堂誦讀訓(xùn)練1. 明確預(yù)習(xí)結(jié)果課堂開(kāi)始的幾分鐘時(shí)間， 教師自己或讓學(xué)生介紹課文的作者和背景； 教師指導(dǎo)學(xué)生備稿，傳授技巧、解決預(yù)習(xí)時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題；正音。2. 試讀、示范朗讀安排教師示范誦讀， 學(xué)生試讀?？梢钥辞闆r先示范誦讀， 也可以先讓學(xué)生試讀。這一步可以讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，將預(yù)習(xí)時(shí)的理論付諸于實(shí)踐，但注意學(xué)生讀前先要閉上眼睛，用半分鐘左右， 根據(jù)課文展開(kāi)想象， 使自己身臨其境，以喚起情感共鳴，讀時(shí)要有配樂(lè)，讀后要有點(diǎn)撥總結(jié)。3. 深入課文、分析文本、傳授

9、技巧、練習(xí)誦讀準(zhǔn)確地把握課文內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是誦讀的重要前提和基礎(chǔ)。朱震國(guó)老師認(rèn)為： “教學(xué)不能沒(méi)有理解，朗讀的基礎(chǔ)也需要理解?！?分析、理解課文可以把文章的深層內(nèi)涵、 意蘊(yùn)、感情挖掘出來(lái)， 讓學(xué)生對(duì)所誦讀的文本有一個(gè)全面深入的把握， 使學(xué)生進(jìn)入情境， 更貼切地讀出課文的內(nèi)蘊(yùn)、 甚至讀出一些課文暗含的內(nèi)容、 情感、玄機(jī)等，神不知鬼不覺(jué)地運(yùn)用技巧把課文讀得感人肺腑，動(dòng)人心弦，提高誦讀的感染力。這一步驟是以理解為主要目標(biāo)，但仍要堅(jiān)持誦讀基礎(chǔ)訓(xùn)練的原則， 進(jìn)行時(shí)要以誦讀為主， 結(jié)合講解教學(xué)法， 對(duì)課文進(jìn)行綜合分析，分析講解可以穿插在誦讀指導(dǎo)、誦讀練習(xí)過(guò)程中進(jìn)行，兩者相互牽引，融為一體，使

10、學(xué)生掌握一定的誦讀技巧、能力和處理誦讀文章的能力。進(jìn)行此步驟的誦讀指導(dǎo)可以逐段進(jìn)行， 也可以按實(shí)際情況而定， 但內(nèi)容要力求具體。除不確定課文的感情基調(diào)之外， 還要分析各層語(yǔ)言單位， 因?yàn)橐黄n文除了感情基調(diào)之外， 各個(gè)段落、句子、詞語(yǔ)中蘊(yùn)含的內(nèi)涵、 感情也會(huì)有一定差別。而作家運(yùn)用各種藝術(shù)手法使這些在作品中處于的不同地位的語(yǔ)言成分有不同的作用，如對(duì)比、反諷把它處理好，就可以把作品中的結(jié)構(gòu)線索、感情起伏、藝術(shù)手法、寫(xiě)作特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)， 使誦讀出來(lái)的聲音作品與原文字作品合二為一， 渾然天成。誦讀的訓(xùn)練方法要多種多樣， 可采取賴氏朗讀法、 錯(cuò)誤停頓法、錯(cuò)誤接龍法、錯(cuò)位輪讀法、極限輪讀法、 快寫(xiě)慢讀法、男

11、女對(duì)讀法、 錄音跟讀法、重新啟動(dòng)法、群音伴讀法、輪換組合法等等，指導(dǎo)誦讀的方式也要靈活，自讀、齊讀、領(lǐng)讀、散讀、指名讀、男生讀、女生讀、分層分段朗讀、大組與大組之間接力賽、大聲誦、小聲吟等等，形式不拘一格，方法變化多樣，避免單一單調(diào)。在前一步驟已經(jīng)進(jìn)行了全文的示范誦讀和學(xué)生試讀，這一步最好能先分析篇章、段落、語(yǔ)句，分析思路、結(jié)構(gòu)、線索、感情、藝術(shù)手法、特點(diǎn)等，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣讀，為什么這樣讀，再讓學(xué)生進(jìn)入情境角色，開(kāi)口讀，要注意語(yǔ)音的準(zhǔn)確性、技巧的靈活性、感情的充分性，讀后老師要有點(diǎn)評(píng)，并且示范一遍。4. 誦讀成篇、理論總結(jié)分析完課文后， 還要讓學(xué)生把課堂中學(xué)到的東西連貫起來(lái)， 誦讀成篇。要求學(xué)生盡量做到口齒清楚、聲音宏亮、停頓適當(dāng)、態(tài)度大方、抑揚(yáng)頓挫、富有感情的表情朗讀，再現(xiàn)情境。教師還要總結(jié)理論，讓學(xué)生在自己練習(xí)時(shí)有理論指導(dǎo)，如果條件允許，還要留出一定的時(shí)間讓學(xué)生提問(wèn)，進(jìn)一步消除學(xué)生的疑難。5. 課后鞏固教師可對(duì)學(xué)生布置一些與誦讀有關(guān)的作業(yè)， 向同學(xué)推薦一些適合誦讀的優(yōu)秀詩(shī)文，并要求學(xué)生注意練習(xí)，鞏固基礎(chǔ)。最后 ,