(原十六章錄七章)

1、目 次 學(xué)而篇p2 為政篇p8 八佾篇p12 里仁篇p14 公冶篇p20 雍也篇p22 述而篇p27 子罕篇p30 顏淵篇p32 子路篇p34 憲問(wèn)篇p38 衛(wèi)靈篇p41 季氏篇p46 陽(yáng)貨篇p48 子張篇p50學(xué)而篇 （原十六章錄七章）第一章子j曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦k乎？有朋l自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦m乎？人不知而不n，不亦君子o乎？【章旨】勉人力學(xué)、樂(lè)群，做一個(gè)品德高尚的人。【註釋】j子 在古代，學(xué)生稱老師作夫子，簡(jiǎn)稱子。這裡指的是孔子。k說(shuō) 同悅，心裡高興的意思。l朋 泛指朋友，又以同門(mén)曰朋，這裡有師友的含意。m樂(lè) 快樂(lè)。n慍 怒意。o君子 有道德的人?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：能把學(xué)到的知能，時(shí)時(shí)溫習(xí)，而

2、更有心得，這不是很高興的事嗎？有志趣相投的朋友，從遠(yuǎn)方來(lái)共同研習(xí)，不也很高興嗎？有人不知道我的志德學(xué)問(wèn)，也不抱怨，這不就是一位道德高尚的君子嗎？第二章有子j曰：其k為人也l孝m，而犯上n者o矣p！不好犯上而好作亂者，未之q有也。君子務(wù)本r，本立而道生。孝弟也者s，其為仁之本！【章旨】強(qiáng)調(diào)孝順父母和友愛(ài)兄弟姊妹，是表現(xiàn)仁愛(ài)的基本行為。【註釋】j有子 姓有名若，孔子學(xué)生。k其 他。l也 語(yǔ)助詞。m孝弟 孝，孝順父母；弟，同悌，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，延伸為友愛(ài)兄弟姊妹。n好犯上 喜好冒犯長(zhǎng)輩或上司。o鮮 少。p矣 語(yǔ)助詞。q之 代詞，指好作亂者。r務(wù)本 專心致力於根本，指的是孝悌。s也者 語(yǔ)助詞。其 它，指孝悌

3、。與 同歟，語(yǔ)助詞。【語(yǔ)譯】有子說(shuō)：做人，一方面能夠孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹；另一方面，又喜好冒犯長(zhǎng)輩或上司，那是很少的??！凡是不好犯上，卻又喜好作亂的人，從來(lái)不會(huì)有的。君子必須專心致力於根本，根本樹(shù)立了，仁道就由此而生了。所以，孝悌就是行仁的根本??！第三章曾子j曰：吾日三k吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳l不習(xí)乎？【章旨】曾子勉勵(lì)人要經(jīng)常自我檢討?！驹]釋】j曾子 姓曾名，孔子學(xué)生。k省 反省檢討。l傳 傳授?！菊Z(yǔ)譯】曾子說(shuō)：我每天都再三地自我反?。禾嫒思易鍪?，有沒(méi)有不盡心力？跟朋友交往，有沒(méi)有不誠(chéng)實(shí)的地方？老師所教的課業(yè)，有沒(méi)有不用心溫習(xí)？第四章子曰：弟子j入則孝，出則，謹(jǐn)而信，k愛(ài)

4、眾，而親仁。l有餘力，則以學(xué)文m?！菊轮肌繌?qiáng)調(diào)道德至上，學(xué)問(wèn)次之。【註釋】j弟子 指子弟。k汎 普遍。l行 實(shí)行。m文 指六經(jīng)，也就是詩(shī)、書(shū)、易、禮、樂(lè)、春秋。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：做子弟的，在家必須孝順父母，出門(mén)也要尊敬長(zhǎng)上，一切言行態(tài)度，應(yīng)當(dāng)恭謹(jǐn)誠(chéng)懇。對(duì)於社會(huì)上所有的人要施以愛(ài)心；也要親近有仁德的人。這樣徹底盡力做好，如果還有多餘的精力，再去追求知識(shí)學(xué)問(wèn)。第五章子夏j曰：賢賢易色k，事父母能竭其力，事君能致其身l，與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！菊轮肌繌?qiáng)調(diào)求學(xué)重在實(shí)踐。【註釋】j子夏 姓名商，孔子學(xué)生。k賢賢易色 移轉(zhuǎn)愛(ài)美之心，去敬愛(ài)賢德的人。上賢是動(dòng)詞，下賢是名詞。l致其身 獻(xiàn)身

5、盡忠職守?！菊Z(yǔ)譯】子夏說(shuō)：移轉(zhuǎn)愛(ài)美之心，去敬愛(ài)賢德的人；能盡力地侍奉父母；能獻(xiàn)身報(bào)效國(guó)家；和朋友交往，能嚴(yán)守信義。這種人，雖說(shuō)沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)，我必定說(shuō)他是一位有學(xué)養(yǎng)的人。第六章子曰：君子食無(wú)求飽j，居無(wú)求安k，敏l於事而慎於言，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已?！菊轮肌空f(shuō)明求學(xué)和生活應(yīng)有的態(tài)度。【註釋】j求飽 貪求美味，可引申為貪求享受。k安 舒適。l敏 勤快。正 指正，請(qǐng)教。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：一個(gè)好學(xué)的人，對(duì)於飲食和居住，以至一切生活，不必勉求過(guò)份的舒適享受；應(yīng)做事勤快，說(shuō)話謹(jǐn)慎，還要經(jīng)常親近有道德學(xué)問(wèn)的人，向其請(qǐng)教接受薰陶。只有這樣，才算是一個(gè)好學(xué)的人。第七章子曰：不患j人之不己知k，患不知人也。

6、【章旨】勉人務(wù)實(shí)，不貪虛名?！驹]釋】j患 憂慮。k不己知 不知道我。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：不必憂慮別人不知道我，只怕自己不瞭解別人。為政篇 （原二十四章錄五章）第一章孟子j問(wèn)孝。子曰：無(wú)違k。遲l御，子告之曰：孟孫n問(wèn)孝於我，我對(duì)曰：無(wú)違。樊遲曰：何謂也o？子曰：生，事之以禮p；死，葬之以禮，祭之以禮。【章旨】說(shuō)明事父母盡孝道，必須守禮。【註釋】j孟懿子 姓仲孫名何忌，魯國(guó)大夫，懿是他的號(hào)（人死後依據(jù)其生前行為事蹟所給的稱號(hào)）。k無(wú)違 在這裡指不要違背禮節(jié)。l樊遲 姓樊名須，孔子學(xué)生。御 駕車。n孟孫 即孟懿子。o何謂也 這該怎麼解說(shuō)呢？p事之以禮 事，侍奉；之，指父母；以禮，依照禮制?！菊Z(yǔ)譯】孟懿

7、子問(wèn)孔子，怎樣才算盡孝道?？鬃踊卮鹫f(shuō)：不要違背侍奉父母的禮。有一天，樊遲替孔子駕車，孔子告訴他說(shuō)：孟孫問(wèn)我怎樣盡孝道，我回答他無(wú)違。樊遲說(shuō)：這該怎麼解說(shuō)呢？孔子說(shuō)：父母在世時(shí)，侍奉要盡禮；去世以後，喪葬要盡禮，祭祀也要盡禮。第二章子游j問(wèn)孝。子曰：今之孝者，是k謂能l。至於m犬馬，皆能有。不敬，何以別乎？【章旨】孝順父母，必須心存敬意?！驹]釋】j子游 姓言名，孔子學(xué)生。k是 只的意思。l養(yǎng) 奉養(yǎng)。m至於 談到的意思?！菊Z(yǔ)譯】子游問(wèn)孔子，怎樣做才算盡孝道?？鬃诱f(shuō)：現(xiàn)在的人，以為能奉養(yǎng)父母就是孝順。其實(shí)，狗和馬這些牲畜，也都是人們所養(yǎng)的。如果，對(duì)父母沒(méi)有敬意的話，那麼，養(yǎng)父母和養(yǎng)狗養(yǎng)馬，又有什麼不

8、同呢？第三章子夏問(wèn)孝。子曰：色。有事，弟子服其勞；有酒，先生。是以為孝乎？【章旨】強(qiáng)調(diào)孝順父母，必須和顏悅色?！驹]釋】j色難 孝順父母，最難得的是和顏悅色。k食 食物。l先生 長(zhǎng)輩。n饌 吃喝o曾 乃、竟然。【語(yǔ)譯】子夏問(wèn)孔子，怎樣做才算盡孝道?？鬃诱f(shuō)：侍奉父母，最難得的是和顏悅色。如果只做到：有事由子弟來(lái)操勞；有好的酒飯，先請(qǐng)長(zhǎng)輩去享用。這就是孝道嗎？第四章子曰：學(xué)而不思則罔j，思而不學(xué)則k?！菊轮肌繌?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考，兩者不可缺一?！驹]釋】j罔 迷惘無(wú)所得。k殆 危疑、疲憊的意思?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：只是學(xué)習(xí)，而不去好好地思考，頭腦還是迷惘一片，無(wú)所收穫。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果單憑空想，而不去實(shí)實(shí)在在地學(xué)

9、習(xí)，就會(huì)有許多危疑，而無(wú)所得。第五章子曰：由j，k知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。【章旨】說(shuō)明怎樣求得真知?！驹]釋】j由 姓仲，字子路，又字季路，孔子學(xué)生。k女 同汝，你?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：由?。∥医棠闱笳嬷牡览?，你知道嗎？確實(shí)是知道的，就說(shuō)知道。不知道，就說(shuō)不知道。這樣，便是真知了。八篇 （原二十六章錄二章）第一章林放j問(wèn)禮之本。子曰：大哉問(wèn)！禮，與其奢k也，寧儉。喪，與其易l也，寧戚?！菊轮肌空f(shuō)明禮的根本?！驹]釋】j林放 魯國(guó)人。k奢 奢侈。l易 治理，指治喪，禮有餘而哀不足。戚 哀痛?！菊Z(yǔ)譯】林放問(wèn)孔子，禮的根本是什麼?？鬃诱f(shuō)：你問(wèn)得太好了！講到禮的事情，如果辦得奢侈，倒不如節(jié)儉

10、一些。至於辦喪事，如果只注重喪禮，倒不如發(fā)自內(nèi)心的哀痛。第二章子曰：君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！j讓而升k，下而l，其爭(zhēng)也君子。【章旨】說(shuō)明君子競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)有的風(fēng)度?！驹]釋】j揖 雙手在面前環(huán)抱行禮，叫作揖。k升 升堂，即上競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)內(nèi)的射壇。l飲 請(qǐng)人喝酒。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：君子對(duì)人沒(méi)有什麼爭(zhēng)的；有的話，只是在舉行射箭比賽的時(shí)候。當(dāng)上壇時(shí)必先互相作揖，然後開(kāi)始比賽。完畢以後，又作揖下壇。接著，便是獲勝的人請(qǐng)對(duì)方喝酒。這就是君子競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)度了。里仁篇 （原二十六章錄八章）第一章子曰：里j仁k為美l。擇不仁，焉得n？【章旨】居住應(yīng)該選擇風(fēng)俗仁厚的環(huán)境?！驹]釋】j里 居住環(huán)境。k仁 仁厚。l美 好。處 居住。n知 同

11、智，明智?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：居住的環(huán)境，能有仁厚的風(fēng)俗，才算是好地方。如果，選擇風(fēng)俗不好的地方居住，怎能算是明智呢？第二章子曰：富與貴，是人之所欲j也；不以其道，得之不k也。貧與賤，是人之所l也；不以其道，得之不去也。君子去仁，乎成名？君子無(wú)終食之間n違仁，造次o必於是，顛沛p必於是?！菊轮肌棵闳藭r(shí)時(shí)行仁?！驹]釋】j欲 想。k處 接受。l惡 厭惡。惡 怎麼。n終食之間 一頓飯的時(shí)間，形容時(shí)間短暫。o造次 匆促，倉(cāng)促。p顛沛 困頓，流離。引申為環(huán)境惡劣。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：富貴是人人想得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǎ退愕玫揭膊唤邮?。貧賤是人人所厭惡的，不幸遭遇時(shí)，如果不能用正當(dāng)?shù)姆椒ū苊?，就是不幸遭遇了?/p>

12、也不逃避。君子離開(kāi)了仁道，又怎能成為君子呢？君子沒(méi)有片刻違背仁道的，匆促忙迫是這樣，環(huán)境惡劣也是這樣，都不違背仁道的原則。第三章子曰：士j志於道，而恥kl衣惡食者，未足與議也?！菊轮肌孔x書(shū)人應(yīng)安貧樂(lè)道。【註釋】j士 讀書(shū)人。k恥 慚愧，羞恥。l惡 不好的。議 談?wù)摗！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：讀書(shū)人應(yīng)該專心追求道理，而不應(yīng)貪求享受。如果，覺(jué)得自己穿不好、吃不好，是一種羞恥，那麼就不值得和他談?wù)摰览砹恕５谒恼伦釉唬阂?jiàn)賢j思齊k焉l；見(jiàn)不賢而內(nèi)自n也?！菊轮肌棵闳私t去惡，自省向上。【註釋】j見(jiàn)賢 看到賢德的人。k思齊 想向他學(xué)習(xí)、看齊。l焉 代詞，指賢人。不賢 品德不好的人。n省 反省?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：看到

13、賢德的人，就想向他學(xué)習(xí)看齊；看到不賢的人，要自我反省，我是否也有同樣的行為。第五章子曰：事父母j：見(jiàn)志不從k，又敬不違l，勞而不怨n?！菊轮肌拷倘嗽鯓觿裰G父母?！驹]釋】j幾諫 輕聲細(xì)語(yǔ)和顏悅色的勸諫。幾，微的意思。k見(jiàn)志不從 見(jiàn)父母無(wú)意接受勸諫。l又敬不違 繼續(xù)尊敬父母，不可有違逆的態(tài)度。勞 憂苦。n不怨 不可怨。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：做子女的發(fā)現(xiàn)父母有了過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)輕聲細(xì)語(yǔ)，和顏悅色的勸諫：看父母沒(méi)有意思接受勸諫，就繼續(xù)孝敬他，不可違逆；做子女的即使憂苦，也不可以埋怨。第六章子曰：父母在，不遠(yuǎn)遊j；遊必有方k。【章旨】子女外出必告父母，就是盡孝道。【註釋】j遠(yuǎn)遊 出門(mén)遠(yuǎn)行。k方 地方，地點(diǎn)。【語(yǔ)譯】

14、孔子說(shuō)：父母在世的時(shí)候，最好不要出門(mén)遠(yuǎn)行；不得已必須遠(yuǎn)行時(shí)，也要將所去的地方稟告父母。第七章子曰：古者j言之不出k，恥l躬之不n也?！菊轮肌棵闳藨?yīng)言行一致?！驹]釋】j古者 古人。k言之不出 話不輕易說(shuō)出口。l恥 羞恥。躬 親身。n逮 做到【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：古人不肯輕易的把話說(shuō)出口，是怕本身做不到，而感到羞恥。第八章子曰：君子欲j於言，而敏k於行?！菊轮肌空f(shuō)明禮的根本?！驹]釋】j訥 遲鈍。這裡引申為謹(jǐn)慎。k敏 勤快?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，做事要勤快。公冶篇 （原二十八章錄二章）第一章子路j有聞k，未之能行，惟恐l聞?！菊轮肌孔勇仿勆萍膘秾?shí)踐。【註釋】j子路 姓仲名由，字子路，又稱季路，孔

15、子學(xué)生。k有聞 聽(tīng)到好的道理。l有 又?！菊Z(yǔ)譯】子路每聽(tīng)到一項(xiàng)好的道理，一定會(huì)立即去實(shí)踐。但在還沒(méi)做到以前，總是耽心又聽(tīng)到新的好道理，因?yàn)榕聛?lái)不及同時(shí)力行。第二章顏淵、季路jk。子曰：l各言爾志？子路曰：願(yuàn)車、馬、衣、裘m，與朋友共，敝之n而無(wú)憾o。顏淵曰：願(yuàn)無(wú)善p，無(wú)施勞q。子路曰：願(yuàn)聞子之志！子曰：老者安之r，朋友信之s，者懷之?！菊轮肌坑浛鬃訋熒鷺?lè)道言志?！驹]釋】j顏淵、季路 顏淵就是顏回，季路就是子路，都是孔子學(xué)生。k侍 侍立在孔子身邊。l盍 何不。m裘 皮衣。n敝之 壞了。之，指車、馬、衣、裘。o無(wú)憾 不怨恨。p伐善 自誇有才德。伐，自誇。q施勞 張揚(yáng)自己的功勞。施，張揚(yáng)。r老者安之

16、 老年人得到安樂(lè)的奉養(yǎng)。s朋友信之 朋友之間都能相互信賴。少者懷之 年少的人，都能受到適當(dāng)?shù)膿釔?ài)和教養(yǎng)?！菊Z(yǔ)譯】顏淵、季路侍立在孔子身邊?？鬃诱f(shuō)：何不各人談?wù)勀銈兊闹绢?yuàn)？子路說(shuō)：我願(yuàn)把自己的車、馬、衣、裘，與朋友共用，就是用壞了，我也不會(huì)抱怨。顏淵說(shuō)：我願(yuàn)不誇耀自己的才德，不張揚(yáng)自己的功勞。子路又說(shuō)：我們也想聽(tīng)聽(tīng)老師的志願(yuàn)！孔子說(shuō)：我願(yuàn)老年人都能得享安樂(lè)的奉養(yǎng)，朋友都能相互信賴，年少的人都能得到適當(dāng)?shù)膿釔?ài)和教養(yǎng)。雍也篇 （原二十八章錄六章）第一章哀公j問(wèn)：弟子為好學(xué)？孔子對(duì)曰：有顏回者學(xué)，不遷怒k，不貳過(guò)l，不幸短命m死矣！今也則n，未聞學(xué)者也?！菊轮肌靠鬃犹貏e讚許顏回好學(xué)，有激勵(lì)學(xué)生的意思。

17、【註釋】j哀公 魯國(guó)國(guó)君，名。k不遷怒 不把對(duì)甲的忿怒移向乙去發(fā)洩。遷，移轉(zhuǎn)。l不貳過(guò) 同樣的錯(cuò)誤，不犯第二次。貳，重覆。m短命 青少年期逝世為短命，顏回三十二歲亡故。n亡 同無(wú)?！菊Z(yǔ)譯】魯哀公問(wèn)：你的學(xué)生中，哪一位是最好學(xué)的？孔子答說(shuō)：只有顏回最好學(xué)，他發(fā)怒的時(shí)候，絕不牽連到無(wú)關(guān)的人身上，不重犯同樣的過(guò)錯(cuò)，可惜他不幸短命死了！目前還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)再有好學(xué)的人。第二章子曰：賢哉回也！一jk，一l飲，在巷m，人不堪n其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！【章旨】讚美顏回安貧樂(lè)道的情操?！驹]釋】j簞 粗製的裝飯竹器。k食 食品。l瓢 用瓜外殼製成的水器具。m陋巷 簡(jiǎn)陋的巷道，引申為簡(jiǎn)陋的住屋。n不堪 受不了。【

18、語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：賢德啊顏回！他吃的是一簞淡飯，喝的是一瓢白水，住在簡(jiǎn)陋的屋子裡，別人受不了這種貧苦，顏回卻不改變他求道的樂(lè)趣，賢德啊顏回！第三章冉求曰：非不j子之道k，力不足也。子曰：力不足者，中道而廢l，今m畫(huà)n?！菊轮肌棵闳肆W(xué)，不可自失信心。【註釋】j說(shuō) 同悅。k子之道 孔子教誨的道德、道理。l中道而廢 半途而廢。m女 同汝，你。n畫(huà) 畫(huà)定，就是畫(huà)地自限的意思。【語(yǔ)譯】冉求說(shuō)：我並不是不喜好老師的道理，實(shí)在是我的能力不夠?？鬃诱f(shuō)：能力不夠的人，譬如走路，體力不夠，走到半路上便停下來(lái)?，F(xiàn)在你是先畫(huà)地自限，不願(yuàn)前進(jìn)，並不是能力不夠。第四章子曰：質(zhì)j勝文k則野l(fā)；文勝質(zhì)則史m。文質(zhì)彬彬n，然後君

19、子?！菊轮肌烤討?yīng)文質(zhì)兼顧?！驹]釋】j質(zhì) 樸質(zhì)。k文 文采，華美的裝飾。l野 粗野，簡(jiǎn)陋。m史 指掌管文書(shū)的史官。古時(shí)史官記載史事，常過(guò)分重視文采華美。n彬彬 均衡調(diào)和的樣子?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：樸質(zhì)勝過(guò)文采，就顯得粗野簡(jiǎn)陋；文采勝過(guò)樸質(zhì)，就像個(gè)專好舞文弄墨的小吏。必須文采和本質(zhì)均衡調(diào)和，才能像個(gè)堂堂正正的君子。第五章子曰：知之者j不如好之者k，好之者不如之者l?！菊轮肌棵闳艘宰非髮W(xué)問(wèn)道德為樂(lè)?！驹]釋】j知之者 知曉道理的人。k好之者 愛(ài)好道理的人。l樂(lè)之者 以追求道理學(xué)問(wèn)為樂(lè)的人。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：求學(xué)，知曉道理的人，不如愛(ài)好道理的人。愛(ài)好道理的人，又不如以追求道理為樂(lè)的人。第六章子曰：者水j，仁

20、者山k。知者動(dòng)l，仁者靜m。知者n，仁者壽o?！菊轮肌筷U明仁者智者的不同。【註釋】j知者樂(lè)水 智者喜好水。知，同智。k仁者樂(lè)山 仁者安於義理，厚重不移，所以愛(ài)山。l知者動(dòng) 進(jìn)取好動(dòng)。m仁者靜 寡欲好靜。n知者樂(lè) 智者進(jìn)取，易得成功的快樂(lè)。o仁者壽 仁者恬淡心寬，所以長(zhǎng)壽。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：智者愛(ài)好水，仁者愛(ài)好山。智者進(jìn)取好動(dòng)，仁者寡慾好靜。智者進(jìn)取，容易成功，所以快樂(lè)；仁者恬淡心寬，所以長(zhǎng)壽。述而篇 （原三十七章錄四章）第一章子曰：飯j疏食k，飲水，l而m之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲(yún)n?！菊轮肌靠鬃用闳税藏殬?lè)道。【註釋】j飯 動(dòng)詞，吃飯。k疏食 粗飯。l曲肱 彎著胳。m枕 動(dòng)詞。n

21、如浮雲(yún) 像浮雲(yún)一樣不受重視。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：吃粗飯，喝白水，彎著胳臂枕著睡覺(jué)，仍然樂(lè)在其中。如果行不義而得到富貴，那對(duì)我就像浮雲(yún)一般。第二章公j問(wèn)孔子於子路，子路不對(duì)。子曰：kl不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾m！【章旨】記孔子為人好學(xué)樂(lè)觀?！驹]釋】j葉公 姓沈名諸梁，字子高，楚國(guó)大夫。k女 同汝，你。l奚 何。m云爾 語(yǔ)助詞?！菊Z(yǔ)譯】葉公向子路問(wèn)孔子的為人，子路一時(shí)不知如何回答?？鬃诱f(shuō)：你為什麼不這樣說(shuō)：他的為人，發(fā)憤起來(lái)連飯也忘了吃，快樂(lè)得把一切憂愁都忘記了，甚至快衰老了都不知道，如此而已！第三章子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之；其不善者而改之?！菊轮肌棵闳艘S

22、時(shí)隨地學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：幾個(gè)人走在一起，這些人當(dāng)中必有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟他學(xué)；他們的缺點(diǎn)，如果我也有，就改掉。第四章子曰：君子坦j蕩蕩k；小人長(zhǎng)戚戚l?！菊轮肌空摼雍托∪说男木巢煌！驹]釋】j坦 舒坦。k蕩蕩 寬廣的樣子。l戚戚 憂愁的樣子?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：君子順著道理行事，心中常是舒坦寬廣；小人受到物慾驅(qū)使，心中常是憂愁不安。子罕篇 （原三十章錄三章）第一章子曰：譬如山j(luò)，未成一k；止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣；進(jìn)，吾往也！【章旨】孔子譬喻進(jìn)德修業(yè)要自強(qiáng)不息，停止或前進(jìn)在於自己?！驹]釋】j為山 堆山k簣 裝土的竹器?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：譬如挑土堆山，只差一筐土就

23、可堆成，卻停止了，這是我自己停止的?。∮制┤缣钇礁D地，雖然只倒了一筐土，如果繼續(xù)填下去，就可以填平，這是我自己要填平的??！第二章子曰：歲寒j，然後知松柏之後k也?！菊轮肌靠鬃佑盟砂仄┯骶拥墓?jié)操?！驹]釋】j歲寒 歲暮天寒。k彫 同凋，零落?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：到了歲暮天寒的時(shí)候，然後才知道松柏是最後凋落的?。〉谌伦釉唬赫卟换?，仁者不憂，勇者不懼?！菊轮肌空f(shuō)明智、仁、勇三達(dá)德?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：有智慧的人，不會(huì)疑惑；有仁德的人，不會(huì)憂慮；有勇氣的人，不會(huì)恐懼。顏淵篇 （原二十四章錄三章）第一章齊景公j問(wèn)政於孔子?？鬃訉?duì)曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信k如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有

24、l，吾得而食諸？【章旨】孔子告訴齊景公，明倫是為政的根本?！驹]釋】j齊景公 名杵臼，諡景。k信 果真。l粟 小米，引申為糧食。諸 之乎的合音。【語(yǔ)譯】齊景公問(wèn)孔子為政治國(guó)的道理?？鬃踊卮鹫f(shuō)：為政的根本，在於明人倫，也就是君像個(gè)君，臣像個(gè)臣，父像個(gè)父，子像個(gè)子。景公說(shuō)：這話好極了！果真君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，那時(shí)國(guó)家必亂，雖然有糧食，我還能安然享用嗎？第二章子曰：君子成j人之美k，不成人之惡；小人反是?！菊轮肌空f(shuō)明君子和小人的心機(jī)不同。【註釋】j成 成全。k美 善，好事?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：君子總是成全人家做好事，不助長(zhǎng)人家做壞事；小人恰好相反。第三章曾子曰：君子以文會(huì)友；以友輔仁。

25、【章旨】曾子說(shuō)明交友應(yīng)互相切磋砥礪。【註釋】j文 指詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)。k輔 幫助?！菊Z(yǔ)譯】曾子說(shuō)：君子用學(xué)術(shù)文章結(jié)交朋友；藉著朋友的互相幫助增進(jìn)德行。子路篇 （原三十章錄五章）第一章樊遲問(wèn)仁。子曰：居j恭，執(zhí)事敬，與人k忠。雖之l夷，不可棄也。【章旨】孔子說(shuō)明行仁之道?！驹]釋】j居處 日常起居。k與人 待人接物。l之 往。夷狄 古時(shí)稱未開(kāi)化的民族，東方叫夷，北方叫狄。【語(yǔ)譯】樊遲請(qǐng)教怎樣行仁?？鬃诱f(shuō)：休閒居家，容貌舉止，都要謙恭；處理事務(wù)，都要敬謹(jǐn)；待人接物，都要誠(chéng)信。雖然到了未開(kāi)化的地方，這三個(gè)原則也是不能拋棄的。第二章子曰：君子和而不同；小人同而不和?！菊轮肌靠鬃诱f(shuō)明君子和小人處人的不同。【

26、語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：君子和人相處，心地是平和的，但意見(jiàn)不一定相同。小人和人相處，常是隨聲附和，可是利之所在，心地就不平和了。第三章子貢問(wèn)曰：鄉(xiāng)人皆j之，何如？子曰：未可也。鄉(xiāng)人皆k之，何如？子曰：未可也。不如鄉(xiāng)人之善者之，其不善者之?！菊轮肌拷倘伺袛嗌茞阂陀^，不可盲從。【註釋】j好 喜歡。k惡 厭惡?！菊Z(yǔ)譯】子貢請(qǐng)教孔子說(shuō)：若有一個(gè)人，一鄉(xiāng)的人都喜歡他，這人怎麼樣呢？孔子說(shuō)：未見(jiàn)得是個(gè)好人。又問(wèn)：假如一鄉(xiāng)的人都厭惡他，這人又怎麼樣？孔子說(shuō)：也未見(jiàn)得是個(gè)壞人?？偛蝗缫秽l(xiāng)中的好人都喜歡他，壞人都厭惡他。第四章子曰：君子泰j而不驕k；小人驕而不泰。【章旨】孔子闡明君子、小人氣度不同?！驹]釋】j泰 舒泰。

27、k驕 傲慢。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：君子依禮行事，心胸舒泰，而不傲慢；小人滿懷私慾，傲慢無(wú)理，卻不舒泰。第五章子曰：剛j、毅k、木l、m，近仁。【章旨】孔子列舉近仁資質(zhì)以勉人?！驹]釋】j剛 公正無(wú)欲。k毅 果敢堅(jiān)忍。l木 性情樸實(shí)。m訥 遲鈍，謹(jǐn)慎。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：一個(gè)人要是具有公正無(wú)欲，果敢堅(jiān)忍，性情樸實(shí)，說(shuō)話謹(jǐn)慎等四種特質(zhì)，就可接近仁道了。憲問(wèn)篇 （原四十七章錄四章）第一章子曰：貧而無(wú)怨j，難；富而無(wú)驕k，易?！菊轮肌靠鬃右蕴庁毟恢y易勉人?！驹]釋】j怨 抱怨。k驕 驕奢?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：一個(gè)人處在貧困的環(huán)境而不抱怨，是難以做到的；一個(gè)人處在富有的環(huán)境而不驕奢，卻是比較容易的。第二章子曰：古之學(xué)者

28、己j，今之學(xué)者人k。【章旨】說(shuō)明古今求學(xué)的人，動(dòng)機(jī)不同?！驹]釋】j為己 為了充實(shí)自己的德業(yè)。k為人 為了顯示自己讓別人知道，便於謀求名利?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：從前求學(xué)的人，是為了明德修身，充實(shí)自己。現(xiàn)在求學(xué)的人，多是為了顯示自己，求名求利。第三章子曰：不患j人之不己知k，患其不能也?！菊轮肌棵闳藨?yīng)多充實(shí)自己，不要貪慕虛名?！驹]釋】j患 憂慮。k不己知 別人不曉得我?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：不必憂慮別人不曉得我，應(yīng)該憂慮的是自己沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。第四章或j曰：以德k報(bào)怨，何如？子曰：何以報(bào)德？以直l報(bào)怨；以德報(bào)德?！菊轮肌空搶?duì)德怨應(yīng)持的態(tài)度?！驹]釋】j或 有人。k德 德惠。l直 公正無(wú)私?！菊Z(yǔ)譯】有人問(wèn)孔子說(shuō)：

29、用德惠去對(duì)待有仇恨的人，這樣做怎麼樣呢？孔子回答說(shuō)：那麼，用什麼去報(bào)答對(duì)你有德惠的人呢？應(yīng)該用公正無(wú)私，去對(duì)待有仇恨的人；用德惠去報(bào)答有德惠的人。衛(wèi)靈篇 （原四十一章錄七章）第一章子曰：志士j仁人k，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁l?！菊轮肌靠鬃诱f(shuō)明仁重於生命的道理?！驹]釋】j志士 有志節(jié)的人。k仁人 有道德的人。l成仁 犧牲生命成全仁德。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：一個(gè)有志節(jié)，有德行的人，不為了貪生怕死而傷害到仁德、仁道。只有犧牲自己的生命，成全可貴的仁德、仁道。第二章子貢問(wèn)為仁。子曰：工欲善其事j，必先利其器k。居是l邦也，事m其大夫之賢者，友其士之仁者?！菊轮肌靠鬃咏套迂曇H賢近仁。【註釋】j工欲善其事

30、 工匠想要製作精良的器物。k必先利其器 必須先要有鋒利的工具。l是 這。m事 事奉。n友 結(jié)交?！菊Z(yǔ)譯】子貢問(wèn)怎樣修養(yǎng)仁德。孔子說(shuō)：工匠想要製作精良的器物，必須先要準(zhǔn)備鋒利的工具。住在這個(gè)國(guó)家中，必定要事奉有賢德的大夫，結(jié)交有仁德的士人。第三章子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮j，必有近憂k?！菊轮肌棵闳艘虚L(zhǎng)遠(yuǎn)的謀慮。【註釋】j遠(yuǎn)慮 長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)畫(huà)和顧慮。k近憂 近在眼前的憂患?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：一個(gè)人做事，如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)畫(huà)和顧慮，必然會(huì)有近在眼前的憂患。第四章子曰：躬自厚j，而薄責(zé)於人k，則遠(yuǎn)怨矣！【章旨】說(shuō)明立身處世，應(yīng)該嚴(yán)己寬人?！驹]釋】j躬自厚 自己有過(guò)失要重重的責(zé)備自己。k薄責(zé)於人 別人有過(guò)失要盡量寬恕。

31、【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：立身處世，應(yīng)該要嚴(yán)以律己。也就是對(duì)自己的過(guò)失，要嚴(yán)厲的自責(zé)；對(duì)別人的過(guò)失，要盡量的寬恕。這樣別人的怨恨，也就自然遠(yuǎn)離了。第五章子曰：群居j終日，言不及義k，l行小慧m，難矣哉！【章旨】說(shuō)明擇友要慎重?！驹]釋】j群居 很多人聚在一起。k義 義理、道理。l好 喜歡。m小慧 小聰明?！菊Z(yǔ)譯】孔子說(shuō)：很多人一天到晚聚在一起，沒(méi)有說(shuō)一句正經(jīng)話，喜歡賣弄小聰明，這種人真是難以教育??！第六章子貢問(wèn)曰：有一言j而可以終身k行之者乎？子曰：其l恕m乎！己所不欲，勿施於人?！菊轮肌靠鬃痈嬖V子貢，可以奉行終身的便是一個(gè)恕字?！驹]釋】j一言 一個(gè)字的意思。k終身 一輩子。l其 大概。m恕 推己及人。【語(yǔ)譯】子貢請(qǐng)教孔子說(shuō)：有沒(méi)有一個(gè)字可以奉行一輩子的呢？孔子說(shuō)：那大概就是一個(gè)恕字罷！凡是自己不願(yuàn)意的事，絕對(duì)不可以施用到別人身上去。第七章子曰：吾嘗j終日k不食，終夜不寢，以思，無(wú)益；不如學(xué)也?！菊轮肌靠鬃觿袢瞬灰级粚W(xué)?！驹]釋】j嘗 曾經(jīng)。k終日 整天。【語(yǔ)譯】孔子說(shuō)：我曾經(jīng)