七年級下冊語文期中考試復(fù)習(xí)計(jì)劃

1、七年級下冊語文期中考試復(fù)習(xí)計(jì)劃2016年七年級下冊語文期中考試復(fù)習(xí)計(jì)劃初一語文的期中考試復(fù)習(xí)主要是針對第一單元、第二單元和第三單元的課文，以及后面的古詩。復(fù)習(xí)目的：1、鞏固課本中的基本知識(shí)點(diǎn)，主要是生字詞方面和語言訓(xùn)練方面，引導(dǎo)學(xué)生讓知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成線，織成網(wǎng)，形成知識(shí)系統(tǒng)。3、逐漸訓(xùn)練中學(xué)應(yīng)試的技能技巧，如指導(dǎo)閱讀題答題方法等。4、在對知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)并運(yùn)用語文復(fù)習(xí)方法。復(fù)習(xí)內(nèi)容：包括基礎(chǔ)知識(shí)、課文講解重難點(diǎn)、閱讀理解題、作文訓(xùn)練等等。復(fù)習(xí)重難點(diǎn)：基礎(chǔ)知識(shí)的掌握的不牢固，部分學(xué)生考試作答不理想，語言組織能力較差;閱讀理解沒有做題方法，不能以課文為例靈活應(yīng)用，許多主觀性的題目不敢作答;寫作文文比

2、不流暢，思路不清晰，而且大多數(shù)學(xué)生此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園FFKJ.Net沒有自己的真情實(shí)感，喜歡編造了事。復(fù)習(xí)方法：講授法，練習(xí)法，考試法，評析法。復(fù)習(xí)計(jì)劃：基礎(chǔ)知識(shí)：重點(diǎn)識(shí)記生字、解詞、重點(diǎn)的文學(xué)常識(shí)、部分課文的背誦，主要是學(xué)生自主背誦記憶，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。課文講解重點(diǎn)：主要在老師講解下學(xué)生理解并記憶，重點(diǎn)在文言文。重點(diǎn)在體會(huì)散文中所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，領(lǐng)悟人間真摯而美好的感情;同時(shí)注意語言的積累和寫法的借鑒。練習(xí)鞏固：復(fù)習(xí)學(xué)案的相關(guān)內(nèi)容，及時(shí)講解，反饋學(xué)生的掌握情況。作文指導(dǎo)：老師根據(jù)平時(shí)所學(xué)內(nèi)容對作文訓(xùn)練進(jìn)行有重點(diǎn)的指導(dǎo)，主要是寫景類散文。結(jié)合所學(xué)習(xí)的課文，揣摩、欣賞其中的精彩句段和詞語，

3、以及修辭手法的運(yùn)用，在自己的寫作中要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)慕梃b。復(fù)習(xí)學(xué)案的分工:字詞部分:丁潔古文部分:張敏默寫部分:王長豐名著賞析:印松應(yīng)對重難點(diǎn)的策略：1，課下加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記，把學(xué)生按程度分小組，互幫互助，課堂加強(qiáng)提問以鞏固其識(shí)記結(jié)果。2，拓展課外閱讀，課堂講解多側(cè)重方法訓(xùn)練，課下多做針對性練習(xí)。3，鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，并敢于抒發(fā)自己的真情實(shí)感，同時(shí)加強(qiáng)語言訓(xùn)練與應(yīng)用?？傊?，在復(fù)習(xí)中我們要爭取做到全面、細(xì)致，有計(jì)劃、有步驟地復(fù)習(xí)歸納各方面知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和考試的能力，希望通過一段時(shí)期的努力可以在期中考試中取得滿意的成績，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。應(yīng)有格物致知精神語

4、文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有格物致知精神語文教學(xué)設(shè)計(jì)【知識(shí)教學(xué)點(diǎn)】1、了解有關(guān)“四書”的常識(shí)。2、了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。【能力訓(xùn)練點(diǎn)】理解本文運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】1、重點(diǎn)：理解本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法論證中心論點(diǎn)。2、難點(diǎn)：正確理解“格物致知”的真正含義?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)。【教學(xué)設(shè)計(jì)】1、學(xué)生自讀課文，在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過思考論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法完成學(xué)習(xí)“重點(diǎn)”，懂得應(yīng)有格物致知精神的重要意義。2、教師設(shè)計(jì)啟發(fā)性問題，在幫助學(xué)生深入理解課文后，激發(fā)學(xué)生努力養(yǎng)成注重實(shí)踐、注重探索精神的熱情。【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入列

5、舉現(xiàn)實(shí)生活中或摘引報(bào)刊的統(tǒng)計(jì)報(bào)道，有關(guān)中國學(xué)生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時(shí)，就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象，并由引導(dǎo)學(xué)生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。二、整體感知本文作者從關(guān)注祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，關(guān)心祖國青年一代尤其是從事科學(xué)研究的青年一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經(jīng)歷，極有說服力地闡述了不光在研究學(xué)術(shù)而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。三、教學(xué)過程投影下列思考題，討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。1、什么是“格物致知”?明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識(shí)。2、傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的

6、“格物和致知”?明確：因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。3、為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?明確：因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。4、“格物致知”精神適用于哪些范圍?明確：真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。5、本文的論點(diǎn)是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點(diǎn)有什么關(guān)系?明確：論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神所舉事例：一是第四節(jié)，明朝大理論家王明“格物”失敗告終。然后是第十二節(jié)，“我”初到美國學(xué)物理不知所措的'生活經(jīng)歷。這兩個(gè)事例，在文章都是作者為

7、了闡明觀點(diǎn)所借以的事實(shí)論據(jù)。王明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點(diǎn)，王明失敗的結(jié)局，是由于他的“格物”并不是真正的實(shí)驗(yàn)，而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果?！拔摇钡挠H身經(jīng)歷，雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，在面臨著需要主意的研究工作時(shí)，就常常不知所措了的觀點(diǎn)。告訴人們“格物”即實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個(gè)事例，都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。四、總結(jié)、擴(kuò)展本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識(shí)，而且大大開啟了人們的思想，學(xué)完本文后，最重要的應(yīng)在于

8、積極培養(yǎng)這種精神。為此，可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開討論，重點(diǎn)討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”五、布置作業(yè)【板書設(shè)計(jì)】應(yīng)有格物致知精神中心論點(diǎn)一、點(diǎn)題、剖析“格物致知”的含義二、具體分析“格物致知”精神的重要性層次清晰三、總結(jié)、發(fā)出號(hào)召敘議結(jié)合【關(guān)于四書中的引段】古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平譯文：古時(shí)那些要想顯明自己的清明的德行，并推廣開去以惠及全天下人

9、的賢者，是一定要先把自己的國家治理好的。要想先治理妥當(dāng)自己的國家，就一定要先整齊好自己的家庭;要想整齊好自己的家庭，就一定要先從自身做起，使自己德行修潔;要想使自己德行修潔，就一定要先端正自己的心地;要想端正自己的心地，就一定要先使自己的意志誠懇篤實(shí);要想使自己的意志誠懇篤實(shí)，就一定先要廣泛地獲取各種有益的知識(shí);要想獲取各種有益的知識(shí)，就一定先要考究萬事萬物的道理。只有經(jīng)過考究而先窮盡世間萬事萬物的道理所在，然后才能最大限度地獲取各種知識(shí);只有先獲得盡量多的各種有益的知識(shí)，然后自己的意志才會(huì)誠懇篤實(shí);只有當(dāng)自己意志誠懇篤實(shí)了，然后自己的心地才能夠端正而不邪僻;只有當(dāng)自己的心地端正無邪了，然后自

10、己的德行才會(huì)修潔;只有當(dāng)自身德行修潔了，然后才會(huì)感召自己的家人，使得家庭也修潔整齊;然后才會(huì)感化國人，使得國家也得以大治;只有當(dāng)國家大治了，才會(huì)使得其他國家也從而效仿，從而使全天下都達(dá)到大治的境地。明代的思想家、教育家王守仁（14721529）,世稱陽明先生，對于“格致”就有個(gè)很著名的故事：他二十一歲時(shí)，侍父于京都，遍求朱熹（宋理學(xué)家）遺書讀之，“一日，思先儒謂眾物必有表里精粗，一草一木皆涵至理，官署中多竹，即取竹格之，沉思其理不得，遂遇疾?！保ㄍ跷某晒珪砣曜V）他想單刀直入探究朱學(xué)的內(nèi)在理路，其誠可佳，其勇可喜，但其行動(dòng)可笑：傳說陽明的爺爺喜歡竹子，在“竹軒”前種了許多。陽明和姓錢的

11、朋友每天從早到晚默默地面對竹子，竭心盡力地來格其中之理。朱子說一草一木皆含至理，他們便身體力行。到了第三天，姓錢的朋友勞神成疾，陽明笑他不中用，但到了第七天，他也因耗竭心力而病倒。這七天他怎樣沉思其理，想了些什么，后人不得而知。我們只知道他一無所獲。其實(shí)，程（宋理學(xué)家程頤）朱也并不這樣去格竹子，程朱之格物致知，是對于經(jīng)驗(yàn)中的事物，窮究其理；及至“窮”得多時(shí)，乃恍然有悟于萬物共有之理。胡適也認(rèn)為對“格致”“最有勢力的一個(gè)解說是程子（程頤）朱子（朱熹）作的?！边€是在格致與科學(xué)一文中，他寫道：“他們說，格就是到，格物就是到物上去窮究物的理。朱子說得最清楚：天下之物莫不有理，而吾心之明莫不有知。即凡天

12、下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。即（就）物窮理，是格物;求至乎其極，是致知?！敝锌颊Z文高分秘籍之如何提高做題速度做題速度1 做題習(xí)慣很多同學(xué)拿到題悶頭就做，事先考慮都不考慮，發(fā)現(xiàn)做錯(cuò)了才回頭看。也有的同學(xué)看到題目不認(rèn)識(shí)，就猶豫要不要先做，導(dǎo)致不知不覺的浪費(fèi)時(shí)間。2 能力不足計(jì)算能力不足、寫字速度慢、閱讀速度慢、接受信息能力不足（即不了解題目表述涵義）。3 題目不熟練造成對題目不熟的原因大概有這么三個(gè)：對知識(shí)點(diǎn)本身不熟悉、解題思路不熟悉（思維不熟）、分析能力不足。4 性格原因馬虎、粗心都可以歸結(jié)于急躁，很多同學(xué)讀題時(shí)快速讀完卻不了解其表達(dá)內(nèi)容，或者是還沒讀完就開始寫答案了，往往要

13、反復(fù)回頭，浪費(fèi)時(shí)間?；蛘吒纱嘧鲥e(cuò)。提高做題速度的方法做題速度慢其實(shí)是一種習(xí)慣，一種壞習(xí)慣。要糾正這種壞習(xí)慣也非一朝一夕的事，可通過以下訓(xùn)練方法逐步提高做題速度。1做題訓(xùn)練大家都知道利用做題來提高做題速度，但是卻沒有好好的規(guī)劃。到了這個(gè)階段，做難題意義已經(jīng)不大。應(yīng)該配合這階段的沖刺，同時(shí)訓(xùn)練做題速度。這里我建議同學(xué)們無論是出于沖刺角度還是做題速度訓(xùn)練角度，都用簡單題和中等題來訓(xùn)練。并且順序是從選擇題開始，然后是簡單、中等的解答題，而后是填空題，最后有時(shí)間了才去練習(xí)練習(xí)所謂的“最后一題”。2017中考語文高分秘籍之如何提高做題速度小學(xué)六年級語文學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)六年級語文學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)3月22

14、日，我們來到第二思源參加語文學(xué)科培訓(xùn)，有幸聽了王琴玉教研員的兩節(jié)有效課堂的課，我受益匪淺。有效課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，讓我有不小的觸動(dòng)和收獲。原來我的課堂只是按照教案的框架牽著鼻子走，并沒有考慮到學(xué)生在一節(jié)課中掌握了什么內(nèi)容，每節(jié)課都是按我的預(yù)設(shè)目標(biāo)來完成。聽了王琴玉老師的課后，我才明白一節(jié)有效的課堂并不是教師講得多精彩，而是在于學(xué)生掌握了多少知識(shí)。如第一節(jié)課中，王老師的預(yù)設(shè)目標(biāo)是讓學(xué)生能流利的讀課文并掌握六個(gè)文中出現(xiàn)的成語，但學(xué)生并不能在一節(jié)課內(nèi)達(dá)到這個(gè)預(yù)設(shè)目標(biāo)，王老師并沒有按她的預(yù)設(shè)目標(biāo)繼續(xù)往前走，而是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生掌握這幾個(gè)成語。這就讓預(yù)設(shè)與生成和諧統(tǒng)一起來了。聽了這兩節(jié)課后我有如下幾點(diǎn)

15、體會(huì)：首先，我明白了提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課堂改革的關(guān)鍵和根本要求?！扒楦袘B(tài)度和價(jià)值觀”才是有效課堂教學(xué)的核心，“知識(shí)與技能”是有效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，只有“過程與方法”才是作為我們老師需要改革整頓、反思總結(jié)的部分。每節(jié)課我們教師都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲，它表現(xiàn)為從不懂到懂，從少知到多知，從不能到能的變化上。學(xué)習(xí)結(jié)果不僅表現(xiàn)在雙基上，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。其次，在學(xué)習(xí)中，我知道了：從教師的角度來講，教學(xué)的有效性依賴于教師有效的“教”，并克服無效的“教”?！坝行У慕獭敝傅氖谴龠M(jìn)學(xué)生“學(xué)”的“教”，它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是直接的促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)

16、生學(xué)得更多、更快、更好、更深；二是間接促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教。有效性指通過課堂教學(xué)學(xué)生所獲得的.發(fā)展。一方面要注重挖掘教材中蘊(yùn)涵的靜態(tài)的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容，另一方面要注重開發(fā)課堂教學(xué)中生成的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容。再次，做為教師而言，我要克服無效和低效的教學(xué)。要著力做到:牢固樹立三維目標(biāo)的的意識(shí)，為每一節(jié)課制定切合實(shí)際的課程目標(biāo)，使每一節(jié)課都有明確清晰的教學(xué)方向，這是提升教學(xué)有效性的前提；要依據(jù)語文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平，精選教學(xué)內(nèi)容，突出學(xué)科特色，抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，使每

17、一節(jié)課都讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲和科學(xué)感悟，要真正確立學(xué)生主體地位，認(rèn)真發(fā)揮教師主導(dǎo)作用；要把生成和預(yù)設(shè)和諧統(tǒng)一起來，既要注重高水平的預(yù)設(shè)又要注重動(dòng)態(tài)的生成。有效教學(xué)只是我們對教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們教師應(yīng)該追求的目標(biāo)。有效的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本。在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。所以說，課堂教學(xué)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的主人。有效的課堂教學(xué)中必須彰顯教師的主體性。新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂教學(xué)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)應(yīng)該充

18、滿智慧、激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對自我的認(rèn)同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、教學(xué)藝術(shù)，而且展示的還是一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成?！白屩腔刍貧w教育，讓智慧喚醒課堂”。實(shí)際上，評價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎樣在師生的教學(xué)交往、情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只有智慧的教師才能創(chuàng)造出智慧的課堂、培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，也才能使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)必須關(guān)注師生生命成長。葉瀾教授早就說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下