湘教版六年級(jí)上冊(cè)《 墨竹如人》PPT課件

1、湘教版湘教版 六年級(jí)六年級(jí) 語(yǔ)文語(yǔ)文 上冊(cè)上冊(cè) 第七單元第七單元 1 1認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)6 6個(gè)生字，默讀課文，講講課文個(gè)生字，默讀課文，講講課文所寫(xiě)的鄭板橋的故事。所寫(xiě)的鄭板橋的故事。 2 2體會(huì)鄭板橋所畫(huà)的竹與他品性人格體會(huì)鄭板橋所畫(huà)的竹與他品性人格之間的聯(lián)系。之間的聯(lián)系。 3 3試著欣賞鄭板橋的墨竹圖。試著欣賞鄭板橋的墨竹圖。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)歲寒三友歲寒三友詩(shī)堪入畫(huà)方稱妙，畫(huà)可融詩(shī)乃為奇。 原名原名鄭鄭燮燮（1693-1765）字克柔，號(hào)板字克柔，號(hào)板橋，清代書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人。橋，清代書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人。應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸?！弊龉偾?/p>

2、后，以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。擅畫(huà)蘭、竹、石、松、菊等，而畫(huà)竹五十余年，成就最為突出。1 1、快速讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，、快速讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，認(rèn)認(rèn)讀生字。讀生字。2 2、想想課文主要寫(xiě)了什么？、想想課文主要寫(xiě)了什么？ 學(xué)習(xí)目標(biāo)一學(xué)習(xí)目標(biāo)一 綽綽 衙衙 囤囤 粥粥 詣詣 拓拓 chu y tn zhu y tu生字新詞生字新詞詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累 綽約風(fēng)姿綽約風(fēng)姿 風(fēng)骨崢嶸風(fēng)骨崢嶸 瀟瀟灑灑瀟瀟灑灑 舒展自如舒展自如 離鄉(xiāng)背井離鄉(xiāng)背井 溢于言表溢于言表 平糶平糶 賑濟(jì)賑濟(jì) 造詣造詣 囤積囤積 落拓落拓 痛癢相關(guān)痛癢相關(guān) 絡(luò)繹不絕絡(luò)繹不絕 寄情遣興寄情遣興 闊綽闊綽綽約綽約衙門(mén)衙門(mén)衙役衙役囤貨囤貨囤積囤積米粥

3、米粥喝粥喝粥造詣造詣孤詣孤詣拓展拓展開(kāi)拓開(kāi)拓湘教版湘教版 六年級(jí)六年級(jí) 語(yǔ)文語(yǔ)文 上冊(cè)上冊(cè) 第七單元第七單元墨竹：水墨畫(huà)的竹子。墨竹：水墨畫(huà)的竹子。竹是中國(guó)畫(huà)中的四君子之一，象征著謙竹是中國(guó)畫(huà)中的四君子之一，象征著謙虛、正直、清高、堅(jiān)強(qiáng)。虛、正直、清高、堅(jiān)強(qiáng)。梅、蘭、竹、菊被稱為梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子四君子”，世人常，世人常用用“四君子四君子”來(lái)寓意圣人高尚的品德。來(lái)寓意圣人高尚的品德。 綽綽 衙衙 囤囤 粥粥 詣詣 拓拓 chu y tn zhu y tu生字新詞生字新詞詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累 綽約風(fēng)姿綽約風(fēng)姿 風(fēng)骨崢嶸風(fēng)骨崢嶸 瀟瀟灑灑瀟瀟灑灑 舒展自如舒展自如 離鄉(xiāng)背井離鄉(xiāng)背井 溢于言表

4、溢于言表 平糶平糶 賑濟(jì)賑濟(jì) 造詣造詣 囤積囤積 落拓落拓 痛癢相關(guān)痛癢相關(guān) 絡(luò)繹不絕絡(luò)繹不絕 寄情遣興寄情遣興 闊綽闊綽綽約綽約衙門(mén)衙門(mén)衙役衙役囤貨囤貨囤積囤積米粥米粥喝粥喝粥造詣造詣孤詣孤詣拓展拓展開(kāi)拓開(kāi)拓風(fēng)骨錚錚：風(fēng)骨錚錚：綽約：綽約：勁節(jié)：勁節(jié)：高志：高志：痛癢相關(guān)：痛癢相關(guān)：溢于言表：溢于言表：造詣：造詣： 絡(luò)繹不絕：絡(luò)繹不絕：（詩(shī)文書(shū)畫(huà)）（詩(shī)文書(shū)畫(huà)）雄健有力的風(fēng)格超越尋常。雄健有力的風(fēng)格超越尋常。形容女子姿態(tài)柔美的樣子。形容女子姿態(tài)柔美的樣子。節(jié)：竹節(jié)，這里借竹子節(jié)節(jié)高的漲勢(shì)來(lái)形容人剛正不節(jié)：竹節(jié)，這里借竹子節(jié)節(jié)高的漲勢(shì)來(lái)形容人剛正不阿的氣節(jié)。阿的氣節(jié)。形容人清高拔俗的品質(zhì)形容人清

5、高拔俗的品質(zhì)。關(guān)：關(guān)聯(lián)。指痛癢相連。形容彼此關(guān)系密切。關(guān)：關(guān)聯(lián)。指痛癢相連。形容彼此關(guān)系密切。溢溢:過(guò)度，超過(guò)。指感情通過(guò)言辭，神情流露出過(guò)度，超過(guò)。指感情通過(guò)言辭，神情流露出來(lái)。來(lái)。絡(luò)繹；往來(lái)不斷，前后相接。形容人馬，車(chē)船來(lái)來(lái)往往，連接不斷。絡(luò)繹；往來(lái)不斷，前后相接。形容人馬，車(chē)船來(lái)來(lái)往往，連接不斷。學(xué)問(wèn)、藝術(shù)等所達(dá)到的程度。學(xué)問(wèn)、藝術(shù)等所達(dá)到的程度。勁勁jn 干勁干勁 勁頭勁頭jng 蒼勁蒼勁 剛勁剛勁 勁節(jié)勁節(jié)供供gng 供應(yīng)供應(yīng) 提供提供 gng 供品供品 供果供果 供佛供佛拓拓tu 開(kāi)拓開(kāi)拓 提供提供 t 拓本拓本 拓印拓印在刻鑄有文字或圖像的器物上，涂上墨，蒙上一層紙，捶打后使凹凸

6、分明，顯出文字圖像來(lái)?yè)P(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪 “揚(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪”包括包括：金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李：金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔八位畫(huà)家。八位畫(huà)家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年從康熙末年崛起，到嘉慶四年“八怪八怪”中最年中最年輕的畫(huà)家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫(huà)作輕的畫(huà)家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫(huà)作品為數(shù)之多，流傳之廣，無(wú)可計(jì)量。品為數(shù)之多，流傳之廣，無(wú)可計(jì)量。 “揚(yáng)州揚(yáng)州八怪八怪”生前即聲名遠(yuǎn)播。李生前即聲名遠(yuǎn)播。李鱓鱓、李方膺等先后、李方膺等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫(huà)，分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫(huà)，后授職。乾隆八年，弘

7、歷見(jiàn)到鄭燮所作后授職。乾隆八年，弘歷見(jiàn)到鄭燮所作櫻筍櫻筍圖圖，即印了，即印了“乾隆御覽之寶乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷東巡時(shí)，封聯(lián)燮為乾隆十三年，弘歷東巡時(shí)，封聯(lián)燮為“書(shū)畫(huà)書(shū)畫(huà)史史”。 “揚(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫(huà)家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅世畫(huà)家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅蘭蘭竹竹畫(huà)上題云：畫(huà)上題云：“板橋先生為中國(guó)近三百年板橋先生為中國(guó)近三百年最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，書(shū)畫(huà)最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，書(shū)畫(huà)成奇。觀其詩(shī)文及書(shū)畫(huà)，不但想見(jiàn)高致，而成奇。觀其詩(shī)文及書(shū)畫(huà)，不但想見(jiàn)高致，而其寓悲奇妙，成為古今天才之難得

8、者。其寓悲奇妙，成為古今天才之難得者。“揚(yáng)揚(yáng)州八怪州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫(huà)家所大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫(huà)家所傳承。傳承。 第一段（第第一段（第1 1自然段）自然段）鄭板橋愛(ài)竹，贊揚(yáng)畫(huà)家人格。鄭板橋愛(ài)竹，贊揚(yáng)畫(huà)家人格。第二段（第第二段（第2 25 5自然段）自然段）鄭板橋不媚權(quán)貴，關(guān)愛(ài)百姓。鄭板橋不媚權(quán)貴，關(guān)愛(ài)百姓。第三（第第三（第6 6自然段）自然段）高度評(píng)價(jià)高度評(píng)價(jià)墨竹墨竹，贊揚(yáng)畫(huà)家精神。，贊揚(yáng)畫(huà)家精神。 自由讀課文，思考：自由讀課文，思考： 1 1、鄭板橋所畫(huà)的竹是、鄭板橋所畫(huà)的竹是怎樣的？用怎樣的？用“”從文從文中標(biāo)出有關(guān)句子。中標(biāo)出有關(guān)句子。 2 2、墨竹墨竹一畫(huà)中一畫(huà)中畫(huà)了

9、些什么？用畫(huà)了些什么？用“”標(biāo)出有關(guān)句子。標(biāo)出有關(guān)句子。 3 3、這些竹有什么、這些竹有什么特點(diǎn)？特點(diǎn)？ 讀文，練說(shuō)讀文，練說(shuō) 無(wú)法統(tǒng)計(jì)他一生畫(huà)過(guò)多少幅竹，無(wú)法統(tǒng)計(jì)他一生畫(huà)過(guò)多少幅竹，但所畫(huà)之竹皆但所畫(huà)之竹皆風(fēng)骨崢嶸，瀟瀟灑灑，風(fēng)骨崢嶸，瀟瀟灑灑，舒展自如。舒展自如。 1 1、鄭板橋所畫(huà)的竹是怎樣的？用、鄭板橋所畫(huà)的竹是怎樣的？用“”從文中標(biāo)出有關(guān)句子。從文中標(biāo)出有關(guān)句子。 鄭板橋筆下的墨竹具有鄭板橋筆下的墨竹具有 、 、 等特點(diǎn)。等特點(diǎn)。崢嶸瀟灑崢嶸瀟灑舒展自如舒展自如蒼勁挺拔蒼勁挺拔墨竹墨竹是他晚年的代表作，圖中幾竿是他晚年的代表作，圖中幾竿修竹倚石挺立，突兀的巨石之中長(zhǎng)出一修竹倚石挺立，

10、突兀的巨石之中長(zhǎng)出一叢蘭草。叢蘭草。竹之勁、蘭之清、石之堅(jiān)，竹之勁、蘭之清、石之堅(jiān)，三三者巧妙地融為一體，整個(gè)畫(huà)面給人一種者巧妙地融為一體，整個(gè)畫(huà)面給人一種坦蕩與落拓坦蕩與落拓之感，顯出一種之感，顯出一種從容的傲然從容的傲然。2 2、墨竹墨竹一畫(huà)中畫(huà)了些什么？用一畫(huà)中畫(huà)了些什么？用“”標(biāo)出有關(guān)句子。標(biāo)出有關(guān)句子。 3 3、這些竹有什么特點(diǎn)？、這些竹有什么特點(diǎn)？不僅能體會(huì)到勁節(jié)不僅能體會(huì)到勁節(jié) 高志高志 虛心的品質(zhì)，虛心的品質(zhì)，更能見(jiàn)到鄭板橋的品性人格。更能見(jiàn)到鄭板橋的品性人格。4 4、從竹的姿態(tài)中能體味到什么？、從竹的姿態(tài)中能體味到什么？氣節(jié)：節(jié)：竹節(jié)，這里借竹子節(jié)節(jié)高的漲勢(shì)來(lái)形容人氣節(jié)：節(jié)：

11、竹節(jié)，這里借竹子節(jié)節(jié)高的漲勢(shì)來(lái)形容人剛正不阿的氣節(jié)。剛正不阿的氣節(jié)。高志：形容人清高拔俗的品質(zhì)高志：形容人清高拔俗的品質(zhì)。虛心：虛心： 借竹子中空的莖來(lái)形容人謙虛的品質(zhì)。默讀課文，思考：默讀課文，思考： 1、課文是通過(guò)寫(xiě)了哪幾件事表現(xiàn)了、課文是通過(guò)寫(xiě)了哪幾件事表現(xiàn)了鄭板橋具有竹的品質(zhì)？鄭板橋具有竹的品質(zhì)？ 2、你覺(jué)得鄭板橋是個(gè)怎樣的人？你、你覺(jué)得鄭板橋是個(gè)怎樣的人？你是哪些地方看出來(lái)的？在課文中做好批是哪些地方看出來(lái)的？在課文中做好批注。注。 從_ 一事中，我看出鄭板橋是一個(gè)_的人 。說(shuō)話練習(xí)說(shuō)話練習(xí)勤儉謙遜，清正高潔，體諒百姓，關(guān)心民間疾苦，不媚權(quán)貴，安貧樂(lè)道。賑濟(jì)災(zāi)民賑濟(jì)災(zāi)民辭官回家辭官回

12、家人們求畫(huà)人們求畫(huà)不自大或不虛夸。就是不向有錢(qián)有權(quán)的人獻(xiàn)殷勤,就是不去討好他們。安于貧窮，以堅(jiān)持自己的信念為樂(lè)。 他在一首詩(shī)中寫(xiě)道：他在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“衙齋臥聽(tīng)衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾蕭蕭竹，疑是民間疾 苦苦 聲。些小聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?他說(shuō)過(guò)：他說(shuō)過(guò)：“我畫(huà)蘭、畫(huà)竹、畫(huà)石，我畫(huà)蘭、畫(huà)竹、畫(huà)石，都是用來(lái)都是用來(lái)慰勞天下勞動(dòng)者的慰勞天下勞動(dòng)者的，并非，并非是供那些達(dá)官貴人享用的。是供那些達(dá)官貴人享用的。”衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。這首 是鄭板橋在公元17461747年（乾隆十一至十二年間）出任山東濰縣知縣時(shí)贈(zèng)

13、給包括的。翻譯：臥在衙門(mén)的書(shū)齋里靜聽(tīng)著竹葉沙沙地響動(dòng)臥在衙門(mén)的書(shū)齋里靜聽(tīng)著竹葉沙沙地響動(dòng),總感覺(jué)總感覺(jué)是民間百姓呼饑號(hào)苦的喊聲是民間百姓呼饑號(hào)苦的喊聲.在州縣里像我們這些地位卑在州縣里像我們這些地位卑下的小官吏下的小官吏,民間每一件小事都牽動(dòng)著自己的感情民間每一件小事都牽動(dòng)著自己的感情。鄭板橋的這首題畫(huà)詩(shī)，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活疾苦，寄予了作者對(duì)老百姓命運(yùn)的深切的關(guān)注和同情，一個(gè)封建時(shí)代的官吏，對(duì)勞動(dòng)人民有如此深厚的感情，確實(shí)是十分可貴的。 （1 1） 細(xì)長(zhǎng)的枝干、突出的枝節(jié)、崢嶸的竹細(xì)長(zhǎng)的枝干、突出的枝節(jié)、崢嶸的竹葉給人一種瘦勁、勁節(jié)的感覺(jué)。葉給人一種瘦勁、勁節(jié)的感覺(jué)。（2 2） 挺

14、拔細(xì)長(zhǎng)的竹枝給人一種正直而又傲挺拔細(xì)長(zhǎng)的竹枝給人一種正直而又傲然不群的感覺(jué)。然不群的感覺(jué)。（3） 隨意舒展的竹葉顯得瀟瀟灑灑，給人一種坦蕩從容之感。（4） 蘭草與巨石的背景襯托出竹的高潔、清正與堅(jiān)貞。 想一想，畫(huà)中竹的這些特點(diǎn)與剛才所想一想，畫(huà)中竹的這些特點(diǎn)與剛才所歸納的鄭板橋的品性是否相似。歸納的鄭板橋的品性是否相似。 墨竹墨竹 鄭板橋鄭板橋崢嶸瀟灑崢嶸瀟灑 勤儉謙遜勤儉謙遜 清正高潔清正高潔舒展自如舒展自如 體諒百姓體諒百姓 關(guān)心民間疾苦關(guān)心民間疾苦瘦勁挺拔瘦勁挺拔 不媚權(quán)貴不媚權(quán)貴 安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道（竹）（竹） 如如 （其人）（其人） 本文寫(xiě)了鄭板橋的墨竹畫(huà)說(shuō)本文寫(xiě)了鄭板橋的墨竹畫(huà)說(shuō)“墨

15、竹如墨竹如人人” 贊頌了鄭板橋的人品就像他的畫(huà)的贊頌了鄭板橋的人品就像他的畫(huà)的竹子一樣高潔、剛勁。那么這在文學(xué)創(chuàng)竹子一樣高潔、剛勁。那么這在文學(xué)創(chuàng)作中是一種什么表現(xiàn)手法？作中是一種什么表現(xiàn)手法？從從“竹品竹品”折射出折射出“人品人品” 。象征。象征。那你可以舉例說(shuō)明什么可能象征什么嗎？那你可以舉例說(shuō)明什么可能象征什么嗎？蠟燭象征老師。蠟燭象征老師。白楊樹(shù)象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士。白楊樹(shù)象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士。松樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。松樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。墨竹欣賞墨竹欣賞墨竹欣賞墨竹欣賞墨竹欣賞墨竹欣賞 1 1清代的鄭板橋是清代的鄭板橋是“揚(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪”之一，之一，是一個(gè)怪才，有關(guān)他的趣聞?shì)W事一定很

16、多，是一個(gè)怪才，有關(guān)他的趣聞?shì)W事一定很多，你能利用課前所收集到的一些材料向其他同你能利用課前所收集到的一些材料向其他同學(xué)講述一兩件事嗎？學(xué)講述一兩件事嗎？ 2 2課外再找?guī)追嵃鍢虻淖之?huà)欣賞一課外再找?guī)追嵃鍢虻淖之?huà)欣賞一下，看是否還是畫(huà)如其人，字如其人。下，看是否還是畫(huà)如其人，字如其人。拓展延伸拓展延伸 默讀課文，默讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述鄭板準(zhǔn)備復(fù)述鄭板橋的故事。橋的故事。 讀文，練說(shuō)讀文，練說(shuō) 從第二自然段中寫(xiě)鄭板橋去了解民情時(shí)，從不擺架子，表現(xiàn)了他謙遜的品格。第三自然段中寫(xiě)鄭板橋責(zé)令屯戶把糧食平糶給災(zāi)民，表現(xiàn)了他藐視權(quán)貴、剛正無(wú)私的精神。第四自然段寫(xiě)鄭板橋在見(jiàn)大官時(shí)沒(méi)換掉草鞋，表現(xiàn)了他潔身自好

17、、不愿同流合污的高潔。第五自然段寫(xiě)鄭板橋不賣(mài)畫(huà)給達(dá)官貴人，表現(xiàn)了他安貧樂(lè)道，不慕名利的品性。勤儉謙遜，清正高潔，體諒百姓，關(guān)心民間疾苦，與百姓打成一片，不媚權(quán)貴，安貧樂(lè)道。24.墨竹如人一、把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。 綽（ ）風(fēng)姿 （ ）人之危 風(fēng)骨（ ） 絡(luò)（ ）不絕 （ ）城相送 瀟瀟（ ） 二、指出下列句子用了哪種修辭手法。 1.大自然能給我們?cè)S多的啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力；溫柔的水珠能滴水穿石，那是在啟示我們要堅(jiān)持。 （ ） 2.地球在群星璀璨的宇宙中就像一葉扁舟。 ( ) 3.為了救災(zāi)，鄭板橋捐出自己的官俸，這樣的好官怎能不受老百姓愛(ài)戴呢？( )三、加關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。1.（ ）無(wú)法統(tǒng)計(jì)鄭板橋一生畫(huà)過(guò)多少幅竹，（ ）所畫(huà)之竹皆風(fēng)