王伯駒 論語十二章

1、有關(guān)孔子有關(guān)孔子v出生出生v儀容儀容v早年教育早年教育v適齊適齊v初事魯國初事魯國v周游列國（留衛(wèi)期間、周游列國（留衛(wèi)期間、過宋之危、相失于鄭、過宋之危、相失于鄭、受困陳蔡、晚年）受困陳蔡、晚年）v三千弟子和七十二賢人三千弟子和七十二賢人 v整理編修古籍整理編修古籍 v歷代追封追謚歷代追封追謚 v影響影響 v尊孔與非孔尊孔與非孔 v 程子曰：“論語之書，成于有子曾子之門人，故其書獨二子以子稱?！眝 程子曰：“讀論語：有讀了全然無事者；有讀了后其中得一兩句喜者；有讀了后知好之者；有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者?！眝 程子曰：“今人不會讀書。如讀論語，未讀時是此等人，讀了后又只是此等人，便是不

2、曾讀?！眝 程子曰：“頤自十七八讀論語，當(dāng)時已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長?！背填U讀論語程頤讀論語讀一讀讀一讀v子曰：子曰：“學(xué)學(xué)/ /而時習(xí)之，不亦而時習(xí)之，不亦/ /說乎？有朋說乎？有朋/ /自遠(yuǎn)方自遠(yuǎn)方來，不亦來，不亦/ /樂乎？人不知樂乎？人不知/ /而不慍，不亦而不慍，不亦/ /君子乎？君子乎？”v曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：為人謀三省吾身：為人謀/ /而不忠乎？與而不忠乎？與朋友交朋友交/ /而不信乎？傳而不信乎？傳/ /不習(xí)乎？不習(xí)乎？”v子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于學(xué)，三十而志于學(xué)，三十/ /而立，四十而立，四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /

3、而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳順，七十而耳順，七十/ /而而從心所欲，不逾矩。從心所欲，不逾矩?！眝子曰：子曰：“溫故溫故/ /而知新，可以而知新，可以/ /為師矣。為師矣。”v子曰：子曰：“學(xué)而不思學(xué)而不思/ /則罔，思而不學(xué)則罔，思而不學(xué)/ /則殆。則殆?！眝子曰：子曰：“ “ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人人/ /不堪其憂，回不堪其憂，回/ /也不改其樂。賢哉，回也！也不改其樂。賢哉，回也！”v子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不如樂之不如樂之者。者?！眝子曰：子曰：“飯疏食飯疏食/ /飲水，曲肱

4、飲水，曲肱/ /而枕之，樂而枕之，樂/ /亦在亦在/ /其其中矣。不義中矣。不義/ /而而/ /富且貴，于我富且貴，于我/ /如浮云。如浮云?！眝子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我?guī)熝?。擇其善者我?guī)熝伞衿渖普? /而從之，而從之，其不善者其不善者/ /而改之。而改之?！眝子在川上曰：子在川上曰：“逝者逝者/ /如斯夫，不舍晝夜。如斯夫，不舍晝夜?！眝子曰：子曰：“三軍三軍/ /可奪帥也，匹夫可奪帥也，匹夫/ /不可奪志也。不可奪志也。”v子夏曰：子夏曰：“博學(xué)博學(xué)/ /而篤志，切問而篤志，切問/ /而近思，仁在其中而近思，仁在其中矣。矣。”第一章第一章v子子曰：曰：“學(xué)學(xué) 而而

5、時時 習(xí)習(xí)之，不之，不亦亦 說說乎？有乎？有朋朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不人不知知 而而 不不慍慍，不亦，不亦君子君子乎？乎？”學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)按時，按一定的時間按時，按一定的時間（名詞作狀語）（名詞作狀語）復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)( (練習(xí)練習(xí)) )同同“悅悅”順承順承轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折生氣，怨恨生氣，怨恨也是也是了解了解孔子孔子志同道合的人志同道合的人品德高尚的人品德高尚的人v子論語“子曰”的“子”都是指孔子而言。v時“時”字在周秦時候若作副詞用，等于孟子梁惠王上“斧斤以時入山林”的“以時”，是“在一定的時候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r候”的意思。v習(xí)一般人把習(xí)解為“溫習(xí)”，但在古書中，它還有“實習(xí)”、“演習(xí)”的意

6、義?！边@一“習(xí)”字，更是演習(xí)的意思。孔子所講的功課，一般都和當(dāng)時的社會生活和政治生活密切結(jié)合。像禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）這些，尤其非演習(xí)、實習(xí)不可。所以這“習(xí)”字以講為實習(xí)為好。v說音讀和意義跟“悅”字相同，高興、愉快的意思。v有朋舊注說：“同門曰朋?！边@里的“朋”字即指“弟子”，就是史記孔子世家中的“故孔子不仕，退而修詩、書、禮樂，弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方”。譯文用“志同道合之人”即本此義。v人不知這一句，“知”下沒有賓語，人家不知道什么呢？當(dāng)時因為有說話的實際環(huán)境，不需要說出便可以了解，所以未給說出。v慍yn，怨恨。v君子論語的“君子”，有時指“有德者”，有時指“有

7、位者”，這里是指“有德者”。v子曰：子曰：“學(xué)學(xué)/ /而時習(xí)之，不亦而時習(xí)之，不亦/ /說乎？有朋說乎？有朋/ /自自遠(yuǎn)方來，不亦遠(yuǎn)方來，不亦/ /樂乎？人不知樂乎？人不知/ /而不慍，不亦而不慍，不亦/ /君子乎？君子乎？”v孔子說：孔子說：“學(xué)了，然后按一定的時間去溫習(xí)學(xué)了，然后按一定的時間去溫習(xí)（演習(xí)）它，不也是高興的嗎？有志同道合（演習(xí)）它，不也是高興的嗎？有志同道合的人（朋友）從遠(yuǎn)處來，不也是快樂的嗎？的人（朋友）從遠(yuǎn)處來，不也是快樂的嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，人家不了解我，我卻不怨恨，不也是一個品不也是一個品德高尚的人嗎德高尚的人嗎？”第二章第二章v曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日

8、 三三 省省吾身：吾身：為為人人 謀謀 而而不忠乎？與朋友交不忠乎？與朋友交而而不不 信信乎？乎？ 傳傳 不不習(xí)習(xí)乎？乎？”我我 每天每天名詞作狀語名詞作狀語多次多次反省反省替替出主意出主意轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折誠實誠實傳授的知識傳授的知識動詞作名詞動詞作名詞溫習(xí)（練習(xí)）溫習(xí)（練習(xí)）v曾子孔子學(xué)生，名參（sn），字子輿，比孔子小四十六歲。v三省xng，自我檢查，反省，內(nèi)省?！叭　钡摹叭北硎径啻蔚囊馑肌９糯谟袆幼餍缘膭釉~上加數(shù)字，這數(shù)字一般表示動作頻率。而“三”“九”等字，又一般表示次數(shù)的多，不要著實地去看待。這里所反省的是三件事，和“三省”的“三”只是巧合。如果這“三”字是指以下三件事而言，依

9、論語的句法便應(yīng)該這樣說：“吾日省者三?！?v信誠也。v傳chun，動詞作名詞用，老師的傳授。v習(xí)這“習(xí)”字和“學(xué)而時習(xí)之”的“習(xí)”一樣，包括溫習(xí)、實習(xí)、演習(xí)而言，這里概括地譯為“復(fù)習(xí)”。v曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：為人謀三省吾身：為人謀/ /而不而不忠乎？與朋友交忠乎？與朋友交/ /而不信乎？傳而不信乎？傳/ /不習(xí)乎？不習(xí)乎？”v曾子說：曾子說：“我每天多次自己反?。禾鎰e人辦我每天多次自己反?。禾鎰e人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠實呢？老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢？實呢？老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢？” 第三章第三章v子曰：子曰：“

10、吾十吾十有有五五 而而志于學(xué)，三十志于學(xué)，三十而立而立，四十四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十，六十而耳而耳順順，七十，七十而而從心所欲，不從心所欲，不逾逾 矩矩?！蓖坝钟帧表槼许槼许槼许槼许槼许槼?迷惑迷惑站立，站得住站立，站得住順承順承自然規(guī)律自然規(guī)律順承順承順承順承超過超過規(guī)范規(guī)范能聽得進(jìn)不同意見能聽得進(jìn)不同意見v有同又。古人在整數(shù)和小一位的數(shù)字之間多用“有”字，不用“又”字。v立泰伯篇說：“立于禮?！奔臼掀终f：“不學(xué)禮，無以立。”因之譯文添了“懂得禮儀”幾個字?！傲ⅰ笔钦玖⒌囊馑迹@里是“站得住”的意思，為求上下文的流暢，意譯為遇事“都有把握”。v不惑“知者不

11、惑” ，所以用“掌握了知識”來說明“不惑”。v子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于學(xué)，三十而志于學(xué)，三十/ /而立，四十而立，四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳順，七十而耳順，七十/ /而而從心所欲，不逾矩。從心所欲，不逾矩?！眝孔子說：孔子說：“我十五歲有志于學(xué)問；三十歲懂得了我十五歲有志于學(xué)問；三十歲懂得了禮儀禮儀能夠自立于世能夠自立于世；四十歲掌握了各種知識；四十歲掌握了各種知識遇事能不迷惑遇事能不迷惑；五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判

12、明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭不越是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭不越出規(guī)矩。出規(guī)矩?！钡谒恼碌谒恼聉子曰：子曰：“溫溫 故故 而而 知知 新新， 可可 以以 為為師矣。師矣?！睖亓?xí)溫習(xí) 舊的知識舊的知識形容詞作名詞形容詞作名詞順承（并列）順承（并列）新的領(lǐng)悟（新的知識）新的領(lǐng)悟（新的知識）形容詞作名詞形容詞作名詞可以可以 憑借憑借 成為成為知道、懂得知道、懂得v子曰：子曰：“溫故溫故/ /而知新，可以而知新，可以/ /為師矣。為師矣?！眝孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。悟，做到這樣的程度，可以成為

13、老師了。 第五章第五章v子曰：子曰：“學(xué)學(xué)而而不思則不思則罔罔，思，思而而不學(xué)則不學(xué)則殆殆?！鞭D(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折迷茫迷茫轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折有害（疑惑）有害（疑惑）子曰：子曰：“學(xué)而不思學(xué)而不思/ /則罔，思而不學(xué)則罔，思而不學(xué)/ /則則殆。殆?！笨鬃诱f：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會迷惑而只學(xué)習(xí)不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會有害。無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會有害?！钡诹碌诹聉子曰：子曰：“ “ 賢賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不在陋巷，人不堪堪其憂，回其憂，回也也不改其不改其 樂樂。賢哉，回也！賢哉，回也！”品質(zhì)高尚品質(zhì)高尚（有修養(yǎng)）（有修養(yǎng)）忍受忍受樂于學(xué)樂

14、于學(xué)卻卻v子曰：子曰：“ “ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人在陋巷，人/ /不堪其憂，回也不堪其憂，回也/ /不改其樂。不改其樂。賢哉，回也！賢哉，回也！”v孔子說：孔子說：“顏回多么有修養(yǎng)呀，一竹筐飯，顏回多么有修養(yǎng)呀，一竹筐飯，一瓜瓢水，住在小巷子里，別人都受不了一瓜瓢水，住在小巷子里，別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他自有的快那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回多么有修養(yǎng)呀！樂。顏回多么有修養(yǎng)呀！”第七章第七章v子曰：子曰：“知知 之之 者者不如不如 好好之者，之者，好之者不如好之者不如樂樂之者。之者?！贝~，學(xué)問代詞，學(xué)問的人的人 喜歡

15、、愛好喜歡、愛好以以為樂趣為樂趣名詞意動名詞意動v子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不不如樂之者。如樂之者?！眝孔子說：孔子說：“對于任何學(xué)問和事業(yè)，懂對于任何學(xué)問和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。不如以它為樂的人?！钡诎苏碌诎苏聉子曰：子曰：“飯飯 疏食疏食飲飲水水，曲肱曲肱 而而枕枕之，之，樂樂亦在其中矣。不亦在其中矣。不義義 而而富且貴，富且貴，于于我如浮云。我如浮云?！?吃飯吃飯名詞作動詞名詞作動詞粗糧（糙米）粗糧（糙米）冷水冷水彎著胳膊彎著胳膊順承順承樂趣樂趣正當(dāng)手段正當(dāng)手段對于

16、對于當(dāng)做枕頭當(dāng)做枕頭名詞作動詞名詞作動詞表承接表承接v疏食有兩個解釋：（甲）粗糧。古代以稻梁為細(xì)糧，以稷為粗糧。見程瑤田通藝録九谷考。（乙）糙米。v水古代常以“湯”和“水”對言，“湯”的意義是熱水，“水”就是冷水。v肱gng，胳膊。v枕這里用作動詞。v子曰：子曰：“飯疏食飯疏食/ /飲水，曲肱飲水，曲肱/ /而枕之，樂而枕之，樂/ /亦亦在在/ /其中矣。不義其中矣。不義/ /而而/ /富且貴，于我富且貴，于我/ /如浮如浮云。云?！眝孔子說：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂趣。干不正當(dāng)?shù)氖露脕淼母活^，也有著樂趣。干不正當(dāng)?shù)氖露脕淼母毁F，我看來

17、好像浮云。貴，我看來好像浮云?！钡诰耪碌诰耪聉子曰：子曰：“三三人行，必有我?guī)熑诵?，必有我?guī)熝裳伞衿渖普?。擇其善者而?從從之，其不善者而改之。之，其不善者而改之?！睅讉€幾個在其中在其中順承順承跟從、學(xué)習(xí)跟從、學(xué)習(xí)v子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我?guī)熝?。擇其善者我?guī)熝伞衿渖普? /而從之，其不善者而從之，其不善者/ /而改之。而改之?！眝孔子說：孔子說：“幾個人一塊走路，其中便一定有幾個人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法（可以做我老師）的人：我可以為我所取法（可以做我老師）的人：我選取那些優(yōu)點而學(xué)習(xí)，看出那些缺點而改選取那些優(yōu)點而學(xué)習(xí)，看出那些缺點而改正。正?！钡谑碌谑?/p>

18、章v子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者如者如斯斯 夫夫，不，不舍舍晝夜。晝夜?！焙雍恿魇帕魇胚@這舍棄（停留）舍棄（停留）舍三聲，同舍；四聲，也作動詞，居住，停留。孔子這話不過感嘆光陰之奔駛而不復(fù)返吧了，未必有其它深刻的意義。句尾語氣詞，表感嘆句尾語氣詞，表感嘆v子在川上曰：子在川上曰：“逝者逝者/ /如斯夫，不舍晝夜。如斯夫，不舍晝夜?！眝孔子在河邊，嘆道：孔子在河邊，嘆道：“消逝的時光像河水一樣消逝的時光像河水一樣呀！日夜不停地流去。呀！日夜不停地流去?！钡谑徽碌谑徽聉子曰：子曰：“三軍三軍可可奪奪帥也，帥也，匹夫匹夫不可奪志不可奪志也。也?！避婈犥婈犉胀ㄈ耍凶訚h普通人，男子漢v子曰：子

19、曰：“三軍三軍/ /可奪帥也，匹夫可奪帥也，匹夫/ /不可奪志不可奪志也。也?！眝孔子說：孔子說：“一國軍隊，可以使它喪失主帥；一國軍隊，可以使它喪失主帥；一個男子漢，卻不能強迫他放棄主張。一個男子漢，卻不能強迫他放棄主張?！钡谑碌谑聉子夏曰：子夏曰：“博博學(xué)學(xué) 而而 篤篤志，志，切切問問 而而近近思，思，仁仁在其中矣在其中矣”廣泛廣泛并列并列 堅守堅守懇切懇切仁德仁德并列并列v子夏曰：子夏曰：“博學(xué)博學(xué)/ /而篤志，切問而篤志，切問/ /而近思，仁而近思，仁在其中矣在其中矣”v子夏說：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己志趣；懇廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己志趣；懇切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就

20、在這切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這中間了。中間了?！笨偨Y(jié)總結(jié)文言文詞語學(xué)習(xí)方法：文言文詞語學(xué)習(xí)方法：1 1、“單單”變變“雙雙”：學(xué)學(xué) 朋朋 溫溫樂樂 師師 知知思思 見見 改改擇擇 逝逝 舍舍學(xué)習(xí)朋友溫習(xí)快樂老師知道思考看見改正選擇流逝舍棄2 2、通假字、通假字：不亦不亦說說乎：通乎：通“悅悅”，喜悅、愉快，喜悅、愉快吾十吾十有有五而志于學(xué)：通五而志于學(xué)：通“又又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間，放在整數(shù)與零數(shù)之間通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。3 3、古今異義、古今異義：時：常常，經(jīng)常。按一定的時間時：常常，經(jīng)常。按一定的時間三：多次三：多次可以：可以憑借可以

21、：可以憑借水：冷水水：冷水善者：優(yōu)點，長處善者：優(yōu)點，長處不善者：缺點不善者：缺點這類詞要多比較，留心，記憶這類詞要多比較，留心，記憶匹夫：普通人，男子漢匹夫：普通人，男子漢v學(xué)而學(xué)而時時習(xí)之習(xí)之v時：名詞時：名詞- -狀語，按時狀語，按時v吾吾日日三省吾身三省吾身v日：名詞日：名詞- -狀語，每日狀語，每日v溫溫故故而知而知新新v故、新：形容詞故、新：形容詞- -名詞，舊的知識、新的體會名詞，舊的知識、新的體會3 3、詞類活用：、詞類活用：v傳傳不習(xí)乎不習(xí)乎v傳：動詞傳：動詞- -名詞，傳授的知識名詞，傳授的知識v飯飯疏食飲水疏食飲水v飯：名詞飯：名詞- -動詞，吃飯動詞，吃飯v好之者不如好

22、之者不如樂樂之者之者v樂：名詞樂：名詞- -意動。以意動。以為樂為樂這類詞要多領(lǐng)會，留心，記憶這類詞要多領(lǐng)會，留心，記憶v可以可以為為師矣師矣v為為人謀而不忠乎人謀而不忠乎v人不人不知知而不慍而不慍v溫故而溫故而知知新新v仁在仁在其其中矣中矣v其其不善者而改之不善者而改之當(dāng)、做當(dāng)、做替替了解了解懂得懂得4 4、一詞多義：、一詞多義：它的它的他人他人5 5、語氣詞：、語氣詞：乎乎相當(dāng)于相當(dāng)于“嗎嗎”矣矣相當(dāng)于相當(dāng)于“了了”也也有時相當(dāng)于有時相當(dāng)于“了了”，有時無義，有時無義焉焉有時是有時是“了了”，有時無義，文中是，有時無義，文中是“在里面在里面”這類詞多讀多體會，就會明白，無須死記這類詞多讀多

23、體會，就會明白，無須死記6 6、虛詞：、虛詞：之之它，它們。他，他們。（分別指代不同的它，它們。他，他們。（分別指代不同的對象。）對象。）學(xué)而時習(xí)之學(xué)而時習(xí)之知之者不如好之者知之者不如好之者曲肱而枕之曲肱而枕之擇其善者而從之擇其善者而從之于于1 1、在、在吾十有五而志于學(xué)吾十有五而志于學(xué)2 2、對于、對于于我如浮云于我如浮云3 3、給、給己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人而而“而而”字的用法有：字的用法有：表轉(zhuǎn)接表轉(zhuǎn)接（轉(zhuǎn)折）（可是，但是，卻）（轉(zhuǎn)折）（可是，但是，卻）表順接表順接：表并列、表承接（順承）、表修飾：表并列、表承接（順承）、表修飾如：如：（1）學(xué)而而時習(xí)之，不亦說乎（2）人不知而而不慍，不亦君子乎（3）生于憂患而而死于安樂（4）面山而而居而而（表承接表承接）然后（表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）可是，但是，卻（表并列表并列）（表修飾表修飾）判斷下列句中判斷下列句中“而而”字的用法：字的用法：（1）人不知而而不慍（2）為人謀而而不忠乎（3）與朋友交而而不信乎（4）吾十有五而而志于學(xué)（5）三十而而立，四十而而不惑，五十而而知天命，六十而而耳順，七十而而從心所欲 （表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）（表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）（表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）（表承接表承接）（表承接表承接）（6）學(xué)而而不思則罔，思而而不學(xué)則殆（7）曲肱而而枕之（8）不義而而富且貴（9）擇其善者而而從之，其不善者而而改之（7