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1、古詩陌上花三首翻譯賞析陌上花三首作者為宋朝詩人蘇軾。其古詩全文如下:其一陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老,游女長歌緩緩歸。其二/、k陌上山花無數(shù)開,路人爭看翠耕來。若為留得堂堂去,且更從教緩緩回。其三 /、生前富貴草頭露,身后風流陌上花。已作遲遲君去魯,猶教緩緩妾還家。【前言】陌上花三首是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的七言絕句組詩作品。第一首對吳人歌陌上花事作了概括的敘述。第二首寫吳越王妃春歸臨安情景。 第三首慨嘆吳越王的去國降宋。 三首詩委宛曲折地詠嘆了吳越王朝的興亡,帶有懷古詠史的性質,并感慨人世榮華富貴,虛名浮利的過眼云煙,皆如那草頭露,陌上花,轉眼即消逝。三首詩語言典雅,意味深長,

2、詩情凄宛?!咀⑨尅烤畔缮剑禾K軾宿九仙山詩題下自注:“九仙謂左元放、許邁、王(儉) 、謝(安)之流。 ”九仙山在杭州西,山上無量院相傳為葛洪、許邁煉丹處。陌:田間小路。吳越王妃:指五代吳越王錢俶之妃。吳越王,新五代史吳越世家載,宋興,吳越王錢俶“始傾其國以事貢獻。太祖皇帝時,俶嘗oR陳朝,厚禮遣還國。太平興國(宋太宗年號)三年,詔俶來朝,俶舉族歸于京師,國除” 。鄙野:粗鄙俚俗。易之:謂變換其詞(保留其調)易,更改。昔人非:作者作此詩時,距離太平興國三年,已近一百年當時之人自無在者。遺民:亡國之民。垂垂:漸漸。垂垂:一作“年年”。游女:出游陌上的女子。耕:車幔,代指貴族婦女所乘有帷幔的車子。翠:

3、青綠色。(10)堂堂:公然,決然;堂堂正正。(11)從教:聽任,任憑。草頭露:草頭的露水,一會兒就干掉,比喻生前富貴不長久。(13) “身后”句:意為身后大家沒有忘記她,為她唱陌上花。(遲遲:孟子盡心下:“孔子之去魯,曰:遲遲吾行也,去父母國之道也?!?比喻錢俶離杭州朝宋,遲遲其行,戀戀不舍?!痉g】其一田間小路上的花兒開了, 蝴蝶在花叢中飛呀飛, 江山還沒有更改呀,往昔的主人早已更替。經過了幾度春秋,遺民已逐漸老了,出游 的女子長歌著緩緩返歸。其二 /、k田間小路上無數(shù)花兒爛漫盛開, 路上的行人爭相圍觀那彩車駛來。古詩百科如果要留住這明艷的春花,那就暫且聽從錢王的意見,不要急著返回。其三 /

4、、生前的富貴榮華好似草尖上的露珠, 死后的風流情感正如那田間小路上的春花。 錢王你已眷戀不堪地離杭降宋去了, 還要教妻子不急于從陌上歸家。【賞析】第一首對吳人歌陌上花事作了概括的敘述。首句由眼前景物寫起:春天時節(jié),陌上鮮花盛開,蝴蝶在翩翩飛舞。這迷人的春色,跟“吳越王妃每歲春必歸臨安”時的景象并無不同。然而,隨著時光的流逝,吳越王朝早已滅亡,吳越王妃也已不復存在,只留下了令人凄然的故事傳說。故次句緊承首句,轉出“江山猶是昔人非” ,由眼前的景物聯(lián)想到已成過往的人事,兩相對照,發(fā)出了“江山依舊,人事已非”的感概。三四兩句著眼于吳人歌陌上花事。盡管吳越王朝 ! 的遺民已漸漸地衰老,但游女們仍在長聲

5、歌唱陌上花 ,以寄托對王妃的追憶與悼念。這說明陌上花流傳頗廣,在吳人中有很強的生命力。第二首寫吳越王妃春歸臨安情景。 春天來了, 陌上的無數(shù)山花爭奇斗艷,王妃按照慣例,乘坐富麗的翠耕,又來到了臨安,吸引了過往的路人競相觀看。詩人以“山花”“翠耕”來襯托王妃的青春美貌,又以“路人爭看” 渲染王妃歸來的盛況,透露出吳越王朝曾有的一點承平氣象。三四句是設想之辭。意謂如能留得青春在,王妃即可遵從吳越王的囑咐“緩緩而回” ,盡情觀賞臨安旖旎的春光。 “堂堂” ,指青春。唐薛能詩云: “青春背我堂堂去,白發(fā)摧人故故生。 ”青春,一語雙關, 有青春年華, 也有春天之意, 杜甫 聞官軍收河南河北 云:“白日放

6、歌須縱酒,青春結伴好還鄉(xiāng)。”然而,無論是春天還是人的青春年華,都不可能永存長在,因而, “陌上花開,可緩緩歸矣”之類的風流軼事也必然有終結之時。第三首慨嘆吳越王的去國降宋。 頭兩句即以鮮明的對照說明: 吳越王及其妃子生前的富貴榮華,猶如草上的露珠,很快就消失了,但其風流余韻死后仍流傳于陌上花的民歌中。前者是短暫的,后者是長久的;帝王的富貴與吳人無關,而他們的風流軼事,由于含有普通人的情感、 愛情的因素以及多少帶有悲劇的色彩, 故能引起人們的興趣,以致通過民歌來傳誦。最后兩句寫吳越王雖然已去國降宋,喪失了帝王之尊,卻仍保留著“陌上花開,可緩緩歸矣”的慣例;可嘆的是,“王妃”的身份已改變?yōu)椤版?,“路人爭看翠耕來”的盛況大概不會再出現(xiàn)了。細品詩味,其中不無詩人的深沉感概和委婉諷喻。這三首詩中都貫穿了“江山猶是昔人非”的歷史哀思,而宛轉凄然則成為作者的抒情基調。全詩雖以“吳越王妃每歲必歸臨安”的軼事為題材, 卻委宛曲折地詠嘆了吳越王朝的興亡, 帶有懷古詠史的性質。詩中感慨人世榮華富貴,虛名浮利的過眼云煙,皆如那草頭露,陌上花,轉眼即消逝凋謝不見;人們生前的一切榮華富貴,全如那清晨草頭上的露水,不多久就散發(fā)消失;死后所留下的美好名聲,也全如那路上的花朵,很快就會凋枯謝落。民歌原來就“含思宛轉,聽之凄然” ,經蘇軾潤色創(chuàng)作的陌上花 ,既保留了民歌的基本內容,

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