淺談量變質(zhì)變規(guī)律在生活中的應(yīng)用

1、如文檔對你有用，請下載支持!淺談量變質(zhì)變規(guī)律在生活中的應(yīng)用作為唯物辯證法的第二大規(guī)律，量變質(zhì)變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和形態(tài)。唯物辯證法認(rèn)為量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。任何事物的變化都是由量變到質(zhì)變的過程，量變到一定程度引起質(zhì)變，產(chǎn)生新質(zhì)，然后，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變。量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)和必要的準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。運(yùn)用量變質(zhì)變這一辯證法規(guī)律指導(dǎo)我們的生活，將會發(fā)現(xiàn)許多原本困惑著我們的問題瞬間變得清晰明了。筆者通過本文簡單闡述量變質(zhì)變的內(nèi)涵及量變質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系，從而進(jìn)一步歸納出量變質(zhì)變規(guī)律在我們生活中的啟示與指導(dǎo)意義。從而將辯證法與我們的日常生活緊密聯(lián)系起來，讓辯證法更好地指引我們在

2、人生的道路上朝著正確的方向不斷邁進(jìn)。一、量變質(zhì)變的內(nèi)涵1、量變是指事物量的規(guī)定性的變化，是事物數(shù)量的增減、場所的變更以及事物內(nèi)部各個組成部分在空間排列組合上的變化。量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化，是在原有度的范圍內(nèi)的變化它不改變事物的根本性質(zhì)，因而也稱漸變。量變體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中的連續(xù)性和穩(wěn)定性。人們經(jīng)?？吹降慕y(tǒng)一、平衡、相持和靜止等，都是事物處在量變過程中呈現(xiàn)的面貌。例如中醫(yī)學(xué)說中的人體陰陽平衡的狀態(tài)，其含義并不是指陰或者陽沒有發(fā)生消長，而只是二者并未超過一個損害人體健康的“度”即處于一個量變的過程，因而能夠使人體處于一種陰陽平和的健康狀態(tài)。2、質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一事物變?yōu)樗挛?/p>

3、。質(zhì)變是事物超出度的界限的變化，是事物的顯著變動狀態(tài)，是事物連續(xù)性的中斷，因而又稱飛躍、突變或革命。因此，區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志，在于事物的變化是否超出度的界限。同樣以上例中人體的陰陽二氣為例，當(dāng)陰陽二氣中的任何一方過盛或過衰，超過人體所能調(diào)節(jié)的“度”時，平和的陰陽二氣便迅速出現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)化，成為人體致病的因素。3、量變和質(zhì)變都是由事物內(nèi)部矛盾雙方力量的變化引起的。當(dāng)矛盾雙方力量的對比還沒有達(dá)到主次地位的改變時，事物呈現(xiàn)出量變狀態(tài)。當(dāng)矛盾雙方地位發(fā)生改變原有統(tǒng)一體破裂事物便!啦UI質(zhì)變狀態(tài)。4、量變和質(zhì)變的區(qū)別既是確定的又是不確定的。區(qū)別量變和質(zhì)變的標(biāo)志是度。在度以內(nèi)的變化是量變，突破度的變化就

4、是質(zhì)變。在這個意義上講二者的界限是確定的。但由于事物的范圍無限廣泛，一事物與他事物的聯(lián)系也是多方面的。因此同一種變化在一種關(guān)系中是量變，在另一種關(guān)系中就可能成為質(zhì)變了，反之亦然。量變和質(zhì)變區(qū)分的不確定性還表現(xiàn)在部分質(zhì)變既是質(zhì)變也是量變。量變質(zhì)變的區(qū)分所以是不確定的還在于世界上沒有什么純粹的量變和純粹的質(zhì)變。二、量變質(zhì)變的辯證統(tǒng)一1、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。一切事物的運(yùn)動發(fā)展，都從量變開始,量變積累到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的質(zhì)變。沒有一定量變的積累，質(zhì)變不會發(fā)生。如生活中總會有一些人，整日做著各式各樣的美夢，卻吝于付出實(shí)際的行動將夢想付諸現(xiàn)實(shí)，從而荒廢了美好的時光。而自己的夢想

5、卻沒有任何量的積累，這樣的人，夢想是不會出現(xiàn)質(zhì)的突破而成為現(xiàn)實(shí)的。2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物的量變都不會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變積累到一定的程度，必然突破事物的度，引起事物的質(zhì)變。我們都知道水滴石穿、繩鋸木斷的故事，柔弱的水滴滴的下落，似乎永遠(yuǎn)沒有滴穿石頭的可能，但時間造就了奇跡，隨著量變的不斷累積，最終實(shí)現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的突破。3、量變和質(zhì)變是相互滲透的。質(zhì)變不僅可以完成量變，體現(xiàn)和鞏固量變的成果，而且為新的量變開辟道路。只有質(zhì)變才能把量變的成果體現(xiàn)出來，鞏固下來。只有質(zhì)變才能有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，才能有事物的發(fā)展。如果沒有質(zhì)變，量變本身最終也會為舊質(zhì)的框框所局限而陷于停滯。只有質(zhì)

6、變才能打破這種限制，結(jié)束在舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變，為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變開辟道路?？偟牧孔冎杏胁糠仲|(zhì)變質(zhì)變中有量變的特征口總之.，世界上任何事物的運(yùn)動發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。三、量變質(zhì)變規(guī)律在生活中的啟示1、要堅(jiān)持適度原則由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)。所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)。這就啟示我們在日常生活中不管說話做事都應(yīng)該要注意分寸，掌握火候。反之，如果超過一定的度，就可能產(chǎn)生不良的后果。例如我們和朋友開玩笑本無傷大雅，但如果過度的話，不僅會傷害彼此間的情誼，更有可能產(chǎn)生更嚴(yán)重的后果。2、要重視量的積累既然量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

7、，質(zhì)變依賴于量變。那么在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中就必須首先作艱苦的量的積累工作，要有腳踏實(shí)際，埋頭苦干的精神要一點(diǎn)一滴地做細(xì)小的事情反對急于求成、立竿見影、須知欲速則不達(dá)的道理。任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開始，沒有一定程度的量的積累，就不可能有事物性質(zhì)的變化，就不可能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。3、既然質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，是規(guī)律性的，不依人的意志為轉(zhuǎn)移的趨勢，那么，在進(jìn)行量的積累時就要充滿必勝的信心和信念，不能因量變的漫長和艱辛而放棄或失去信心，要相信規(guī)律、相信質(zhì)變必然會發(fā)生。生活對于任何人來說都不可能是一帆風(fēng)順的，在曲折的人生道路上，學(xué)習(xí)和理解質(zhì)變量變規(guī)律，能堅(jiān)定我們不斷前進(jìn)，努力向上的信心并取得最后的勝利。4、要不失時機(jī)地促成飛躍。事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。所以，在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展，我們就要果斷地不失時機(jī)地突破其范圍和限度，積極促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。中國能有今天的輝煌與成就，不得不歸功于改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在歷史的轉(zhuǎn)折之際準(zhǔn)確地把握了