廣西武宣旅游營銷方案

1、武宣旅游營銷武宣開展旅游城市營銷的必然性武宣開展旅游城市營銷的必然性人們選擇旅游城市必須擁有自己文化產(chǎn)業(yè)的聚集點(diǎn)人們選擇旅游城市必須擁有自己文化產(chǎn)業(yè)的聚集點(diǎn)城市是一個(gè)區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的核心，是一個(gè)區(qū)域文明的集聚點(diǎn)，是各種要素和要素流高度富集的區(qū)塊，是人們旅游的重要目的地將武宣包裝成一個(gè)旅游城市品牌是最佳選擇將武宣包裝成一個(gè)旅游城市品牌是最佳選擇旅游城市營銷是城市整體形象的營銷，走品牌化之路是旅游城市營銷的必然選擇。城市品牌需要良好的包裝和推廣來實(shí)現(xiàn)營銷的目的城市品牌需要良好的包裝和推廣來實(shí)現(xiàn)營銷的目的旅游城市要構(gòu)建自己的旅游品牌和城市品牌，通過品牌的推廣來實(shí)現(xiàn)旅游城市營銷的目的背景背景u讓

2、武宣城市旅游走品牌化道路讓武宣城市旅游走品牌化道路u利用自身旅游資源開展差異化競(jìng)爭(zhēng)利用自身旅游資源開展差異化競(jìng)爭(zhēng)u利用旅游帶動(dòng)武宣文化產(chǎn)業(yè)利用旅游帶動(dòng)武宣文化產(chǎn)業(yè)目的目的如何開展城市旅游營銷？如何將武宣自身特色與城市旅游營銷掛鉤？如何提升武宣城市旅游的知名的和感知度？如何更有效傳遞武宣城市特色文化？ 我們帶著這一系列問題展開方案的撰寫，首先，我們必須對(duì)有同樣城市特色的旅游城市進(jìn)行解剖一、城市文化競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一、城市文化競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手城市名片以“仙文化”為主題的城市是武宣主打“仙文化”的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，目前以“已有（恩施）、潛在（玉林）”為主要對(duì)手武宣旅游的核心：武宣旅游的核心：“仙文化仙文化”競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

3、恩施恩施湖北恩施州號(hào)稱湖北恩施州號(hào)稱“仙居恩施仙居恩施”，在擁有良好的支撐產(chǎn)業(yè)的前提下，借，在擁有良好的支撐產(chǎn)業(yè)的前提下，借助助“仙文化仙文化”打造一個(gè)現(xiàn)代的打造一個(gè)現(xiàn)代的“神仙居所神仙居所”。恩施的三大知名產(chǎn)業(yè)：1、恩施兒女會(huì)是恩施土家族女兒在華夏大地上獨(dú)顯女性文化特征的一朵藝術(shù)奇葩2、恩施大峽谷峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨(dú)峰、原始森林、遠(yuǎn)古村寨等景點(diǎn)美不勝收3、恩施玉露茶恩施玉露深受國人及東南亞一帶的厚愛，并被評(píng)為“中國十大名茶” 潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手玉林玉林道教的三十六洞天，廣西玉林占其二（或三），若玉林打道教的三十六洞天，廣西玉林占其二（或三），若玉林打“仙文化仙文化”，則，

4、則可占據(jù)較大地理優(yōu)勢(shì)可占據(jù)較大地理優(yōu)勢(shì)洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山為主景，或兼有山水。認(rèn)為此中有神仙主治，乃眾仙所居，道士居此修煉或登山請(qǐng)乞，則可得道成仙。分而言之，“洞天”意謂山中有洞室通達(dá)上天，貫通諸山都嶠山洞，名“寶玄洞天”。在容州普寧縣（今廣西容縣）；白石山洞，名“秀樂長真天”。在郁林州（今廣西郁林）南海之南，或云和州含山縣（今屬安徽）；句漏山洞，名“玉闕寶圭天”。在容州北流縣（今屬廣西），傳為葛洪煉丹處；二、武宣自身旅游資源二、武宣自身旅游資源武宣擁有豐富的旅游資源1 1、百崖大峽谷、百崖大峽谷百崖大峽谷位于廣西來賓市武宣縣河馬鄉(xiāng)境內(nèi)。屬典型的丹霞地貌，最高海拔1200米，總

5、面積13.66平方公里。峽谷峰巒險(xiǎn)峻、峽巖逼空，清溪百折、飛瀑壯觀。2 2、五馬攔江、五馬攔江位于武宣縣城南，黔江之南岸，登高眺望，五座連亙山巒，活似五匹駿馬，將氣勢(shì)磅礴如龍直奔的黔江截住，強(qiáng)令黔江水繞東奔流。3 3、八仙天池、八仙天池八仙山四面空蕩，在高出地面68米的山腰中，有一池天然碧水，似“八仙托玉盤”，故稱八仙天池，又名八仙潭、龍?zhí)?、仙湖、神秘湖? 4、武宣文廟、武宣文廟又稱黌宮，即是紀(jì)念和祭祀孔子等先賢的祠廟，又是武宣縣最早興學(xué)立教之地，所以人們又常稱孔廟。5 5、武宣靈湖、武宣靈湖為武宣舊八景之一靈湖松籟所在地，位于三里鎮(zhèn)靈湖村前，靈湖水面積20畝，其源伏地涌出，四時(shí)不竭，青萍紅

6、蓮，點(diǎn)綴其間。6 6、黃肇熙莊園、黃肇熙莊園黃肇熙莊園是廣西最大的地主莊園，位于武宣縣二塘鄉(xiāng)樟村。黃肇熙曾任柳州統(tǒng)稅局長和廣西第四軍司令官(陸軍少將)，于民國2年(1913年)從廣東請(qǐng)來工匠開始修建莊園，于民國31年全部建成,歷時(shí)29載。7 7、大藤峽、大藤峽大藤峽位于桂平城區(qū)西北約8公里的黔江下游，是廣西境內(nèi)最大最長的峽谷。傳說古時(shí)有大藤如斗，橫跨江面，晝沉夜浮，供人攀附渡江，因而得名。8 8、東鄉(xiāng)鎮(zhèn)下蓮塘村、東鄉(xiāng)鎮(zhèn)下蓮塘村下蓮塘村始建于嘉慶六年（1801年），原名乾坤村，后改稱下蓮塘。將軍第古樸典雅，階綠庭深，從清代劉家高祖劉宗楷始居至今共居住了12代人9 9、武臺(tái)民族文化村、武臺(tái)民族文化

7、村是通往素有“廣西九寨溝”之稱的武宣百崖大峽谷的必經(jīng)之地。1010、武宣溶洞、武宣溶洞武宣屬“喀斯特”地貌，“喀斯特”造就了溶洞，武宣溶洞景觀是武宣旅游資源一大優(yōu)勢(shì)，其多、美、奇，鬼斧神工，令人嘆為觀止黃茆有大龍洞、新龜巖；金雞的金鼓巖、金雞巖；縣城隔江相望的雙獅山醒獅巖、城內(nèi)馬鞍山的鐘巖；桐嶺的廖六巖等等武宣旅游資源豐富多樣，但不易記憶（易記憶如桂林，“山水甲天下”），因此，針對(duì)武宣旅游資源應(yīng)提煉較為簡(jiǎn)單易記的廣告語三、我們的思考三、我們的思考針對(duì)武宣以針對(duì)武宣以“仙文化仙文化”傳遞旅游城市營銷的廣告詞，傳遞旅游城市營銷的廣告詞，我們必須思考我們必須思考廣告詞的獨(dú)特識(shí)別廣告詞的易記易傳廣告詞

8、的可感知體驗(yàn)（不虛無縹緲，縹緲如昆侖山、蓬萊仙境、終南山等）四、一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)四、一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)“武宣武宣”O(jiān)ROR“五仙五仙”1、“武宣”和“五仙”從讀音上存在一定的諧音，尤其是南方人的發(fā)音，更容易混合兩者的讀音2、“五仙”可以很好的承載武宣“仙文化”特色，將旅游資源融入其中，更易于傳播我們發(fā)現(xiàn)廣告詞五仙，武宣五仙，武宣理由：理由：數(shù)字的好處，如，八仙，六個(gè)核桃，三十六洞天等概念清晰明確，以武宣帶動(dòng)“五仙文化”，用“五仙文化”帶動(dòng)武宣旅游發(fā)展易記易傳，字?jǐn)?shù)少，押韻，方便記憶與傳播獨(dú)特識(shí)別，目前沒有打“五仙文化”的城市五、兩個(gè)方面包裝五、兩個(gè)方面包裝“五仙五仙”文化文化武宣旅游的特點(diǎn)：武宣旅游

9、的特點(diǎn)：“仙文化”自然與人文的完美融合將各大景區(qū)分為自然與人文兩大類， 并均與仙文化相融合，將“仙文化”植入主題“五仙，武宣”，創(chuàng)造差異化的“五仙文化”，將景點(diǎn)從“五仙文化”出發(fā)，包裝成，自然有“山水洞石葵”，人文有“族盤鄉(xiāng)廟莊”自然：自然：“山水洞石葵山水洞石葵”仙山仙山以跟山有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙山以跟山有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙山如：五馬攔江、大藤峽、百崖大峽谷仙水仙水以跟水有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙水以跟水有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙水如：靈湖、八仙天池仙洞仙洞以跟洞有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙洞以跟洞有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙洞如：溶洞系列仙石仙石以跟石有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙石以跟石有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙石如：國畫石仙葵仙葵以跟葵花有關(guān)的

10、景點(diǎn)包裝為仙葵以跟葵花有關(guān)的景點(diǎn)包裝為仙葵如：金葵花人文：人文：“族盤鄉(xiāng)廟莊族盤鄉(xiāng)廟莊”仙族仙族以跟民族特色有關(guān)的文化包裝為仙族以跟民族特色有關(guān)的文化包裝為仙族如：壯師劇、翡翠舞仙盤仙盤以跟盤古神話有關(guān)的文化包裝為仙盤以跟盤古神話有關(guān)的文化包裝為仙盤如：盤古文化仙廟仙廟以跟廟宇有關(guān)的文化包裝為仙廟以跟廟宇有關(guān)的文化包裝為仙廟如：文廟仙莊仙莊以跟山莊、莊園有關(guān)的文化包裝為仙莊以跟山莊、莊園有關(guān)的文化包裝為仙莊如：黃肇熙莊園仙鄉(xiāng)仙鄉(xiāng)以跟文化鄉(xiāng)村有關(guān)的文化包裝為仙鄉(xiāng)以跟文化鄉(xiāng)村有關(guān)的文化包裝為仙鄉(xiāng)如：武臺(tái)民族文化村、下蓮塘村“山水洞石葵山水洞石葵”仙山仙山-五馬攔江、大藤峽、百崖大峽谷仙水仙水-靈湖

11、、八仙天池仙洞仙洞-溶洞系列仙石仙石-國畫石仙葵仙葵-金葵花“族盤鄉(xiāng)廟莊族盤鄉(xiāng)廟莊”仙族仙族-壯師劇、翡翠舞仙盤仙盤-盤古文化仙廟仙廟-文廟仙莊仙莊-黃肇熙莊園仙鄉(xiāng)仙鄉(xiāng)-武臺(tái)民族文化村、下蓮塘村自然自然人文人文“五仙五仙”文化文化小結(jié)：小結(jié)：六、武宣旅游營銷推廣六、武宣旅游營銷推廣如何宣傳？ 925 925整合傳播計(jì)劃整合傳播計(jì)劃 9 9 個(gè)一形象包裝工程個(gè)一形象包裝工程 2 2 種創(chuàng)新旅游推廣種創(chuàng)新旅游推廣 5 5 種媒介創(chuàng)意與投放種媒介創(chuàng)意與投放9 9 個(gè)個(gè)“一一”形象包裝工程形象包裝工程l 9 9個(gè)個(gè)“一一”形象包裝工程形象包裝工程l 9 9個(gè)個(gè)“一一”形象包裝工程形象包裝工程l 9 9

12、個(gè)個(gè)“一一”形象包裝工程形象包裝工程武宣旅游體驗(yàn)館設(shè)計(jì)思路武宣旅游體驗(yàn)館設(shè)計(jì)思路參考世博會(huì)廣西館設(shè)計(jì)特點(diǎn)，參考世博會(huì)廣西館設(shè)計(jì)特點(diǎn)，采用聲光電采用聲光電“高科技高科技”，體現(xiàn)體現(xiàn)“生態(tài)、民族、人文生態(tài)、民族、人文”，注重體驗(yàn)性和互動(dòng)性。注重體驗(yàn)性和互動(dòng)性。武宣旅游體驗(yàn)館設(shè)計(jì)思路武宣旅游體驗(yàn)館設(shè)計(jì)思路【四大科技四大科技】設(shè)備完美呈現(xiàn)設(shè)備完美呈現(xiàn)“五仙文化五仙文化”特色旅游特色旅游是一種類似紙張的新一代電子顯示器，它像紙一樣薄、輕、柔軟，可彎曲折疊，更能通過反射環(huán)境光呈現(xiàn)內(nèi)容，并且具有反復(fù)擦寫不斷轉(zhuǎn)換圖文的功能只要你在“書頁”上用手輕輕一揮，一頁頁豐富多彩的內(nèi)容就會(huì)展現(xiàn)在你面前互動(dòng)地幕是采用先進(jìn)的

13、計(jì)算機(jī)視覺技術(shù)和投影顯示技術(shù)來營造一種奇幻動(dòng)感的交互體驗(yàn),系統(tǒng)可在你腳下產(chǎn)生各種特效影像。讓你進(jìn)入一種虛實(shí)融合、亦真亦幻的世界將武宣旅游地圖和主要線路、景點(diǎn)通過3D虛擬的形式完整呈現(xiàn)出來，游客可通過大屏幕操作虛擬體驗(yàn)全息投影技術(shù)也稱虛擬成像技術(shù)是利用干涉和衍射原理記錄并再現(xiàn)物體真實(shí)的三維圖像的記錄和再現(xiàn)的技術(shù)武宣旅游體驗(yàn)館設(shè)計(jì)思路武宣旅游體驗(yàn)館設(shè)計(jì)思路【五覺體驗(yàn)五覺體驗(yàn)】全方位呈現(xiàn)全方位呈現(xiàn)“五仙文化五仙文化”特色旅游特色旅游武宣旅游官方網(wǎng)站設(shè)計(jì)思路武宣旅游官方網(wǎng)站設(shè)計(jì)思路參考國外優(yōu)秀旅游網(wǎng)站參考國外優(yōu)秀旅游網(wǎng)站“活潑、創(chuàng)意、注重體驗(yàn)感活潑、創(chuàng)意、注重體驗(yàn)感”的風(fēng)格，的風(fēng)格，融入融入在線在線3

14、D3D虛擬景區(qū)技術(shù)虛擬景區(qū)技術(shù)。讓網(wǎng)友通過網(wǎng)站就充分感受到武宣旅游的魅力所在。讓網(wǎng)友通過網(wǎng)站就充分感受到武宣旅游的魅力所在。武宣旅游官方網(wǎng)站設(shè)計(jì)思路武宣旅游官方網(wǎng)站設(shè)計(jì)思路在線在線3D3D虛擬景區(qū)技術(shù)虛擬景區(qū)技術(shù) 可將武宣旅游地圖和景區(qū)、人文全部涵蓋其中 3D繪圖真實(shí)呈現(xiàn)唯美景觀 可充分融入“衣食住行游購?qiáng)省钡热湕l旅游大產(chǎn)業(yè)，提升武宣招商吸引力 屬高尖端技術(shù)，國內(nèi)領(lǐng)先，可稱為武宣旅游一大亮點(diǎn)2 2 種創(chuàng)新旅游推廣種創(chuàng)新旅游推廣創(chuàng)意公關(guān)活動(dòng)創(chuàng)意公關(guān)活動(dòng)旅游社會(huì)形象公關(guān)活動(dòng)旅游社會(huì)形象公關(guān)活動(dòng)n 慶祝類n 回饋類n 公益類旅游品牌公關(guān)活動(dòng)旅游品牌公關(guān)活動(dòng)n 推介類n 展示類n 互動(dòng)類n 宣傳類危

15、機(jī)公關(guān)危機(jī)公關(guān)n公共危機(jī)處理n公關(guān)事件策劃執(zhí)行廣西武宣廣西武宣“五仙文化節(jié)五仙文化節(jié)”活動(dòng)時(shí)間：活動(dòng)時(shí)間：2013年10月中旬活動(dòng)地點(diǎn)：活動(dòng)地點(diǎn)：武宣馬鞍山廣場(chǎng)活動(dòng)目的：活動(dòng)目的：創(chuàng)造全新“五仙文化”，借助此次活動(dòng)，將武宣的文化特色展現(xiàn)給所有旅游愛好者，吸引其來武宣旅游參與人群：參與人群：一切熱愛生活、熱愛仙文化、渴望通過仙文化文化獲得快樂的人群主題建議：主題建議：五仙，武宣五仙，武宣關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：時(shí)尚的時(shí)尚的 動(dòng)感的動(dòng)感的 青春的青春的 活力的活力的 具備仙文化的具備仙文化的活動(dòng)內(nèi)容：活動(dòng)內(nèi)容：“五仙文化”啟動(dòng)會(huì)+展示各類五仙文化（如，自然景色包裝、文化特色包裝等）+特色的“五仙舞”廣西武宣廣西武宣“五仙文化五仙文化”創(chuàng)意大賽創(chuàng)意大賽活動(dòng)時(shí)間：活動(dòng)時(shí)間：2013年8月-