古代貨幣黃金

1、古代貨幣黃金一、1.早期的黃金貨幣黃金白銀，體積小價(jià)值大，色澤美麗，不銹不爛，分割也不太困難，是適宜作貨幣的理想金屬。我國古代金銀產(chǎn)量較少，只能起部分貨幣職能作用。金銀用作貨幣，據(jù)古籍記載距今大約已有三四千年的歷史。史記說：“虞夏之幣，金為三品，或黃（金）或白（銀）或赤（銅）”，“金有三等，黃金為上，白金為中，赤金為下”。(41)管子也說，“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣”。(42)漢書則認(rèn)為，西周初期黃金貨幣已有了一定的形制，還有法定的貨幣制度，它說：“太公為周立九府圜法，黃金方寸而重一斤太公退，又行之于齊”。(43)但這些說法今天還缺乏考古資料的實(shí)證，然而商周時(shí)期黃金已在發(fā)揮貨幣

2、的作用，是可以肯定的，在安陽等地曾出土過金貝和包金銅貝。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，黃金已是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的重要貨幣之一了，與早期的銅鑄幣并行使用。當(dāng)時(shí)大宗交易支付，國與國交往都使用黃金，封建貴族、大商人買賣珍貴的奢侈品，多以黃金論價(jià)，如千里馬、象床、寶劍、玉卮、狐白裘等，都計(jì)值在千金以上。據(jù)說韓國有一美人，售價(jià)很貴，諸侯們不能買，后由秦國花三千金買去(44)。地主、商人的家產(chǎn)也往往以黃金計(jì)值，夸耀為“千金之家”。統(tǒng)治者們朝貢、饋贈(zèng)、賞賜、賄賂也都使用黃金。如“尉繚說秦王，賂諸侯豪臣，不過三十萬金，而諸侯可盡”。(45)當(dāng)時(shí)各諸侯國的銅鑄幣布、刀、圜鐵等都有一定的流通范圍，受地域的限制，而黃金則可通行于各國

3、，不受國界限制，成為國際性貨幣。黃金作為貨幣，是一種以重量為單位的稱量貨幣。黃金計(jì)算的單位有兩種，一是“斤”，合十六兩；一是“鎰”（yi），合二十兩。實(shí)際上這兩種單位經(jīng)常是混用的。楚國的黃金單位叫做“爰”，所以楚國的黃金貨幣，叫做“爰金”或“盧金”。楚國是多產(chǎn)黃金的國家，所以后世出土爰金也最多。爰金的形制，最初是圓餅或鈑狀(46)，無銘文。近代還發(fā)現(xiàn)有鉛餅包以金箔、銀箔的冥幣(47)，說明爰金在當(dāng)時(shí)已是相當(dāng)普遍流行的貨幣了。后來，爰金發(fā)展為在金鈑或金餅上鈐印若干小方格和銘文，使用時(shí)根據(jù)需要把小方塊鑿開，以天平稱量支付。銘文通常為兩個(gè)字：一是“爰”字，一是國名或地名，如“郢爰”、“陳爰”、“專爰

4、”、“爰”、“盧金”等。以郢爰最為多見，因郢為楚國都城。盧金是鈐有“盧金”二字小圓印的金鈑，大約是楚國晚期的金幣。盧金二字是表明此幣經(jīng)過化爐精煉，金質(zhì)足赤的意思。這是因?yàn)槌鴩鴦?shì)衰危，郢爰幣值下降，改用盧金二字來維持貨幣信譽(yù)。根據(jù)對(duì)實(shí)物的化驗(yàn)分析，郢爰一般含金量為9798，盧金為9495。(48)爰金在楚國流通的同時(shí)，北方諸國行使一種金幣叫做“圜金”。形狀象圓餅，底部凹，表面隆起，有的似馬蹄形，都刻有表示重量的文字和數(shù)碼符號(hào)。但出土實(shí)物很少。關(guān)于早期黃金貨幣的購買力，古籍中記載的不多，也缺乏比較。管子曾記載，“粟賈平四十，則金賈四千”。(49)可以認(rèn)為，一石粟值四十銅幣，而四千銅幣等于一斤黃金

5、。管子又說，“黃金一鎰，百乘一宿之盡也。無金則用其絹，季絹三十三，制當(dāng)一鎰；無絹則用其布，經(jīng)暴布百匹當(dāng)一鎰”(50)，可知絹價(jià)每匹值黃金十四銖半，布價(jià)每匹合黃金五銖。有關(guān)這方面的資料，還需要進(jìn)一步發(fā)掘、研究。2.黃金貨幣的盛行秦始皇統(tǒng)一全國后，規(guī)定黃金為上幣，以鎰為單位。西漢承襲秦制，黃金仍為法定貨幣，單位改為斤。這一時(shí)期，是中國貨幣史上使用黃金貨幣最盛的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的貨幣流通，小宗買賣都使用銅錢，凡價(jià)值大和支付額多的交易都以黃金計(jì)算。據(jù)記載，黃金的使用范圍主要的有：賞賜、庫藏、朝貢、助祭、算賦、買賣官爵和民間窖藏等。賞賜是黃金數(shù)量最大的用途。僅就漢書記載，皇帝各次賜金加起來的總量達(dá)九十萬斤，合

6、今天二百七十六噸還多。例如，陳平曾以四萬斤黃金間于楚；文帝賜周勃五千金，宣帝賜霍光七千斤?；实廴⒒屎蟮钠付Y，慣例為二萬斤。其次是酎（Zhou）金，這是漢代諸侯為祭宗廟向皇帝貢獻(xiàn)的助祭費(fèi)。按規(guī)定，以諸侯封地人口計(jì)算，每千人貢金四兩，實(shí)際加起來就是很大的數(shù)量。如果交納酎金重量不足或成色不好，則犯大不敬罪，王則削縣，侯免國。漢武帝時(shí)，因酎金問題獲罪奪爵的有一百零六人之多。黃金代表財(cái)富，西漢皇帝運(yùn)用酎金及贖罪、罰款、抄家、賣官等手段，搜刮了大量黃金，集中于皇家。漢武帝時(shí)，皇室貯藏的黃金有五十萬斤，約占全國黃金的一半。王莽時(shí)期，實(shí)行黃金國有，他制訂了“寶貨”制，使用嚴(yán)刑強(qiáng)逼民眾交售（實(shí)際是沒收）黃金和金

7、制器物，藏于宮中，每萬斤為一柜，在他滅亡時(shí)還存有六十余柜。(51)秦漢初期黃金貨幣沒有固定的形狀。出土的金餅、金鈑，大體有一斤重的和一兩重的兩類。漢書記載，“黃金方寸，而重一斤”(52)。西漢的一斤約合今二百五十克，所以出土的金餅以二百五十克重的最為常見。西漢中山靖王劉勝夫婦墓出土有數(shù)十枚小金餅，每枚重量約合當(dāng)時(shí)的一兩。(53)漢武帝太始二年（前95年）鑄“麟趾褭（nio）蹄”，(54)開始統(tǒng)一了黃金貨幣的形制。北宋沈括曾記述這種金幣的形制：“麟趾中空，四傍皆有文，刻極工巧；褭蹄作圓餅，四邊無模跡，似于平物上滴成，如今干柿，土人謂之柿子金?！?55)各地西漢墓葬出土實(shí)物中，確有一些象馬蹄狀或獸

8、趾瓣?duì)畹慕痫灒藗兎Q之為馬蹄金、麟趾金。此外，還有一種“金五銖”，是1980年陜西咸陽塬下出土的。它的大小形制與西漢五銖銅錢一樣，黃金成色與西漢金餅一樣，體重九克，比銅錢重一倍多。漢代黃金與銅錢的比價(jià)，法定是黃金一斤值銅錢一萬。但在民間實(shí)際流通中，則因時(shí)因地而有高有低。九章算術(shù)中曾記載：金一斤值錢“六千二百五十”，(56)“金價(jià)九千八百”。(57)在戰(zhàn)亂年代，黃金價(jià)格變化甚大，如王莽失敗后的長(zhǎng)安三輔一帶，曾有“黃金一斤，易豆五升”的現(xiàn)象。(58)3.黃金貨幣職能的減退東漢至?xí)x隋期間，黃金愈加貴重，人們對(duì)黃金的用途有了很大改變。用于大額支付和商品交易的情況銳減，作貯藏飾品和其他方面用處的大為增加

9、。象皇帝對(duì)臣屬的賞賜，西漢二百十五年間賜黃金有一百多次，東漢一百九十五年間賜金只有九次，而賜錢、賜物的相應(yīng)增加，僅賜銅錢的就有六十四次之多。東漢賜金的數(shù)額也很少，總計(jì)約為二萬一千七百四十斤，合今五噸半左右，僅及西漢賜金總數(shù)的2?；实圪n金少了，臣下獻(xiàn)金的也少了，連贖罪也改用縑。把黃金作貨幣媒介以外的用途，則廣泛發(fā)展。當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣崇尚奢侈浮華，盛行用金銀打造器皿、服飾。漢光武帝的內(nèi)弟郭況，在家中就蓄有四百多人專門制作金銀器物。(59)婦女們用黃金做首飾也很流行，曹植詩云：“皓腕約金環(huán)，頭上金爵釵”是其時(shí)風(fēng)尚的寫照。同時(shí)，兩漢之際佛教?hào)|傳，魏晉以后道教也逐漸盛行，寺觀廟宇、佛像、法器多用黃金裝飾。北

10、魏天宮寺造佛像，一次就用黃金六百斤。特別是戰(zhàn)亂頻仍，銅錢經(jīng)常貶值，物價(jià)騰貴，人們多以黃金來保存價(jià)值，避免損失，這樣，黃金就逐漸退出了市場(chǎng)流通范圍，成為大家競(jìng)相貯存的對(duì)象。由于用金數(shù)量稀少，黃金的數(shù)量名稱也起了變化。本來漢代稱黃金一斤為“一金”，到了晉代，稱“一金”卻往往指的是一兩了，這是因?yàn)槭褂命S金時(shí)用兩計(jì)算已逐漸習(xí)以為常了，而南北朝以后就不再用斤計(jì)算了。唐宋時(shí)代，金銀制作工藝達(dá)到相當(dāng)高超的水平，黃金用于打造器物、飾品以及佛、道法事祭祀、布施等有增無減，黃金的用途更加廣泛。與此同時(shí)，由于工商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易蓬勃發(fā)展，以黃金計(jì)價(jià)、估值以及用于大額賦稅、大宗交易的情況又時(shí)有發(fā)生。杜甫就有“囊虛把釵釧，

11、米盡折花鈿”的詩句。由于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，黃金的貨幣作用在這一時(shí)期又有所上升，但相比之下它作為貯藏、保值的作用仍是主要的。史籍對(duì)這方面的記載很多，如“天下金帛皆貯于左藏”(60)等等。元代以后，紙幣逐漸流行，黃金則進(jìn)一步退出流通領(lǐng)域。尤其是明朝，曾明令禁止民間用金銀交易，但實(shí)行的結(jié)果是，白銀未能禁止住，而黃金的貨幣地位則正式取消。黃金貨幣的形制，一直是多種式樣同時(shí)并行的，但不同時(shí)期又分別以某一式樣為主要形式。東漢以后，除圓餅形外，鋌狀逐漸多起來。金鋌是狹長(zhǎng)的金鈑，似大臣用的笏，一直流行到唐代1979年山西平魯曾出土金鋌八十二件，金餅四件，部分刻有唐肅宗干元年號(hào)。(61)南北朝時(shí)，黃金制的錢幣開始出現(xiàn)，南史·呂僧珍傳曾有生動(dòng)的記述。這種金錢，多是仿照當(dāng)時(shí)流通的銅錢的形制而造的。從出土實(shí)物看，有些金錢是從國外流入的，如拜占廷金幣等等。唐宋時(shí)期，金銀制的錢幣已較普遍，但多用作祭祀、布施、饋贈(zèng)、殉葬等，與流通中的銅錢有所區(qū)別。舊唐書·玄宗本紀(jì)記：開元元年（713年）九月，宴王公百僚于承天門，令左右于樓下撒金錢。杜甫詩云：“何時(shí)重此金錢會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁”。張祜詩云：“長(zhǎng)說承天門下宴，百官樓下拾金錢”。兩宋時(shí)金銀開始以錠的形式出現(xiàn)，這是一種砝碼或繞線板的形狀，為兩端寬、中間窄的亞腰形。元代的金銀錠又改為元寶形，即兩端尖而翹起。明、清時(shí)又有中錠（小元寶形）、錁子