議論文怎樣開(kāi)好頭

1、議論文怎樣開(kāi)好頭 有人曾這樣說(shuō)：有人曾這樣說(shuō)：“當(dāng)你讀一本小說(shuō)的當(dāng)你讀一本小說(shuō)的時(shí)候，假如它的前三頁(yè)無(wú)法吸引住你，那時(shí)候，假如它的前三頁(yè)無(wú)法吸引住你，那么這本小說(shuō)就不值得你去讀。么這本小說(shuō)就不值得你去讀?！?萬(wàn)事開(kāi)頭難。議論文寫作亦如此。清萬(wàn)事開(kāi)頭難。議論文寫作亦如此。清代文學(xué)家李漁認(rèn)為代文學(xué)家李漁認(rèn)為“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句妙語(yǔ)奪目，使人一見(jiàn)而驚，不敢棄去。妙語(yǔ)奪目，使人一見(jiàn)而驚，不敢棄去。” 可見(jiàn)，文章的開(kāi)頭猶如一支部隊(duì)的先鋒，可見(jiàn)，文章的開(kāi)頭猶如一支部隊(duì)的先鋒，好比一出戲劇的序幕，對(duì)整篇文章起著奠好比一出戲劇的序幕，對(duì)整篇文章起著奠基的作用。倘若開(kāi)頭能夠頭順勢(shì)足，精彩基的作

2、用。倘若開(kāi)頭能夠頭順勢(shì)足，精彩奪目，必能先聲奪人，引人入勝。奪目，必能先聲奪人，引人入勝。v“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)趕宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷陽(yáng)趕宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。舉。”如此秀美愉樂(lè)的佳境中，我如此秀美愉樂(lè)的佳境中，我卻拖著沉重的腳步邁進(jìn)了考試的殿卻拖著沉重的腳步邁進(jìn)了考試的殿堂。堂。 考試的憂慮考試的憂慮v高三的日子很乏味，非常非常的苦高三的日子很乏味，非常非常的苦悶，大考小考特別特別的多，考得悶，大考小考特別特別的多，考得我們大家頭腦都發(fā)蒙了。這么多的我們大家頭腦都發(fā)蒙了。這么多的考試讓我們承受不起，許許多多的考試讓我們承受不起，許許多多的考試

3、也讓我們?cè)S多同學(xué)對(duì)考試產(chǎn)生考試也讓我們?cè)S多同學(xué)對(duì)考試產(chǎn)生了極度憂慮。了極度憂慮。 考試的憂慮考試的憂慮v感嘆又要考試了，我們?cè)诳荚囍卸雀袊@又要考試了，我們?cè)诳荚囍卸冗^(guò)生活，現(xiàn)在，面對(duì)考試，只有憂過(guò)生活，現(xiàn)在，面對(duì)考試，只有憂慮。慮。 考試的憂慮考試的憂慮v“生于憂患，死于安樂(lè)。生于憂患，死于安樂(lè)?！鄙钣肋h(yuǎn)都生活永遠(yuǎn)都不可能是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜，因此，不可能是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜，因此，在我們生活的這片海洋，我們必須勇在我們生活的這片海洋，我們必須勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，忍受驚濤駭浪，越戰(zhàn)越敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，忍受驚濤駭浪，越戰(zhàn)越勇。因?yàn)槲覀儓?jiān)信自己會(huì)激起美麗的勇。因?yàn)槲覀儓?jiān)信自己會(huì)激起美麗的浪花。浪花。 考試的

4、憂慮考試的憂慮v 學(xué)生作文開(kāi)頭存在的弊?。簩W(xué)生作文開(kāi)頭存在的弊?。簐1、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話題題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。v2、語(yǔ)言粗俗，令人望而生厭。、語(yǔ)言粗俗，令人望而生厭。v3、東扯西談，不入主題。、東扯西談，不入主題。4 4、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練，懶婆娘的裹腳復(fù)述不簡(jiǎn)練，懶婆娘的裹腳又臭又長(zhǎng)。又臭又長(zhǎng)。 那么，好的開(kāi)頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？那么，好的開(kāi)頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？ 第一，要明。第一，要明。 梁?jiǎn)⒊毫簡(jiǎn)⒊骸拔恼伦钜钊艘煌渥谥贾谖恼伦钜钊艘煌?/p>

5、知其宗旨之所在，才易動(dòng)人。，才易動(dòng)人?！焙玫拈_(kāi)頭，要一下子讓讀者知道好的開(kāi)頭，要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō)：。白居易說(shuō)：“首句標(biāo)其目首句標(biāo)其目”，主張開(kāi)宗明義。，主張開(kāi)宗明義。李涂在李涂在文章精義文章精義里說(shuō)：里說(shuō)：“文字起句發(fā)意最好文字起句發(fā)意最好?！笨傊?，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開(kāi)篇知其旨意。開(kāi)篇知其旨意。 三國(guó)演義三國(guó)演義：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。第二，要簡(jiǎn)。第二，要簡(jiǎn)。 簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的

6、考生在寫給材料給材料作文作文時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原嗦了。既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對(duì)原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對(duì)原材料材料“一言以蔽之一言以蔽之”；另一個(gè)是選取原材；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬(wàn)不要較料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬(wàn)不要較多地引述原材料。多地引述原材料。要語(yǔ)言凝練，短小精悍要語(yǔ)言凝練，短小精悍，力爭(zhēng)控制在五行以內(nèi)，超過(guò)六行就要分，力爭(zhēng)控制在五行以內(nèi)，超過(guò)六行就要分段段。

7、第三，要美。第三，要美。 只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開(kāi)只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開(kāi)頭的美，主要指技巧美，如頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念設(shè)懸念”、“用典故用典故”、“引名言引名言”、“擺問(wèn)題擺問(wèn)題”、“亮亮靶子靶子”、“反彈法反彈法”等等。等等。形式美是內(nèi)容美形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開(kāi)切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō)，義上說(shuō)，“好的開(kāi)頭是成功的一半好的開(kāi)頭是成功的一半” 。 如：如：青

8、春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿漿歷久彌香。歷久彌香。青春青春（一）開(kāi)門見(jiàn)山議論入題式（一）開(kāi)門見(jiàn)山議論入題式v閱讀下列文章開(kāi)頭并分析其特點(diǎn)閱讀下列文章開(kāi)頭并分析其特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)注意他們與話題的關(guān)系（直接申明主旨）系（直接申明主旨）v（1）人生最寶貴的財(cái)富是什么？是權(quán)勢(shì)，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財(cái)富是人，是人的本身。人，才是真正的無(wú)價(jià)之寶。人生最寶貴的財(cái)富v（2）在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人；可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過(guò)。誠(chéng)信v（3）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)

9、不善，弊在賂秦。六國(guó)論v（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)v（5）天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。圓滿與殘缺v規(guī)律總結(jié)：規(guī)律總結(jié)：v所謂開(kāi)門見(jiàn)山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話所謂開(kāi)門見(jiàn)山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。v開(kāi)門見(jiàn)山的好處：干凈利落、不兜圈開(kāi)門見(jiàn)山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力。子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力。遷移訓(xùn)練遷移訓(xùn)練 以以“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”為話題寫一個(gè)開(kāi)門見(jiàn)山式的開(kāi)為話題寫一個(gè)

10、開(kāi)門見(jiàn)山式的開(kāi)頭頭參考答案 “尊嚴(yán)”v（1）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個(gè)大寫的）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個(gè)大寫的人，一個(gè)頂天立地的人，一個(gè)人，一個(gè)頂天立地的人，一個(gè)“仰不愧于天，俯仰不愧于天，俯不怍于人不怍于人”的人。的人。v（2）自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個(gè)連自己）自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個(gè)連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。恒尊之。v（3）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒(méi)有尊）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒(méi)有尊嚴(yán)就等于沒(méi)有了做人的骨氣。一個(gè)有骨氣的人，嚴(yán)就等于沒(méi)有了做人的骨氣。一個(gè)有骨氣的人，都是一個(gè)極其自尊的人。

11、都是一個(gè)極其自尊的人。v（4）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)。）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說(shuō)俗話說(shuō)“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴(yán)，要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會(huì)尊重別人。首先要學(xué)會(huì)尊重別人。 v存在問(wèn)題：這種寫法雖然看上去比較簡(jiǎn)單，但操作起來(lái)也有一定的問(wèn)題。首先首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開(kāi)頭，其次其次，這個(gè)開(kāi)頭本身語(yǔ)言要非常凝練，要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。v可在實(shí)際寫作中很多同學(xué)做不到這兩點(diǎn)。學(xué)生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無(wú)文采淺薄、羅嗦、無(wú)文采的現(xiàn)象，可以說(shuō)粗鄙不堪。怎么辦呢，下面我再給大家介紹另外作文的另一種開(kāi)頭，應(yīng)該能

12、夠解決這個(gè)問(wèn)題。（二）名言引申式（二）名言引申式v閱讀下列文章開(kāi)頭并分析畫(huà)線部分的特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)系（都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句），另外，后兩個(gè)與前兩個(gè)有什么區(qū)別。集群排比式v（1）古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤為一“誠(chéng)”字。因有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠(chéng)信v（2）阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)！”我說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)！”誠(chéng)信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)。 誠(chéng)信v（3）盲聾女作家海倫凱勒告訴我們：“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，自信是命運(yùn)的主宰”；惠特

13、曼則認(rèn)為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結(jié)道：“信心是走對(duì)成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因?！比松蜃孕哦晒?。自信v（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。高貴規(guī)律總結(jié)規(guī)律總結(jié)v采取拿來(lái)主義，直接引用與話題相關(guān)采取拿來(lái)主義，直接引用與話題相關(guān)的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過(guò)引申的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過(guò)引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義，從而提出論點(diǎn)，快揭示其現(xiàn)實(shí)意義，從而提出論點(diǎn)，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，速切題。其好處

14、是自然深刻，有文采，簡(jiǎn)便易操作。簡(jiǎn)便易操作。v在平日要有意識(shí)的積累一些常見(jiàn)話題在平日要有意識(shí)的積累一些常見(jiàn)話題的精彩名言警句，避免書(shū)到用時(shí)方恨的精彩名言警句，避免書(shū)到用時(shí)方恨少。少。 遷移訓(xùn)練遷移訓(xùn)練 根據(jù)下面的話題寫一個(gè)格言警句式開(kāi)頭根據(jù)下面的話題寫一個(gè)格言警句式開(kāi)頭（1） 以以“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫一個(gè)開(kāi)頭段一個(gè)開(kāi)頭段v士可殺而不可辱。士可殺而不可辱。禮記禮記v安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。李白李白v志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。明明馮夢(mèng)龍馮夢(mèng)龍東周列國(guó)志東

15、周列國(guó)志 v喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。陳祖芬陳祖芬v自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。動(dòng)力。毛姆（英國(guó)作家）毛姆（英國(guó)作家）v仰不愧于天，俯不怍于人仰不愧于天，俯不怍于人孟子孟子v威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。孟子孟子v佛爭(zhēng)一柱香，人爭(zhēng)一口氣佛爭(zhēng)一柱香，人爭(zhēng)一口氣俗語(yǔ)俗語(yǔ)v人要臉，樹(shù)要皮。人要臉，樹(shù)要皮。俗語(yǔ)俗語(yǔ)v參考答案參考答案v禮記禮記云：士可殺而不

16、可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與云：士可殺而不可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時(shí)，寧可放棄生命，也生命二者不可得兼時(shí)，寧可放棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正是為了保持做人不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正是為了保持做人的尊嚴(yán)，廉者寧可餓死也不接受嗟來(lái)之食，的尊嚴(yán)，廉者寧可餓死也不接受嗟來(lái)之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人的根本。嚴(yán)是做人的根本。v喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。尊嚴(yán)是立國(guó)立人的無(wú)價(jià)之寶。尊嚴(yán)是立國(guó)立人的無(wú)價(jià)之寶。（2） 以“成與敗”為話題，

17、自選警句寫一個(gè)開(kāi)頭段。相關(guān)名言警句v不干固然遇不到失敗，也絕對(duì)遇不到成功。鄒韜奮v失敗，對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào)，對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)。蔣筑英v拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。法拉第v灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。培根v失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。愛(ài)默生v不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。拿破侖v光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。拿破侖v失敗是成功之母。諺語(yǔ)v沒(méi)有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。尼采v成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。冰心v參考答案：參考答案：v“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻

18、浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。v失敗，對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào)，對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)。面對(duì)失敗，強(qiáng)者能夠?qū)移蛯移?，弱者則一蹶不振。其實(shí)失敗和成功對(duì)我們一樣有價(jià)值。不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。v叔本華說(shuō)：“一個(gè)人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風(fēng)的玩具?！蹦岵梢舱f(shuō)：“沒(méi)有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花?！笔∫彩俏覀兯枰模?yàn)樗统晒?duì)我們一樣有價(jià)值。例文：2004高考四川滿分作文高考四川滿分作文(話話“遭遇挫折遭遇挫折與放大痛苦與放大痛苦”) 遭遇挫折，笑對(duì)痛苦遭遇挫折，笑對(duì)痛苦人之一世，

19、殊為不易。在看似平坦的人人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬(wàn)古曠世，人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬(wàn)古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)

20、劫不復(fù)的深淵而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵面對(duì)挫折，我面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。，直至成功的一天。 “老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪跆扑慕苤坏耐醪?，可謂：可謂：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，”然而直面挫然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕

21、唱？的千古絕唱？ “ 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有。，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有?！伴L(zhǎng)安市上長(zhǎng)安市上酒家眠酒家眠”，笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！懷！ 由此看來(lái)，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地沉由此看來(lái)，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對(duì)挫折迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的淤泥中越，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的淤泥中越陷越深；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振陷越深；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小