農(nóng)村喪葬消費(fèi)調(diào)查與思考

1、農(nóng)村喪葬消費(fèi)調(diào)查與思考近些年， * 地區(qū)農(nóng)村喪葬禮儀愈來愈復(fù)雜，不僅恢復(fù)了以前那一套，更有“好事者”受利益驅(qū)動(dòng)還加進(jìn)了許多“新內(nèi)容”，花錢多、程序多、講究多，廣大農(nóng)民深受其害， 感嘆“死不起”，卻又很無奈。喪葬禮儀大操大辦浪費(fèi)錢財(cái)，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。在農(nóng)村，老人去世后，一般都要成立一個(gè)臨時(shí)組織操辦喪事。負(fù)責(zé)“外勤”的要到各親戚家去“報(bào)喪”。負(fù)責(zé)“內(nèi)勤”的，發(fā)孝衣、發(fā)頭布，給死者買壽衣、 置辦棺材，租用“水晶棺” ，請(qǐng)“陰陽先生”為死者選墳址、挖墓等。隨后，死者家人接待三五成群的親戚來“吊喪”。僅發(fā)“孝衣”、 “頭布”，招待“吊喪”的一般支出都在 5000 元以上；買壽衣（裝棺重葬要兩套）、做

2、棺材起碼要 10000 元。農(nóng)村人很少為死者做花圈，做紙活卻比城市多得多，做紙活的人花錢少、利潤(rùn)高，在農(nóng)村屬于富裕一族， 地方上俗稱 “紙?jiān)场被颉肮砟窘场?。死者家人一般要為死者做活人世界的一?yīng)家什和象征富貴發(fā)財(cái)?shù)臇|西，如彩電、冰箱、計(jì)算機(jī)、小轎車、搖錢樹、聚寶盆、樓房等。在老人去世后要設(shè)置靈堂供親友拜祭，從死者咽氣到火化，短則 3-4 天，長(zhǎng)則 7-8 天，日夜不停地獻(xiàn)祭品、燒紙錢，天天請(qǐng)人守夜，這些花費(fèi)少說也有5000 元。在火化這一天，死者家人要請(qǐng)和尚（5-10 人不等）念經(jīng)超度亡靈、要請(qǐng)樂隊(duì)吹奏烘托氣氛，這一支出需要5000 多元。兒女們把吊唁的親友和村民請(qǐng)來吃“齋飯”（說是吃“齋飯”

3、其實(shí)并不吃素，都是標(biāo)準(zhǔn)的酒席），包括煙、酒、茶在內(nèi)，每桌在600 元左右，一般人家開20-30 桌，多的 50-60 桌，光“齋飯”支出就高達(dá)30000 元。老人火化安葬后，逢“七” （老人去世后的第7 天、第 14 天第 49 天）、百日、一周年和三周年，都要請(qǐng)和尚、都要辦酒席（規(guī)模大小不等），這樣一來又是 10000 元。到此，老人后事才算辦完，前前后后的消費(fèi)，最少也在 60000 元。這樣高的消費(fèi)，一般農(nóng)村家庭要花幾年的積蓄才能操辦得起，雖然吊唁的親友和鄰居都要“上人情” , 但這無異于向別人借錢（以后人家有什么事就得去“還人情”），農(nóng)村喪葬程序多、花費(fèi)多、講究多，不僅助長(zhǎng)了畸形消費(fèi)，也

4、使封建迷信重新抬頭，嚴(yán)重地阻礙了農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)。農(nóng)村喪葬消費(fèi)如此沉重，其原因主要有以下幾點(diǎn)：一是尊重傳統(tǒng)習(xí)慣“泛化”。一般農(nóng)村人（特別是老人）覺悟不高，判別是非的能力不強(qiáng)， 全盤接受舊時(shí)代的陋習(xí)。一些人打著繼承民族傳統(tǒng)文化的幌子， 不斷“創(chuàng)新”喪葬禮儀，使得喪葬復(fù)雜而麻煩。二是相互攀比成風(fēng)。有的老人辛苦一輩子，也攢下一點(diǎn)錢，在世時(shí)省吃儉用，盼望著來世過上好日子， 叮囑子女把自己的喪事辦得體面一些；有的則是兒女們“死要面子活受罪”，生怕喪事辦得簡(jiǎn)單了被別人瞧不起，甚至不惜舉債為老人辦喪事。三是少數(shù)人對(duì)老人“薄養(yǎng)厚葬”，平時(shí)對(duì)老人不孝敬，指望用大操大辦挽回名聲，彌補(bǔ)良心上的愧疚。四是有關(guān)部門對(duì)喪

5、葬祭品監(jiān)管不力，致使封建迷信產(chǎn)品不斷“升級(jí)”，一些地方迷信用品應(yīng)有盡有，“不怕買不到，就怕想不到”，為喪葬畸形消費(fèi)起到了推波助瀾的作用。面對(duì)不斷上漲的喪葬消費(fèi)，筆者以為應(yīng)采取以下對(duì)策。第一，要廣泛深入地開展科學(xué)教育，提高農(nóng)民的文化道德修養(yǎng)，形成正確的世界觀。 要采取各種形式， 認(rèn)真宣傳在喪事中搞封建迷信活動(dòng)的危害性和進(jìn)行殯葬改革的重要性，增強(qiáng)廣大群眾節(jié)儉辦喪事、抵制封建迷信活動(dòng)的自覺性。 廣大黨員、干部應(yīng)以身作則，簡(jiǎn)辦喪事，自覺抵制封建迷信活動(dòng)。第二，各村民委員會(huì)可建立紅白事務(wù)理事會(huì)， 結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，制定村規(guī)民約，加強(qiáng)對(duì)喪葬的有效監(jiān)督與指導(dǎo)，形成節(jié)儉光榮、浪費(fèi)可恥的良好氛圍。第三，要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村喪葬用品的管理。對(duì)喪葬用品的廠店、攤點(diǎn)進(jìn)行合法生產(chǎn)和銷售的教育， 對(duì)生產(chǎn)、銷售封建迷信喪葬用品的予以嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)處罰。最后，地方各級(jí)人民政府要大力推進(jìn)文明殯葬，從法律和道德的兩個(gè)層面教育村民移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)，鼓勵(lì)對(duì)老孝敬老人、厚養(yǎng)薄