在物理教學(xué)中用問題激發(fā)學(xué)生思維的策略

1、論文導(dǎo)讀：在物理教學(xué)中用問題激發(fā)學(xué)生思維的策略，初中 物理論文。論文關(guān)鍵詞：在物理教學(xué)中用問題激發(fā)學(xué)生思維的策略創(chuàng)造性思維基于實(shí)踐始于問題。而所謂問題，按照吉爾福特 的解釋，就是“每當(dāng)你碰到不進(jìn)一步作心理的努力就不能有 效地應(yīng)付的情況時(shí)，你就遇到了問題”，當(dāng)“你需要組織新的 信息項(xiàng)目，或以新的方式運(yùn)用已知的以解決問題時(shí)，你就碰 到了問題”。問題是人類思維活動(dòng)的起點(diǎn)，“我們大部分有 意識(shí)的思維都和問題有關(guān)"（波利亞語）初中物理論文，因?yàn)椤霸谌擞羞m當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)而使課題變得迫切了，并且它的解決 成為必要的了。當(dāng)人要從所處的情境中走出來，而又沒有現(xiàn) 成的（先天的或習(xí)慣的）解決辦法時(shí)，只有在這種場

2、合思維 才出現(xiàn)”。教學(xué)過程首先應(yīng)當(dāng)是激發(fā)學(xué)生思維的過程，要讓 學(xué)生在持續(xù)不斷的思維活動(dòng)的實(shí)踐中學(xué)會(huì)思維。由于人類的 思維總是和一定的問題情境相聯(lián)系的，這客觀上就向我們提 出了如何立足教學(xué)和學(xué)生實(shí)際，通過創(chuàng)設(shè)有針對(duì)性的問題情 境，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn) 學(xué)生思維能力及創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的問題論文開題報(bào)告。而實(shí)驗(yàn)作為人類的一種重要的實(shí)踐活動(dòng)形式，同時(shí)也是 教學(xué)活動(dòng)中一種基本的實(shí)踐活動(dòng)形式，它不但是人們解決一 些的有效途徑，同時(shí)也是產(chǎn)生新問題的重要源泉，因而在催化問題情境，激發(fā)學(xué)生思維方面也就有著重要的作用。本文 擬就此作些探討。一、用拓展性問題激發(fā)學(xué)生思維的廣度思維的廣

3、度是指在解決問題時(shí)所表現(xiàn)出的善于運(yùn)用多方面知 識(shí)和經(jīng)驗(yàn)從多角度、多層次、全方位考慮問題的思維品質(zhì)。 在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，藉助于拓展性問題情境為學(xué)生開辟較為廣闊 的思維空間初中物理論文，可以有效地促進(jìn)這種思維品質(zhì)的 形成和發(fā)展。如在關(guān)于“浮力”的教學(xué)中，我們通常都會(huì)結(jié) 合實(shí)驗(yàn)探索出“阿基米德定律”，并向?qū)W生介紹關(guān)于阿基米德 發(fā)現(xiàn)這個(gè)定律的生動(dòng)故事。事實(shí)上，阿基米德正是在強(qiáng)烈的 問題意識(shí)一一如何鑒別金質(zhì)王冠是否摻入了白銀一一的驅(qū)使 下，才在洗澡時(shí)產(chǎn)生“靈感”從而擷取了關(guān)于“浮力定律” 發(fā)現(xiàn)的“王冠”。也此同時(shí)，也給那位苦心制作“王冠”的金 匠帶來了滅頂之災(zāi)。這時(shí)，如果我們結(jié)合浮力實(shí)驗(yàn)向?qū)W生提 出這樣一個(gè)

4、拓展性問題：“阿基米德關(guān)于王冠真?zhèn)蔚蔫b別方法 是否科學(xué)合理？是否有可能使金匠蒙受不白之冤？ ”而學(xué)生 通過深入的分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，阿基米德的判斷只適用于王冠為 實(shí)心體的情況，而事實(shí)上，由于王冠上有纓、簪、球、葉等 幾十個(gè)大小不一、形態(tài)各異的部件，這樣在其加工制造過程 中是很難保證其內(nèi)部沒有空隙的。因而依據(jù)排水多少的方法 來鑒別其中是否摻入了銀子可以說是有失偏頗的。當(dāng)然這里 并無對(duì)阿基米德的詆毀之意，有的是對(duì)真理的執(zhí)著追求。二、用延伸性問題激發(fā)學(xué)生思維的深度思維具有深度就似具有“火眼金睛” 一般，表現(xiàn)為善于深入 分析思考問題，能透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象以及能識(shí)破假象 進(jìn)而認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特征及事物間的本

5、質(zhì)聯(lián)系。在物理教學(xué) 中，通過創(chuàng)設(shè)延伸性問題情境，可以有效地引導(dǎo)和促使學(xué)生 思維逐步向縱深發(fā)展初中物理論文，進(jìn)而收到激發(fā)其思維深 度之效論文開題報(bào)告。如就“阿基米德定律”的教學(xué)而言， 借助于客觀具體的實(shí)驗(yàn)是能夠幫助學(xué)生建立起“浮力”的概 念的，也容易通過實(shí)驗(yàn)探究出關(guān)于浮力的“阿基米德定律”即“浸在液體里的物體受到向上的浮力其大小等于物體排開液 體的重力”。但這并不意味著學(xué)生就能認(rèn)識(shí)浮力的本質(zhì)特征， 而需要能過創(chuàng)設(shè)一些延伸性的問題情境激發(fā)其思維的深度。 諸如為了加深學(xué)生對(duì)“阿基米德定律”中“浸”的理解，可 以提出如下問題：在一盛有水的容器中有一正方體木塊，該 木塊下面涂有石蠟，并與容器的底部密合，

6、問該木塊是否受 到浮力？為了解決這個(gè)問題，我們可進(jìn)行通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究： 用手對(duì)木塊稍作晃動(dòng)發(fā)現(xiàn)木塊迅即浮起；若用小刀輕輕劃去 結(jié)合部的密合蠟層，當(dāng)劃去的部分達(dá)到一定程度時(shí)木塊亦會(huì) 上浮。而通過對(duì)這些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的深入分析與思考，就會(huì)使學(xué) 生認(rèn)識(shí)到“阿基米德定律”中的“浸”所指的應(yīng)是物體在液 體中的漂浮或懸浮狀態(tài)，對(duì)物體下部與容器底部有密合的接 觸面的情況不適用于“阿基米德定律”。進(jìn)而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到“水對(duì)物體的浮力就是水對(duì)物體向上和向下的壓力差”這個(gè)本質(zhì)特征。三、用激勵(lì)性問題激發(fā)學(xué)生思維的速度思維的速度表現(xiàn)在分析和處理問題過程中能“快速反應(yīng)”，亦 即思維敏捷，能出奇制勝地分析和解決所面臨的問題。在實(shí)

7、 驗(yàn)教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)一些激勵(lì)性問題情境，這可在促發(fā)學(xué)生 知識(shí)的快速遷移中收到鍛練學(xué)生思維“速度”之效。如針對(duì) 如下一個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)性問題：欲測量一小酒杯的密度初中物理 論文，身邊僅有一個(gè)量筒及水若干，看誰能利用現(xiàn)有條件盡 快給出測量小酒杯密度的實(shí)驗(yàn)方案？在強(qiáng)烈的成功意識(shí)和自 信心的驅(qū)使下，同學(xué)們會(huì)在問題面前常常表現(xiàn)得機(jī)智而又敏 捷，許多同學(xué)很快就能理清思路：要測量小酒杯密度，必須 測出其體積與質(zhì)量，由于有水及量筒，那只需讓其沉入水中， 由此排開的水量便可知道其體積；那怎樣測量小酒杯的質(zhì)量呢？這時(shí)他們又會(huì)聯(lián)想到，物體的質(zhì)量是和其重量相聯(lián)系的， 只要能想辦法測出小酒杯的重量即可，這就使問題歸結(jié)為小 酒

8、杯重量的測量了。而由于小酒杯這一特殊形狀的物體在水 中可以有沉入水底和浮于水面兩種狀態(tài)，因小酒杯取口朝上 的漂浮狀態(tài)時(shí)，在重力與浮力的作用下處于平衡狀態(tài)，從而 有其所受的重力就等于浮力，而小酒杯所受的浮力不就等于 小酒杯所排開的水的重量嗎。這樣問題也就迎刃而解了。而 經(jīng)常給學(xué)生提供類似的一些激勵(lì)性問題，讓學(xué)生不斷在充滿強(qiáng)烈的競爭意識(shí)的氛圍中積極主動(dòng)的思考初中物理論文，這 對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的速度應(yīng)當(dāng)說是大有裨益的。四、用疑惑性問題激發(fā)學(xué)生思維的“密度”思維的“密度”表現(xiàn)在思考問題時(shí)所具有的嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、縝 密的思維特點(diǎn)，能從錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中認(rèn)清事物的本質(zhì)特征 論文開題報(bào)告。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師通過設(shè)置

9、一些似是而非 的問題情境，將學(xué)生置于一種“心欲求而未得，口欲言而弗 能”的“憤俳”狀態(tài)，可以收到培養(yǎng)學(xué)生思維的“密度”之 效。如在“物體的沉浮條件”的教學(xué)中，可進(jìn)行如下實(shí)驗(yàn)： 先在盛有水的玻璃梢中分別放入泡沫塑料、木塊、硬幣、鐵 片等，讓學(xué)生觀察現(xiàn)象并作出解釋，學(xué)生很快就會(huì)給出“因 為泡沫、木塊比水輕，硬幣、鐵片比水重”的解釋。教師再 取出一個(gè)較大的木塊與一較小的鐵片 （顯然木塊要比鐵片重） 放入水中，結(jié)果仍然是木塊浮于水面，鐵片沉于水底。這時(shí) 學(xué)生就會(huì)對(duì)“鐵比木頭重而下沉”結(jié)論所產(chǎn)生了疑問，就會(huì) 激發(fā)他們對(duì)“物體的沉浮是由什么因素決定的？ ”的思考。此時(shí)，再在水中放入任意大小的木塊或鐵片總有

10、木塊浮于水 面，鐵片沉于水底的結(jié)論。而伴隨著實(shí)驗(yàn)的不斷深入，學(xué)生 也就會(huì)發(fā)現(xiàn)初中物理論文，物體的沉浮是與輕重?zé)o關(guān)的，只 與材料本身的性質(zhì)有關(guān)。那漂浮于水面上的泡沫、木塊在性 質(zhì)上有何相似之處呢？沉于水底的硬幣、鐵片又有何共性 呢？通過分析思考（當(dāng)然也可輔之以實(shí)驗(yàn)或查閱資料等過程） 則不難發(fā)現(xiàn)，泡沫、木塊的密度都比水小，而硬幣、鐵片的 密度又都比水大，進(jìn)而也就可以認(rèn)識(shí)到物體在水中的沉浮取 決于物體的密度是大于、還是小于水的密度。但這是否意味 著只有密度比水小的物體才能浮于水面上呢？那用鋼鐵制成 的萬噸巨輪不也照樣能在水上穿梭往來嗎？進(jìn)而也就可以說 學(xué)生認(rèn)識(shí)到，物體沉浮的根本原因在于物體所受的重力

11、是否 大于浮力。而通過如此不斷地“教無疑者有疑，教有疑者無 疑”，學(xué)生也就完成了對(duì)“浮力”的去粗取精、去偽存真、由 此及彼、由表及里的認(rèn)識(shí)過程。五、用矛盾性問題激發(fā)學(xué)生 思維的“精度”思維的“精度”作為在新的信息面前所表現(xiàn)出的一種對(duì)信息 進(jìn)行全面審查、加工的思維品質(zhì)，它有助于人們?cè)谶x擇、甄 別和反思中分清是非，辨別真?zhèn)?，把握事物的本質(zhì)特征。在 實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)一些矛盾性問題情境，讓學(xué)生的思維 處于進(jìn)退維谷的兩難境地，可以達(dá)到培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生思維”精 度”的目的。如在“液體的表面性質(zhì)”的教學(xué)中，可以進(jìn)行 下列實(shí)驗(yàn)：先將一木塊與一硬幣一起放入盛有水的水梢中， 結(jié)果木塊浮于水面而硬幣沉入水底；再給

12、一玻璃杯灌滿水初 中物理論文，并小心翼翼地將一枚硬幣放在水面上，而硬幣 居然能浮于水面論文開題報(bào)告。如此令學(xué)生感到有些不可思 議的、與其原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相矛盾的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，當(dāng)然就會(huì)激發(fā) 學(xué)生進(jìn)行深入、精細(xì)的思維。而當(dāng)學(xué)生通過自己的實(shí)驗(yàn)與觀 察，看到硬幣下方的水面呈凹陷狀，在此基礎(chǔ)上學(xué)生經(jīng)過分 析討論，就會(huì)認(rèn)識(shí)到硬幣“浮”于水面與木塊浮于水面的機(jī) 理是有著本質(zhì)區(qū)別的，它有可能與硬幣下水面的“凹陷”有 關(guān)，進(jìn)而再通過進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)與思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“液體表面 張力”的本質(zhì)特征。愛因斯坦曾經(jīng)指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重 要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能而已， 而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題， 卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”問 題作為思維的起點(diǎn)和動(dòng)力，在人類的創(chuàng)造活動(dòng)中有著至關(guān)重 要的作用這是不言而喻的。其實(shí)，科學(xué)上的很多重大發(fā)現(xiàn)與 發(fā)明，與其說是問題的解決者作出的初中物理論文，毋寧說 是問題的尋求者促成的。事實(shí)上，正是瓦特對(duì)“燒開水時(shí)壺 蓋為何跳動(dòng)”的發(fā)問促成了蒸汽機(jī)時(shí)代的到來，正是法拉第 對(duì)“磁能否生電”的問題導(dǎo)致了電氣時(shí)代的誕生。因而，在 我們的物理教學(xué)中，從學(xué)生及教學(xué)的具體實(shí)際出發(fā)，努力通 過創(chuàng)設(shè)一些有針對(duì)性的問題情境，去激發(fā)