企業(yè)文化考試題目大綱1

1、企業(yè)文化考試大綱弟子規(guī)部分1. 弟子規(guī)依據(jù)論語(yǔ)學(xué)而中的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，貝y以學(xué)文”為中心分為五個(gè)部分，具體講述弟子在家、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范。2. 弟子規(guī)原名訓(xùn)蒙文，為清朝康熙年間的秀才李毓秀編撰，后經(jīng)清朝學(xué)者賈存_ 仁修訂改編，并改名弟子規(guī)。全文按照三字一句、兩句一韻編撰而成。3. 弟子規(guī)重點(diǎn)段落：1）父母呼，應(yīng)勿緩，父母名，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。2）兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財(cái)務(wù)輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯。3 ）朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。4 ）冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。5 ）弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛

2、愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。6 ）凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。7 ）不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。孫子兵法部分1孫子兵法是春秋末期大軍事家孫武所著的一部兵書(shū)，是中國(guó)歷史上最杰出的軍事 著作，被譽(yù)為“武學(xué)之圣典，兵家之絕唱”、“百世談兵之祖”，在中國(guó)軍事思想史乃 至世界軍事思想史上都有著極其尊崇的地位。2. 孫子兵法共13_篇，每篇均有獨(dú)立的主題，包括作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。各篇獨(dú)立 成文，合起來(lái)又構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。孫子在戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略?xún)蓚€(gè)方面提出了許多 著名的軍事命題。3. 在戰(zhàn)略思想

3、上，孫子主張“必以全爭(zhēng)于天下” ，所謂的“全”,包括謀略、外交、軍 事等多個(gè)方面。孫子雖是兵家，但并不一味推崇武力，他更贊賞“不戰(zhàn)而屈人之兵” 在戰(zhàn)術(shù)思想上，孫子主張速戰(zhàn)速?zèng)Q，將戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞降到最低。為了達(dá)到這一目的，孫子詳細(xì)探討了戰(zhàn)術(shù)的靈活性，提出“因敵制勝”的論點(diǎn)。4. 孫子兵法作為兵家之圣典，在世界各國(guó)也受到了高度重視。美國(guó)最著名的軍校 西點(diǎn)軍校，一直把孫子兵法列為必讀教科書(shū)。5. 孫子兵法重點(diǎn)段落：1 ）孫子曰：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。解注：戰(zhàn)爭(zhēng)，是國(guó)家的頭等大事，關(guān)系到軍民的生死和國(guó)家的存亡，所以必須認(rèn)真研究與對(duì)待。評(píng)析：孫子兵法開(kāi)篇即論述了戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性，戰(zhàn)爭(zhēng)是

4、殘酷而又激烈的，勝者能一舉稱(chēng)王，敗者則國(guó)破家亡。所以交戰(zhàn)雙方都想克敵制勝， 將對(duì)方擊敗。2 ）故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽(yáng)、 寒暑、時(shí)制也。地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、 嚴(yán)也。法者，曲制、官道、主用也。凡五此者，將莫不聞。知之者勝，不知者 不勝。評(píng)析：此五要素為戰(zhàn)前必須分析比較的基本要素。道：君臣之間共有的信念，民眾可以為這個(gè)國(guó)家而戰(zhàn)，君主也要為臣民做主，實(shí)行一種高明的權(quán)術(shù)之道， 使軍民萬(wàn)眾一心，共同捍衛(wèi)國(guó)家疆土。 天：氣候環(huán)境，春夏秋冬的季節(jié)變化。天時(shí)是一

5、種不可控的客觀因素，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)有著直接的影響。 故出兵前，一定要觀察天象，預(yù)測(cè)天氣， 以利用天氣因素把握制敵先機(jī)。地：客觀地理環(huán)境，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生。將：將領(lǐng)是否具備智謀、威信、仁慈、勇敢、嚴(yán)明等素養(yǎng)。智謀，能夠克敵制勝；威信，能夠樹(shù)立軍風(fēng)；仁慈，能夠賞罰分明；勇敢，能夠臨 危不亂；嚴(yán)明，能夠令眾臣信服。法：即指制度、部隊(duì)的紀(jì)律和軍需供給等配套設(shè)施。擁有完善的軍隊(duì)制 度，嚴(yán)明的部隊(duì)紀(jì)律，才能令將士萬(wàn)眾一心，奮起抗敵。此外，戰(zhàn) 爭(zhēng)的物質(zhì)補(bǔ)給也是影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素，必須提供適時(shí)充足的 軍備用品。3 ）故校之以計(jì)而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵 眾孰強(qiáng)？士卒孰練？

6、賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。評(píng)析：在闡述了五項(xiàng)要素之后，孫子又提出了七個(gè)方面，即判斷戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本準(zhǔn)則。稱(chēng)為“七計(jì)” 。4 ）將聽(tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之；將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)。ブ?。?jì)利以聽(tīng)，乃為 之勢(shì)，以佐其外。勢(shì)者，因利而制權(quán)也。評(píng)析：如果將帥聽(tīng)從我的計(jì)謀（指五事七計(jì)） ，并能運(yùn)用它指揮作戰(zhàn)，必定會(huì)取得勝利，這樣的將帥就留用他并委以重任； 如果將帥不聽(tīng)從我的計(jì)謀，按他自己的想法和意圖去指揮作戰(zhàn)， 就一定會(huì)失敗， 那就讓他離開(kāi)指揮 崗位，絕不可留用。5 ）故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命，國(guó)家安危之主也。評(píng)析：用兵作戰(zhàn)以勝任裕如、舉兵必克為貴，不主張力不從心，僵持消耗。作戰(zhàn)時(shí)，憑的是一股銳

7、氣，一旦沒(méi)有銳氣，那么全軍士氣就會(huì)低落，士兵喪失戰(zhàn)斗意志，就連后期補(bǔ)給也會(huì)拖延怠慢，不能及時(shí)提供。現(xiàn)代商戰(zhàn)中，也可運(yùn)用“兵貴勝，不貴久”的戰(zhàn)略思想。一個(gè)好的創(chuàng)意，一項(xiàng)好的技術(shù)，只有在最短的時(shí)間內(nèi)才能獲得最大的成效，否則，時(shí)間一長(zhǎng)，其他各路商家也紛紛效仿，占領(lǐng)這一市場(chǎng)，那么自己獲利的機(jī)會(huì)就會(huì)大大降低。6 ）是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。7 ）故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，為不得已。評(píng)析：上面兩節(jié)是孫子兵法中流傳千年的經(jīng)典語(yǔ)錄。孫子反對(duì)以流血犧牲為代 價(jià)換取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，主張不通過(guò)武力交鋒而達(dá)到戰(zhàn)略目的，這也是戰(zhàn)略 家追求的最高目標(biāo)和完美境界。怎樣才能做到既贏得

8、勝利，又不讓自己 的軍隊(duì)到受損傷， 孫子強(qiáng)調(diào)要采用政治、 外交等手段， 加強(qiáng)自己的實(shí)力， 削弱敵國(guó)的勢(shì)力，依靠自身強(qiáng)大的國(guó)力，威懾對(duì)方，令其臣服，避免兵 戈相見(jiàn)。商業(yè)社會(huì)的生存之道，也得靠謀略和外交來(lái)打拼。拿不出應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 的策略，沒(méi)有精明的外交手段，就不會(huì)在自由競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，會(huì)被競(jìng) 爭(zhēng)對(duì)手搶盡先機(jī)。8 ）故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若 則能避之。故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。評(píng)析：在運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)時(shí)，要先對(duì)敵我雙方的實(shí)力進(jìn)行分析，然后再確定運(yùn)用哪種作 戰(zhàn)策略。當(dāng)我方軍隊(duì)數(shù)量是地方十倍時(shí)，圍堵；我方軍隊(duì)數(shù)量是敵方五倍 時(shí)，猛攻；當(dāng)我方的兵力是敵方兩倍時(shí)，分開(kāi)各個(gè)

9、擊破；敵我雙方兵力相 當(dāng)時(shí)，交戰(zhàn)；當(dāng)我方實(shí)力明顯弱于對(duì)方時(shí)，就要避其鋒芒，從側(cè)面出擊。 凡此種種，都要因勢(shì)而定。這段文字給我們的啟發(fā)是：在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要 把事物看作是動(dòng)態(tài)的、變化發(fā)展的，要隨機(jī)應(yīng)變，不失時(shí)宜地做出最新的 預(yù)測(cè)，把握事物發(fā)展的方向。9 ）施無(wú)法之賞，懸無(wú)政之令，犯三軍之眾，若使一人，犯之以事，勿告以言；犯之以 利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。評(píng)析：治理軍隊(duì)，在特定的時(shí)候要實(shí)行破格的獎(jiǎng)賞，頒發(fā)非常的政令，這樣做的目的是使在特殊的地形里作戰(zhàn)可以靈活地調(diào)動(dòng)龐大的軍隊(duì)，協(xié)調(diào)各部，使其意志統(tǒng)一。讓部下執(zhí)行軍令時(shí)，只安排任務(wù)不說(shuō)明意圖，只告知有利方面，

10、 不告知危險(xiǎn)后果，這是從軍隊(duì)整體利益方面考慮的。 因?yàn)槟承┸娛氯蝿?wù)至關(guān) 重要，關(guān)系全局利益，然而，重要的任務(wù)往往伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，這種危險(xiǎn)是難以 預(yù)料的。當(dāng)部下不知其意圖，不知其風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，往往不知道自己的行為可能帶 來(lái)哪些后果，在這種情況下，即使他深陷絕境，也會(huì)全力以赴。若讓其知道 嚴(yán)重的后果，首先他主觀上就會(huì)產(chǎn)生畏懼心理甚至裹足不前，無(wú)法完成任務(wù)，影響到作戰(zhàn)的進(jìn)程。10 ）視卒如嬰兒，故可與之赴深谿；視卒如愛(ài)子，故可與之俱死。厚而不能使，愛(ài)而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。評(píng)析：這里所論述的是治軍的原則問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)了將領(lǐng)應(yīng)該怎樣對(duì)待士兵。將帥要體恤下屬，愛(ài)兵如子，那么士卒就會(huì)與他同生共死，共赴

11、危難而不懼。但 體恤并不代表溺愛(ài)，體恤的目的是使士兵們?cè)陔U(xiǎn)難之時(shí)能挺身而出，身臨 險(xiǎn)境而不退縮，如果愛(ài)兵過(guò)度，就會(huì)使軍紀(jì)法令不能貫徹執(zhí)行，培養(yǎng)出不 堪使用的“嬌兵”，最終對(duì)軍隊(duì)不利。論語(yǔ)部分1. 論語(yǔ)作者孔子。孔子，名丘，仝仲尼呂秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人。是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家，教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，相傳曾修詩(shī) 書(shū)，訂禮樂(lè)，序周易，作春秋，論語(yǔ)。相傳孔子有弟子三千，賢弟子達(dá)七十二人?？鬃优c戰(zhàn)國(guó)時(shí)的孟子并稱(chēng)“孔孟”，孔子被尊為“至圣”，孟子為“亞圣”孔子又稱(chēng)“文圣”2. 論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行， 集中體現(xiàn)了

12、孔 子的政治主張、理論思想、道德觀念及教育原則等。與大學(xué)中庸孟子詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記易經(jīng)春秋并稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。通行本論語(yǔ)共二十 _3. 北宋政治家趙普曾有:“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)。4. 論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典之作，它對(duì)很多文化名人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。毛澤東很喜歡論語(yǔ)，曾經(jīng)借用論語(yǔ)中 君子欲訥于言，而敏于行這句話(huà)給他的女兒 們?nèi)∶麨槔蠲?、李訥，希望她們成為少說(shuō)空話(huà)，多做實(shí)事的人。5. 論語(yǔ)重點(diǎn)段落：1）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解析：學(xué)習(xí)并且時(shí)時(shí)溫習(xí)，不也讓人高興嗎？有知音從遠(yuǎn)方來(lái)，不也讓人內(nèi)心喜悅嗎？別人不理解我，我也不生氣，能做到這樣不就是謙謙君子嗎？2

13、）子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！苯馕觯阂郧擅钛哉Z(yǔ)迷惑人，以和顏悅色巴結(jié)人，這樣的人恐怕沒(méi)什么仁德。3）曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？解析：我每天時(shí)刻反省自己的行為，譬如為別人做事盡心了嗎？與朋友交往有不誠(chéng)實(shí)的地方嗎？師長(zhǎng)傳授的學(xué)問(wèn)時(shí)時(shí)溫習(xí)了嗎？4）子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。解析：弟子在家里要孝敬父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，處理事情必須謹(jǐn)慎和誠(chéng)實(shí)，對(duì) 所有的人都要有仁愛(ài)之心，時(shí)時(shí)親近有仁德的人。做到這些再有多余的精 力，就學(xué)習(xí)文化典籍。5）子曰：導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。解析：用法令加以整

14、治，用刑罰加以約束，百姓會(huì)為求免于刑罰而服從，但沒(méi)有羞恥之心。用仁政來(lái)引導(dǎo)，用禮樂(lè)來(lái)約束，那么百姓就會(huì)產(chǎn)生羞恥心進(jìn)而 能夠自律。6）子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！解析：觀察一個(gè)人，要看他做事的動(dòng)機(jī)與居心，查看他做事的路徑、方法，觀察 他做事時(shí)的情趣和意態(tài)。那么，這個(gè)人還能隱瞞到哪里去呢？這個(gè)人還能 隱瞞到哪里去呢？7）子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”解析：默默領(lǐng)會(huì)所學(xué)的學(xué)問(wèn)，終身學(xué)習(xí)卻不感到厭煩，教誨別人不感到疲倦，我 還有什么呢？8）子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。” 解析：仁德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去傳播，知道義卻不身體

15、力行，有過(guò)錯(cuò)卻不能改正， （這樣的事）是我所擔(dān)心的。9）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！苯馕觯航逃姆椒?，沒(méi)有激憤他就不能進(jìn)一步的啟發(fā)他；沒(méi)有引發(fā)他的懷疑，就 不能開(kāi)導(dǎo)他；如果不能使他舉一反三，就不要再教育他了。10）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ”解析：我不是生來(lái)就是天才，而是愛(ài)好傳統(tǒng)文化，靠勤敏而求得學(xué)問(wèn)。11）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ”解析：君子要成全別人的好事，不助長(zhǎng)別人的壞事，小人做得正好相反。12）子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ” 解析：一個(gè)人假如能自己行得正，那么不用命令也可以讓別人照著做；但他自

16、身 如果做得不對(duì)，即使用命令強(qiáng)迫別人照著做也辦不到。13）子曰：“不患人之不己知，患其不能也。 ”解析：不怕別人不了解自己，只怕自己沒(méi)有能力。14）子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。 ”解析：人如果沒(méi)有深遠(yuǎn)謀劃，近日就一定有失敗的隱憂(yōu)。15）子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！苯馕觯鹤迂晢?wèn)孔子：有一句可以作為座右銘而終身奉行的話(huà)嗎？孔子回答說(shuō)：這就是恕之道啊。自己不喜歡的，也不要強(qiáng)加給別人。員工手冊(cè)部分1. 公司簡(jiǎn)介：上海同捷科技股份有限公司是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、實(shí)力最強(qiáng)的獨(dú)立汽車(chē)設(shè)計(jì)工程公司，成立于1999年，是中國(guó)第一家汽車(chē)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)公司。經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，

17、同捷公司現(xiàn)已實(shí)現(xiàn)從產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)、工程研發(fā)、樣車(chē)試制、試驗(yàn)到模具設(shè)計(jì)及制造全流程一站式交鑰匙服務(wù)能力。同捷公司以汽車(chē)整車(chē)及零部件設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)為龍頭，汽車(chē)模具設(shè)計(jì)及制造產(chǎn)業(yè)、樣車(chē)試制、超級(jí)平臺(tái)設(shè)計(jì)及制造產(chǎn)業(yè)為主體，為國(guó)內(nèi)外眾多汽車(chē)廠商提供專(zhuān)業(yè)化整體解決方案。公司于 2002年通過(guò)9001質(zhì)量體系認(rèn)證， 現(xiàn)已建立了一套完整的基于 2600項(xiàng)主流程基礎(chǔ)上的35000項(xiàng)精細(xì)設(shè)計(jì)與 工程開(kāi)發(fā)流程和22000項(xiàng)周計(jì)劃設(shè)計(jì)流程，總結(jié)整理了世界先進(jìn)水平的 33000多項(xiàng)設(shè)計(jì)工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。2. 公司文化與理念：一、同捷理念：高新，知識(shí)，創(chuàng)新，嚴(yán)謹(jǐn)，協(xié)同，敏捷高新一高新技術(shù)與先進(jìn)的設(shè)計(jì)流程方法學(xué)的應(yīng)用。知識(shí)一充分吸收

18、人類(lèi)積累的所有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用國(guó)內(nèi)外高新技術(shù)和先進(jìn)方法，不斷充實(shí)和豐富自己的認(rèn)知范圍。創(chuàng)新一在應(yīng)用成熟與可靠技術(shù)時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，使開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品在性能或機(jī)構(gòu)上優(yōu)于現(xiàn)有產(chǎn)品，并能創(chuàng)造出自主產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品。嚴(yán)謹(jǐn)一認(rèn)真仔細(xì)，精益求精，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)零缺陷。認(rèn)真負(fù)責(zé)，質(zhì)量第一，重復(fù)檢查，做任何事情都要經(jīng)過(guò)三次重復(fù)確認(rèn)，做到萬(wàn)無(wú)一失。協(xié)同弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，多學(xué)科協(xié)作工作，多兵種協(xié)同作戰(zhàn)，同步并行多學(xué)科全 線(xiàn)展開(kāi)模式。 通過(guò)技術(shù)聯(lián)絡(luò)單與并行開(kāi)發(fā)流程等先進(jìn)的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)流程與 標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)高效快速高質(zhì)量協(xié)同。敏捷以最快的開(kāi)發(fā)速度和世界水平的開(kāi)發(fā)質(zhì)量， 世界水平的客戶(hù)服務(wù)模式服 務(wù)于客戶(hù)。同捷公司每位職工都必須有高的工作效率，

19、任何工作或事情 都要在 4小時(shí)內(nèi)啟動(dòng)或回復(fù)。在以上目標(biāo)基礎(chǔ)上，進(jìn)行零缺陷質(zhì)量管理， 這一點(diǎn)應(yīng)作為同捷的質(zhì)量控制規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。二、同捷精神：自信，自強(qiáng)，學(xué)習(xí)，拼搏，苦干自信同捷人在任何情況下和任何困難面前，都要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和足夠的自 信。因?yàn)樽孕趴梢允挂粋€(gè)國(guó)家成為強(qiáng)國(guó)，自信可以使一個(gè)民族成為強(qiáng)盛 而優(yōu)良的民族，自信可以使一個(gè)企業(yè)成為最有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)，自信的人 注定能成為優(yōu)秀的人才。只有自信才能戰(zhàn)勝一切困難，要蔑視一切困難 和壓力，才能取得非凡的成績(jī)。同捷人應(yīng)確信這樣一條格言：“千萬(wàn)不 要讓同捷人知道怎么做，只要同捷人知道怎么做，任何人都千萬(wàn)不要去 做了”，“千萬(wàn)不要讓中國(guó)人知道怎么做，中國(guó)人在做的

20、，千萬(wàn)不要去 做”?！熬拖窦矣秒娖骱湍ν熊?chē)一樣，中國(guó)一定能成為世界第一汽車(chē)制 造業(yè)大國(guó)，中國(guó)也一定能成為世界第一汽車(chē)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)大國(guó)”。同捷人應(yīng) 始終具有高昂的戰(zhàn)斗士氣，和壓倒一切困難的力量。自強(qiáng)作為同捷人應(yīng)負(fù)起對(duì)國(guó)家汽車(chē)自主開(kāi)發(fā)事業(yè)的責(zé)任， 要負(fù)起對(duì)國(guó)家的責(zé) 任，對(duì)企業(yè)的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，人與人之間要勇于互為承擔(dān)責(zé)任， 要有事業(yè)心和成就一番事業(yè)的上進(jìn)心，要有骨氣，有民族骨氣，有做人 的骨氣，要成為強(qiáng)者，對(duì)待困難和壓力要有骨氣和堅(jiān)定的信念和意志； 對(duì)待困難和壓力要有敢于戰(zhàn)勝的勇敢精神，做人要做強(qiáng)者，敢于向困難 和壓力挑戰(zhàn)，敢于向自己的能力挑戰(zhàn)，最后成為成功者。學(xué)習(xí)同捷公司要成為學(xué)習(xí)型企業(yè)，同捷人

21、要成為終生學(xué)習(xí)的人。要有整年度的組織系統(tǒng)的培訓(xùn)課程，對(duì)全員進(jìn)行培訓(xùn)。“加強(qiáng)學(xué)科人才培養(yǎng)，把同捷創(chuàng)建成為中國(guó)汽車(chē)設(shè)計(jì)人才的黃埔軍校。加強(qiáng)技術(shù)、質(zhì)量與管理，打造世界頂級(jí)汽車(chē)設(shè)計(jì)公司”。同捷人既是將軍，又是士官，既是教師， 又是學(xué)員，要使同捷成為中國(guó)汽車(chē)設(shè)計(jì)人才與專(zhuān)家的搖籃。同捷必須建 立快速人才培養(yǎng)模式，一般在同捷 1年比在其他公司 510年學(xué)的設(shè)計(jì)開(kāi) 發(fā)經(jīng)驗(yàn)多。拼搏同捷人應(yīng)是不怕任何困難的勇士，要有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不怕死的精神，要敢于承擔(dān)困難的任務(wù)，要爭(zhēng)先搶重?fù)?dān)，要敢于勝利，要敢于拼搏，為了完成任務(wù)和戰(zhàn)勝困難，應(yīng)具有連續(xù)作戰(zhàn)的精神，具有幾天幾夜不睡覺(jué)的玩命精神。首先應(yīng)具有執(zhí)著的工作熱情和高質(zhì)量的完成工

22、作的責(zé)任心。事 情沒(méi)做好應(yīng)吃不好睡不著。要有敬業(yè)精神、上進(jìn)心和事業(yè)心?？喔赏萑硕紤?yīng)知道，要想取得成功必須付出艱苦的努力，必須勤奮工作， 發(fā)奮學(xué)習(xí)，愿意吃苦才能有更大的成功。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的吃苦精神，是 不能取得更大的進(jìn)步的，也就是很難取得事業(yè)的成功和個(gè)人的進(jìn)步。三、同捷人的國(guó)家與社會(huì)責(zé)任：肩負(fù)著使中國(guó)成為世界第一、第二強(qiáng)國(guó)的歷史責(zé)任；肩負(fù)著使中國(guó)不成為技術(shù)附庸國(guó)的時(shí)代責(zé)任；肩負(fù)著使中國(guó)擁有獨(dú)立自主的汽車(chē)技術(shù)的現(xiàn)實(shí)責(zé)任；肩負(fù)著使中華民族偉大復(fù)興的重要責(zé)任；四、同捷企業(yè)與員工地位： 第一、企業(yè)的制度和制度化管理是至高無(wú)上的，任何員工都必須無(wú)條件的服從與 尊重制度的嚴(yán)肅性，盡管有些制度也許不盡合理，

23、但在修改前必須執(zhí)行。第二、原則上任何人都要向其最直接領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，層層負(fù)責(zé)。匯報(bào)工作對(duì)象必須是直接上級(jí)，越級(jí)匯報(bào)工作是允許的，但越級(jí)匯報(bào)必須是與直接上級(jí)有不同意見(jiàn)或建議時(shí)才可以，或最多同時(shí)匯報(bào)抄送上級(jí)的上級(jí)，但必須先行向直接的上級(jí)匯報(bào)，在直接上級(jí)不在且事情比較急情況下，可以也必須越級(jí)匯 報(bào)工作，但最后還是要匯報(bào)直接上級(jí)。申請(qǐng)報(bào)批文件也要層層申報(bào)。第三、下級(jí)必須服從上級(jí)，必須執(zhí)行上級(jí)的任何安排或命令，違抗必須嚴(yán)懲。如 果上級(jí)安排的工作、決定或命令不正確，也必須先執(zhí)行，在執(zhí)行的同時(shí)有 權(quán)向直接上級(jí)或上級(jí)的上級(jí)乃至董事長(zhǎng)或董事會(huì)申訴或提出意見(jiàn)，但在上 級(jí)改正該決定或命令之前， 要先執(zhí)行， 有了新決定后，

24、 再按照新決定執(zhí)行 第四、企業(yè)職工是企業(yè)的主人， 任何人都有權(quán)以任何方式向公司提出意見(jiàn)或建議， 都有權(quán)直接上訪(fǎng)到最高層。第五、同捷要兼顧股東、公司及員工三方近期和長(zhǎng)期利益的統(tǒng)一，不可偏廢。第六、同捷人的做事行為方法，采用 5W3方法。第七、同捷公司無(wú)論多大規(guī)模，高效率管理與工作模式將是永遠(yuǎn)不變的，必須使 其與 30人以下企業(yè)具有相同的效率。第八、同捷人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)與真誠(chéng)待人和做事，不可爾虞我詐，阿諛?lè)畛?。要?shí)事求 是，要正直，要做到公司利益高于一切。五、對(duì)待客戶(hù)的態(tài)度同捷人應(yīng)以客戶(hù)就是上帝的心態(tài)來(lái)對(duì)待所有我們的客戶(hù)，永遠(yuǎn)以上帝的意見(jiàn)作為 我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在質(zhì)量上必須精益求精。時(shí)間計(jì)劃與質(zhì)

25、量固然是同 樣重要的，但兩者之間，要以質(zhì)量作為最高追求目標(biāo)，質(zhì)量就是同捷的生命線(xiàn)， 將質(zhì)量第一的原則，貫徹到所有工作中去。六、誠(chéng)信是同捷生存之本誠(chéng)實(shí)與信譽(yù)是同捷做事做人的基本原則，同捷應(yīng)以履行合同，作為所有工作之基本原則。在簽合同前，可以與客戶(hù)商討，但一旦簽了合同必須去履行。哪怕賠本，也要履行。對(duì)于同捷的供應(yīng)商，同捷應(yīng)將他們看成是自己生態(tài)圈內(nèi)的一部分加以保護(hù)。在供應(yīng)價(jià)格上應(yīng)力爭(zhēng)市場(chǎng)最低價(jià)，但簽了合同后，必須按合同付款。即使 供應(yīng)商完成的不是很理想，也可以按照節(jié)點(diǎn)適當(dāng)扣一部分款項(xiàng)后，支付合同節(jié)點(diǎn) 其他款項(xiàng)。 不許找理由拖期付款。 要知道同捷的信譽(yù)高于一切。 為了同捷的信譽(yù)， 必要時(shí)要承擔(dān)損失。在

26、同捷絕對(duì)不允許任何人私自收取客戶(hù)超過(guò)200元以上的現(xiàn)金、實(shí)物。否則都將作為違紀(jì)行為進(jìn)行處理。任何人應(yīng)將所收現(xiàn)金、實(shí)物上繳公 司統(tǒng)一處理。七、員工必須具備的職業(yè)道德員工都應(yīng)具備基本的職業(yè)道德。泄露公司商業(yè)與技術(shù)秘密、吃里扒外、故意損壞公司財(cái)產(chǎn)或數(shù)據(jù)、詆毀公司聲譽(yù)、將公司技術(shù)或其他有形與無(wú)形資源用于個(gè)人利益等等，都屬于有損職業(yè)道德的行為。同時(shí)也不允許出現(xiàn)故意不與團(tuán)隊(duì)配合、以整人或詆毀別人為目的的行為、不負(fù)責(zé)任的行為、撒謊或欺騙等不講誠(chéng)信的行為等等以及缺乏基本道德的其他行為。尤其對(duì)于吃里扒外的行為應(yīng)該視作最可恥的行為。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)任何有上述不良行為的，同捷公司一律重處直至解除勞動(dòng)合同， 并記入個(gè)人檔案，

27、觸犯法律的，還須追究刑事責(zé)任和經(jīng)濟(jì)制裁。八、員工的行為指南和管理指南：1）、同捷員工的行為規(guī)范、禮儀、人際關(guān)系基本準(zhǔn)則：弟子規(guī)。弟子規(guī) 就是一部弘揚(yáng)基本傳統(tǒng)倫理道德的淺要教材， 從“孝、 悌、忠、信、禮、義、 廉、恥”等方面教我們?nèi)绾螐母旧现?，?guī)范好人生、為人處世、發(fā)展進(jìn) 取等各方面，為個(gè)人身心、事業(yè)發(fā)展搭好平臺(tái)。2）、同捷員工的做人指南、人生價(jià)值觀：論語(yǔ)。論語(yǔ)是一本博大精深的 典籍，子曰： “學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知 而不慍，不亦君子乎？”僅三句話(huà)就告訴我們，學(xué)習(xí)、和諧，修善的重要。論語(yǔ) 是教導(dǎo)我們首先要懂得做人的道理， 要有健康的價(jià)值取向、 好好學(xué) 習(xí)，提升

28、自己的學(xué)習(xí)能力、工作能力，德能相備，成為一名合格的同捷人。 作為一個(gè)組織： 一是在組織內(nèi)部構(gòu)建濃厚的學(xué)習(xí)氣氛， 要有自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神， 并且要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。二是要有企業(yè)家精神，要有毅力，耐得住寂寞， 經(jīng)得起考驗(yàn)， 不半途而廢。 三是構(gòu)建企業(yè)內(nèi)部良好和諧的人際關(guān)系， 要有著 寬廣的胸懷。這樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)。3）、同捷員工的智慧淵源、管理指南：孫子兵法。孫子兵法的致勝五要 素說(shuō)：道、天、地、將、法，是企業(yè)文化的建設(shè)和推行的具體方法的綱領(lǐng)。 充分說(shuō)明企業(yè)要有持續(xù)的生命力， 企業(yè)的內(nèi)在的價(jià)值觀， 外部的變化、 內(nèi)部 的管理，優(yōu)秀的管理人才和各項(xiàng)制度是缺一不可的。3. 員工的權(quán)利與義務(wù)：一、員

29、工的權(quán)利1）、員工享有國(guó)家法律、法規(guī)規(guī)定的一切權(quán)利。2）、員工享有參與公司經(jīng)營(yíng)管理的權(quán)利。3）、員工享有職工代表大會(huì)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。4）、員工享有按所付出的勞動(dòng)享有相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利。5）、員工享有按照法律法規(guī)享受休假的權(quán)利。6）、員工享有享受社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)福利的權(quán)利。7）、員工享有接受培訓(xùn)和職業(yè)教育的權(quán)利。8）、員工享有辭職的權(quán)利。9）、員工享有對(duì)上級(jí)工作提出建議的權(quán)利。二、員工義務(wù)1）、員工有自覺(jué)遵守國(guó)家的法律和法規(guī)、公司的規(guī)章制度的義務(wù)。2）、員工有忠于職守、自覺(jué)維護(hù)公司的集體榮譽(yù)以及對(duì)外信譽(yù)、嚴(yán)守公司機(jī)密的義務(wù)3）、員工有團(tuán)結(jié)協(xié)作、自覺(jué)維護(hù)良好的人際關(guān)系的義務(wù)。4）、員工有支持、協(xié)助公司完成個(gè)人勞保福利手續(xù)轉(zhuǎn)移的義務(wù)。5）、各級(jí)管理人員有身先士卒，愛(ài)護(hù)部屬、不謀私利的義務(wù)。4. 辦公管理：1 ）、員工在工作時(shí)間內(nèi)應(yīng)保持儀表端莊。2）、公司鼓勵(lì)員工間積極溝通交流，但切勿妨礙正常工作。3）、員工之間互相尊重，珍惜他人的勞動(dòng)成果。4）、員工與客戶(hù)的交往要恪守“大方、高效、誠(chéng)信、求實(shí)”的宗旨，提供優(yōu)良 服務(wù)；接待客戶(hù)態(tài)度熱情，謙和禮貌，不得對(duì)客戶(hù)表露輕蔑的態(tài)度。5）、員工