材料作文“價值標(biāo)準(zhǔn)”素材運(yùn)用指導(dǎo)

1、材料作文“價值標(biāo)準(zhǔn)”素材運(yùn)用指導(dǎo)【金題回放】 一次，一個人在他的地里掘出了一個絕代佳人的大理石雕像。于是他就拿著它到一位喜歡各種藝術(shù)珍品的收藏家那里出售。收藏家用高價買下了這尊雕像，然后他們就分手了。 在回家的路上，他拿著錢邊走邊想著，自言自語地說道：“這筆錢能使人生活得多么美好！石雕是死的，埋藏在地下誰也夢想不到已有千年，怎么會有人出這么多錢買它呢？” 而收藏家卻在欣賞他的雕像。他思索著，也自言自語地說：“多么美麗多么栩栩如生！多么偉大的杰作而它剛從千年的酣睡中蘇醒！為何竟有人寧愿不要這一切，而要既無生命、又無詩意的錢呢？” 要求：選好角度，確定立意，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作

2、文；不得套作，不得抄襲；不少于800字。 【名師題解】 這是一則材料作文，同學(xué)們可以從以下幾個角度來審題立意。 角度一：這個材料中的兩個人，觀念、行為并不盡相同，但材料并沒有對他們的思想行為進(jìn)行褒貶，并沒有像我們平常的那樣，將追求錢財?shù)囊暈榈退?，對追求藝術(shù)的視為高雅，這就提示，不要一開始就帶著有色眼鏡來看這兩個人，我們應(yīng)該知道，這個世界之所以豐富多彩，就是因?yàn)槠鋬r值是多元的，因?yàn)椴煌?，所以豐富。所以，可以寫“世界上的價值是多元的”。 選材小貼士：選材時要注意扣緊“價值的多元”，為了體現(xiàn)多元的好處，可以考慮采用對比的手法，比如臺灣漫畫家朱德庸曾說：“這個社會已經(jīng)形成了單一的價值觀，就是人人都做C

3、EO。就好像所有的動物，無論羊、牛、雞、兔子，全要求變成獅子。其實(shí)只有獅子會成為獅子，其它動物被逼成了瘋子?！边@個素材就通過比喻、對比等手法非常恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了成功價值應(yīng)多元化的感情傾向。 角度二：材料中的兩個人，思想行為不同，但正是因?yàn)檫@種不同，他們可以各取所需，他們的“異”反而恰恰達(dá)到了一種平衡，如果他們的觀念完全一樣，可以想象，一定會發(fā)生爭斗的。所以，可以寫“互補(bǔ)與平衡”、“世界的平衡，不在于相同，而在于互補(bǔ)”。 選材小貼士：選擇這個角度的素材時，要突出“異”中所蘊(yùn)藏的“美”、“和諧”，可以從美的不同表現(xiàn)方面去尋找素材，也可以從文化的角度去找，這樣更易于寫出底蘊(yùn)來，比如余光中在猛虎與薔薇一文

4、中說：“所謂雄偉和秀美，所謂外向和內(nèi)向，所謂戲劇型的和圖畫型的，所謂戴奧尼蘇斯藝術(shù)和阿波羅藝術(shù)，所謂金剛怒目，菩薩低眉，所謂靜如處女，動如脫兔，所謂駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南，所謂楊柳岸，曉風(fēng)殘月和大江東去”這段文字就能非常好地體現(xiàn)“異”而和諧的主題。 角度三：他們兩個人并不理解對方的思想與行為，但他們并沒有用自己的價值標(biāo)準(zhǔn)去“規(guī)范”對方，這也體現(xiàn)出了一種不理解但尊重的特點(diǎn)，認(rèn)識到世界價值的多元，所以在有些你不理解的思想與行為面前，不妨尊重。所以，可以寫“可以不理解，但請尊重”等話題。 選材小貼士：同學(xué)們可以使用一些相互尊重的素材，但要注意這種“尊重”的特定范圍是“不理解”但“尊重”，其實(shí)就是

5、承認(rèn)世界的多元，不搞大一統(tǒng)的意思。比如法國啟蒙思想家伏爾泰的一句名言：“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼻鼗春优嫌新?lián)曰：都是圣人，且領(lǐng)略六朝煙雨；暫留過客，莫辜負(fù)九曲風(fēng)光。說的就是圣人有圣人的沉思，過客有過客的情趣，都是合理的，都是值得肯定的。 特別提醒： 應(yīng)試作文需要符合社會的主流價值，特別是不要挑戰(zhàn)社會的道德底線，不宜為了出新而輕易搞翻案，比如說“尊重秦檜站起來”、“支持馬諾坐在寶馬車?yán)锟蕖?、“不認(rèn)同范跑跑的行為但尊重他”，此類素材嚴(yán)禁觸碰。 【推薦素材】 素材一： 漢字是君子好逑的詩經(jīng)，魂兮歸來的楚辭；漢字是莊子的逍遙云游，孔子的顛沛流離；漢子是珠落玉盤的琵琶，高山流水的琴

6、瑟；漢字是太白的杯中酒，雪芹的夢中淚；漢字還是推敲不定的月下門，但求一字?jǐn)?shù)根須。漢字是千古絕唱的詩詞歌賦，是功垂青史的史書傳記；漢字是筆走龍蛇的書法寫意，梅蘭竹菊的紙身墨影；漢字亦是似字非字的仙風(fēng)道骨、人生變數(shù)的篆隸楷草 張佐香漢字熏香 素材點(diǎn)撥：這段精彩的文字體現(xiàn)了中國文化的豐富多彩，同學(xué)們在用時可以將“漢字”換為“文化”，但一定要先點(diǎn)明“文化包容了多元的價值，才形成了燦爛”，這樣才能更好扣題。 素材二： 有個關(guān)于酒的幽默：不同國家的在一起集會，夸耀自己國家的酒，俄國人拿來了伏特加，法國人拿來了白蘭地，中國人拿來了二鍋頭而美國人則把伏特加、白蘭地、二鍋頭等各種酒都倒到一起，拿了根雞尾攪攪，端

7、起來說：“這就是我們美國的雞尾酒?！?素材點(diǎn)撥：這則幽默并不是要諷刺美國人偷奸?；?，而是真實(shí)地體現(xiàn)了美國這個國家的文化，因?yàn)槊绹墙鼉砂倌瓴判屡d的國家，最初的美國人就是各類人組成的，因此美國文化確實(shí)有著兼容并蓄的特點(diǎn)。這個素材在幽默中體現(xiàn)著睿智，非常適合在作文中運(yùn)用。 【素材演練】 一園春景百花開 俞崇秀 同樣的雕像，卻因不同的兩個人而有了兩種不同的觀點(diǎn)。試想下去，若再來幾人，是否又會生出幾種不一樣的觀點(diǎn)呢？于是同一件事，衍生了不同的結(jié)果，不同的結(jié)果導(dǎo)出了不同的生活，不同的生活有了千奇百怪的幸福，千奇百怪的幸福構(gòu)筑了整個世界的精彩。 人說人生，就如線段，有始有終，非常完整。遺憾的是，每條線段就

8、如風(fēng)中楊柳，參差不齊。生命有長有短，可是在這不等長的一線間卻演繹著相似的人生。每個人，用不同的方式，去體驗(yàn)上帝給他的滋味，猶如太陽光的七種單純的顏色，也可以幻化出無數(shù)的色彩斑斕。 誠然，人生不會只是如金錢雕塑般簡單，所謂“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，守住多元的美麗，便不會與幸福背道相馳。 人生如此，文化同樣。何為博大精深？中國文化有關(guān)關(guān)雎鳩的詩經(jīng)，有魂兮歸來的楚辭，有筆走龍蛇的黑白雅意，有似真似幻的仙風(fēng)道骨。也有顛沛流離的孔子，也有逍遙云游的莊周，也有舉杯邀明月的李白，也有大庇天下寒士俱歡顏的杜甫。這就是博大精深。不同的文化在一個國度交融并進(jìn)，便有了一個國家文化的精彩。 文化如此，世界同

9、樣。世界因收容所有的不同而變得豐富精彩。一園春景百花開。世界就像一個大花園。他能夠像中國這樣，講究包容含蓄的古國；他能夠像日本那樣，萬眾合一的大和精神；他也能夠像美國的雞尾酒那樣，廣采眾長，兼容并蓄。一個花園，百花齊放，爭奇斗艷，精彩之極。 如果無法理解收容不同，那么束縛會被當(dāng)成是天職，殺戮也會被美化為救贖。中東地區(qū)常年有教派的沖突，為了統(tǒng)一別人的價值觀，他們理所當(dāng)然地去毀滅他人的肉身，以為這樣便能讓他人朝拜自己的神他們到死也不明白，自己的不包容便是一切戰(zhàn)爭的源泉。而周恩來總理提出“求同存異”的方針，卻實(shí)現(xiàn)了亞非各國的合作。因?yàn)楸Ａ袅瞬煌?，世界變得完滿和諧。 人們用不同的價值觀堆疊了世界的精彩，而世界也因這美妙的多彩而精彩至極。包容多元，和諧世界。 一園春景百花開，一花開盡又一花。 【教師評點(diǎn)】 本文是一篇優(yōu)秀的議論性散文，素材精當(dāng)，運(yùn)用巧妙。 文章中成功地化用了漢字熏香的精彩語段，卻又不是簡單地照搬，而是進(jìn)行了巧妙的改造，將文學(xué)、文人、文藝融為一體，最后又非常到位地點(diǎn)明了“不同的文化在一個國度交融并進(jìn)，便有了一個國家文化的精彩”，非常有力